古典文学の傑作『太平天国』：動物篇第七巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が獣部門第7巻を詳しく紹介しますので、見てみましょう！

○マサン

『晋書』には、王冀は馬の性質をよく理解していたと書かれている。彼はよく馬に乗って、乾いた泥道にはまり、目の前に水があっても決して渡ろうとしなかった。ジさんは「棒が泥にはまっているに違いない」と言った。彼は誰かに棒を解いてもらうよう頼み、二人は川を渡った。そのため、杜宇は季が馬フェチだと言った。

また、王の軍隊は当陰で敗北し、季紹は殺されたとも言われています。初めに、邵が旅に出ていたとき、従者の秦俊が彼に言った。「今日は危機に直面しています。良い馬はお持ちですか？」邵は厳しく言った。「陛下は自ら軍を率いて、正義をもって悪を倒そうとしています。行軍はするが戦闘はしないのが当然です。皇帝の馬車が失われれば、大臣たちの忠誠心はどうなるでしょう。私の良い馬は何の役に立ちますか？」これを聞いた者は皆ため息をついた。

『古記』には、慕容衛には戈白という名の立派な馬がいたと記されている。その馬は容姿が並外れていて、力が強かった。石継龍が継城を攻撃していたとき、黄は逃げようとしており、その機会を利用しようとした。馬たちは泣き叫び、かじり、誰も近づくことができなかった。黄は言った。「甘馬は他の者とは違います。前王朝では、困ったときによく頼りにしていました。今は甘馬と一緒にいたくないのですか。これが先代の望みだったのですか？」そこで彼は立ち止まった。季龍が撤退しようとしたので、黄はさらに驚いた。彼は現在49歳ですが、その活力と優雅さは相変わらず健在です。鈞はそれを鮑の馬にたとえ、銅像を鋳造するよう命じ、自ら銘文を書いて像の横に刻み、それを集城の東門に置いた。その年、像は完成しましたが、馬は死んでしまいました。

また、苻堅は西域に使者を派遣してその徳を讃え、各国の王に絹や色とりどりのリボンを贈ったとも言われている。その結果、10か国以上が朝貢にやって来た。大院は血の汗で育てられた、五色の赤いたてがみ、鳳凰の胸、一角獣の体を持つ天馬と千里馬、そして500種類以上の珍しい貴重な品々を献上した。簡は言った。「私は漢の文帝が千里の馬を返し、それについて美しい詩を書いたことを思い出します。今、私はあなたに贈ったすべての馬を返したいと思っています。そうすれば、あなたたちは先王​​に倣い、古代の人々を真似ることができるでしょう。」簡は大臣たちに馬を止めるための詩を作らせ、馬を追い払って、自分は望んでいないことを示した。

武昭王は、号を玄勝といい、幼いころから勉強熱心で、穏やかで感受性が豊か、寛容で温厚な性格で、人格が優れていたとも言われています。彼は古典や歴史に精通しており、特に文学の解釈に優れていた。彼は成長すると武術を学び、『孫武の兵法』を暗唱した。彼は呂光の太史郭贵とその異母兄弟宋堯とよく同じ部屋に泊まっていた。贵は立ち上がって堯に言った。「あなたは国の最高官吏となり、李公は土地の一部を与えられるべきです。私たちの馬は額の白い子馬を産みました。今がその時です。」呂光の治世の終わりに、荊昭の段野は涼州知事を自称し、敦煌の知事である昭君の孟敏を沙州知事に任命し、玄生小姑を知事に任命した。閔勲が亡くなった後、敦煌・鳳凰の守護であった郭謙と沙州・敦煌の守護であった索仙は、玄生文義の慈悲深い政策を理由に、寧州の将軍と敦煌の知事に推薦した。玄生は最初乗り気ではなかったが、宋瑶が役目を終えると、敦煌に戻ると報告し、玄生に言った。「兄さん、郭謙が言ったことを忘れたのですか？白眉の子馬が今生まれました。」玄生は郭謙のアドバイスに従った。

また、殷昊は于良が乗っていた馬の頭蓋骨が不吉だと考え、人々にそれを売るよう勧めたとも言われています。リャン氏は「自分の不安を他人に転嫁しないでいられるだろうか？」と語った。

