古典文学の傑作『太平楽』：芸術書第2巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、方書部第二巻の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

○医療1

『周書 天官 下』にはこう記されている。「医師は医療政策を担当し、毒を集めて医療サービスを提供する。」国内で病気や潰瘍が発生すると、必ず医師が派遣されて治療にあたることになります。年末には医療事務の見直しを行い、食事の準備を整えます。完璧が最高、10回のうち1回失敗するのが最高、10回のうち4回失敗するのが最悪。

『天官・病医の務め』にもこうあります。「病医は人々の病気を治療する責任がある。」ハンセン病は四季を通じて発生し、春には頭皮の病気、夏には痒みを伴う疥癬、秋にはマラリアや風邪、冬には咳や呼吸器系の病気が発生します。五味五穀五薬で病気を治し、五気五音五色で生死を判断する。 2つは9つの穴に変化します。 9つの臓器の動きと比較してみましょう。病気の人たち全員。分割して征服する。死後、各人がその理由を記録する必要があります。そして医者になりなさい。潰瘍専門医は、腫れ、潰瘍、金属による傷、骨折に対する薬の処方、および重度の潰瘍の治療に薬を使用する責任を負います。結核を治療するには、五毒で攻め、五元素で養い、五薬で治し、五味で調えなさい。あらゆる薬において、酸味は骨を養い、辛味は腱を養い、塩味は静脈を養い、苦味は気を養い、甘味は肉を養い、粘液は孔を養う。潰瘍のある人には薬が処方されます。

『礼記：クリ』にはこう記されている。「王が病気で薬を飲む場合、大臣がまずそれを味見すべきである。」親戚が病気で薬を飲む場合は、まず味見をしてください。医者が三代目でない場合は薬を飲まないでください。

さらに、「王家の規則」には、皇帝に仕えるために技術を使用する者には、僧侶、歴史家、弓兵、戦車兵、医師、占い師、およびあらゆる種類の職人が含まれると規定されています。

文王の『太子記』にもこう記されている。「宦官が病気だと言ったら、医者は自分で薬を味見しなければならない。」

「左伝」はこう言った。晋公は病気だったので、秦に治療を求めた。秦公は医師の桓に治療を依頼した。 （桓は医者の名前で、衛は治すという意味です。）医者が到着する前に、公は夢の中で病気が二人の若者であると言って、「彼は良い医者です。衛和を傷つけることを恐れて逃げました」と言いました。そのうちの一人が、「それは肝臓の上、脂肪の下です。どうしたらいいでしょうか？」と言いました。（梁は心臓です。心臓の下の部分は脂肪です。）医者が到着すると、「病気は治せません。肝臓の上、脂肪の下にあります。攻撃することも、到達することも、薬を投与することもできません。治すことはできません。」と言いました。公は、「彼は良い医者です。」と言って、非常に丁重に扱い、彼を送り返しました。

『湘二十一』にも、楚王が宰相の馮子を遣わして沈叔玉を訪ねさせたとある。舒禹は「国には寵臣が多く、国王は弱い。国を救うことはできない」と言い、病気のため辞任した。暑かったので、地面が割れ、氷が落ちて、ベッドが形成されました。厚手の絹の繭や毛皮の服を着て、新鮮な食べ物を食べて、よく眠りましょう。楚王は医者を遣わして彼を診察させました。彼は答えた。「あなたはとても痩せていますが、血と気は動いていません。」そこで彼は子南を宰相に任命した。

Zhao Yuanでは、ジン公はQin公爵から彼に会うように送ったと言われていますエイクス、彼は死んでおり、天国に支えられていません。）デュークは、「女性にアプローチすることはできませんか？」と言いました。古代の王の音楽はすべてのリズムを調節するために使用されました。紳士はそれを聴きます。 、心を誘惑しないでください。つまり、風、雨、輝き、そして5つの色が現れ、5つの音が漂っています。彼らは過剰な病気を引き起こしますQIの過度の使用、Yangは熱の病気を引き起こします。季節ではなく、内部の熱、混乱、毒の病気が生まれます。これを避けることはできませんか？」と尋ねました。毒。彼らはすべて同じことです。」Zhao Mengは、「彼は良い医者です。

