古典文学の傑作『太平楽』：居留部第4巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者がレジデンス部門第4巻の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

○ ホール

「碩文」：唐は宮殿を意味します。

「Shi Ming」によると、「Tang」は「tangtang」と同じで、高くて目立つことを意味します。

『礼記』にはこう記されている。「ホールに突入せず、ホール内で武器を受け取り、ホールの外に武器を広げる。」

彼はまたこう言いました。「教室に行くときは、声を大きくしなければなりません。」

また、礼儀作法では高さが重視されるとも言われています。皇帝の殿は9フィート、王子の殿は7フィート、官僚の殿は5フィート、学者の殿は3フィートの高さです。

また、拝謁の儀式の間、皇帝は皇子たちに会うためにホールを離れないとも言われています。皇子たちに会うために廊下を歩くことは、懿王以下皇帝に対する無礼の表れでした。

『大註釈』にはこう記されている。「皇帝の広間は幅が9キジ、王子の広間は幅7キジ、伯爵、宰相、男爵の広間は幅5キジである。」 （キジは体長3フィートです。）

『後漢書』には、中平二年に西園に万錦殿が建てられたと記されている。

『春秋三十国史記 西梁志』には、李昊は南門の外に水辺に面した堂を建て、それを景公堂と名付け、そこで国政を論じ、軍事を審議したと記されている。殿が完成すると、古来からの賢王忠臣、孝行息子貞淑娘を讃える絵が描かれ、黄は戒めの意味を込めて自ら序文を書いた。文武両道の役人たちも皆、彼に対して陰謀を企てた。この月、白い鳥が景公殿の上を飛び、黄氏はそれを賞賛した。

『梁書』には、高祖5年、閲兵殿を徳陽殿に改名し、審理殿を易仙殿に改名したとある。

「後のウェイの本」：皇帝ゴーズは、「次のホールはニンギアン・ホールが言った」と言った李チョンは、「東側はバイアンウと呼ばれ、西側はタン・ヤオの皇帝ではありませんが、チョンはタン・ヤオの皇帝に会いました。王位を継承することは、あなたは遠く離れているので、なぜ彼は皇帝の助言を聞いていたことを示しています。ろうそくに火が灯されると、大臣たちは別れの挨拶をしました。高祖は「夜に追悼式を行うのは一族の義務です。皆さんは帰ってください。私と他の王や一族の人たちは今夜お酒を飲みたいのです」と言いました。

何豫の『韓昭記』にはこう記されている。劉聡の嘉平三年、朝廷の判事陳元達が強く抗議したため、劉聡は激怒し、彼を処刑しようとした。その時、琅は小瑶園の李仲棠を訪ねた。元達は堂の下の木に抱きつき、「私が言ったことは国家の問題だ」と叫んだ。琅は彼を避けた。そこで李仲堂は奎仙堂に改名された。

『北史』：斉文祥は観光のために鄴の東に山や池を造った。それで、和間王小宇は家の水上にドラゴンボートを造り、船に旗や槍を立て、兄弟たちを集めて宴会を開き、弓矢で遊んだ。呉成は彼女の家を訪れ、彼女を見て喜んだ。そのため、裏庭で遊ぶ習慣が人気になりました。その結果、あらゆる階層や身分の人々がそれを模倣し、あらゆる場所に建設しました。

また、若奎恵は母親に仕える孝行者として知られているとも言われています。周の文帝はちょうど射撃場を建てたばかりだった。将軍たちと射撃の宴会を開いたとき、恵は密かにため息をついて言った。「両親は年老いてきた。いつになったら完成するのだろう？」周の文帝はこれを聞くと、その日のうちに射撃場を恵の家に移した。

「論衡」はこう言った。「王の殿堂について、墨子は堯と舜の殿堂は高さが3フィートあると言ったが、儒教徒はそれよりも低いと信じていた。」もしそうだとすると、高さ 3 フィートのホールで、階段のふもとにアオイ科の植物のさやが生えている場合、さやの数を知るにはホールに入って観察する必要があることになります。立ち上がってホールの下のポッドを見ると、壁にカレンダーを掛けるよりも、振り返ったときに見ることができます。

