古典文学の傑作『太平天国』：官部第16巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が官省第16巻を詳しく紹介しますので、見てみましょう！

○懲罰大臣

『六経』には、刑罰省の大臣と副大臣の職務は、全国の刑法と、囚人や奴隷の捜査と投獄に関する政策を担当することであると記されている。法務省、人事省、礼務省、司法省の4つの部局があり、すべての職務を担当し、命令を遂行します。国内外の数百の部門の事務は、それぞれの上司によって処理されており、すべて高品質かつ公正です。

『唐書』には、劉公初は懲罰大臣であったと記されている。景兆市に、叔母が娘を鞭で打って殺した男性がいた。政府は彼女に死刑を宣告した。龔初は「上が下を殴るのは喧嘩ではない。しかも息子はまだ生きている。妻と結婚して母親を殺すのは教えではない」とコメントした。結局、死刑は免除された。

李時之が司法大臣に任命されたとも言われている。士之は友人と過ごし、客をもてなすことを好みました。酒を一瓶飲んでも酔いませんでした。夜は客をもてなして接待し、昼は公務をこなしました。宮廷で何が起こっても、気にしませんでした。

○法務大臣

『唐書』には、太宗が大臣たちに「張良には忠誠を誓う息子が500人いる。彼らを留めておく意味などあるだろうか。ただ反乱を起こしたいだけだ」と言ったとある。太宗はすべての役人にこの件について議論するよう命じた。多くの人が張良を処刑すべきだと言った。工部省の若手職人、李道有だけが張良に反乱の兆候は見られず、無罪だと言った。太宗は激怒し、市場で彼の首をはね、財産を没収した。 1年後、司法省の次官に欠員が生じ、統治者は慎重に候補者を選ぶように命じられましたが、度重なる要請は拒否されました。太宗は「私は適任者を見つけた。かつて李道瑜は張良に反乱を起こす覚悟がないと言ったが、それは正しかった。私はその時彼の言うことに従わなかったが、今でも後悔している」と言い、道瑜を司法部副大臣に任命した。

劉貢氏は司法省の副大臣に異動になったとも言われている。黄は法律に精通しており、大中時代の244年前に出された勅令の中から実施可能な2,865条を選び出し、646のカテゴリーに分類してその重要性を論じ、「大中通蕾」という別の法律書を編纂して出版した。

○法務省の朗中、法務省の元外朗

『六法典』には、司法省には朗中と元外朗の二人がいて、法律を執行し、犯罪の重さを区別する責任があると書かれている。文法には 4 つの名前があります。1 つ目は法則、2 つ目は秩序、3 つ目は形式、4 つ目はスタイルです。法律は十二章から成り、一は名例、二は守禁、三は官制、四は家庭と結婚、五は馬屋と倉庫、六は不法建築、七は窃盗、八は訴訟、九は詐欺、十は雑法、十一は逃亡者の逮捕、十二は事件の裁判などがあり、全部で五百条あります。

『唐書』には、長慶年間、司法部副大臣の孫歌が朝廷に報告した、「荊昭府雲陽県の力持ち張礼が近衛騎兵将校の康仙に金と米の借金があった。仙は彼を呼び出したが、李は酔った勢いに乗じて仙を引っ張ったので、仙は死にそうになった。仙の息子の麦徳は14歳で、父を助けたいと思った。李は力持ちだったので止めることができず、木の鍬を取り、李の頭を血が出るまで殴った。3日後、李は死亡した」とある。法律によれば、「殴られて助けに行く者が殴って傷つけた場合は、刑を3段階軽減する。死亡した場合は、通常の刑に従う」とある。 「メイデは父親を激しく、暴力的ではないので危険から救いました。彼は熱心であり、子供の年齢では父と息子の間の適切な関係にありました。皇帝の恵みのためではない場合、「王室のシステム」はどのようにして、「王のように息を張ること」の間で、「王室」は聖母の様子を描いていることを意味しますそして、秋の年代は心に基づいて犯罪を判断することです。周の本は、すべての罰が力を持っていることを教えています。今、マイ・デは皇帝の支配の下で生まれました。私は皇帝の慈悲に屈していました。息子の方法は、彼が父親を宣告された場合、彼を司法部門に引き渡すことが適切です。