『趙十九年』にも、徐道公がマラリアに罹ったと記されている。彼は王子から与えられた薬を飲んだ後に亡くなった。王子は晋へ逃げた。本にはこう書いてある。「王を殺せ。」 君子は言った。「全身全霊で王に仕えれば、薬を手放せる。」 (その薬は有毒なので、医者が治療しなければならない。普通の王はそれを知らない。彼らは王が薬を手放さないことを非難し、王を殺した。)

『薬経』にはこう書いてある。「薬がめまいや意識喪失を引き起こさなければ、病気は治らない。」 （心を開いて私の心を養ってください。薬を飲むのと同じです。心がふらふらしているとき、病気は治ります。彼に自分自身に警告するために声を出してもらいたいです。）

論語にはこうあります。「人が安定していなければ、呪術師になることはできない。」孔子は言った。

『始皇帝実録』には、伏羲は天を仰いで模様を観察し、地を俯いて法則を観察し、鳥獣の模様や土地の適性を観察し、自分の体や遠くからインスピレーションを得た。そして、縄を結ぶシステムに代わる文字を作り、八卦を描いて神の徳を伝え、万物の感情を分類したと書かれている。したがって、六気六臓、五臓五行、陰陽四季、水火の盛衰、すべてにイメージがあり、すべての病気の原因には分類がある。彼は何百もの薬を試し、死にゆく人々を救うために9本の針を作りました。

顔神農帝は江河のほとりで育ち、悪霊を避けるために五穀を栽培して食べることを初めて世に教えたとも言われています。薬草を味わい、病気を治す薬を処方し、死にゆく人々の命を救います。一般の人が知らず知らずのうちに日常的に使っているため、彼は『本草綱目』４巻を著した。

また、黄帝有雄が雷公と其伯に命じて経絡について論じさせ、81の質問をさせたことが「南京」となったとも言われています。彼は九針の発明を教え、18巻からなる『内外鍼術の古典』を著した。

奇伯は黄帝の臣下であったとも言われている。皇帝は斉伯に薬草を味見させ、治療を統括するよう命じた。 『静芳』、『本草』、『蘇文』などの本はすべてそこから生まれました。

The Suwen says: Huangdi sat in the Mingtang and summoned Lei Gong and asked him, "Do you know the way of medicine?" Lei Gong replied, "I can recite but not understand, understand but not distinguish, distinguish but not understand clearly, understand but not show clearly. It is enough to govern officials, but not enough to become a duke or a king. I wish to be taught the degree of the sky, the combination of yin and yang in the four seasons, the distinction of stars and the light of the sun and the moon, to show the classics and make them clearer for future generations. I will learn from Shennong and teach the two emperors." Huangdi said, "Good, there is no mistake. This is all about the interaction between yin and yang, inside and outside, up and down, male and female. As for the way, I know astronomy above, geography below, and human affairs in the middle, and it can last for a long time. I can teach the people without doubt. It is possible that "The Way of Medicine" and "On the Book" can be passed on to future generations and can be treasured."