「風蘇堂」はこう言った。「殿堂は東の井戸のような形をしており、蓮の花の形に彫られている。」ヒシは水生植物なので、火を嫌います。

『晋の宮殿と楼閣の名』には、洛陽宮殿には澤白殿、朱寺殿、秀正殿、延禄殿、仁寿殿、綏府殿、漢房殿、楽日殿、交華殿、方陰殿、仙成殿、成仙殿、五府殿、嘉寧殿があったと記されている。

「吉兆図」：秦皇殿の前には絡み合った2本のオレンジの木があり、そのため秦皇殿は連里殿と改名されました。

『華陽国之』にはこう記されている。文翁は城の南に講堂と石室（玉堂とも呼ばれる）を建てた。永初以降、殿は火災に遭い、知事は殿を再建し、石室を二つ増築した。

『于家記録』には、于譚は右衛将軍であったが、妻が高齢であったため辞任を申し出たと記されている。彼は皇帝の勅令に従うことを拒否し、母親を東に連れ戻すために100日間の休暇を与えられた。彼は両親を養うために堂を建て、家族が集まると自分の願望を表現する詩を書いた。

『斉記』には、臨淄城の西門に昔から古い講堂があり、その基礎と柱は今もそのまま残っており、斉の宣王が文学を育てた場所であったと記されている。

『史易記』は次のように語った。董厳はかつて燕青の殿堂に泊まり、火衝を立てた。

また、海の民は龍の脂肪を燕の昭王に献上して灯明を作り、昭王は同雲殿に座ったとも言われています。

王子年の『世易記』には、漢の武帝が艶良の間で休んでいたとき、李夫人が衡武香をくれる夢を見たと記されている。武帝はびっくりして目を覚ましたが、その香りは衣服や枕に残っていて、一日中漂っていた。密帝は涙を流し、燕良の部屋を易芬殿に改めた。

「向面記」：白馬泉。毎年3月上旬、知事はこの泉に曲水六北殿を建て、清めの場として湧き水を汲んでいた。これは一時的な建造物で、最終的には破壊された。六北殿はもともと城壁の西側に位置していました。

『県州記録』：王武県には孔子の学校があり、その南西7マイルに石室があり、急流の大きな川に面しています。5マイル以内には水の音はなく、何かが聞こえるようです。

また、斉の桓公の宮殿の西門の外に講堂があったとも言われています。斉の宣王がこの学校を設立したので、薊下校と呼ばれました。莒王は斉に行き、集門で同盟を結んだ。これがそれだ。

『宋代永初代古今山水記』：永康県の金雲堂は黄帝が錬金術を実践した場所です。

飛北には季女堂もあると言われています。

「益州紀」：台翁学校は市の南にあります。

『楊頭山記』にはこう記されている。「校舎は洛陽の南、開陽門の外にあり、長さは10メートル、幅は3メートルである。」殿前には四巻の石経があり、石碑は全部で48基ある。西側には『尚書』『周易』『公陽』の石碑が16基、南側には『礼記』の石碑が5基、東側には『論語』の石碑が3基ある。また、馬日天太議の石碑と蔡雍議の碑文もある。

聖寿殿は石虎によって建てられたとも言われています。そこには王冠が八百個、大小の鏡が二万枚、丁子の粉で作った泥や瓦があり、四方に一万個の金の鐘が吊るされ、その音は鄴から三十里離れた所まで聞こえた。

『十大陸記』にはこう記されている。崑崙山には西王母が住む明るい緑の殿堂がある。

「県州記録」：吉北の隣には春神君子が住んでいた宮殿があります。その後、ここには知事が住んでいましたが、火災が頻繁に発生したため、殿堂に黄黄を塗り、そこから黄堂と名付けられました。

『朔元』にはこうある。「聖人は世界に対して、堂に対してそうである。」さて、部屋の中で飲んでいる人たちの中に、隅っこで一人泣いている人がいたら、部屋にいる全員が不幸になるでしょう。

