『西遊記』では、孫悟空は五行山から出てくるとすぐに6人の盗賊を殺しました。何が起こったのですか?

『西遊記』では、孫悟空は五行山から出てくるとすぐに6人の盗賊を殺しました。何が起こったのですか?

孫悟空は中国の有名な神話上の人物の一人で、四大古典の一つである『西遊記』に登場します。今日は、Interesting Historyの編集者が新しい解釈をお届けします〜

孫悟空は五行山から唐僧に救出されました。その後間もなく、6人の盗賊に襲われました。目は喜びを見、耳は怒りを聞き、鼻は愛を嗅ぎ、舌は考えを味わい、意見は欲望を、体は心配を味わいました。孫悟空は6人の盗賊の首領であると主張し、一撃で彼ら全員を殺しました。孫悟空と6人の盗賊との関係は何ですか?なぜ彼らは殺されなければならないのですか?

1. 唐僧が孫悟空を救出

唐僧は劉伯珍の保護の下、五行山に来て孫悟空と会った。孫悟空は急いで唐僧に助けを求め、自分を救ってほしいと頼み、弟子になって西へ行って経典を手に入れるのを手伝ってほしいと頼みました。唐僧は少し恥ずかしい思いをしました。彼は体が弱くて鶏を縛ることさえできないのに、どうして猿を救えるでしょうか?孫悟空は「山の頂上に如来仏の六字が書かれた金色のお札がある。師匠がそのお札を取り除いてくれれば、私は出られる」と言った。劉伯珍の助けで、唐僧は山の頂上に到達し、確かに「オーム・マニ・ペードメ・フム」の六字が書かれた金色のお札を見つけた。

唐僧は孫悟空の言ったことを半分信じ、半分疑っていたので、ひざまずいて空に向かって祈り、孫悟空の言ったことは真実であり、金文字を発見できるだろうと言いました。その後、唐僧は金色の札を剥がし、孫悟空を守っていた地神と五方界帝は金色の札を持ち去り、霊山に戻って如来に報告した。唐僧は孫悟空に出てくるように呼びかけましたが、孫悟空は彼らに近づかないように言いました。その後、孫悟空は五行山から出てきて、唐和尚の弟子になりました。唐和尚は孫悟空に「星哲」というあだ名をつけました。劉伯珍は別れを告げて家に戻り、唐僧と孫悟空は西への旅を続けました。

2. 孫悟空が6人の泥棒を殺す

しばらく歩いていると、唐僧と孫悟空は虎に遭遇しました。孫悟空は一撃で虎を殺し、虎の皮を剥いで自分の体にまとった。僧侶は孫悟空が強力な魔力を持っているのを見て喜び、仏典を得るために西へ出かけるための支援を得たと考えました。夜、唐僧と弟子たちは陳という老人の家に泊まりました。老人は孫悟空を見て、幽霊だと思ってショックを受けた。すると孫悟空は、自分は五行山の下に閉じ込められた神猿であり、若い頃は老人が自分の前で薪を割り、野菜を摘んでいたのだと語った。老人は驚きが喜びに変わり、二人を家に迎え入れ、二人は陳家の家に泊まりました。

翌日、僧侶と弟子たちは西方への旅を続けました。しかし、途中で6人の盗賊(目は喜びを見、耳は怒りを聞き、鼻は愛を嗅ぎ、舌は考えを味わい、意見は欲望を、体は悩みを感じる)に襲われました。 6人の盗賊は唐僧に馬と荷物を置いていくように頼んだので、唐僧は怖がりました。孫悟空はまったく恐れませんでした。彼は6人の盗賊のところへ歩み寄り、彼らに話しかけ、盗んだ宝物を取り出して7人で平等に分けるように頼みました。六人の盗賊は激怒し、孫悟空を攻撃するために突進しましたが、七十回か八十回殴っても全く傷つけることができませんでした。すると孫悟空は金の棍棒を取り出して反撃し、6人の盗賊を殺した。