○人事大臣

『南史』には、徐孝可は都督の大臣であったと記されている。晋の時代から、尚書の官吏は皆、家族とともに州政府に住んでいました。州政府は皇宮の下院に置かれ、門には回廊があり、東西の道が皇室に通じていました。一つ目は、西はゲダオに至る独観省です。非常に古く、幽霊や怪物がたくさんいます。毎晩夕暮れになると、理由もなく音や光が聞こえたり、井戸から正装した人が現れてしばらくすると消えたり、ドアやあずまやが勝手に開いたり閉まったりする現象が起き、そこに住む多くの人が亡くなります。尚書周瑁はこの地方で亡くなり、蕭科が瑁の後を継いですぐにこの地に住みました。2年後、すべての悪霊と反乱は鎮まりました。当時の人々は皆、それが彼の貞潔さと誠実さによるものだと信じていました。

『梁書』には、楊寛が都に転任し、尚書に任命されたと書かれている。当時、秘書長の何景栄が権力を握っていた。楊寛は何景栄と一緒に住み、他所を訪問することはなかった。張僧胤という名の宦官が彼を待っていた。坎は「私の寝床は宦官が座る場所ではない」と言ったが、彼は前に進もうとしなかった。当時の人々は彼の誠実さを称賛した。

『後周書』には、梁の元帝が沈忠を江陵の司令官に任命し、尚書の位置に都を移し、近衛兵を率い、また合歓堂で『周書』の講義をするように命じたと記されている。

○ ビブ・ランジョン ビブ・ユアンワイラン

『六経』には、碧布部の郎中と元外郎は、各部署、官庁の役人の給料、盗品の回収、税金の徴収、強制労働、コース、滞納金などを担当し、内外の費用を十分に把握し、すべてを管理すると書かれている。内部職員の給与は階級によって決まりますが、外部職員の給与は都道府県、郡、市の上級、中級、下級によって決まります。

『魏志』はこう語っている。「何珍は『徐杜甫』を演じ、明帝はそれに感銘を受け、彼を碧武部の郎中に昇進させた。」

李超の『上書古事』には、杜牧はかつて宰相に小宜を求めたが、失敗し、また小秋を求めたが、またも失敗したとある。かつて私は夢の中で、誰かが私にこう言うのを見ました。「春を去り、秋になる前に到着し、坤足と街頭を踏みなさい。」その後、私は省庁の役人よりも高い地位に昇進しました。

○ シメン・ランジョン シメン・ユアンワイラン

『六経』には、四門部の郎中と元外郎は、全国の関所に出入りする人々の登録と税金を担当し、行政の監督も担当していると記されている。チェックポイントは全部で26箇所あり、上層、中層、下層に分かれています。したがって、内と外を制限し、中国人と野蛮人を分離し、防御を構築し、悪と正義を締め出します。

「周礼、司徒之、司門」とは、国の門を開閉するための鍵の認可と管理を2人の下級官吏が担当しているという意味です。収入や支出がほとんどない人は、賄賂を改めるべきです。財産に関する法律に違反した者は逮捕され、その金は亡くなった役人の高齢者や孤児を支援するために使われる。

○祭祀主事

『六経』には、祭祀大臣と副大臣の職務は、全国の祭祀、祭祀、貢物に関する政策と命令を管理することであると記されている。祭祀省、祭祀省、食事省、客人省の4つの部署があり、すべての職務を担当し、命令を実行します。国内外の数百の部門に関わるすべての事項は、関係部門によって処理されており、すべて高品質で誠実です。

皇帝は言った。「四岳に尋ねてみよ。私の三つの祭祀を司れる者はいるか？」彼らは皆答えた。「伯易だ！」皇帝は言った。「伯易、汝を宰相にせよ。」

『家訓』にはこうある。父と子が仲が悪く、老子と子が仲が悪く、君主と臣下が仲たがいしているとき、これを不和という。不和があるときは、大臣を叱責すべきである。 「（饬は物事の世話をするという意味です。）

