『山水討魔伝』は、羅貫中が書き、後に馮夢龍が補った、神と魔を扱った小説で、中国の有名な古典小説の一つです。羅氏の本は、宋元以来の王沢の反乱を記録したいくつかの記録や小説に見られる歴史資料、民間伝説、小説物語、超自然物語を吸収・継承し、統合・整理したものである。それでは、次の興味深い歴史編集者が第29章の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう! 西王母には多くの方法があり、それを学ぶことで時事問題を明確に理解するのに役立ちます。 貪欲、怒り、色欲、欲望を控えることができれば、あなたは世界の小さな神になるでしょう。 その日、太微山王は城外を散策した後、宮殿に戻ったが、その日は何も起こらず、皆は解散したと言われている。翌日、役人、民間人、暇な人たちが皆、参拝に来ました。司令官は「昨日は一日のレジャーで街を出たので、今日は出かけません。裏庭で飲み物を用意して、みんなに庭でリラックスして芝居を観たり、遊んだりするように言います」と言いました。この庭には複数のあずまやがあり、リラックスして遊べる場所がたくさんあることがわかりました。今日は、四王閣と呼ばれるこの閣に来ました。皆は将軍のために食事を準備するためにパビリオンへ行きました。総司令官はパビリオンに一人で座り、役人や私的な使用人から彼の追随者や使用人まで全員が自分の能力を披露しました。酒を飲んでいると、思王閣の柱から音が聞こえた。大元帥から部下まで、全員が衝撃を受けた。見てみると、誰だか分からなかったが、庭に銃弾を撃ったのだ。指揮官は「この男がすでに亭主の柱にぶつかっていたのは残念だ。もし私を殴っていたら、これほどひどいことにはならなかっただろう」と言い、誰が自分を殴ったのかを全員に確認するよう求めた。みんながパビリオンの外を見ると、高い壁に囲まれた巨大な庭園が見えました。どうやって中に入るのでしょうか?彼が話している間、ボールがパビリオンの床の上を転がり、転がる糸のように数回ジャンプし、何千回も回転しているのが見えました。将軍は「しかし、それは不思議なことではない!」と言いました。 音がして、小さな男が現れました。最初は小さかったが、風に吹かれて徐々に大きくなり、炎のようなローブを着て耳に金の輪をつけた身長6フィートの僧侶に変身しました。将軍と他の人々はこれを見て、皆衝撃を受けた。僧侶は前に進み出て、船長を見て「お辞儀をしてください」と言いました。船長は僧侶を見ても何も言わず、心の中で「なんて素敵な僧侶なんだろう。無礼な対応をしてはいけない」と思いました。船長は立ち上がって挨拶を返し、「聖なる僧侶、なぜここにいらっしゃるのですか」と尋ねました。僧侶は「私は岱州雁門県五台山の文殊寺の放浪僧です。船長、あなたに会いに断食をお願いしに来ました」と言いました。船長は昔から仏教を敬い、三宝によくお辞儀をしていました。このような僧侶が断食をお願いにやって来て、しかも特別なやり方で断食をしているのを見て、嬉しくないわけがありません。司令官は彼に座るように言った。僧侶は将軍の前に座り、「将軍に宴会を催させないことを申し訳なく思います」と言いました。将軍は厨房に食事の準備を命じ、僧侶に「師匠、まずはお酒を少し飲んでいただけませんか」と言いました。僧侶は「ありがとうございます」と答えました。彼の前には皇帝から贈られた金の杯や皿など、あらゆる種類のおもちゃや食べ物が広げられていました。僧侶は言いました。「あなたは僧侶ですが、貧しい僧侶がこんなに小さな鉢の食べ物で幸せになれますか?」これを聞いた司令官はすぐに大きな金の鐘を持ってきて僧侶の前に置きました。将軍はコップからしか食べなかったが、僧侶は大きな鐘から食べた。将軍はただワインを注ぐことだけを気にし、僧侶は拒否しなかった。 大きな金の鈴を30個ほど食べた後、将軍は嬉しそうに言いました。「聖なる僧侶でもないのに、どうしてそんなに飲むのですか!」 厨房の召使は答えました。「精進料理の準備ができました。」 将軍は言いました。「精進料理の準備ができました。主人に少しお召し上がりください。」 