3. 唐僧と孫悟空の対立

唐僧は孫悟空が許可なく6人を殺害したのを見て、自分が関与しているのではないかと心配し、無差別に人を殺し、全く慈悲がないとして孫悟空を責めた。孫悟空は「私が彼らを殺さなければ、彼らがあなたを殺すでしょう」と答えました。唐僧はそれでも頑固に「たとえ6人の盗賊に私を殺させても、私は彼らを傷つけません」と言いました。孫悟空は「500年前、私は花果山の王であり、多くの人々を殺しました」と言い返しました。

唐僧は彼を責め続けて言った。「お前の傲慢さと残酷さのせいで、お前は五行山の下に500年も閉じ込められていた。もしお前が人を傷つけ続けるなら、お前は僧侶になることも西へ行くこともできない。」 孫悟空はこれを聞いて激怒し、踵を返して去って行った。唐僧は、一方では少し後悔を感じ、他方では孫悟空が忍耐力がないことを責め、心の中で文句を言いながら西への旅を続けました。

唐生は途中で老婦人に出会い、彼女と話をし始めた。老婆は、三蔵法師の出自を尋ね、孫悟空が逃げ出したことを知ると、三蔵法師の息子が残した木綿のローブと金の花をちりばめた帽子を三蔵法師に与え、これらは孫悟空に引き継がれるだろうと言った。唐僧は弟子が逃げたからと断ったが、老婆は大丈夫だと言って、自分が説得して戻ってくると言った。また、唐僧に「締める呪い」の詠唱を教え、孫悟空が戻ってきた時に服と帽子を着せて呪いを詠唱すれば、猿は二度と罪を犯すことはないだろうと言った。すると老婆は飛び去っていきました。唐僧は老婆が観音菩薩の化身であることを知っていたので、急いでお礼を言い、衣服と帽子を片付けて、真言を唱えました。

4. 孫悟空がきつい輪をはめる

孫悟空は唐和尚を捨てて東シナ海の龍宮に行き、龍王とお茶を飲みました。二人は会話を交わし、龍王は孫悟空が西方への旅で唐和尚を守っていたことを知り、祝福しました。孫悟空は再び6人の盗賊を殺すことに言及したが、唐僧の叱責に耐えられず、怒って立ち去り、龍王にお茶を頼んだ。すると龍王はおいしいお茶を出した。孫悟空は龍宮に掛かっている「渡橋図」の絵を見つけ、龍王にその絵の意味を尋ねました。龍王は答えました。「張良が道で黄石公に会い、礼儀正しく接し、兵法を教わったという話です。結局、張良は兵法を学び、劉邦が天下を統一するのを助けました。もし大聖人が唐和尚を見捨てたら、彼は正しい結果を得られず、ただの妖精になってしまいます。」これを聞いた孫悟空は、唐和尚を守るために戻りました。

途中で孫悟空は観音菩薩に会い、なぜ唐和尚を見捨てたのかと尋ねられました。孫悟空は謝るしかなく、すぐに戻ると言いました。孫悟空は唐僧に会いに戻り、仲間に加わった。唐僧が喉が渇いているのではないかと心配し、水を飲む準備をした。孫悟空が茶碗を取っているとき、荷物の中に木綿のローブと金の花がちりばめられた帽子があるのを見つけ、興味を持ちました。唐僧は嘘をついて、それは自分が子供の頃にかぶっていたものだと言い、孫悟空にそれをかぶってみるように頼みました。その結果、きつい輪が孫悟空の頭にかぶせられました。唐僧は密かに呪文を唱えて輪を締め、孫悟空を拷問して殺した。孫悟空がきつい輪を外そうとしたとき、唐僧はきつい輪の呪文を唱え続け、孫悟空がめまいを感じるまで苦しめた。