『士本』によれば、武仙は堯の臣であった。易鴻舒は堯帝の侍医であった。

『史記』には、扁鵲は渤海の鄭の出身で、姓は秦、名は月人であったと記されている。若い頃、鈞は旅館に泊まっていました。鈞は鈞に驚き、いつも用心深く接しました。鈞も鈞が並外れた人だと知っていたので、鈞を呼んで言いました。「私には秘伝の薬があります。私は年老いていますが、あなたに伝えたいのです。漏らさないでください。」鈞は腕に持っていた薬を取り出して鈞に渡し、「これを上の池の水と一緒に飲みなさい。30日後には効果を感じるでしょう。」と言いました。そして、秘伝の薬をすべて取り出して鈞に渡しました。彼の話によると、彼は30日間薬を飲んで壁の外で人を見たそうです。このように病状を診ることで、五臓六腑の病状がわかるので、単に脈診とも呼ばれます。彼は医者として斉か趙にいた。趙建子は病気で、5日間誰にも会えなかった。 Bian Que was summoned to come in, and after examining the patient, Dong Anyu asked Bian Que about it. Bian Que said, "It is just the stagnation of blood vessels. What is strange about that? Duke Mu of Qin had this problem before, and he woke up after seven days." After two and a half days, Jian Zi woke up and said to the ministers, "I am very happy in the emperor's place. I am traveling with hundreds of gods in the sky. The music of Guangle has nine tunes and ten thousand dances. It is different from the music of the Three Dynasties, and its sound is touching. A bear wanted to rescue me, so the emperor ordered me to shoot it. I hit the bear and the bear died. A bear came, and I shot it again. I hit the bear and the bear died. The emperor was very happy and gave me two boxes, each with a pair. I saw my son beside the emperor, and he gave me a Di dog, saying, 'When you grow up, give it to him.' The emperor told me, 'The State of Jin will decline from generation to generation, and will perish in seven generations. The Ying family will defeat the Zhou people in the west of Fan Kui, but they will not be able to defeat them.'" Dong Anyu gave the words, wrote them down and kept them.彼は扁鵲の言ったことを江子に伝え、江子は扁鵲に4万エーカーの土地を与えた。その後、扁鵲は郭のそばを通り過ぎ、郭の王子は亡くなった。扁鵲は郭宮の門に行き、薬を好む次男に尋ねた。「太子の病はどうしたのですか。国は何よりも困っています。」次男は言った。「太子の病は血と気の流れが乱れているために起こります。血と気は混ざり合って排出できず、外に噴き出し、体に害を及ぼします。魂は邪気を止めることができません。邪気は蓄積して排出できません。そのため、陽は遅く、陰は急なので、突然倒れて亡くなりました。」扁鵲は尋ねた。「いつ死んだのですか？」彼は言った。「鶏が鳴いたときです。」 「今まで記録されていますか？」 （朔は王子を葬るという意味です。）彼は言いました：「いいえ、彼はまだ半日も死んでいません。」 鄭は言いました：「私は斉渤海の秦越で、私の家族は鄭にいます。私はこれまで王子を目の前に見る機会がありませんでした。王子は不幸にも亡くなったと聞いていますが、私は彼を救うことができます。」 鍾叔子は言いました：「先生、あなたはばかげていませんか？なぜ王子が救われると言うのですか！ 昔、于福という医者がいて、スープや酒を使わず、石を切ったり引っ張ったりせずに病気を治療したと聞きました。 穆武によると、毒とアイロンをかけ、一押しで病気を見ました。病気への反応は五臓六腑の輸送によるものです。皮膚を切り、筋肉を解剖し、静脈を縛り、骨髄をつまみ、爪の膜をマッサージし、腸と胃を洗浄し、五臓六腑を浄化し、精髄を精製して変化させます。師の処方が使えれば王子が生まれます。使わなければ、出産したいのに咳をしている赤ちゃんに言うことはできません！」 扁鵲は空を見上げてため息をついた。「師の処方は、チューブを通して空を見て、隙間から文章を読むようなものです。越族の処方は、脈を感じたり、顔色を観察したり、声を聞いたり、書いたりする必要はありません。形は病気の場所を示しています。病気の陽を聞いて陰を見つけ、病気の陰を聞いて陽を見つけます。病気は表面に見られるべきであり、千里を超えてはいません。診断できる人はたくさんいますが、止めることはできません。