そして、食べ物を持って来て僧侶の前に置くように命じました。彼はしばらく将軍に同行した。僧侶たちは菜食の食べ物を見ると、茶碗とご飯を置くことなくそれを拾い上げて食べました。司令官は召使たちにさらに持ち込むよう命じた。この僧侶は、差し出された米、スープ、酒をすべて食べ尽くし、差し出した人に大変な労働を強いました。彼の部下は全員唖然とした。将軍も彼が食事をしているのを見てびっくりしました。彼は言いました。「この僧侶は聖なる僧侶に違いない。飲んだり食べたりしているが、その食べ物がどこに行くのか私には分からない。」彼は茶碗と杯を置きました。部下たちは言いました。「恥を知れ。食べる時もあるだろう。」僧侶は言いました。「私は満腹です。」 食器を片付けてお茶を注文した後、僧侶は立ち上がって将軍にお礼を言いました。将軍は喜んで言った。「師匠!私の簡単な断食に対してお礼を言う必要はありません。断食後、どこへ行くのかお聞きしてもよろしいでしょうか?」僧侶は言った。「私は五台山の文殊寺の住職です。寄付金を集めるために来ました。文殊寺の門が崩れ、修復には三千貫のお金が必要です。今日は将軍から断食を許していただける幸運に恵まれました。この大行事を完遂するために三千貫の寄付をしていただけるなら、より多くの福徳と長寿を得られますように。」将軍は言った。「これは小さなことです。師匠はいつ寄付金を集めに来られるのでしょうか?」僧侶は言った。手紙を書かなくてもいいほうがいいでしょう。山門の御利益ですから」将軍は言った。「先生!金銀をあげましょうか」僧侶は言った。「貧しい僧に金銀をあげると、材料を買うのに不便になります。銅貨三千束がもらえたら最高ですが」将軍は密かに笑って言った。「先生!一人でここにいらっしゃるなんて。銅貨三千束を運ぶには大勢の人が必要ですね」僧侶は言った。「将軍に伝えなさい!貧しい僧には彼なりの理由があるのです」将軍はすぐに監督に倉庫を開けるように頼み、教官、兵卒、衛兵が交代で銅貨を運び、亭主の外の地面に積み上げた。 100 貫が 1 つの山なので、合計 30 の山になります。将軍は言いました。「師匠!ここに3千枚の貨幣があります。道のりは長く、貨幣を運ぶのに大勢の人を雇わなければなりません。どうやって五台山に行けるでしょうか?」僧侶は言いました。「それだけです!」彼は立ち上がって亭を出て、将軍の寄付に感謝し、「将軍、ご迷惑をおかけしません。私には運ぶ人がいます。」と言いました。彼は袖から経巻を取り出しました。将軍は何も言わず、何ができるか考えました。僧侶は「僧侶の仏教の教えは非常に奥深い」と言い、心の中で経文を唱え、グループにページを開くように指示した。僧侶は瞬きをして経文を空中に撒き散らし、経文は金色の橋に変わった。 僧侶は空中に手を振り、「五台山の歩行者、花火師、労働者の皆さん!善きサマリア人である王将軍から銅貨三千連を手に入れました。あなたたちはそれを持ち帰ってください」と叫びました。それから間もなく、歩行者、花火師、労働者全員が空中橋から降りてきて、銅貨三千連を持って四王閣に到着しました。前後に、すべてが一瞬のうちに運ばれました。僧侶は前に進み出て言った。「総大将が断食を許し、銀三千貫を寄付してくださったことに感謝します。いつかあなたが五台山に来られたら、私は他の僧侶を集め、鐘を鳴らし、太鼓を打ち鳴らし、旗や旗印、貴重な傘を贈ってあなたを歓迎します。私は今五台山に戻ります。」僧侶は総大将に別れを告げ、金の橋の上を歩いて行った。だんだん遠ざかっていき、消えていきました。突風が空中に吹き、金色の橋は以前のように経巻のようになり、風に吹かれて空中に舞い上がりました。将軍は非常に喜び、家来たちに線香を焚いて礼拝するように命じて言った。「私は50年以上も僧侶をしていますが、今この聖なる僧侶である阿羅漢に出会うことができました。」その時、多くの人々がやって来て将軍を祝福した。後世の人々は詩にこう書いている。 仏教徒に寄付し、功徳を積め。一字三千字でも惜しみない。 長安には飢えて寒い思いをしている人が大勢いる。