古典文学の傑作『太平天国』：陸軍省第31巻

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、陸軍省第31巻を詳しく紹介しますので、見てみましょう！

○ ポーン

『説文』には、召使として働く召使は「祖」と呼ばれ、その衣服には銘文が刻まれている、とある。

「Yu Pian」曰く、「Zu」は群衆の名前であり、駐屯任務に就いている兵士たちを指します。

「Guiyuan」によると、「Zu」は奴隷を意味します。

『管子』はこう言っています。管仲は斉の宰相で、内政を担当し、軍事命令を発令していました。彼には二百人の兵士がいて、各兵士には常備兵がいました。死ぬということは集まるということだ。

「雲海」曰く：南楚では兵士は「女夫」と呼ばれ、兵士は弩を運ぶ役割を担っていたため、この名がついた。鞭打ちやむち打ちを行う者は皆、赤い帽子と深紅のローブを着ていた。

『左伝』は言う：斉公は長府を捜しに行き、三度出入りした。斉軍は出撃するたびに指揮官とともに撤退し、汪軍と合流した。 （帝兵とは、晋に従って斉を攻撃した帝族のことである。）帝兵は皆、槍と盾を抜いて突進した。

また、楚の宰相子忠が斉を救うために楊橋の戦いを率いるとも言われています。罪を許し、教師になりなさい。王の軍隊は進軍し、彭明が軍を率い、左に蔡景公、右に徐霊公が従った。

また、晋公が鄭を攻撃しようとしたため、楚公が鄭を救出に来たとも言われています。 6月に、金と楚は燕陵で会った。苗本皇は晋公に言った。「楚の最も優れた軍隊は中央軍の王族だけです。どうかその最も優れた軍隊を左右に分けて攻撃させてください。そうすれば三つの軍隊が王族の軍隊の周りに集まり、必ず敗北するでしょう。」

また、玄子は商阳に「矢があなたの家に当たったので、あなたは死ぬでしょう！」と言ったとも言われています。商阳は剣を持って兵士を率い、阳家は撤退しました。車も後を追った。

また、楚が蜀を攻撃し、呉の人々がそれを救ったとも言われています。楚の5人、すなわち子強、子懿、桓子、片子、子孟は、私兵を率いてまず呉軍を攻撃した。呉軍は逃げて山に登り、周囲を見回したが、楚軍が進軍を続けていないのを見て、自軍まで追いかけた。

また、斉が楚にいたため、高武本が軍を率いて我々を攻撃すると国書に記されていたとも言われている。清に到着すると、季孫は宰相の藍丘に言った。「斉の軍が清にいるのは、魯のせいに違いない。」季孫の軍は7000人の兵士を擁し、藍游は武城から300人を自分の兵士として連れて行った。老若男女の宮廷警備員が双門の外に配置されました。 5日目に、彼は正しい教師になりました。

彼はまた言った、「もし蔡と魏が征服されなければ、彼らはまず逃げるだろう。」その後、私たちは王の兵士たちを集めて仕事に集中しました。それに従ってください。

また、子豫は伯芬に戦いを申し入れるために遣わし、「私は功績を約束する勇気はないが、これを利用して誹謗者を黙らせたい」と言ったとも言われている。王は怒り、伯芬に小さな軍隊を与え、西光、東公、若澗と他の6人の兵士だけが彼に従った。

また、胡瑁と胡厳は軍を率いて子溪を攻撃し、楚の左軍を破ったとも言われている。楚軍は敗北した。子羽は兵士を集めて立ち止まったので、敗北を免れた。

『史記 項羽伝』には、当時、呂后の父呂侯は漢の将軍であり、彼の軍隊は夏邑に駐留していたと記されている。漢王は時折呂侯に従い、徐々に兵士を募集した。

『漢書・劉備伝』には、呉王がまず軍を起こし、2,000石以下の漢の官吏を処刑したと記されている。膠西王と膠東王は軍を率いて梵川と済南とともに臨淄を攻撃し包囲した。趙王は密かに匈奴を派遣して自分と同盟を結ばせた。七つの国が派遣されると、呉王は兵士たちを集めて国中に命令を出し、こう言った。「私は62歳で、自ら軍を率いる。末の息子も14歳で、兵士たちを率いる。私より年上の者と末の息子より年下の者も、皆派遣する。」兵士の数は20万人以上であった。