『晋の後書』にはこう記されている。「恭帝が琅邪の太子であったとき、彼は奇妙なものや遊び好きなものを好んだ。」馬が扉の中に閉じ込められていたので、誰かにそれを撃つように頼みました。于澳は数本の矢に射殺されました。周囲の人々は「マは国の姓であり、彼を撃つことは非常に不吉な兆候だ」と言ったので、彼らはやめました。やがて桓玄は王位を奪った。

『続安帝紀』には、司馬秀之が光孤を率い、慕容超が彼に危害を加えようとしたが、秀はそれに気づかなかったとある。秀がいつも乗っている馬はベッドの前で餌を与えられていましたが、突然、餌を食べずに何度もいななき、鞍をじっと見つめました。秀之はそれを覆おうとしたが、動かなかった。その後、彼はベッドに再び座りましたが、馬は再び驚いて飛び上がりました。彼は馬に乗ろうとしたが、突然飛び出し、ドアの外へ出て逃げ去った。数マイル歩いた後、秀は振り返って自分がいた場所を見ると、敵がすでに到着していたので、その機会を利用して南に逃げ、かろうじて死を免れた。その後、荊州に戻り、追馬楊武の称号を授けられた。

王寅の『晋書』には、馬龍の息子の献が成都王の先鋒であったと記されている。長沙王の指揮下にある将軍司馬王虎は、軍を率いて馬市で西安を攻撃した。仙人は固く立ち、動こうとしなかったため、胡は数十人の騎兵に馬から降り、槍を鞍に結びつけて仙人を攻撃するよう命じた。彼はまた、数十人の騎兵を派遣して暴れ馬を刺させたが、馬は驚いて憲軍に向かって走り、憲軍は敗北した。胡は激しく追撃し、戦場で安を殺した。

甘宝の「晋記」にはこうある。桓凡が曹爽を訪ねると、宣王は姜記に「頭脳集団はいなくなった」と言った。記は「彼は頭が良いが、馬は遅い。干し草と豆に執着している。曹爽は彼を使うことはできないだろう」と言った。

鄧燦の『晋書』には、王占には隠れた徳があり、兄弟や一族は皆彼を愚か者だと思っていたと記されている。墓の中で暮らし、現世と関わらないでください。私の兄の息子のジは高潔な人です。彼は速い馬に乗り、とても攻撃的です。占は言った。「棒高跳びの馬は速いが、弱くて苦難に耐えられない。最近、検事の馬を見たが、これよりはましなはずだ。」 冀は反対し、検事の馬を連れて行き、十日以上穀物を与えて占で試した。ジャンは馬にあまり乗ったことがなかったが、乗馬は上手だった。疾走するペースはジと変わらなかったが、馬は彼の馬ほど上手ではなかった。チャンは言いました。「まっすぐで平坦な道を歩いているときに、どうやって馬を見分けることができるでしょうか。蟻塚に行くしかありません。」そこで彼は馬をとぐろを巻くために蟻塚に行きましたが、馬は確かにつまずいてしまいました。ジは従いました。

崔洪の『十六国春秋実録』には、呂光将軍が西域に赴任し、平定後、志に「秋慈だけが三十六国を統べ、王や王子の命令を統べている。城に入ると、天馬、竜鱗馬、腰馬、赤毛馬など数千頭が厩舎に群がっている。伯毅が生まれ変わり、衛慈が再び現れても、区別がつかない」と記されている。

また、太上4年に高麗の使者がやって来て、美女10人と千里の馬1頭を献上したとも言われています。兗州出身の托玄は2,000人の民を率いて降伏し、一日に千マイルも走れる馬と、地面から9インチも離れた羊のひげを差し出した。潭長水騎兵隊長、臨丘公に任命される。