彼らに命を救うお金をあげてはいかがだろうか? それ以来、太魏山王の家族は皆、聖僧である丹子和尚を讃え、丹子和尚の名は瞬く間に都中に広まり、誰も彼が丹子という旧名を持っていることを知る者はいなかった。 その日は何もすることがなく、次の日もまた次の日でした。将軍は朝早く起きて、体を洗って服を着て、ホールから従者たちの後について奥の部屋から入ってきた。総司令官はその日早く到着し、外の待合室を通りかかったとき、役人に会い、挨拶した。この役人は、開封県知事の鮑代志に他ならない。鮑代志が開封県を統治して以来、県民は皆彼を慕っていた。彼を見たから: 彼は生涯を通じて誠実であり、賢明で知的な性格の持ち主でした。常に忠誠心と親孝行心を持ち、親切で慈悲深くありなさい。人口は増加し、田畑は開拓され、人々は通りで皇帝の徳を称え、争いは減少し、泥棒は身を隠し、長老たちは通りで歌い、詠唱した。曲がりくねった道を登り、玉を切り出せば、あなたの名前は何千年も歴史に残り、石に刻まれ、石碑に刻まれ、あなたの名声は時代を超えて広まります。確かに、寛大な文章は李白や杜甫に勝り、徳の高い人は公や黄よりも優れています。 その日、鮑大智は朝廷に仕えていた。大元帥を見ると、しばらく座るように言った。総司令官は正直な人物であり、副総司令官は清廉潔白な役人であった。二人は互いの誠実さについて聞いていた。大将は貴族であったが、心の中では鮑大志が好きであり、鮑大志も王大将が好きであった。二人は屋根裏部屋に座った。太守は「この世で行った善行も悪行もすべて報いを受ける」と言った。包大智は「私の仕事も同じだ。開封県にいた頃、多くの公的な事件を裁いた。罪を犯した者は、改心して善行をする前に裁かなければならない。例えば、太守は普段は優しいが、報いはないのだろうか?」と言った。王太守は「他のことは言わないでおこう。昨日、裏庭の亭子を楽しんでいたところ、空から弾丸が撃ち落とされ、弾丸の中から聖なる僧侶が飛び出してきた。彼は五台山の文殊寺の住職だと言い、私に祝福を求めてきた。私は彼を祝福し、それから3人の僧侶を祝福するように頼んだ。銅貨数千枚。誰も動かすことは許されなかったが、経巻が空中に投げられ、金の橋になった。五台山の僧侶、火夫、人夫が呼び出され、皆すぐに動かした。僧侶も金の橋を上った。世の中には仏陀や阿羅漢がたくさんいる!王は生前、僧侶として仏に供物を捧げてきたが、本当にこのような反応があった。宝大智は「珍しい、珍しい」と言った。彼は何気なく同意したが、口には出さず、心の中で思った。これはまた不思議なことだ、どうして世の中にこんなことがあるのだろうか?次第に夜が明け、文武両官が全員入ってきて、法廷は終わり、役人たちは皆去っていった。 鮑代志は家に帰ると、公務を中断せず、使者に今日逮捕すべき者は誰かと尋ねた。階段の下でうなずいている男だけが見えた。それは逮捕使節の文典之であった。鮑大智は言った。「私は今朝早く待合室に座っていたのですが、太陰山王が昨日裏庭の亭で酒を飲んでいたと言っているのを見ました。外から銃弾が投げ込まれ、銃弾の中から一人の僧侶が飛び出しました。彼は五台山の文殊寺で僧侶を募集していると言いました。彼は彼から銅貨三千貫を集めました。太陰は彼が聖なる僧侶の羅漢だと言いました。私は彼が聖なる僧侶の羅漢なら、なぜお金が必要なのかと思います。私の知る限り、彼は悪魔に違いありません。現在、鄭州の知事は張阮と不機という悪魔に殺されました。彼を捕まえるように通達を出しましたが、まだ捕まっていない。どうして都の禁域にこのような悪魔がいることがあり得るのか?」彼は文典之を指差して言った。「あなたはこの悪魔の僧侶を捕まえて、今すぐにホールに連れて来て私に会わせなければなりません。」 文典之は同意するしかなかった。彼は勅命を受け取って宮殿を出て、甘泉坊を通って使者の部屋に入り、広間に座った。双方の役人は、文典志が顔をしかめ、心配そうな表情を浮かべているのを見て、頭を下げたまま何も言わなかった。彼らの中には役人である男がいて、当時、文典之は彼を最も気に入っていました。その男の姓は蘭、名は桂、名は蘭紫蘇であった。