『司馬遷伝』には、次のようにも記されている。「斉霊は5,000人にも満たない歩兵を率いて戦地の奥深くまで歩み、朝廷を訪れ、虎の口に餌を垂らし、強大な胡に挑んだ。」 （LingはLi Lingを指します。）

『刑法』には、戦国時代、諸国は互いに攻め合った。斉閔は騎兵を使って強者を攻撃し、魏慧は軍兵を使って戦い、秦趙は精鋭の兵士を率いて勝利したとある。

『五行記』には、成帝の綏和二年八月、鄭同里の王宝という男が、真紅の衣と小さな冠をまとい、剣を持って北司馬門に入り、玄関に上がり、幕を解いて首に巻き、心の中で「天帝が私をここに住まわせてくださった」と言ったと記されている。彼は捕らえられ、尋問された後、皇帝の車の中で殺された。彼は病気のために気が狂ったが、それに気づかず、宮殿に送られ、その後投獄されて死亡した。 （大水とは、優れた人、名字の人の名前です。元々は水和と呼ばれていましたが、現在は名前として使われています。大水昌という役人がいて、この兵士はその長が率いる兵士です。）

『史略志』には、董仲舒が武帝に言った。「今の人々は放蕩で、規則を破り、派手にふけっています。城には王がいて、村には公がいます。庶民が困らないはずがありません。」また、兵士の交代を一ヶ月、さらに一年加えました。駐屯兵の数は昔の30倍です。（庚はゴンヘンと発音します。）兵士の交代とは、各郡に毎月交代を与えることです。

『胡建伝』には次のようにも記されている。「胡建の名は子孟、河東の人であった。」孝武帝の天漢時代、駐屯軍の太尉は貧しく、馬車も馬も持っていなかったため、いつも走者と歩いて暮らしていました。そこで、太尉は走者を推薦し、彼の心を掴みました。 （「為」は上から誰かを権力の座につけるという意味。「推薦」は誰かを推薦するという意味。）

『晋書天文』には、十三の吉星は方心の南に位置し、その主は衛であると記されている。

『謝万伝』には、万は将軍たちを全員召集したが、何も言うことができず、ただ四つの席を指差して「将軍たちはみな強い兵士だ」と言っただけだったと書かれている。将軍たちはますます彼を憎んだ。

『劉元海伝』には、元海が亡くなった後、賀が跡を継いだとある。胡厳游らは勅命に参加しなかったことを悔いて賀を説得した。「先帝は軽重の策を立てただけでなく、三王に内陸の強力な軍隊を集めるよう命じ、大元帥に10万人の精鋭兵士を郊外に駐留させさせた。陛下は今待ち伏せしており、災難は予測できない。

『劉瑶伝』には次のようにも記されている。「劉月は洛陽の石勝を攻撃し、近隣の郡から5,000人の装甲兵と10,000人の精鋭衛兵を派遣して孟津から川を渡らせた。鎮東の太守胡延墨は荊州の民を率いて小辺から東へ進軍した。

『荘子』にはこうある。「孔子は泰山の南側で休んでいた盗賊の芝に会いに行き、人間の肝臓を切り取って盗賊に食べさせた。」

衛武の『歩兵戦闘令』には、太鼓が一度鳴ったら、歩兵と騎兵は完全に装備を整え、太鼓がもう一度鳴ったら、騎兵は馬に乗り、歩兵は陣を組み、太鼓が三度鳴ったら、旗の方向に従って整列して行進する、とある。駐屯兵は陣旗を立てた後、急ぎの太鼓の音を聞いて陣形を整えます。偵察兵は地形の広さや狭さを見て、四隅に旗を立てて陣形を整えます。軍隊にそれぞれの戦闘隊形を組ませ、軍事部門に反乱を開始させてください。誰かに彼を殺すよう命令したほうがいい！

