西遊記で静河の龍王はどうやって死んだのですか？彼はどんな間違いを犯したのでしょうか？

『西遊記』では、荊川の竜王は雨粒の数を密かに変えたというだけの理由で殺され、竜王としての威厳を全く見せなかった。次回はInteresting History編集長が関連コンテンツを詳しく紹介します。

荊川龍王は荊川を管轄する龍王で、袁守成と賭けをして密かに雨の降る時期と回数を変えたため、天朝の命により魏徴によって斬首された。しかし、許可なく雨の時期や頻度を変えることは死刑に値する罪ではないのに、なぜ天の朝廷は景河龍王の処刑を主張したのでしょうか?

1. 荊川を管理する

荊川龍王は荊川の下にある龍宮に住み、荊川と長安の降雨量を調節する役割を担っていました。静河の龍王は西海の龍王と仲が良く、その妹と結婚して、小黄龍、小李龍、緑背龍、赤髭龍、扶老龍、文寿龍、静中龍、神龍、屠龍の9人の息子をもうけた。

2. 袁首成との賭け

張邵と李定は長安の二人の賢者でした。二人とも非常に才能がありましたが、どちらも名声や富や権力を好みませんでした。そこで、美しい水を好む方は漁師になり、緑の山を好む方は木こりになりました。張紹と李丁はよく一緒に酒を飲みながら詩や哲学について語り合った。

ある日、張紹は李丁と別れ、酒を飲み詩を語り合える良き友人を失わないように、山で虎に遭遇しないように気をつけるようにと友人に告げた。李丁は張邵が自分を呪っていると勘違いし、言い返した。「山で虎に出会ったら、釣りをしているときに風波に遭って水に落ちるに違いない。」 張邵は答えた。「私は長安城の占い師、袁守成と仲が良いんです。彼の占いはいつも当たります。毎日彼に金色の鯉を送っていますが、彼は魚の捕れる場所を教えてくれます。いつも大漁です。」 これを聞いた後、李丁は張邵に不当なことをしたと悟り、別れを告げた。

巡回中の夜叉は張邵と李丁の会話を聞いて、急いで荊川龍王に伝えた。荊川の竜王はこれを聞いて激怒し、張邵が自分だけを残して荊川の魚やエビを殺してしまうだろうと考え、袁守成を殺すために長安に行くことを決意した。荊川の竜の息子や孫たちは急いで竜王を説得し、張紹の言葉は完全には信用できないので、まず長安に行って袁守成が正しいかどうか確かめてから殺すかどうかを決めるべきだと言った。荊川の竜王は彼の命令に従い、学者に変身して長安へ向かいました。

景河の竜王は袁守成の屋台に来て、明日の天気を占うように頼んだ。袁守成は占って、「明日は雨が降る。陳には雲が立ち、易には雷が鳴り、呉には雨が降り、衛には大雨が降る。水の総量は3フィート3インチ48ポイントになるだろう」と答えた。景河の竜王は真に受けず、袁守成に言った。「もし正しく占えたら、明日銀50両を与えよう。正しく占えなかったら、明日あなたの屋台を壊して長安から追い出す」。袁守成は「わかった。では明日雨が降った後に会おう」と言った。

3. 降雨量の偽装

静河龍王は水宮に戻り、袁守成との賭けのことを部下に話した。皆は笑って言った。「陛下は八河の長であり、雨を司る大龍神です。長安に雨が降るかどうかは陛下次第です。袁守成は無意味なことを言った。彼は間違いなく負けるでしょう。」

すぐに、金色の衣をまとった戦士がやって来て、玉皇大帝の勅命を荊川の龍王に伝え、明日は雨を降らせるように頼みました。景河龍王は、勅旨に書かれていたことが袁守成の言ったことと全く同じであることを見て、恐れおののき、袁守成の天才を称賛した。軍事顧問の英は、雨の時期と回数を変えて袁守成を倒し、長安から追い出すことを提案した。静河の龍王は従いました。

2日目、静河龍王は雨の時間を午後9時に雲が出てきて、午後5時に雷が鳴り、午後0時に雨が降り、午後0時に雨が止むように変更し、降雨量は3フィート40ポイントに変更しました。それから彼は白衣の学者に着替え、袁守成の占い屋に行き、それを壊して、長安から出て行くように言いました。これを聞いた袁守成は嘲笑して言った。「あなたは荊川の龍王です。時間とポイントを勝手に変えました。あなたは死刑に値する罪を犯し、龍殺しの台で刺されるでしょう。」 これを聞いた荊川の龍王は恐れおののき、急いで袁守成に助けを求めた。袁守成は言った。「明日、あなたを処刑するのは魏徴です。皇帝に助けを求めれば、死を免れることができるかもしれません。」