『後魏書』には、孝文帝が馬全に軍を攻めに行ったとき、宋扁に本来の職を任せ、礼部大臣を兼任して七つの軍事を担当したと記されている。彼が去ろうとしたとき、彼は彼の手を握り、「国の最も重要な仕事は祭祀と軍事です。だから、あなたにこの2つの部門を担当するように命じます」と言いました。扁は頭を下げて辞退しました。 （祭司の職は東晋に初めて設置され、宋、斉、梁、陳、後魏、北斉の時代にも同様であった。東晋から隋にかけて祭司に改められた。）

○祭祀主事

『唐書』には、魏志は礼部大臣であったと記されている。芝は若い世代、特に文学を指導することを好み、若い世代の詩人たちも皆文学に精通していました。かつて、主任試験官は学生の才能を十分に活用せずに、成績のみに基づいて入学を許可していました。智はまず古い志願者たちを責め、彼らに詩や文章を自分で練習するように命じた。彼は彼らの実力を知るために一日の試験を受けた。その後、通常の手順で試験を受けた。彼は自分の実力をすべて示すよう求められ、彼の名声は朝廷中に広まった。

賈之は礼部副大臣に転じたとも伝えられている。その年、不作と不景気のため、省都で試験を受ける者たちは、両都で別々に試験を行うよう願い出て、その願いは認められた。それ以来、両首都は候補者のテストを開始した。

また、高英が礼部大臣に任命されたとき、科挙を受けた受験生の多くは友人を作り、名声を得ることに熱心だったとも言われています。天皇は毎年冬になると、府の勧めで宴会に出席するだけで、勉学はほとんどされなくなった。英は高潔な性格の男であり、特に彼の振る舞いに嫉妬していた。彼は就任後、好意の要請を断り、同僚や知人の間でも声を上げる者はいなかった。彼は古典と芸術を志し、受験を専門にしました。彼は3年間朝貢部を担当し、孤独を奨励し贅沢を抑制し、無分別な交際の風潮を劇的に変えました。

劉泰鎮は忻州太守に降格されたとも言われている。太真は礼部大臣であり、生まれつき臆病で狡猾な性格であった。彼は科挙を担当し、大臣の子息、親族、地方の守護者たちが最初に選抜された。彼はまた、陳少有の功績を桓温の功績と比較しようとしたが、これが大きな論争を引き起こし、結果として降格された。

○李傅朗中

『六経』には、礼部の郎中と元外郎が、この二つの尚書と士郎を担当し、その儀式について述べ、その名前と数を区別している、とある。

『梁書』には、武帝が徐勉に言った。「我々の皇帝としての人生は始まったばかりである。上書の礼官として、技術を身につけ、宮廷の礼儀作法を理解している人物が必要だ。」 勉は言った。「孔秀源は洞察力が明晰で、歴史の記録に精通している。彼は晋と宋の時代の『斉聚集』を暗唱できる。」そこで彼は礼官に任命された。

○祭祀主事

『唐書』には、魏叔霞が春官の外郎に任命されたと記されている。則天武后が洛陽に参拝し、明堂に参拝しようとした時、彼女は別々に命令を受け、当時の偉大な儒学者である朱欽明、郭善雲とともに、祭文を書き定めた。提出された提案はすべて全員に受け入れられました。

○神社省の朗中と神社省の元外朗

『六経』には、祭祀部朗中と元外朗が祭祀、天文学、占星術、国家禁忌、占い、医学、僧尼に関する事柄を担当していると記されている。供犠には4種類あり、1つは天の神々に供犠を捧げること、2つは地の神々に供犠を捧げること、3つは人間の霊に供犠を捧げること、4つは古代の賢者や教師に供犠を捧げることです。三つの違いがあります。大祭は天主、五帝、地帝、神州、祖先の廟に捧げるものです。中祭は太陽、月、星、惑星、穀類の祭壇、先帝、月真山、海都山、帝の祭壇、一蚕、玄武孔、斉の太公、王子の廟に捧げるものです。小祭は思明、思明、風神、雨神、星、山林、河川、湖、五龍廟、県郡の穀類の祭壇、祭祀の祭壇に捧げるものです。