陳孔章の『呉の諸将訓』には、夏侯淵将軍らに5万人の精鋭兵と巴・漢の精鋭兵5万人を率いさせたとある。

また、郭堅は成都で虐殺され、その兵士たちは黄池に散り散りになったとも言われている。

曹植は反省の嘆願書の中でこう述べている。「私は前皇帝の軍官たちが軍歴の長い者で、すでに亡くなっていると聞いています。世の中には賢者がたくさんいるが、ベテランの将軍や老兵も戦いには慣れている。

阮時宗の『鄭充を代表して晋王に送った書』には、東に赴いて反乱軍を処罰し、一人で全軍を制圧し、河禄の将軍を捕らえ、数万人の精鋭兵士を殺害し、南シナ海に勢力を広げ、三越を脅かしたと書かれている。

甘肇の『金記論』にはこう書かれている。「将軍、大臣、公爵、王たちは斬首され、奴隷になることを懇願されたが、それでも逃れられなかった。側室や王女たちは兵士たちに捕らえられ、辱められた。悲しいことではないか！」

呂時衡の『死者見分け方』には、「我々は天神に報告し、女王に頭を下げて敬礼し、忠誠心の高い大臣と毅然とした兵士に川沿いを守らせた」とある。

劉小表の『天命論』には、楚軍が漢兵を虐殺し、隋河の流れがせき止められ、秦人が趙兵を生き埋めにし、その轟音は雷鳴のようであったとある。

潘孟堅の『西都賦』にはこう記されている。「兵士たちは、まるで空の星や雲が隊列を組んでいるかのように、彼の周りに整列している。」

左太充は『武杜夫』の中でこう言っている。「碑文を彫るのは男たち、死体を彫るのは兵士たちだ。」

『魏都賦』には、「薄い守備隊と綿の網は蜘蛛の巣と変わらず、弱い兵士と薄い鎧はカマキリの衛兵と変わらず」とある。

王仲玄の『軍詩』にはこうある。「船は長い川を渡り、兵士は沼地に配置する。」

謝霊雲の『魏王嬰厳詩諷』には、兵士が官吏のトイレにおり、武林は困難に備えているとある。

『秦を滅ぼす』の中で、賈懿はこう言っている。「彼は解散した兵士と数百人を率いて秦を攻撃し、木を切って武器を作り、旗印として棒を立てた。」

彼はまたこうも言った。「忠実な大臣とエリート兵士、そして鋭い武器を持って、誰が彼らを止められるだろうか？」

閻延年の『楊吉哀歌』には、楊吉は将軍と兵士の間に立ち、中国人民を鼓舞したとある。

○ 乗車

「Shi Ming」によると、「Qi」は「気」を意味し、2つの足が離れていることを意味します。

『史記』にはこう記されている。韓信が趙を攻撃していたとき、景興に着く前に、軽騎兵2000人を選び、それぞれ赤い旗を掲げさせ、秘密の道から趙軍を偵察した。

彼はまたこうも言った。「皇帝が膠東王であったとき、韓燕と薛学書は恋に落ち、皇帝が皇太子になったとき、二人はより親しくなりました。」ヤンは乗馬と射撃が得意でした。皇帝が即位すると、匈奴を攻撃しようとしましたが、ヤンは胡の武器の訓練を事前に受けていたため、より名誉を受けました。

『漢書』には、霍去兵は18歳で士中となり、乗馬や射撃に優れていたと記されている。

趙崇国は、号を公孫といい、隴西の上桂の出身であったとも言われている。彼は騎士として出発し、6つの県（傅謙によると、金城、隴西、天水、安定の北部の県）出身の良家の子で、乗馬と射撃が得意で、楡林軍に任命されました。