彼は常に片目を閉じており、世界中の誰もできないことを成し遂げることができます。彼と文典志は多くの難事件を解決したので、文典志は彼を気に入っていた。 その時、藍桂が前に出て言った。「どうしたんですか、先生。どうしてそんなに怒っているんですか?」文典之は言った。「藍大!話しても迷惑だ。でも今、太宰がホールに行って、朝廷の時に白鉄クラスの太為山王が言ったと伝えるように言われた。昨日、裏庭の亭で飲んでいたところ、外から銃弾が飛んできて、僧侶が飛び出してきた。太為山王に銅貨3000枚を寄付するように頼んだ。太為山王は、自分は羅漢聖僧だと言った。太宰は言った。「もし羅漢聖僧なら、なぜ金を要求するのか?きっと魔僧だ。今日この僧を捕まえなければならない。こんなに優れた能力を持っているのだから、隠れ場所があるに違いない」。彼は銅貨三千貫を見つけ、それを楽しみながら他州へ出かけました。そこで彼を捕まえるよう私に頼みました。鮑太銀は他の役人と違っていて、降参するのが難しかったので、出ていくことに同意せざるを得ませんでした。結局、僧侶は一人では出られず、私は心配するしかありませんでした。藍桂は言いました。「この事は難しくありません。今、私は多くの役人に指示して、それぞれ別の道を行き、都の28の門を回って彼を捕まえます。手遅れであれば、彼は散り散りになってしまうでしょう。」文典之は言いました。「それは理にかなっています。あなた方は年上で、より多くの知識を持っています。」彼は役人を見て言いました。「あなた方は別々に行って、それぞれ慎重に行うべきです。」皆は同意して立ち去りました。 文典之も藍桂と彼の最も有能な側近二人とともに特使の部屋へ行った。甘泉坊を出て、急いで東京へ向かいました。宮殿の衛兵たちは暖かい帽子で顔を覆い、藍桂は勤務中であるふりをして、目を開けて出入りする人々を監視し、茶室や酒屋で怪しい人物がいれば尋問した。文典之は藍桂に言った。「彼は東シナ海に飛び込んだ。どこにいるのか?」藍桂は言った。「観察しているときに志を失ってはいけない。歩いてから心配しても遅すぎる。」二人は相国寺の前まで歩いて行き、壁際に集まっている一団を見た。藍桂は「ちょっと待って、見に行こう」と言った。藍桂は足を上げ、群衆の中に100人か200人の人に囲まれた男を見た。頭にはターバンを巻き、絹で作った牡丹の花をかぶり、頭の後ろには大きな金の指輪を2つ付けていた。彼女は半衿を着て、刺繍の入った腹帯を締め、耳がたくさんある麻の靴を履いていて、文字のような錦で覆われた体を露わにしていた。後ろには銀の槍が差し込まれ、両側には旗が垂れ下がり、その上に金色に塗られた竹の籠が置かれていました。しかし、そこにいたのは、魔術を実践している人で、その人たちを率いて見物に来ていたのです。 この人物は北京では有名人であり、杜其生という名前だったことが判明しました。杜其生は両手を合わせて言った。「私は東京から来ました。ここは軍人や旅人が行き来する場所です。杜其生を知っている人もいれば、知らない人もいます。知らない人でも有名人です。毎年東岳宮に行って他の人と競い、1位を取りたいのです。」誰かが尋ねた。「杜其生、あなたの能力は何ですか?」彼は言った。「太陽と月が二つ、宇宙が一つ。天上と地の下、主人を除いて、私の家のルールに挑戦できる相手に会ったことがありません。」彼は振り返り、「息子よ、長生きしてください。出てきなさい!」と叫んだ。子供は上着を脱ぎ、その肌は翡翠のように白かった。人々は歓声をあげた。「いい子だ!」杜其生は言った。「私は何年も東京をあちこち回っています。見たことのあるものもあれば、見たことのないものもありました。私の家の魔術は先祖が残したもので、火で油を沸かし、鍋を熱し、ボウルを煮立ててから、頭を新しくする術をします。子供を椅子に寝かせ、ナイフで頭を切り落とし、この布で覆い、子供の頭を再び取り付けます。観覧者全員がここにいます。まずこのお守りを100枚売ってください。それから私が自分の魔術をします。お守りは1枚5ドルでしか売りません。」彼らは銅鑼を鳴らし始めた。