『国語』は中国最古の国書である。周王朝の王族と魯、斉、晋、鄭、楚、呉、越などの属国の歴史が記録されています。それは周の穆王12年(紀元前990年)に西方の泉容(紀元前947年頃)に対する遠征を開始したときに始まり、芝伯の破壊(紀元前453年)で終わりました。宮廷訪問、宴会での演説、風刺、討論、各国の貴族間の応答、そしていくつかの歴史的出来事や伝説が含まれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、魯語の公夫文伯の母親の男女の異なる礼儀作法について詳しく説明していきますので、見てみましょう。 公夫文伯の母は紀康子の高叔母であった。康子がそこへ行ったとき、彼はドア越しに彼と話しましたが、二人とも敷居をまたぐことはありませんでした。道子に供物を捧げるとき、康子も同席していた。康子は酒を受け取ることを拒否し、食卓が片付くまで宴会を開かず、祖先の位牌が揃うまで食卓を開けず、食べ物が全部食べられるまでその場を立ち去った。孔子はこれを聞いて、男女間の礼儀作法とは違うと思った。 翻訳する 私の義父である文博の母は紀康子の大叔母でした。季康子が彼女に会いに行くと、彼女はドアを開けたまま季康子と話しましたが、二人とも敷居をまたぎませんでした。道子に供物を捧げる際、季康子も儀式に参加した。文伯が主人に供えの肉を捧げたとき、文伯の母はそれを直接受け取ることを拒否し、供えが完了して祭器が取り除かれた後も、紀康子と一緒に宴会を催すことを拒否した。翌日また供犠が行われるとき、彼女は一族の役人全員が出席しない限りは参加せず、供犠が終わると少し酒を飲んですぐに立ち去った。孔子はこれらのことを聞いて、文伯の母は男女間の礼儀作法を理解しているのだと思った。 |
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