『済公全伝』は清代の学者郭暁廷が書いた神と悪魔についての長編小説である。主に済公僧侶が世界中を旅しながら、あらゆる不正に遭遇し、悪を罰して善を促進し、その途中で貧しい人々や困っている人々を助ける物語です。最も有名な物語には、「飛峰」、「闘蟲」、「八鬼精錬紀典」などがあります。 『済公全伝』が出版されて以来、さまざまなバージョンが次々と登場し、続編も20冊以上あり、広く民衆に流布されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が第221章の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう! 済公禅師は、武禅が聖堂を焼き払ったと聞いたとき、羅漢は事前にそれを知っていて、「武禅よ、あなたは私に悪魔の火事をもたらしました。これも神の意志です。武禅よ、早く立ち去ってください。もし私の言うことを聞かないなら、あなたは私の弟子ではありません。」と言ったそうです。武禅はこれを聞くしかなく、師に逆らう勇気はありませんでした。そこで別れを告げて、九松山の松泉寺に戻りました。知事顧国章は、召使たちに朝廷へ行くよう命じた。3組の力持ちで素早い召使たちは朝廷が混雑していると叫んだ。顧国章は官席に着き、邵華鋒を朝廷に連れてくるように命じた。邵華鋒はすぐさま朝廷に連れてこられた。この瞬間、邵華鋒は動揺したが、後悔するには遅すぎた。知事は槌をたたき、「邵華鋒、お前は私の地区に盗賊を集め、人々に花を摘むよう命じ、庶民を陥れ、将兵の逮捕に抵抗し、群衆を率いて牢獄に押し入った。お前がしたことの真実を話せ。さもないと、肉体的な苦痛を受けることになるぞ」と言った。邵華鋒は、告白する以外に選択肢はないので、真実を告白して厳しい処罰を免れるのが得策だと考えた。そして彼は言った。「怒らないでください。告白があります。ただ慈悲を乞うだけです。早く死にたいだけです。」知事は趙芳氏に邵華鋒氏への個人的な告白文を書くように求め、彼は法廷でそれに署名した。顧国章は邵華鋒に鎖をかけて牢に閉じ込めるよう命じ、その後、宮廷を出て、書斎で済公と酒を飲んだ。 翌朝、この件は礼部へ報告され、夕方には邵華鋒をその場で斬首処刑せよという勅令が出された。州知事は言った。「僧侶、今は帰らないでください。明日、西門の外で邵華鋒の首を切る予定です。僧侶に処刑場の警備を頼んでください。盗賊が処刑場を襲撃する恐れがあります。」僧侶は「わかりました」と言った。翌日、州知事は地元の城の警備隊から200人の将兵を動員して邵華鋒を護衛し、済公にも護衛を手伝うよう頼んだ。彼らは西門の外の処刑場に駆けつけた。西門の外では、北側に机が置かれた処刑テントが設置されているのが見えた。州知事と童継公はテントの中に座っていた。楽しんでいる群衆は身動きが取れないほど混雑していた。ちょうど邵華鋒が生きたまま皮を剥がされようとしていたとき、南から二人の人がやって来た。僧侶はそれを見て言った。「ああ、大変!敵がここにいる!」州知事は大いに驚き、誰かが刑場を強盗しに来ていると告げた。見上げると、二人の人がやってくるのが見えた。最初に入ってきた人は、頭に緑の繻子の四角いスカーフを巻き、体中に丸い花が刺繍された緑の繻子のマントを羽織り、足には白い靴下と雲のような靴を履いていた。顔は三番目の秋の月のようで、髪は三番目の冬の雪のようで、ひげは九番目の秋の霜のようで、海の下には銀色のひげがあった。 後ろには、同じ色の青いロングガウンを着た男が続いていた。やって来たのは、天河の漁師である楊明遠と、その後ろにいた桂林の木こり王である九峰であった。 この本にはこう説明されている。「二人の武寂が聖堂に火を放ち、彼は逃げ、沈妙良も逃げた。」八人の悪魔が山を下りてきたとき、子霞真人と霊空長老は見えませんでした。在家の仏陀の倭雲霊暁秀は占いをして、「これはひどいことです。兄弟の皆さん、早く帰ってください。」と言いました。彼らが山に着くと、空に炎が上がるのが見えました。霊霄はすぐに剣を空に向けると、すぐに豪雨が降り、火は消えた。霊霄は言った。「紀典はなんて良い僧侶なのでしょう。彼は悪党たちに私の聖堂を焼き払わせたのです。復讐しなければなりません。」その時、6人の丁と6人の賈は拘束され、聖堂は修復されました。今日、霊霄は紀典僧侶を探すために山を下りた。天河の漁師楊明元と桂林の木こりの王九峰は言った。「師匠、自分で行かなくてもいいですよ。