『宋書』にはこう記されている。宋大明5年、吐谷渾世胤は使者を遣わして舞馬を献上した。

沈越の『宋書』には、鮮卑の二人の息子のうち、兄は吐谷渾、弟は若露衛と呼ばれ、慕容氏に分かれたと記されている。渾淑章は長男であり、魏は正当な後継者である。父が生きていた頃、父はフン族と700世帯を分け合いました。匈奴と魏奴の二つの部族はどちらも馬を飼育していたが、彼らの馬は互いに戦い、傷つけ合った。魏は怒り、フンを解放しようとした。フンは「馬のことで争ったのに、なぜ民のことで怒るのだ？ 民と別れるのは簡単だ。今、私はあなたを何千マイルも離れた所に残して行く」と言った。そこでフンは馬に乗って西へ向かった。魏は深く悔い改めて自分を責め、年長者と重臣の殷奴楼を派遣して渾霊を追跡させ連れ戻させた。フンは言った。「私は卑しい平民で、偉ぶる資格はありません。今、馬に乗ってあなたに別れを告げています。これは天からのしるしでしょうか。あなたは馬を東に引き戻そうとしています。馬が東に戻れば、私もあなたに従います。」 2,000人の騎手が馬を阻止し、引き返すように命じたにもかかわらず、馬は300歩も進まないうちに、突然悲痛な叫び声を上げて西に逃げ去りました。その音は、まるで山が崩れ落ちるかのようでした。これを10回以上繰り返し、回るたびにどんどん遠ざかっていきました。ルーはひざまずいて言った。「カーン、これはもう人間の問題ではありません。」

劉裕は右衛将軍であり、年齢と階級はもともと何厳より上であったとも言われています。孝武帝の治世の初め、燕は人事大臣であった。禹は時中（朝廷の大臣）になろうとしたが失敗したため、燕とともに郊外の神社に赴いた。当時、ヤンは先頭を走り、ユウは後ろに4頭の馬に乗っており、両者の間には数十歩の距離がありました。雄太の馬が追いつくと、雄太はヤンに「なぜそんなに早く手綱を引くのですか？」と尋ねました。ヤンは「牛はよく訓練されているので、速いのです」と答えました。ヤンは「なぜあなたの馬はそんなに遅いのですか？」と尋ねました。彼は「馬は繋がれているので遅れているのです」と言いました。ヤンは「なぜ鞭を打って千里走らせないのですか？」と言いました。ヤンは「しかめっ面をすれば天に届くのに、どうして遅い馬と道を競わなければならないのですか！」と答えました。

蕭子仙の『斉書』には、楊由布が宋の蒼武王を殺し、その首を王敬沢に与え、王敬沢はそれを太祖に送ったと記されている。太祖はいつも乗っている赤い馬に乗って夜宮殿に入りました。皇帝は即位すると、この馬を「龍翔将軍」と名付けました。

『後魏書』には、高昭の雅号は文であり、文昭皇太后の兄弟であったと記されている。彼は蜀に対して大規模な遠征を開始し、趙を全軍を指揮する大将軍に任命した。辞任表明後、世宗氏は東ホールで自ら辞任の指示書を受け取った。その日、趙が乗っていた馬が神湖門の外で止まり、理由もなく倒れ、向きを変えて運河に横たわった。鞍と馬具がバラバラになり、皆が驚いた。趙慈は立ち去ったが、彼を見ると嫌悪感を覚えた。世宗皇帝が崩御した後、趙が復帰した。高陽公と将軍の于忠は、彼を殺すために力ある者を派遣した。

『後周書』には、于禁が騎兵を率いて瑠璃を追跡し、合計17回の戦いを経て、ついに瑠璃の軍を全て制圧したと記されている。私はよく泥棒に囲まれます。泥棒が最初に私を認識できるように、私は紫色の立派な馬に慎重に乗ります。彼は二人ずつ馬に乗った男を敵の陣形に突撃させました。盗賊たちは彼らが用心深いと思い、全員で彼らの後を追ったのです。それから彼は国境に入った。

『三国志略』には、西魏の孝武帝が斉の太祖帝に殺されそうになったとき、孝武帝は自分が乗っていた黒いペルシャ馬を要求し、宰相の南陽太子にそれを与えるように命じたと書かれている。鞍を持ち上げようとしたとき、馬はつまずいて死んでしまい、皇帝はそれをひどく嫌悪した。その日遅く、彼は宮殿に戻りました。裏門に着いたとき、彼の馬は驚いて前に進まなくなり、足にぶつかって骨折しました。彼は中に入って潘岱に言った。「今日は何も起こらなかったのは幸運ですか？」潘岱は言った。「真夜中を過ぎるととても縁起が良いでしょう。」その直後、皇帝は酒を飲んで毒を盛られ、亡くなりました。彼は当時25歳で、死後小武と名付けられました。彼は10年以上後に草堂寺に埋葬されました。