私の言葉が誠実でないと思うなら、王子を調べてみてください。耳鳴りが聞こえ、鼻が開いているはずです。両腿を陰までたどると、暖かいはずです。 「中男の息子が扁鵲の言葉を聞いたとき、目はめまいがして閉じることができず、舌は硬くて降りることができなかったため、扁鵲の言葉を郭主に報告しに行きました。郭公はこれを聞いて大いに驚き、中闕宮の扁鵲に会いに行き、「あなたの高潔な人柄については長い間聞いていましたが、直接お会いする機会がありませんでした。あなたが私の小さな国を通り、選ばれたことは幸運です。私の国は小さく、役人も少ないので、とても幸運です。あなたがいれば私は生きられますが、あなたがいなければ私は溝に捨てられ、二度と戻ってきません。」と言った。彼が言い終わる前に、彼は泣き出し、涙が止まらなくなり、容貌が変わった。 Bian Que said: "The prince's illness is what is called 'corpse collapse'. When the yang enters the yin, it stirs the stomach and the meridians in the middle, and then goes down to the triple burner and bladder. As a result, the yang meridians go down, and the yin meridians fight up, the qi is blocked and cannot flow, the yin goes up and the yang goes inside, the lower part is bulging inside and cannot rise, the upper and outer parts are cut off and cannot communicate, there are the meridians that cut off the yang above, and the knots that break the yin below. The color of the broken yin and the cut off yang is already abolished, and the pulse is disordered, so the body is still like a dead person. The prince is not dead. Those who use yang to enter the yin branch and the orchid canal will live, and those who use yin to enter the yang branch and the orchid canal will die. All these several things are the sudden occurrences when the five internal organs are contracted. A good technician can remove them, but a clumsy one will be suspicious." Bian Que asked his disciple Zi Yang to sharpen the needle and the stone to remove the five external organs.昔々、蘇王子がいました。そこで彼は子宝に、50%のアイロン剤を作って、元の剤の80%を加えて煮沸し、それを使って肋骨の側面にアイロンをかけるように頼みました。王子は立ち上がった。陰陽を調整するには、スープを20日間飲むと正常に戻ります。そのため、全世界が扁鵲が人々を生き返らせることができると信じていました。扁鵲は言った。「越人は死者を生き返らせることはできない。この人は本来生きるはずだったのに、越人は彼を目覚めさせることができたのだ。」扁鵲が斉を通過したとき、斉の桓公は彼を客人として扱った。卞鵬は宮廷に入ると侯爵に会って言った。「陛下は皮膚に病を患われています。治療しないと、病気が悪化します。」侯爵は言った。「私は病気ではありません。」扁鵬が去るとき、侯爵は従者たちに言った。「医者は欲深く、病気でない人を功績とみなそうとします。」5日後、彼は再び侯爵に会って言った。「陛下は病気を患われています。脈を診てみました。治療しないと、病気が悪化します。」侯爵は言った。扁鵬が去るとき、侯爵は不機嫌になった。 5日後、扁鵲は再び彼に会いに来て、「陛下は腸と胃が病気です。治療しなければ、病気は悪化します」と言いました。桓侯は何も答えませんでした。扁鵲が去ると、桓侯は不満を抱いた。 5日後、扁鵲は再び桓侯と会い、桓侯が撤退することを望んだ。桓侯は人を遣わして理由を尋ねさせたが、扁鵲は答えた。「皮膚や筋肉の病気なら煎じ薬や灸で治せます。脈なら鍼灸で治せます。胃の病気なら酒で治せます。しかし骨髄​​の病気なら命神でもどうすることもできません。骨髄の病気になった以上、助けを求める必要はありません。」 五日後、桓侯は病気になり、人を遣わして扁鵲を呼ばせたが、扁鵲はすでに逃げ出していた。その後、桓侯は亡くなった。扁鵲は世界中で有名です。彼は六国を巡り、邯鄲に着いた。趙帰女が病気だと聞き、扁鵲は彼女の帯下治療の医者となった。洛陽を通りかかったとき、周の人々は老人を愛していると聞き、扁鵲は耳が聞こえない人や目が見えない人の医者になった。咸陽に入ったとき、秦の人々は子供が大好きだと聞き、小児科医になった。習慣に従って変更し、妨げられないようにしてください。秦の皇帝の医師である李曦は、彼の技量が自分より劣っていることを知っていたので、密かに誰かを遣わして彼を殺すよう命じた。