何かあれば、弟子たちが大変な仕事をします。なぜ鶏を切るのに肉切り包丁を使うのですか?私たち2人で行きましょう。」霊霄は言った。「あなたたち2人が行っても大丈夫です。」 天河の漁師と桂林の木こりは雲に乗って万華山から下りてきて常州に到着し、ちょうど刑場を守っている済公の姿を見た。済公は彼らを見ると、素早く前に進み出て「あなたたち二人はここにいる」と言った。楊明元は一目見て「いい狂った僧侶、会いに来たんだ!」と言った。僧侶は「何がしたいのか? 邵華鋒を殺し、それからあなたと私は県庁に行って話そう」と言った。楊明元は「わかった」と言って、すぐに邵華鋒の皮を剥いだ。済公と楊明元は州知事とともに常州府に戻り、楊明元を花殿に招いた。済公は州知事に部下を派遣して宴会を準備するよう命じた。済公、楊明元、王九峰は酒を飲み始めた。三杯飲んだ後、僧侶は「なぜ二人は私に会いに来たのですか?」と尋ねた。王九峰は「私の弟子があなたに焼き殺され、あなたは自分の弟子に私たちの聖堂を焼き殺させたので、私はあなたに復讐するために来たのです。ここで話す必要はありません。あなたと私は万華山に行って後で話しましょう。もし私たちと一緒に行かないなら、私たちがあなたを連れ去ったとは言わないでください。」と答えた。 僧侶は言った。「あなたたち二人は今のところ心配しなくていい。僧侶である私は今日あなたたちと万華山に行く必要はない。今は用事がある。用事が終わったら、今月15日に金山寺で会おう。」楊明元はこれを聞いて、「そうだ。あなたたちは逃げられないと思う。それなら、15日に金山寺で会おう。これで失礼する。」と言った。済公は二人を衙門から追い出し、二人は瑞雲に乗って去っていった。僧侶が衙門に戻ると、道司顧国章は「十五日目に聖和尚は金山寺をどうするのですか」と尋ねた。僧侶はため息をついて言った。「尋ねる必要はありません。知ることはできません。これは不幸中の幸いであり、避けられない災難です。僧侶である私は、老住職に会うために霊隠寺に戻らなければなりません。どうかお参りをしてください。またお会いしましょう」。道司は「聖和尚は去ります。お礼を申し上げ、旅費を差し上げます」と言った。僧侶は「旅費は要りません」と言った。そう言うと、僧侶はすぐに別れを告げた。道司は衙門から彼を見送り、頭を下げた。僧侶が去った直後、小崑崙果順という夜行性の幽霊が紀典を探しに常州県にやって来た。 郭順は天台山の尚清宮から山を下り、金山、中山、焦山に向かい、常州県を通り過ぎて店に行き、施しを乞いました。地元の人々から、西門の外で邵華鋒が斬首され、済公が処刑を監督しているという噂を聞きました。 霊隠寺の済公法師がいなかったら、誰が邵華鋒を捕らえることができようか?崑崙は済公が常州にいると聞いた。 済公寺に行ってみませんか?郭順は考えた後、常州府の門まで来て、「五良仏」と呼びかけて言った。「どうか、長老たち全員に中に入ってもらい、私の名前は郭順です。天台山の尚清宮から来て、済公を訪ねて来ましたと報告してください。」使者はそれを聞いて、「先生、おそくなりました。済公は今日出発したばかりで、霊隠寺に戻ったばかりです。」と言った。郭順は「それでは、失礼します。」と言って、鎮江府の金山寺へ向かった。その日、私は金山寺に到着し、山を下って見ました。寺の前の商店街はとても賑やかで、川にはたくさんの漁船が行き来し、山に入って線香を焚く男女もいました。通りは人が多すぎて、身動きが取れないほどでした。小崑崙郭順芳が寺の門の外に到着すると、寺の中で大きな騒音が聞こえました。郭順はこれを聞いて唖然とした。 この本はこう説明しています。何が起こったのか? 金山寺はもともと300人の僧侶がいる大きな寺院でした。年老いた住職は袁哲長老と呼ばれ、霊隠寺元霞堂の袁孔長老の弟子でした。この寺院は非常に人気があり、高貴な役人や長老の妻や娘たちが線香を焚きによく来ます。その日、突然一人の僧侶がやって来ました。その僧侶は身長10フィート、肩幅が広く、顔はナイフのように硬く、眉毛は太く、目は丸く、非常に凶暴な様子でした。どこから来たのか誰も知りませんでしたが、僧侶は寺院に向かって歩いて行きました。門の僧侶は急いで彼らを止めようとし、「お坊さん、どこから来たのですか?」と言った。黒い顔をした僧侶は言った。「この邪悪な生き物、よくも私を止めることができたな!この寺の僧侶たちは規則を守らず、理由もなく利益をむさぼっているからだ。私はあなたたちを懲らしめるためにここに来た。私は万年永寿だ。