「関子」は言った。「殿は百里よりも遠く、宮殿は万里よりも遠い。」今では、一日に百マイル歩く人は、ホール全体に自分の気持ちを伝えることができますが、何かが起こっても、十日間何も聞こえないかもしれません。 10 日間で 1,000 マイル歩けば、自分の気持ちはわかるでしょう。しかし、何かが起こって 1 か月間そのことを聞かないかもしれません。100 日間で 100 マイル歩けば、自分の気持ちはわかるでしょう。しかし、何かが起こって 1 年間そのことを聞かないかもしれません。これが一万里も離れたところにあると言われるものです。

『漢武内伝』には、尚元夫人が「西王母は六甲の術を持っており、これを使って静雲宮に行き、六下殿に昇ることができる」と語ったとある。

『漢武帝物語』には、玉殿は地上12丈の高さにあり、基礎と階段はすべて玉で作られていると記されている。

「東都への頌歌」：金華玉堂、白虎、麒麟。

潘倪の詩にはこうあります。「鳳凰は大空を飛ぶよりも、堂内で暮らすほうがよい。」

「文宣・天台山府」：高隅に玉堂の影が映っている。

『楚辞』にはこうあります。「家は魚の鱗で作られ、ホールは龍で作られています。」

古代の詩にはこうあります。「王の門は金色、王の広間は白玉、中庭にはキンモクセイの木が生い茂り、提灯は明るい！」

○壮麗（添付）

『漢書』にはこう記されている。「皇帝とともに広間に座る。」壁のない部屋は皇室と呼ばれます。

「Guangya」によると、Tanghuangは宮殿を意味します。

『洛陽記』には、洛陽宮殿には壮麗な桃の間、壮麗な杏の間、壮麗な年の間、壮麗な竹の間、壮麗な李の間、壮麗な玉梁の間、壮麗な李泉の間、壮麗な百済殿がある、と記されている。

『晋の宮殿名』には、洛陽宮殿には壮麗な水車殿と壮麗な果物殿があると記されている。

陸機の『四字詩序』には、皇帝が自分の壮大な計画を発表するために官僚を宮廷に招き、陸機に詩を詠むように命じたと書かれている。

○ フロア

「Er Ya」によると、細長くて湾曲した建物は塔と呼ばれます。

「朔文」によれば、楼は複数階建ての家であり、曹は沼地を守る茅葺きの塔である。

「Shi Ming」は言う：建物にはドアと窓があり、穴はリングのようです。

『史記』には、錬金術師が武帝に「黄帝は神々と仙人を待つために 5 つの都市と 12 の塔を建てた」と記されている。その後、黄帝はそれぞれ 50 フィートの高さの神明台と静安塔を建て、それらに馬車道が接続された。

『漢書』にはこう記されている。済南の男が、黄帝の明堂の絵が描かれた玉の帯を持っていた。絵には宮殿が描かれており、四方には壁がなく、茅葺きで覆われ、水が流れています。水は宮殿の壁を囲み、上部に建物がある2階建ての廊下を形成しており、入口は南西側にあります。これが建物建設の始まりです。

『近郊祭祀記』には、次のようにも記されている。「南には玉堂があり、比門門や大鳥に似ている。神明台と静安塔があり、高さは50フィートで、馬車道がつながっている。」顔世孤の注釈にはこう記されている。「漢公閣書」にはこう記されている。「祭壇の高さは50フィートで、その上には9つの部屋がある。」

『東莞漢記』には、公孫壽が十階建ての赤い塔を建てたとある。

『後漢書・張桓伝』には、次のように記されている。「最初、桓は武威の太守であった。彼の妻は妊娠しており、彼が桓の印章とリボンをつけて塔の上で歌っている夢を見た。」占い師はこう言った。「あなたは男の子を産みます。その子はこの県に来て、この塔で亡くなります。」その後、彼女は建安年間に武威の太守となった孟という息子を産みました。州兵は州知事を殺害した後、急いで彼を取り囲みました。孟は捕らえられたことを恥じ、塔に登って自ら焼き殺しました。

黄昌は郡知事であったとも言われている。シャン県の彭家は道路を見下ろす高い建物を建てた。長興県では、彭夫人が高いビルに登って見張っていたため、張氏は彼女を殺害した。

