古典文学の傑作『太平楽』：伏儀篇第17巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が医学省第17巻の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

ステップシェイク

「Shi Ming」曰く：イベント後のジュエリーは「ペア」と呼ばれます。 「覆う」という意味。頭を覆うために使われ、歩くと揺れるビーズが垂れ下がっています。

『周書』には、王妃の頭飾りは副次的なもので、副次的なものは頭飾りであり、現代の撫鬘のようなものだと記されている。

『後漢書』には、皇后が寺に入ったとき、彼女の簪は金の山で作られ、白い真珠が刻まれ、桂枝が絡み合い、8つの杯と9つの花、熊、虎、赤熊、天の鹿、そして魔除けの装飾が施されていたと記されている。

『後漢書』には、鄧河西の皇后が馮王妃に赤いリボンを与えたが、馮王妃が伯耆と指輪を持っていなかったので、それぞれ一つずつ与えたと記されている。

『晋書』には、慕容衛の曽祖父である莫婆は、魏の初めに部族を率いて遼西に住み、宣帝に従って公孫氏を攻撃し、その功績により統王に任じられ、まず冀城の北に国を建てたと記されている。当時、燕とダイの多くの民族はブヤオの冠をかぶっていた。胡覇はそれを見て、髪を結い、冠をかぶった。他の部族はそれをブヤオと呼ぶようになったが、後に発音が誤って慕容となった。

『蒋表伝』には、孫昊が尚芳に命じて、金や偽物の簪で足踏み飾りを数千個作らせ、宮中の女官たちに相撲の時にそれを着けるように命じたとある。朝には成功しても夕方には失敗すれば、孫昊は新しいものを作るように命じた。

『晋の命令』には、ブヤオとビジは両方とも禁止されていると書かれています。

『西都雑記』には、趙飛燕が王妃になったとき、妹が金の簪を残したと記されている。

宋渭の『風風』には、亭主の娘が真珠のついた簪を頭から下げている、とある。

梁神静の妻沈の詩『不瑶花』には、真珠の花はエメラルドに囲まれ、金色の玉は貴重な葉の間にあるとある。切り花の蓮は人工的に作られたようには見えず、花は自然に育ったもののように見えます。低い枝が首を撫で、軽やかな足取りが優美な姿を動かします。

○ ヘアピース

「周立」はこう言った。「宰相は女王の初役務を担当し、女王の代理を務める。」

鄭玄雲は言った。「傅は女性の宝石であり、三傅はそれを偽の饅頭と呼んでいます。」

『東莞漢記』はこう言っている。「張帝は東平の蒼王に命じた。私はただ王が孝と友愛の徳を備えていることを望むだけだ。」今、私は皇太子に、付け饅頭、絹のスカーフ、そして光烈皇后からの衣服一箱を残します。時々眺めて開封と漢泉への思いを慰めてください。

『晋復吉兆記』には、太原時代には、王女や女性は髪を下ろし、飾りとしてお団子を結っていたと記されている。髪の毛が多すぎて永久的につけておくことができないため、まずは偽のバンまたは偽のヘッドと呼ばれるケージで支えます。貧しい人々は、自活できないので、自らを「首なし」と呼び、他人の髪の毛を借りるのです。その後、孫思と桓玄の反乱で数万人が亡くなりました。殺害された人の多くは首を失いました。埋葬の際、彼らは皆、ガマで結んだ籐を首として使いました。これは偽の饅頭に対する反応でした。

晋の命令では、兵士と職人は偽の髷をつけることは許されないとされている。

○髪

「Shi Ming」によると、「髲」は「覆う」という意味です。髪が若い人は、髪を隠すためにカバーを使うことができます。

雅歌にはこうあります。「私の髪は雲のように黒く、頭を剃ってもかまわない。」

「伝承」によれば、魏の荘公は成州で冀の美しい妻を迎え、呂姜に似せるために髪を剃らせた。その後、彼女は冀に殺された。

『呉志』で薛宗は次のように伝えている。漢代の朱耶が反乱を起こした。高官は彼が善人だと見て、彼の頭を剃り、豚のような姿にした。そのため、民衆は彼を恨み、反乱を起こした。

『南越記』には、文安県には禿頭の人がいると書かれている。

「易源」は言った。琅牙の費県の人々は、いつも物を失くすことを心配していたので、縄を作って穴に通し、約3フィートの長さのヘアピンに結び付けました。それ以来、彼らは二度と物を失くすことはありませんでした。