孫悟空は、自分の頭に巻かれたきつい輪が唐僧と関係があることに気づき、怒りました。唐僧は孫悟空に、また失礼なことをする勇気があるかと尋ねた。孫悟空は、勇気がないと答えるふりをし、金の棍棒を手に取って唐僧を殴ろうとした。その後、唐僧は締め付けの呪いを唱え続けたが、孫悟空はひどく傷つき、すぐに自分の過ちを認めてやめるように言った。孫悟空は、金輪の呪いが観音によって教えられたことを知ると、観音と決着をつけようとしたが、唐僧に止められた。孫悟空は仏典を手に入れるために、唐僧侶に従って西へ向かうしか選択肢がなかった。

五六人の盗賊と孫悟空の関係

仏は心であり、心は仏です。心と仏は常に必要でした。もしあなたが何も存在せず、心も存在しないことを知っているなら、あなたは真心法身仏です。法身仏には形がなく、すべてを包み込む丸い光です。体のない体は真の体であり、形のない形は真の形です。それは形でも空でもなく、空でもない。来ることも、去ることも、戻ることもありません。違いも類似点もなく、存在も非存在もありません。諦めるのも、受け入れるのも、聞くのも、見るのも難しい。内外の霊的な光はどこでも同じであり、仏の王国は砂粒の中に含まれています。一粒の砂の中に宇宙が宿り、一つの体と心にすべてのものが宿る。それを知るためには、無心の秘密を理解しなければなりません。そして、汚れがなく、妨げられないことは純粋なカルマです。千種類の善や悪に直面しても何もしないことが、南無釈迦牟尼である。 (西遊記第14章)

男は言った。「我々は善意の盗賊王であり、山の主だ。我々の評判は昔から知られているが、お前は知らない。早く荷物を置いて解放してくれ。もし『いいえ』と言うなら、お前の体をバラバラにしてやる」。孫悟空は言った。「私も先祖から受け継いだ王であり、長年の山の主でもある…」。男は言った。「お前は知らないのか、教えてやろう…」。悟空は笑って言った。「それでお前たちは6人の盗賊か。僧侶である私がお前たちの主であることを知らないが、我々の行く手を阻みに来たのだ。盗んだ財宝を持ち出せ。それを7つに分けて解放してやろう」。(西遊記第14章)

6人の盗賊は孫悟空が自分の髪の毛を使って作り出したもので、彼らを殺すことは経典を手に入れようとする孫悟空の決意と誠意を示す方法でした。主な理由は次のとおりです。

まず、仏教では、人間には眼、耳、鼻、舌、身、意という六つの意識の根源があると信じられています。六感には欲望があるので、六感が汚れやすいのです。欲望を断ち切ることによってのみ、六感が清らかになります。六盗賊の名前は6つの感覚を表し、また、彼らが「目の喜び」「耳の怒り」「鼻の愛」「舌の考え」「心の欲望」「体の悩み」という6種類の欲望を持っていることを示しています。孫悟空が6人の盗賊を殺したことは、彼が6つの欲望を消し去り、経典を手に入れようと決心したことを示しました。

第二に、孫悟空は6人の盗賊に自分が彼らの主人であると告げ、6人の盗賊が自分の6本の髪の毛であることを証明しました。孫悟空は強力な魔力を持っており、体には84,000本の毛があり、6人の毛深い泥棒を作り出すことは難しくありません。五行山で500年間抑圧されていた孫悟空は、自分が抑制されていたのは自分の乱暴さのためだったとようやく気づき、より自制心を持つようになり、過去の自分に完全に別れを告げました。 6 人の盗賊は過去の孫悟空を代表していたため、孫悟空を認識しませんでしたが、彼らの死は新しい孫悟空の誕生を意味しました。

最後に、「西遊記 第十四章」は心を養うことについての詩で始まり、心を養うことの大切さを人々に伝えています。孫悟空は、本の中でずっと「心の中の猿」と呼ばれています。彼が六人の盗賊を殺したことは、彼が六つの雑念を消し去り、心から仏教に改宗したことを示しており、この章のタイトル「心の中の猿が正道に戻り、六人の盗賊が消える」にぴったりです。したがって、6人の盗賊は孫悟空の6本の髪の毛から変化したものであり、6人の盗賊を殺すことは、彼が仏陀に服従し、経典を得るという揺るぎない信念を示した。

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