『蜀の記録』には、周群が小さな塔を建て、奴隷たちに塔の上に立って自然災害を観察するよう命じたと記されている。災害の兆候があると、すぐに白群が駆けつけた。グループは見物するために二階へ上がった。

『晋書』には、石充が塔を建て、侍女の陸珠に塔の上で歌ったり踊ったりするよう命じたと記されている。孫秀は陸珠を獲得できなかった。チョンが捕らえられたとき、彼は最上階にいて、朱に「今、あなたのために死にます」と言った。すると朱は最上階から落ちて死んだ。

また、東の城である石頭には、水が溜まった場所に城壁を張り巡らせ、天に届く高さの高層建築物が建てられていたと伝えられており、如漢塔と名付けられた。

『宋書』には、大明元年五月仁子の日に、静陽塔から紫色のガスが現れ、煙のような形になり、長い間消えていったと記されている。皇帝は静陽塔を静雲塔に改めるよう命じた。

『趙書』には、趙良が長安を攻撃したとき、秦晁王は急いで燕楼を砲撃し、戦いは夜明けまで続いたが、失敗したと書かれている。

『斉書』には、東渾公の後宮には仙花宮、神仙宮、玉首宮など多くの宮殿が建てられ、いずれも精巧な彫刻で飾られ、壁には麝香などの香料が塗られていたと記されている。当時、太祖帝は建物の上部を青い漆で塗り、人々はそれを青楼と呼びました。皇帝は言いました。「武帝は物を作るのが得意ではない。なぜ色釉を使うのをやめたのか？」

また、焦度はかつて戦いに敗れて迎亭湖に逃げ、そこで江州太守の王景文に降伏するよう誘われたとも言われている。彼は再び応城で沈有之に抵抗し、有之を辱め呪うために塔に上った。攻撃しましたが、都市を占領できませんでした。この建物は今でも焦都楼と呼ばれています。

『魏禄伝』にも、扶禹の時代から蛮族の時代にかけて、蛮族の勲章は世代を追うごとに増加したと記されている。本堂の西側には「白塔」と呼ばれる壇が建てられました。建物の南側には六星塔もあります。

『梁書・隠遁者陶洪景伝』にはこう記されている。洪景は舒容の舒曲山に滞在した。雍明年間の初めに3階建ての建物が建てられました。洪景は上側に配置され、弟子たちは真ん中に配置され、客は下側に配置されました。

また、漢の武帝の大同10年に蘭陵を訪れ、「帰郷」という詩を作ったとも言われています。済有の年に、景口城の北にある城を訪れた際、「ここは防御力が十分ではないが、北の山河の景色は本当に素晴らしい」と言った。そこで、城の名前を北谷と改め、恵賓閣を訪れたため、皇帝の故郷の長老や皇帝を迎えに来た数千人のために宴会を開き、一人当たり3千銭を与えた。

『周書』には、長孫堅の伝記に「彼は荊州の知事であり、人々は彼の職務に満足していた。役人たちは堅のために清徳塔を建て、彼を讃える石碑を建てるよう請願した。朝廷はこれに同意した」とある。

盛洪志の『荊州記』には、西峨城の東に三女塔がある、と書かれている。周志は3人の娘が亡くなった後、彼女たちの墓の近くにこの建物を建てました。

『老君記』には、周の康王の時代に、道士の文師が草で塔を作り、星や天気を観察したと記されている。

『昇天の秘訣』にはこう記されている。「長面塔の上にある太清宮には、道教の玉明王の住居がある。」

『呉越春秋』には、会稽県は郭堅が築いた小さな城で、周囲は1,120段あり、北西部に龍翼塔が建てられたと記されている。

『史碩』には、桓が西を征服し、非常に美しい江陵城を建設したとある。顧長康は「遠くからその重層的な城を眺めると、赤い塔が雲のようだ」と述べた。

「墨子」はこう言った。「城壁の脇には30段ごとに座ったり見張ったりする塔が建てられ、その胸壁の長さは4フィートである。また、100段ごとに正面が9フィート、高さが7フィートの木造の塔が建てられている。」街から25フィート離れたところに、200段ごとに塔がありました。