公孫光は斉の淄博市塘里出身だったとも言われている。彼は古方処方と漢方医学に精通しています。俊宇易は彼に師事し、彼の著書をすべて学んだ。易は他の精妙な処方も全部聞きたかったが、光は「五つの処方はもう使い果たした。私は年老いていて、それらには関係ない。これはあなたが若いときに私が教えた素晴らしい処方だ。他の人に教えないでください」と言った。易は「私は秘伝の処方をすべて持っているなんてとても幸運だ。死ぬまで、決して無駄に他の人に伝えることはない」と言った。光は喜んで「あなたは将来、国の職人になるでしょう。臨淄の楊青には不思議な処方がありますが、私には及ばない。気をつければ、必ず手に入れることができます」と言った。易はそれから光のもとを離れ、青に仕えた。

楊青は斉の出身で、70歳を超えていたとも言われています。黄帝や扁鵲による古代の脈本には、五色で病気を診断し、人の生死を占うことができると記されている。疑問を解決し、実現可能性を判断し、治療と薬に関する本は非常に優れています。さらに、彼の家族は自活できるほど裕福だったので、他人の病気を治療したり、子供や孫に病気を教えたりすることを望まなかった。その後、淳宇易は父のやり方を非常に注意深く守り、清は彼をとても愛していたので、禁じられた方法をすべて教え、「あなたが私からこの方法を学んでいることを私の子孫に知られないように注意しなければなりません」と言いました。易は「私はあなたの命令に従います」と言いました。易は父の指示に従い、その方法を最大限に活用するまで使用しました。

