『四聖心源』は、1753年に清朝の黄元宇によって書かれた医学書で、『医聖心源』としても知られています。著者は黄帝、奇伯、秦月人、張仲景を医学の四聖人とみなしている。この本は『黄帝内経』『難経』『熱病論』『金堂要』の意味を解説しています。第2巻は天と人について、第26巻は気について、第3巻は脈法について、第4巻は疲労による損傷について、第5巻から第7巻は雑病について、第8巻は七穴について、第9巻は傷と潰瘍について、第10巻は婦人科について説明しています。伝統的な中国医学の基礎理論と臨床医学の一部を収録した総合的な著作です。次に、興味深い歴史編集者が、第 4 巻「疲労と損傷の説明: 失血」について詳しく紹介します。見てみましょう。 肝臓は血液を貯蔵し、排泄する性質を持っていますが、血液疾患があれば血液は逃げて消えてしまいます。病気が発症する前には、温気が不足し、瘀血が止まります。瘀血が少ないと溜まって下がらず、多すぎると流れ出ていって溜めておくことができません。軟便や軟尿、制御不能な月経過多、紫や黒の塊、肉の腐敗に悩まされている人は、すべて陽の欠乏と木の衰え、そして吸収できない血の停滞が原因です。 木は本来、生命力が行き渡る性質ですが、水や土は冷たく湿っているため、生命力が行き渡らず瘀血を引き起こします。木が滞り、風が動いていると、血の流れが抑えられず、血が失われます。肺の血の損失は肝臓の損失より多くなります。肝臓からの血液が下方に流れると、便や尿として排出されます。肺からの血液が上方に流れると、吐き出され、口や鼻から出血します。血液は体の下部にあるので、上昇するはずです。しかし、上方に上昇したので、下降するはずです。肺は収縮を司るので、下降を司ります。気の収縮が強ければ血液は下降し、気の収縮が不十分であれば血液は上昇して溢れます。 肺血の過剰は必ず陽明の虚によって起こります。血は木の気を持っていますが、上昇することはできても下降することはできません。血は上昇しますが、肺の金の抑制能力に依存しているため、溢れることはありません。肺金の収縮は胃土の右回転です。 血は肝臓と脾臓に豊富ですが、肺と胃に不足しています。便や尿で失われるのは、肝臓と脾臓の冷えによるものです。口や鼻で失われるのは、肺と胃の熱によるものかもしれません。出血の根本的な原因は陽の衰えと土の湿りであり、それが中経絡の気の枯渇につながります。薬を使って冷やしたり潤したりするだけでは、陰を助けて陽を弱め、中枢の気を弱めてしまいます。薬とともに人も死んでしまい、100人中1人しか生き残れません。これは血液疾患による致命的な病気ではなく、不注意な作業による欠陥です。 |
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