『洛陽地理志』には、洛陽城の北西隅に金庸城があり、北東隅に高さ100フィートの塔があり、魏の文帝が建てたと記されている。

盛洪志の『荊州記』には、荊州城の西約百歩に丹霞塔があり、臨川の康王が建てたと記されている。

『呉越春秋』は次のように語っています。范蠡は、天門を象徴する飛翼塔を狗堅のために建て、建物の周りに二匹の蝉を描いて龍の角に似せました。

『楊頭山記』には、原城の西門の南隅に万水塔があり、川に流れ落ち、しばしば鉄の鎖で固定されていたと記されている。時々、上の階から白いガスのような煙が見える。知事は死ぬか、状況が軽ければ追放される。州民はそれを待つことが多い。

『県州記録』には、定州安県の頂上にある塔は女神塔と呼ばれていると記されている。

魏白塔は、後魏の時代に姚興の娘が王妃に嫁いだことを意味しているとの説もある。王妃は深く悲しみ、街を見渡すためにこの塔を建てた。塔は鉛の粉で装飾されていたため、この名前が付けられた。

山の名前にちなんで金華県とも呼ばれています。市の南の小川を見下ろす高い丘の上には、宣昌塔という塔があります。これは宋代の沈月が詩を書くために建てたものです。

魏書の『両都新録』には、上陽宮には美しい緑の台と太陽を照らす塔がある、と書かれている。

『十大陸記』には、崑崙山に十二層の玉塔があると記されている。

『虞氏記録』には、呉の小城の白門はおそらく呉の和魯王によって建てられたと記されている。秦の始皇帝の時代に宮殿の守護者であった朱雁洞で火災が発生し、宮殿は焼失しましたが、この建物はそのまま残りました。

『楽祥記』はこう言っています。老子寺には黄天塔、九柱塔、静年塔があり、すべて仙人と雲が描かれています。

袁延伯の『羅山書』にはこう書かれている。「石塔を見上げると、まるで雲の中にいるようだ。」

『金陵地理記』：呉嘉和の治世の元年、桂林園の羅星山に3層の塔が建てられ、羅星塔と名付けられました。

「武杜甫」曰く、「流星塔の軍勢を楽しもう。」

「石碩」は言った。「霊雲塔は非常に精巧だ。まず、すべての材料を計量し、重量が適切だった。そして、無駄なく建物を建てた。」プラットフォームは高くて急勾配ですが、風が吹くといつも揺れます。魏の明帝が即位したとき、事態が危険であると恐れ、他の大きな資材を使って支えたところ、建物はすぐに崩壊しました。一部の解説者は、これは軽さと重さによって力が偏っているためだと言います。

『九江記録』には、次のように記されている。于良が武昌にいた頃、彼の助手である殷昊らは美しい秋の夜を利用して南楼に登った。突然、梁が彼らに気づかれずに現れたので、将軍たちは皆彼を避けようとした。民衆は「私はここでとても人気がある」と言った。そして彼らは座って話をしたり、詠唱したりした。現在でも玉公塔として知られています。

『冥界記』にはこう記されている。「葉城の五層の鳳陽門は地上二十フィートの高さにあり、その上に三羽の金色の鳳凰が置かれている。そのうちの一羽は漳州に飛び込み、水底にはっきりと見えた。今は首が一つだけ残っている。」

「水経」：鄧州の波陵山には如香塔がある。

『易州記』によると、成都には高さ100フィートの塔がある。

『晋の宮殿名』には、洛陽に鳳凰塔がある、とある。

詩にはこうあります。「北西に高い建物があり、その高さは浮かぶ雲と同じくらいです。」

『月府詩』にはこうあります。「太陽は南東から昇り、秦家の建物を照らしている。」

『漢宮楼閣名録』には、長安には馬伯謙楼と真女楼があると記されている。

『晋の宮殿と楼閣の名称』：晋の時代には六星楼があった。

宗章閣と易峰塔もあると言われており、楼閣の頂上からは景色が一望でき、南側には向風塔と青雲塔がある。