あなたたちは殴られて当然だ。」彼は手を指差して言った。「彼を殴れ。」門の僧侶は怖くなり、頭を回して中へ駆け込んだ。すぐに彼は自分をコントロールできなくなり、二人はそれぞれ10回ずつ自分自身を叩いて中へ駆け込んだ。僧侶は本堂に駆け寄り、指で指しました。本堂の扉が開きました。僧侶は中に入り、仏像の前の祭壇に座りました。門のところにいた僧侶は、まず住職に報告しました。「今、外に黒い顔をした僧侶が寺に入って来ています。私たちが止めると、彼は万年永寿と名乗り、私たちの寺の僧侶は違法であり、殴られるべきだと言いました。彼は指で指し、私たちは思わず10回自分自身を叩きました。彼は本堂の祭壇に座りました。」住職はそれを聞いて外に出て、確かに本堂の祭壇に、黒い顔と飛び出た金色の目をした僧侶が立っているのを見ました。僧侶は言いました。「なんと大胆な僧侶なのでしょう!」 どうして理由もなく仏寺を邪魔するのですか?あなたは誰ですか?」黒い顔をした僧侶は言いました。「私は万年永寿です。あなた方は理由もなく金儲けをしようとして、私の子孫に危害を加えたのです。私たちは復讐するためにここに来ました。あなたのような邪悪な僧侶は殴られて当然だ。 「彼はすぐに指を差して『お前を殴ってやる』と言った」 「住職は思わず自分の口を叩き、とても怖くなって振り返って、老住職の元車長老に報告するために走って戻りました。元車長老はそれを聞いて、「阿弥陀如来、よかった、よかった」と言いました。あなたはとても勇敢ですね。私も行って見てみましょう。 「老僧侶が前に出て、一目見てこう言った。『なぜ僧侶であるあなたが、理由もなく仏教寺院を邪魔しに来たのですか?』黒塗りの僧侶はこう言った。『僧侶であるあなたは、金銭に貪欲で、規則を守らず、仕事をせず、人々の生活を台無しにしています。私はあなたを寺院から追い出すためにここに来たのです。 ” 彼は指で指して「彼を殴れ」と言いました。老僧侶は自分自身を20回叩くしかありませんでした。 The old abbot was so angry that his face turned red. He went to the back. He had no idea what was going on with the black-faced monk. He beat the old abbot three times every day. Today was the seventh day. When he was about to beat him again, Little Kunlun Guo Shun took a look and said, "Wulian Buddha. Why did you use magic to beat him, monk up there? You are a monk too. Monks praise monks. Buddhism is flourishing. There is the Tao within the Tao, the mystery within the mystery. Red flowers, white lotus roots, and green lotus leaves. The three religions all return to being one family. It will not look good if you beat him. In my opinion, for the sake of the hermit, please spare him and don't go against him." The black-faced monk said, "Where did you come from, old Taoist? How dare you meddle in other people's business? If you say too much, I will beat you anyway." When Guo Shun heard this, he was so angry that he wanted to turn against the monk.次に何が起こるかはわかりませんが、次のエピソードを待って見ましょう。 |
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