太倉公は斉の太倉の長で、臨淄の人、姓は淳于、名は易であったとも言われている。彼は幼い頃から医学と錬金術が好きで、同郷の元離公成楊清から学んだ。清が70歳を超えて子供がいなかったとき、彼はすべての古い処方を放棄し、すべての禁忌の処方を子供に教えました。また、黄帝と扁鵲の脈本を伝え、五色で病気を診断し、人の生死を予測する方法を教えました。そのほとんどは正確でした。斉の閔中が病気と診断されたとき、医者は皆、針で彼の静脈を刺そうとしました。易は患者を診断して「これは患者が排尿できないようにする毒物です」と言った。荀は「彼は3日間排尿できません」と言った。易は患者に火気スープを飲ませた。1杯飲んだ後、彼は排尿できるようになり、2杯飲んだ後、頻繁に排尿できるようになり、3杯飲んだ後、病気は治った。子川公の側室は妊娠していたが、授乳することができなかったので、彼を呼びに来た。気分が乗ったら、アカンサス・シネンシスをひとつまみ取ってワインと一緒に飲み、その後ミルクを注いで回してください。私は彼の脈をもう一度調べたところ、彼が興奮していることがわかった。患者が躁病を患い、後遺症がある場合、結石を溶かす薬を飲ませると、豆粒ほどの出血が5～6時間続きます。冀卑王の侍女である韓が病気でした。皇帝は彼女の脈を診て、「あなたは内寒で、月経が来ていません」と言いました。彼女はすぐに彼女に薬を与えました。それはすぐに効き、病気は治りました。この病気は、男性を欲しているのに男性を得ることができないことによって引き起こされます。智川王が病気になったとき、易を呼んで脈を診させたところ、智川王は「病状は重く、頭痛と熱があり、人々はイライラしている」と言った。易は冷水で頭をマッサージし、足の陽明経絡の両側の3つのポイントを刺すと、患者はすぐに回復した。患者は髪が乾く前に横になった時に発病した。診断結果は前回と同じで、頭から肩にかけて熱をもち、倒れた。斉王黄羽の弟黄長清は、家で酒を飲み、客を招いて一緒に座ろうとした。 Before eating, Yi saw the queen's brother Song Jian, and told him: "You are ill. For the past four or five days, you have had pain in your ribs and sides. You cannot bend forward or backward, and you cannot urinate. If you don't treat it quickly, the disease will enter the kidneys, and before it leaves the five internal organs, you need to treat it urgently. The disease is only in the kidneys. This is the so-called 'renal paralysis'." Song Jian said, "Yes. I have had pain in my waist and spine. For the past four or five days, it was raining. Huang's Zhu Qian (Fangshe says: the husbands-in-law of the Eastern Qi were called Qian) saw Fang Shi in Jian's house and took it to play with it. Jian tried to do it, but he couldn't get up, so he put it aside. In the evening, his waist and spine hurt, and he couldn't urinate, and he never recovered." Jian got sick because he liked to be cautious.したがって、病気がいつ発症するかを知るには、顔色を観察する必要があります。太陽の色が乾燥している場合は、腎臓より上、腰より下の領域が4分の1乾燥しています。したがって、4〜5日で病気の発症を知ることができます。つまり、彼は肉湯を服用すれば18日以内に回復するだろうということです。臨淄の女性は私の病気を重篤と診断し、医師全員が私の悪寒と発熱がひどく、死ぬだろうと考え、治療を拒否しました。脈を診て、「松葉炎です」と答えた。松葉炎は腹部が膨張し、上部の皮膚が黄色くざらざらして、触ると痛い音がする病気である。クロトン属のものをひとつまみ飲むと、すぐに蟯虫が出てきます。量は数リットルで、病気は治り、30日以内に状態は正常に戻ります。斉王の主治医が病気になり、自分で作った五種類の薬を飲みました。易が通りかかったとき、隋は易に言った。「私は病気です。あなたが私を診断してくださってうれしいです。」易はすぐに診断して言った。「あなたの病気は熱です。学説では『熱で排尿できない人は五つの石を飲んではいけない』と言われています。石は強い薬で、飲むと頻繁に排尿できなくなります。今は飲んではいけません。顔色が赤くなります（月陰）。」隋は言った。「扁鵲は『陰の石は陰の病気を治し、陽の石は陽の病気を治す』と言っています。薬や石には陰陽、水火の働きがあります。したがって、熱があるときは柔らかい陰の石で治療し、風邪があるときは強い陽の石で治療する必要があります。」易は言った。「あなたの議論は無理があります。扁鵲がそう言ったとしても、私は慎重に診断して起きなければなりません。測り、法則を立て、秤量し、色と脈を合わせて、外と内に過不足があるかどうかを調べ、患者の動き、静けさ、呼吸を比較して、診断を下すことができます。理論では、「陽病が内にあり、陰病が外にある場合は、強い薬や石を加えないでください」と言っています。強い薬が中に入ると、邪気は追い払われますが、邪気はより深く入ります。診断方法では、「2つの陰病が外にあり、1つの陽が内にいる場合は、強い薬を使用しない」と言っています。強い薬が入ると、陽を動かし、陰病は弱まり、陽病はより深刻になります。邪気は広がり、経絡に閉じ込められます（玉気のように）。怒りは炭疽を引き起こします。易が彼に言った後、100日以上経った後、炭疽は胸に発生し、鎖骨上窩に入り、彼は亡くなりました。これが議論の全体概要と呼ばれるものです。アウトラインは必ず必要です。不器用な人がアウトラインの 1 つでも習得できなければ、テキストとロジックの陰陽が失われます。斉の宰相の侍従が宮廷から入り、彼女が内殿の外で食事をしているのを見た。彼女は具合が悪そうだったので、宦官の平に伝えた。平は彼女の脈を測るのが好きで、彼女が見たものを宦官に見せた。あなたの家来が病気になったとき、彼は「これは脾臓の損傷です。春には胃が詰まり、食べることも飲むこともできなくなります。夏には出血で死んでしまいます」と告げられました。宦官の平はすぐに宰相に告げて、「あなたの家来が病気で、重症です。もうすぐ死ぬでしょう」と言いました。宰相は「どうしてそれがわかるのですか」と尋ねました。彼は言いました。「あなたが今朝宮殿に入ったとき、家来たちは皆、閨房の外で食事をしていました。平は蒼公と一緒に立っていました。宰相は平を見せて、「このように病気であれば、死んでしまいます」と言いました。宰相はすぐにあなたの家来を呼び出して、「私は病気ですか」と尋ねました。あなたの家来は、「私は病気ではありません。体に痛みはありません」と言いました。春に彼は確かに病気になり、4月に出血で亡くなりました。したがって、奴婢病に罹っている人は脾臓病を患っており、それが五臓六腑に影響を与え、脾臓に損傷を与えていることがわかります。遠くから見ると黄色（シャ、スゲと発音）に見えますが、よく見ると真っ緑色に見えます。医師たちはそれを知らず、大きな虫だと思ったが、それが脾臓を傷つけていることは知らなかった。したがって、春に死ぬ人は黄色い胃気を持っています。黄色い気は土の気です。土は木に勝つことができないので、春に死ぬのです。そのため、夏に亡くなった人に対しては、脈法では「病状が重くても脈が滑らかで澄んでいる場合は内観する」とされています。内関に病気がある人は、なぜ自分が苦しんでいるのか分からず、不安と無力感を感じます。病気になれば春に死んでしまうが、回復すればしばらくは持ちこたえる。 4月に亡くなった理由は、検査を重ねるごとに容態が改善したためだという。従順な人ほど太ります。病気のせいで大量の汗をかき、灸をすえた後には強いガスが出ました。チューニュのシマは病気で、YIは脈拍を調べて、「排尿障害に苦しむべきです。排尿の症状は、食べたり飲んだりした後、喉が不快になり、（肩のように）、chunyu sima and hiks hiks hiks hiks hiks hiks hiks hiks hiks hiks hiks hiks hiks hik sea sea sea sea sake sake sake sake sake said fase hire sake said as a sea andその後、何十回も下痢をしている。」Yiは、「彼は7日間または8日間で硬化させるべきである。」と言った。 「あなたは知っています。Chunyuの病気は9日後に彼を殺すことになっています。米汁を作って患者に飲ませてください。病気は7、8日で治ります。誰かが理由を尋ねると、彼は「脈を調べたところ、まさに私が感じた通りでした。容態は良好で、死にかけていないと分かります」と答えた。

彼は宋県臨淄の出身で、蒼公に師事し、五脈診断理論の術を学んだとも言われています。