『後漢書』には、荊丹が王朗に従い、南満陣の倪洪らを攻撃した。朗の兵士たちは反撃し、漢軍は撤退したとある。（『後漢書』には、南満の賊は上陣で反撃し、数台の鼓車と荷車を捕獲したとある。）荊丹らは騎兵を率いて攻撃し、南満の賊を破った。南満の賊は10マイル以上も追撃され、至る所で死傷者が出た。丹が帰国すると、太祖帝は彼に言った。「突厥の騎兵は世界最高の軍隊だと聞いていた。今、彼らが戦っているのを見た。この喜びをどう表現したらよいだろうか。」そこで彼は河北への遠征に加わった。

もう一つの物語: 呂布は曹操に敗れました。呂布は曹操に会い、「今日、天下は平定されるでしょう」と言いました。曹操は「なぜそう言うのですか」と尋ねました。呂布は「閣下が心配なのは私のことだけです。私は今降伏しました。私に騎兵を率いさせてください、そして、あなたに歩兵を率いさせてください。天下は平定されるでしょう」と答えました。

『東莞漢記』には、鄧宇が赤眉を攻撃したが、いつも失敗し、将兵は全員散り散りになったと記されている。宇は24人の騎手とともに一人で洛陽に戻った。

段は囚人として始まり、後に汪州の知事になったとも言われています。都に呼び戻されたとき、彼は5万頭以上の馬と騎兵を連れて帰った。

馬強はティ族の騎兵隊を率いて玄武門に陣取ったとも言われている。

張帆の『韓記』には、蔡雍が霊帝に宛てて書いた「幽州の騎兵と冀州の強力な弩は世界最高の軍隊である」とある。

『魏志』には、曹休は、字を文烈といい、太祖の一族であったと記されている。太祖は秀を指差して従者たちに言った。「この人は我が家の有能な人です。」 彼は秀を文帝のもとに住まわせ、息子のように扱った。彼は頻繁に軍事作戦に参加し、タイガー騎兵隊とヒョウ騎兵隊を率いた。

また、太祖は曹真が幼い頃に孤児になったことを哀れに思い、他の息子たちと一緒に育て、文帝のもとで暮らすことを許可したとも言われている。かつて狩りをしていたとき、彼は虎に追いかけられました。彼は振り返って虎を撃ちましたが、虎はすぐに倒れてしまいました。太祖は彼の勇敢さを讃え、彼を虎騎兵隊の指揮官に任命した。

また、広河年間に涼州で賊が蜂起した際、幽州から公孫瓚を総司令官として3,000人の騎兵を派遣し、鎮圧のために軍事行動をとったとも言われている。

『呉志』はこう言っています。孫堅は豫州の太守に任命され、その後、洛陽城で軍隊を訓練しました。軍が董卓を攻撃するために進軍しようとしたとき、董卓は書記長の公周成を派遣して軍を率いて州に戻り、軍需品の監督を行わせた。城の東門の外には幕が張られ、祖道は役人全員とともに見送りに来た。卓は数万の歩兵と騎兵を遣わして簡を迎え撃たせ、まず数十の軽騎兵が到着した。簡は酒を飲みながら雑談をしながら、部隊に隊列を整えて無謀な動きをしないように命じた。その後、騎兵の数が徐々に増え、簡はゆっくりと座りをやめて軍を率いて城に入り、従者たちに言った。「我々がすぐに立ち上がらなかったのは、兵士たちが互いに攻撃し合い、城に入れなくなることを恐れたからだ。」簡の兵士たちがよく組織されているのを見て、卓の兵士たちは城を攻撃する勇気もなく撤退した。

また、孫策の騎士が罪を犯し、袁術の陣営に逃げ込み、奥の馬小屋に隠れたとも言われています。孫策は部下にその騎士を処刑するよう命じ、その後、袁術のもとへ謝罪しに行きました。蜀は言った。「兵士たちは反乱を好むので、我々は皆彼らを憎むべきです。なぜ彼らに感謝しなければならないのですか？」