『梁書』には、何徳吉は若い頃、都に留学し、何年も家に帰らなかったため、お金も着るものもなくなり、車も着るものも古くぼろぼろになり、真冬でも綿の入った上着とズボンしか着られなかったと書かれている。かつて彼は白馬寺の前で一人の女性に出会った。彼女はとても美しく着飾っていた。彼女はデジを寺に呼び入れ、白い絹のスカーフを外して彼に渡し、こう言った。「あなたは今や非常に重要な人物であり、すぐに貧しくなることはないでしょう。だからこれをあなたにあげます。」彼が彼女の名前を尋ねると、彼女は答えずに立ち去った。徳済は『礼記』に聡明と記されており、尚書の祭祀大臣を務めた。高官ではなかったが、三代の儒学者が祭祀大臣を務めており、当時の人々は徳済の忍耐を称賛した。

○朱科朗中朱科元外朗

『六経』には、祭司長と副祭司長が二人の女王と他の異民族に関する事柄を担当していたと記されている。

『後漢書』何淵は若い頃から大きな希望を抱いていたが、十人の官僚の中では何も成し遂げられなかった。それ以来、彼は中国全土で名声を博し、上書竹克朗の地位にまで上り詰めた。

○ 食糧省博士、食糧省副長官

『六経』には、食糧部の郎中と元外が国家の供犠動物、豆、酒、食事を担当し、それらの等級と量を区別する責任を負っていると記されている。郊外のすべての犠牲は天と地、太陽、月、星、山と川に捧げられ、祖先の寺院とすべての神々に犠牲が捧げられます。都の人々は牛、羊、豚を飼っており、その掃除や餌やりの数、検査の儀式などはすべて穀倉と供物の義務に記録されています。

『五代史・後唐書』には、次のように記されている。 鄭斉という食部医が最初に報告した。「各部局の役人や使節は、暖椅子に乗り、銀魚のわらで作った帽子をかぶり、薄着で太った馬に乗っている。朝廷の役人には、高貴な者も卑しい者も区別がない。これは今の風習を汚すものだ。どうかこれを禁止してください。」 皇帝はこれを賞賛し、実施するよう促した。書記は「だめだ」と答えた。趙鋒はすぐに宰相に言った。「この礼儀作法は人々に警告するためのもので、厳格でなければならない。」 しかし、彼は権力のある役人たちに守られ、結局この件は棚上げになった。

○公共事業大臣及び公共事業副大臣

『六経』には、工部大臣と副大臣の職務は、全国のあらゆる職人、軍の農場、山、沼に関する政策と命令を担当することであると記されている。下部組織として、公共事業省、軍事農場省、漁業省、水資源省の4つの省庁があり、各省庁がすべての職務に責任を持ち、命令を遂行します。国内外の数百の部門の事務は、それぞれの上司によって処理されており、すべて高品質かつ公正です。

『隋書』には、長孫平は工部大臣であり、その職務に有能であったことが記されている。その時、太守の冰少飛が朝廷を誹謗し、混乱を引き起こしているとの報告があり、皇帝は激怒して彼を処刑しようとした。平進は次のように助言した。「河川や湖沼は汚染物質を吸収するため深い。山は病気を隠すため大きい。陛下が山海のように心が広く、寛大な心を持ってくださることを心から願う。諺にあるように、愚かで耳が聞こえないなら、裕福な家庭の父になる資​​格はない。この諺は小さいが、大きなことを例えるのに使える。氷邵の言葉は聞くべきではない。陛下は再び彼を処刑された。数百代後、彼の徳が損なわれるのではないかと心配だ。」そこで皇帝は邵を赦免した。

『唐書』には、顔立本が弟の立徳に代わって工部大臣となり、兄弟が交代で八座を務め、当時の人々から賞賛されたと記されている。

『五代史記 晋書』には、裴浩が科挙を担当し、桑維漢を進士に昇進させたと記されている。その後、衛漢は宰相となり、郝を工部大臣に召し、相果寺に宿らせた。衛漢は彼を訪ねたが、郝は挨拶も見送りもしなかった。誰かが彼にそのことを尋ねると、彼はこう答えた。「ハオが書記局で魏漢に会ったとき、彼らはただの役人でした。魏漢が学院でハオに会ったとき、彼らはただの生徒でした。なぜ歓迎したり見送ったりする必要があるのでしょうか。」人々は彼の誠実さを尊敬した。