高歓は爾朱容に戻ったとも言われている。劉桂は栄誉を受け、美しいものを高く評価したが、その栄誉は驚くべきものではなかった。フアンは服を着替えて、もう一度会いたいと言い、そしてロンを追って馬小屋へ行った。厩舎には危険な馬がいたので、容は馬の毛を刈るよう命じた。喜びはあなたをつまずかせたり、噛んだりしません。その後、彼は立ち上がって「悪人への対応も同じだ」と言った。そして、容はベッドの下に楽しそうに座り、周りの人々を追い払いながら時事問題を尋ねた。桓は言った。「あなたは賭け事のために馬を十頭持っていて、色によってグループ分けしていると聞きました。これらの馬は何の役に立つのですか？」 容は言った。「あなたの考えを聞かせてください。」 桓は言った。「今の皇帝は愚かで弱く、太后は乱暴です。国は乱れ、政はうまくいきません。あなたは勇敢で力のある人なので、時を利用して努力することができます。鄭延と徐和を攻撃するという口実を使えば、鞭で天下を征服することができます。これが何六勲の意味です。」 容は非常に喜んで言った。「あなたの考えは私と同じです。」 それ以来、彼は常に軍事計画に参加しました。

斉陸謙と特進の慕容炎にも力があると言われています。燕は死ぬ間際に息子に「呂大臣は私に良い人間になる方法を教えてくれました。私が死んだら、私の馬を呂大臣にあげてください」と言いました。すると息子はもう一頭の馬を銭にあげました。燕が喪に服すために出発しようとした時、立ち止まって前に進もうとしなかった。呪術師は燕を守りながら、「尚書呂に馬を与えたらどうか」と言った。彼の息子は命令に従い、燕は出発した。

また斉の馮子聡もこの地方で捕らえられ、弓弦で絞殺されたとも言われている。彼はネイカンに自分の遺体を荷車に乗せて運ぶよう命じたが、誰もそのことを知らなかった。子聡が乗っていた馬は手綱を引きずりながら逃げ出し、まるで泣いているかのように馬車に頭を打ち付けたので、見た者は皆驚いた。馬車が門に到着したとき、弟子たちは槍を持っていました。クチェが来たと聞いて、彼らは贈り物だと思い、大喜びしました。彼は目を開けて泣き始めた。

また、斉王が北伐の旅に出たとき、太師であり御者でもあった安定河馬仁王が、斉王に馬を贈ったが、その馬はあまり良い馬ではなかったとも言われている。斉王は彼を拒絶しようとしたが、任は「私の馬はとても速いので、他の馬は私に追いつけない」と答えた。斉王は激怒し、任を庶民に降格させ、金陽に木炭を運ぶよう命じた。

周沛果は、名を栄昭といい、魏の斉州の太守である遵の息子であったとも言われています。彼が軍隊に加わって戦うとき、彼は黄老舒の車に乗り、緑の袈裟を着て、いつも真っ先に戦線に突入した。当時の人々は彼を「黄舒の青年」と呼んだ。

周何若盾と陳厚珍は互いに抵抗したとも言われている。ダンの軍隊の中には馬に乗って降伏する反乱者が数人いたが、ダンの軍隊は常に彼らを受け入れた。それから彼は別の馬を連れてボートまで連れて行き、後ろから人々に鞭を打たせました。このようなことが何度も繰り返されると、馬は船を怖がって乗らなくなります。その後、彼は海岸で軍隊を待ち伏せし、その上に人を乗せて甄をおびき寄せました。甄の兵士たちは彼に会いに来て、急いで馬を奪い取りました。ダンは彼らを攻撃するために待ち伏せし、全員を殺した。その後、逃亡者がいたとしても、やはり詐欺師とみなされ、受け入れられませんでした。

また、梁公忠の時代には「黒髪白馬」という子供の噂があったと伝えられており、侯景は噂に応えるために、黒髪を手綱にして白馬によく乗っていた。

『隋書』には、次のように記されている。「黄帯と緑帯は寿陽の岸から来た。彼らが来たのは冬の終わりで、彼らが去ったのは春の始まりだった。」その後、陳公は確かに漢に敗れた。 「秦」の本来の名前は「秦湖」であり、黄班を指します。建康が陥落し始めたとき、彼は再び徐慶齢を占領した。季節が一致しています。

『隋書』にはこう記されている。「トハリスタンの山に洞窟があり、そこから神馬が出てきた。」毎年、この巣穴では雌馬が放牧されており、そこで生まれる子馬はどれも有名な子馬です。