『蜀書』には、曹公が荊州に入ったとき、曹公は揚子江の南に逃げたが、曹公はこれを追ったとある。当陽の長坂に着くと、主君は妻子を捨てて逃げ去り、張飛に騎兵20名を率いて水をせき止め、橋を遮断するよう命じた。主君は目をぎらつかせ、槍を手にして言った。「こちらは張一徳だ。私と一緒に死ぬまで戦おう！」敵は誰も彼に近づく勇気がなかった。

趙雲の雅号は子龍といい、主君に従って騎兵の長を務めたとも言われています。

『晋の記録』には、苻堅が金を攻撃したとき、彼は主力を襄城に残し、軽騎兵8,000人を率いて攻撃したと記されている。彼は兵士たちに命じた。「もし私が寿春に行ったと口にする者がいたら、舌を抜いて殺してやる！」

『宋書』には、傅洪之は馬に乗るのも射撃するのも得意だったとある。高祖が長安に着いたとき、洪之と姚洪は道中で馬に乗ってゆったりと走り、時には疾走し、時には急ぎ、20里の距離を非常に落ち着いて往復した。数十人の羌族と胡族が集まって見物し、驚嘆の声をあげた。

『梁書』には、曹景宗が親族に言ったと記されている。「私が故郷にいた時、私は馬に乗って竜のように速く走り、何十人もの若者を率いて走りました。私たちは弦を張って雷のような音を立て、矢は飢えたフクロウの鳴き声のようでした。私たちは平沢で鹿を追いかけ、何頭もの鹿の肋骨を射抜きました。」

『後周書』には、太祖が野原で数人の騎手を追いかけていたとき、突然笛と太鼓の音が聞こえたと記されている。太祖は従者たちに尋ねたが、誰も聞こえなかった。

『唐書』にはこう記されている。「貞観年間、左右の守備隊は勇敢で機敏で、乗馬と射撃に優れた者を選んで騎馬隊を採用し始めた。」太宗皇帝が旅に出るときには、皇帝も同行した。皇帝の馬は五色の衣をまとい、6頭の立派な馬に乗っていた。また、皇帝の地位の証として、猛獣の皮で作った鞍も皇帝に与えた。さらに、階級や食べ物にも違いがあります。

『五代周史』にはこう記されている。咸徳年間、世宗皇帝は郝州に着いた。五子では、彼は自らシバリタンの拠点を破壊した。洛州の北東にある淮河では、四方に水門があったので、皇帝は数百人の装甲兵に川を渡るよう命じました。太祖帝は騎兵を率いて川を渡り、敵の陣営を破壊し、軍船を捕獲して帰還した。

『三国志』には、陳衛慧は字を子豫といい、志が高く、孝行で有名だったと記されている。彼は最初に騎兵将軍に任命され、赤衣直轄内閣騎兵隊の役職を与えられた。梁の時代から陣営の軍隊を統率する立場となり、その責任はますます重くなっていった。慧は昔から名声が高く、重要な行事があるときはいつも、彼の傍らに騎士道精神にあふれた人々が仕えていた。当時の人々は彼を尊敬し、「夏羽将軍」と呼んだ。

『倪衡伝』には、衡は官服を一枚まとい、棒で地面を叩き、曹とその先祖を繰り返し叱責し、責めたと記されている。曹操は馬小屋から馬3頭と騎手2人を用意するよう命じた。馬はすぐに出発の準備ができた。曹公は孔文儒に言った。「倪恒は卑劣な男で、恥知らずなので、今殺してもネズミや雀と変わらない。しかし、この子は並外れた才能があり、広く知られている。今殺したら、私が彼を我慢できないと人々は思うだろう。劉景勝は生来、裏切り者で短気な人間だ。こんな子を我慢できないので、殺さなければならない。」そこで曹公は恒を馬に乗せ、二人の騎手に南陽まで護衛させた。