『五代史記・周書』には、思業の息子の陸文基が工部大臣であったと記されている。当時、工部省の新任の閔中である于業公が文吉の付き添いをしていたが、彼の名前が父親と同音であったため、文吉は彼に会うことができなかった。ある人が葉に言った。「南宮の伝統では、医者が省政府に行くときは、大臣や副大臣として参加することは許されない。どうやって政府に報告すればいいのだ？」葉は心配で怖くなり、ある夜、酔って家に帰り、自分の部屋でこれをやりました。甥の鄭啓がこの事件を世間に報告し、文基は宋州の司馬に降格された。

○ 建設省の朗中、建設省の元外朗

『六経』には、工部省の郎中と院外郎が管理と建設に関するすべての事項を担当していると記されている。城壁の修復や浚渫、土木工事の維持管理、職人の作業手順など、あらゆるものが測定されました。工事があるときはいつでも、資材と職人が邵府と江左の各部門に割り当てられて対応します。

○屯田朗中屯田元外朗

『六経』には、屯田朗中と元外朗が全国の軍農に関する政策と命令を担当していると記されている。国境の駐屯地では、輸送による補給物資が不足するたびに、軍備増強のために軍用農場を設立する。土地と水の肥沃度、種まきに適した土壌、最小限の労力と手間、そして収穫量はすべてこれにかかっています。さまざまな軍事農場の労働力には、期間と制限が異なります。

『三国志』には、裴容之は17歳で学者に選ばれ、屯田の医者に任命されたとある。彼と祖班はともに宋興韶に雇われた。省内の言い伝えでは、「祖小正は才能に恵まれ、裴容之は詩を書くのが得意だ」とある。容之の兄弟である延之、牟之、納之、葉之は皆、清里を務めた。楊寅は「河東の上流階級は北京に官吏を多く抱えている。裴容兄弟は故郷で訛りがないので、裴文吉は死んでいない」と語った。

『隋書』には、劉裕は屯田郎であったと記されている。当時、三位以上の官人の門にはすべて槍が並べられていました。高英の息子の洪徳は英公の爵位を授かり、戟を求める嘆願書を提出した。于潘は言った。「普社の子は別居すべきではない。父の戟や槍はすでに外門に置かれています。目上の者は目下の者を蔑むのが礼儀であり、子は父を避けるのが礼儀です。どうして外門を設けて内閣を同時に実行できるでしょうか！」結局、計画はうまくいきませんでした。それを聞いた英はため息をつきました。

『唐書』には、申福は、字を雲香といい、太和初期の屯田の郎中であったと記されている。 5年目に山南路使に任命された。 When he arrived at Dengzhou, he reported: "Deng Wan and others, the supervisors of the market and warehouses of the two markets in Neixiang County, were in charge of transporting brown rice from Hunan and Jiangxi to Zhejiang and Sichuan counties, and stored it in the wilderness. Except for the expenditure, 6,945 stones of rice were rotten into dust. The Duzhi letter to Zhengyuanzhang showed that from the second year of Zhenyuan, Deng Wan's father, son, brothers, and great-grandson, a succession of 28 years, nine people were imprisoned and killed. Now Wan's grandson and great-grandson are in shackles." The imperial edict said: "As I heard. There are many such people in the two envoys of Yan, Iron and Duzhi. The assets of Deng Wan and other four people have been sold. They have been imprisoned for three generations and died of starvation in prison, which really hurts the harmony. Deng Wan and others are all recommended for release. If there are such people in the prefectures and magistrates of the country, they must not be imprisoned for more than three years. Report it quickly, and people will praise and support them, and they have the talent of propaganda and appeasement."

○毗布の郎中、毗布の元外郎

『六経』には、禹部の郎中と元外郎は、世の中の禹、横、山、湖の事を担当し、時代の禁忌を明らかにする責任があると記されている。すべての狩猟と捕獲は適切な時期に行う必要があります。

○水布朗中 水布元外朗

『六経』には、水利部の郎中と元外が全国の河川、運河、池、淵に関する政策と命令を担当し、溝を導き、ダムや運河を建設していると記されている。ボート、船舶、灌漑の利点がすべて含まれています。

「梁書」：劉小初は水利大臣でもあった。彼は感謝の意を表す手紙を受け取り、手書きの勅令で返事をもらった。「まだ立派な錦織を作るのに不便だが、書物や襟を作ることも練習すべきだ」。それはすぐに確認された。