見ている人たちの群れはあまりにも混雑していて、逃げ出すこともできないほどでした。 200~300人くらいいたのに、お守りは4~7個しか売れませんでした。杜其生はお守りが売れないので心配していた。彼は群衆を見て言った。「観客の中に、知識があり、降りてきて戦う勇気のある人はいますか?」彼は3回尋ね、さらに3回尋ねたが、誰も降りてこなかった。杜其聖は言った。「私の魔法は、子供たちにベンチに横になって儀式を行い、いくつかの言葉を唱えるように教えることです。すると、その子供は眠っているように見えます。」彼が魔法を披露しようとしたとき、群衆の中にいた僧侶がこの魔法を学んだことを後悔しました。子供がそのような大胆な発言をしたのを見て、僧侶はまず彼を叱り、「急いで!」と叫び、子供の魂を奪い取って自分の服の袖の中に入れました。向かいに麺屋があるのを見て、僧侶は言いました。「お腹が空いたので、麺を食べに行きます。しかし、息子の魂はまだ遅れていません。」僧侶は麺屋の2階に行き、通りの窓に寄りかかって座り、杜其生を眺めていました。店員がやって来て、箸を置き、おかずをいくつか注文し、麺を頼んで、立ち去りました。僧侶は子供の魂を取り出し、皿で覆い、麺を待つ間テーブルの上に置きました。それを証明する詩があります。 他人の前で自慢しないでください。あなたよりも強い人は常に存在します。 世の中にそんな魔法は存在しないのに、邪悪な僧侶が魂を盗んで逃げるなんて誰が考えたでしょうか。 子供は翡翠のようなものであり、他人から哀れまれるが、彼らの魂は、生まれても死んでも価値がない。 何でも好きなことができるのに、なぜ馬に乗ったりブランコに乗ったりする必要があるのでしょうか? 物語の二つの側面。しかし、杜其生はそれについて話していたので、ナイフを取り上げて子供の首を切り落としました。頭は落ち、見物人がどんどん増えていきました。杜其生はナイフを置き、シーツでベッドを覆った。彼はお守りを手に取り、それを何度も子供に巻き付けました。お守りを唱えた後、杜其生は言いました。「驚かないでください、先生。私は長い間一人で担当してきました。この船が通り過ぎた今、船はもう残っていないと思います。この家ではこのお守りを100枚売っています。」彼は両手で布団を持ち上げましたが、子供の頭が接続できないのがわかりました。皆が叫んだ。「シーツを持ち上げるたびに、子供が飛び上がる。今日は子供をつなげられない、もう終わりだ!」杜其生は急いでシーツを再び覆い、見物人に言った。「先生!簡単だと思っていました。今回は子供をつなげられます。」彼は再び頭を下げ、儀式を行い、いくつかの言葉を唱え、シーツを持ち上げて見ても、まだ子供をつなげることができませんでした。 杜其生は慌てて、見ていた人を見て言った。「読者の皆さん、私たちはそれぞれ違う道を歩んでいますが、家族を養うという同じ目標を持っています。ただ、家族の緊急事態で連絡がつかなかっただけです。どうかお許しください。今なら点と点をつなげて、飲みに来ることができます。これで私たちはお互いを知ることになります。」杜其生は自分の罪を認め、「私は無罪です。今なら点と点をつなげることができます。」と言った。彼はただ暗唱を続け、寝袋を持ち上げると、点と点をつなげることができなかった。杜其生は心配して言った。「あなたは私の子供を生まれ変われないようにし、私は何度もあなたに懇願し、自分の過ちを認め、許しを求めたのに、あなたは本当に理不尽だ。」彼は後ろの檻に行き、紙袋を取り出して開け、ひょうたんの種を一粒取り出した。そして地面に行き、土をほぐして、ひょうたんの種を地面に埋めた。彼は何かつぶやき、口いっぱいの水を吐き出し、「急いで!」と叫びました。突然、不思議なことが起こりました。地面から蔓が生え、だんだん大きくなり、枝葉が茂り、花が咲きました。花は枯れて、小さなひょうたんになりました。群衆はこれを見て、皆歓声をあげた。「素晴らしい!」 杜其聖は瓢箪を外し、左手に瓢箪を持ち、右手に刀を持って言った。「お前は無茶な奴だ。私の子供の魂を奪い取った。私は彼とうまくやっていけない。この世で生きるのは諦めろ!」 