『会稽古』には、朱瑜が鍾離に言った。「太帝は神通力で5000の騎兵を集めて計画を立てたいと望んでいます。騎兵は出撃できず、あなたは進軍の野望を抱いていますが、どうしたらよいでしょうか？」寿は言った。「太帝は中国に多くの騎兵がいると考えており、騎兵を集めて対抗したいと望んでいます。呉の神弓は3、4マイル先まで射ることができ、3、4頭の馬を貫通できます。騎​​兵は彼らに近づく勇気がありますか？」

「葉仲記」は言った。「石虎王后は色とりどりのブーツを履いた千人の女性騎手を派遣しました。」

『葉城物語』には、梁馬台（月馬台、西馬台とも呼ばれる）の記録がある。『葉中記』によると、趙王虎の建武6年、梁馬台は城の西の漳水の南に建てられ、運河の周囲に台地が築かれた。胡昌はこの台地で騎兵、虎牙、衛兵を訓練し、彼らは5000人の雲騰黒槍騎兵と呼ばれた。毎月1日と月末には、この台で馬の閲兵式が行われます。漳州南岸で旗が掲げられ、太鼓が鳴らされ、騎馬隊が星のように整列します。胡は舞台に上がり、燕を射た。矢が放たれると、五千人の騎兵が一斉に逃げ去り、漳江以南の軍勢は舞台の下に集結した。チームリーダーとその部下全員が報酬を受け取りました。胡はさらに矢を放ち、彼の五千人の騎兵は再び漳江の北へ逃げた。散在していた5,000人の軍隊が大挙して集結し、数万人の騎兵が全員漆塗りの槍で武装していたため、「黒槍」という名前が付けられた。紀龍はしばしば千人の女性騎手を率いて行列を組んでおり、女性騎手は皆、紫色の絹のスカーフ、錦のズボン、金銀の刺繍が施された帯、五つの模様が織り込まれたブーツを身に着け、舞台の上を練り歩いていた。

『六策』には、兵士を選ぶ方法は、40歳以下、身長7フィート5インチ以上、身軽で機敏、同輩より強く、馬に乗って射撃でき、前後左右に移動し、前進後退でき、溝を渡り、危険な山や丘を駆け抜け、大きな沼地を越え、強い敵を倒し、大衆を混乱させることができる者を選ぶことである、とある。彼らは軍騎兵と呼ばれ、よく扱われなければならない。

『三計』にはこうある。「敵の出現と、それを倒す兆候を知りたいなら、まず二十八騎の騎兵、つまり二十八頭の乗象で敵を混乱させなさい。」

『淮南子』はこう言っています。「泳ぐのが上手な人は溺れ、乗馬が上手な人は転ぶ。それぞれ自分の趣味のせいで災難を招くのだ。」 （不幸は害を意味します。）したがって、楽しみのために物事をすることを好む人は、常に成功します。 （成功は損害を意味します。楽しみのために物事をすることを好む人は、常に傷つきます。）利益のために競争する人は、常に貧しくなります。

『同典』には次のように書かれている。孫斌は言う。騎兵を使うことには十の長所がある。一つ目は敵が到着すると同時に迎え撃つこと。二つ目は敵の弱い背中を突くこと。三つ目は散らばった敵を追撃すること。四つ目は敵の正面を迎え撃ち、背後から攻撃して敵が逃げるようにすること。五つ目は敵の食糧供給を遮断し、軍道を遮断すること。六つ目は敵の浅瀬を陥れ、橋を破壊すること。七つ目は敵を不意打ちし、回復する前に攻撃すること。八つ目は敵が暇なときに攻撃し、不意を突くこと。九つ目は市場で敵の貯蔵品を焼き払うこと。十つ目は敵の田畑を略奪し、子供を縛ること。これら 10 個が騎兵戦の利点です。騎兵は、分かれて、解散して、集結することができる。一度に百里、千里行軍することができ、また、途切れることなく出入りすることができる。そのため、彼らは分かれて集結できる兵士と呼ばれている。