また、吐谷渾は周囲千里を超える青海を領有していたとも言われている。真ん中に小さな丘があり、冬にはその丘に牝馬を放つと龍の子が生まれるという風習がある。彼はよくペルシャの草馬を捕まえて海に放ち、その馬は一日に千マイルも移動できる子馬を産みました。そのため、当時は青海叢と呼ばれていました。

長孫勝は晋王に従ってトルコを倒したとも言われています。晋王は非常に喜び、勝を宮殿に招いて宴会を開き、楽しいひとときを過ごしました。一人の高官が来て、先に座り、トルコ人の間では長孫執事を非常に恐れていると話した。弓の音を聞くと、それを雷と呼び、馬が駆けるのを見ると、それを稲妻と呼ぶ。王は笑って言った。「将軍は怒り狂い、その力は国境を越えて広がり、雷鳴に例えられた。なんと素晴らしいことだろう！」

『唐書』には、貞観13年3月の吉日に、馬小屋で赤いたてがみのある白い馬が生まれたと記されている。

また、貞観年間にグリガンは朝貢のために使者を派遣したとも言われている。太宗は雲旗将軍の康澄を派遣して彼らを慰め、依然としてその地域を玄蕃州と名付けた。ロシアもまた使者を派遣し、須美使に同行させて朝廷に赴かせ、良馬十頭を献上した。太宗は彼らの素晴らしい馬に驚き、彼らを十馬と名付けました。1番目は騰双白、2番目は交雪相、3番目は寧露松、4番目は玄光嵩、5番目は覚伯旗、6番目は飛下邊、7番目は典発馳、8番目は劉江尼、9番目は湘林子、10番目は本紅旗です。彼はまた、この出来事を物語る記事も書いた。

また、永徽年間に吐谷渾の河源県の王子慕容和伯が使者を派遣して名馬を贈ったとも言われています。皇帝は子雲という馬の性質について尋ねました。子雲は「わが国で最高の馬です。だからあなたに差し上げます」と答えました。皇帝は「良い馬は人々が望むものです。人々が持っていないものを手放して、余っているものを増やすことはできるでしょうか」と言いました。そこで、馬を返すように命じました。

また、永徽年間には梵馬国が朝貢のために使者を派遣したとも言われている。この場所はトルコの北、北海に近く、首都から14,000マイル離れています。 10万世帯、3万人の兵士、30万頭の馬がいます。馬の色が違うのでこの名前がつきました。

また、開宣12年に太原は、耳が管のように大きく、両側に10インチの長さがあり、毛のない肉質の尾を持つ奇妙な子馬を献上したとも言われています。

また、天宝年間に、龍游解度師皇甫衛明が報告した。「龍治県の人、顧帝小懿が馬を飼っていて、龍の子馬を産みました。99日後、馬の体に鱗はありましたが、毛はありませんでした。私が見に行くと、遠くから五色の瑞雲が馬のところに戻り、長い間続きました。ぜひ歴史家に報告し、事実として記録してください。」皇帝は同意しました。

また、トハリスタン国にはポリという山があり、その南の崖の洞窟には神馬がいるとも言われています。この国の女性たちは牝馬を飼っており、時には有名な子馬を産むこともある。その子馬たちは皆、汗と血で豊かに育っている。

また、李懐元は長い間名誉ある地位にあったにもかかわらず、質素さを主張し、庭や家に一切手を加えなかったとも言われています。彼はよく名馬に乗っていました。左佗社の獨露秦王は彼に言いました。「あなたはとても高貴で名誉ある方です。なぜ名馬を買って乗らないのですか？」彼は答えました。「この馬は幸いにも驚いてつまずくことはありませんでした。だから、他の馬を求める必要はありません。」これを聞いた人々は皆驚きました。

『周史』には、徐太夫は晋の翰林学者、中書世人として仕えたと記されている。契丹族が中原に侵攻すると、太夫は敵の陣営を追って北の集門まで進んだ。容軍が敗北すると、彼は南に逃げ帰った。太傅が乗っていた馬は、初めはいななくさがり、捕虜から戻ると草むらで眠ることが多かった。胡騎兵の群れが両側を通り過ぎても、太傅の馬は彼の口をふさいだようだった。しかし、漢の地域に到着すると、彼らは以前のようにいななき始めました。当時の人々はそれが善行を積んだ結果であると信じていました。