彼は瓢箪を見て、刀を持って腰を伸ばし、瓢箪の半分を切り落とした。 しかし、僧侶は麺を二階に持って行き、食べようとしたと言われています。私は僧侶の頭が胸から転がり落ちるのを見ました。 1階で麺を食べていた人たちは皆ショックを受けた。臆病な子は麺を投げ捨てて階下に走り去りましたが、勇敢な子は立ち止まって見ていました。僧侶は慌てて鉢を置き、立ち上がって床を手探りし、頭に触れ、両手で両耳を掴み、端を首に当てました。安徳は顔を真っ直ぐにして、また皿に触れた。僧侶は「麺を食べるのに忙しくて、息子の魂を返すのを忘れていました」と言った。彼は手を伸ばして皿を持ち上げました。ここで皿を持ち上げるのは簡単だったが、杜其生の子供はすでにあそこに飛び上がっていた。見ていた人々は叫んだ。杜其生は言った。「私はこの家の魔法を練習していたのですが、今日は師匠に偶然会いました。」 しかし、麺屋で麺を食べている人たちは、そのことをたくさん話していて、彼らの多くは杜其生に「あなたの魔法を解いたのは、麺屋の上の階の僧侶です」と言いました。その中には、これを聞いた文典之と藍桂もいました。藍桂は尋ねた。「よく見てください。この僧侶は太衛王山の銅銭を騙し取ったのではないでしょうか。」文典之は言った。「私も少し困惑しています。」藍桂は言った。「ウサギを見たら、放ってはいけません。どうして無駄に放っておきましょうか。」藍桂はスカーフを上げ、役人たちは叫びながら麺屋に駆け込んだ。僧侶が階下に降りてくるのを見て、皆が彼を捕まえようとしました。僧侶は指を指して言った。「東京の街は騒然としており、開封県も大騒ぎでした。」役人たちは邪悪な僧侶を見つけても捕まえることができず、非常に腹を立て、貪欲な若者が非業の死を遂げるという不幸を招いた。その通り: トラブルは話しすぎることから生じ、心配は目立ちすぎることから生じます。 結局、僧侶がどうやって捕まったのかは分かりませんでした。次の章でわかるのを待ちましょう。 |
<<: 『紅楼夢』のシキのキッチンでの混乱の背後にある真実は何ですか?
>>: 薛叔母さんも多くの不満を抱えており、選択の余地はなく、誰かが彼女の後ろにいて彼女を放っておかなかった。
朱棣については誰もが知っているはずだが、その後継者である朱高池については、おそらく知る人はほとんどい...
白庫ヤオ族はヤオ族の一派で、自らを「ブヌオ」と称している。男性は膝丈の白いズボンを履いているため、「...
中国史上最後の封建王朝の創始者、ヌルハチ。金庸は彼を「チンギス・ハーン以来400年以上もの間、この世...
霊官は賈家のオペラ団の12人の俳優の一人であり、元春が両親を訪ねた際に素晴らしい演技を見せ、注目を集...
黄庭堅はかつて草書の学習について次のように簡潔に告白している。「草書を学んで30年以上になります。最...
ユー・ウェンビはレ・ダオと出会い、武器庫に行き、ジン・グアンと戦いを繰り広げた。瑞光と龍女は老夏を東...
『紅楼夢』に登場する四大家のうち、薛家は宮廷の物資を購入する皇室商人です。次の『おもしろ歴史』編集者...
『青牡丹全話』は清代に書かれた長編の侠道小説で、『紅壁元』、『四王亭全話』、『龍潭宝羅奇書』、『青牡...
今日は、おもしろ歴史編集長が「天海隠蔽三十六計」についての記事をお届けします。ぜひお読みください~十...
唐賽兒(1399年 - ?)は、明代初期の農民蜂起軍の女性指導者であり、山東省浜州市普台県の出身であ...
まだ分からないこと:『新世界物語』第 10 章に記録されているのは誰の行為ですか?それはどのよう...
孟嬌(751-814)、号は東業、湖州武康(洛陽とも言う)の出身で、唐代の有名な詩人である。孟嬌は詩...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
紀元前221年、秦の始皇帝が中国を統一した後、彼は泰山で神々に供物を捧げることを待ちきれず、泰山で神...
この人自体は二人一緒にいる人です。 Yu Canghai は足のないハーフリングで、その下肢をドワー...