4. 唐の太宗皇帝の霊魂

その夜遅く、荊江の龍王が唐の太宗皇帝の邸宅を訪れ、夢の中で助けを求めた。唐の太宗皇帝は、魏徴が竜王を処刑しようとしていると聞いて、うなずき、荊川竜王は喜んで帰って行きました。翌日、太宗皇帝は、正午の15分後には荊川龍王が救われるだろうと考え、魏徴を宮廷に呼び出し、傍らに留まるよう命じた。魏徴は唐の太宗皇帝と将棋をしているときに突然眠りにつき、夢の中で荊川の竜王を殺した。これを聞いた唐の太宗皇帝は心配し、不安になりました。

夜、荊川の龍王が夢の中で唐の太宗皇帝に首を持って決着をつけにやって来て、命を要求した。唐の太宗皇帝は恐怖のあまり言葉も出ず、全身に汗が吹き出しました。この時、観音菩薩が現れ、静河の龍王を追い払い、唐の太宗皇帝を救いました。静河の龍王は地獄の王に苦情を申し立てるために冥界に行くしかなかった。地獄の王は太宗皇帝にこの件について尋ねるためにやって来たが、太宗皇帝が到着する前にすでに精河龍王の転生が手配されていた。

5. 景河の龍王が殺された理由

これを聞いた十王は頭を下げて言った。「龍が生まれたときから、南斗七星の死の書には、龍は人間の朝廷に殺される運命にあると書かれていました。私たちはずっと前からそれを知っていました。しかし、彼はここで言い争い、陛下が三朝に来て証言するよう主張しました。彼を輪廻の輪に送ったのは私たちです。陛下が来たので、急いでしまったことをお許しください。」 (西遊記第10章)

ドラゴンキングは、「雨水が必要な場合は、雨を尋ねるべきではありません。「雨を担当しています。ドラゴンキングが尋ねるべきではありません。また、3人の役人が、レイ・ゴング、ダイアン・MU、フェン・ボー、「ドラゴンは雲なしで動くことができない」と書く必要があります偉大な賢者を助けるために私の兄弟？」（西への旅、第41章）

竜王は言った。「姉には9人の息子がいます。そのうち8人は良い子です。最初の子、小黄龍は淮都に住んでいます。2番目の子、小黒龍は冀都に住んでいます。3番目の子、青背龍は江都に住んでいます。4番目の子、赤ひげ龍は河都を守っています。5番目の子、扶老龍は仏陀が鐘を守るのを手伝っています。6番目の子、文寿龍は寺が棟を守るのを手伝っています。7番目の子、景仲龍は玉皇大帝が青田花標を守るのを手伝っています。8番目の子、神龍は長兄の所にいて太月を占領しています。これは9番目の子、ワニ龍で、あまりに幼くて何もできません…」 (西遊記第43章)

景河龍王は景河の水生生物を危害から守るために袁守成と賭けをしましたが、これは正当な行為でした。ただし、雨の降る時期や頻度を密かに変えることは死刑に値する罪ではありませんでした。天朝が静河龍王の処刑を主張した主な理由は次の通りです。

まず、張邵と李定の会話はとても奇妙でした。彼らはわざと水辺で長い話をして、袁守成の予測はいつも正確で、釣りに行くたびにたくさんの魚やエビが捕れると言いました。その目的は、荊川の龍王にこれらの言葉を聞かせて、袁守成を見つけて賭けをし、彼を追い払う機会を狙うためでした。予想通り、静河の龍王は雨の降る時期と頻度を密かに変えたため処刑されました。しかし、これは死刑に値する罪ではなかった。なぜなら、孫悟空が郝山と竹子国にいた時、東海龍王に助けを求めたからである。東海龍王は同意し、密かに雨を降らせて孫悟空を助けたが、玉皇大帝は彼を罰しなかった。これは、静河龍王の罪が死刑に値するものではなかったことを示している。

第二に、袁守成はいつも正しかったので、景河龍王の運命は生死の書ですでに決まっており、魏徴によって必ず殺されることを知っていたに違いありません。袁守成は、唐の太宗皇帝をゲームに誘い込み、威嚇し、仏典を得るために西方への旅を推進させるために、故意に荊江の龍王に唐の太宗皇帝に懇願するよう依頼した。沙和尚は仏典を求める9人を食べ、武極王は改宗に来た文殊菩薩を投獄したことがある。これは、釈迦が孫悟空を鎮圧した後、何度も仏典を得る旅を勧めたが、一度も成功しなかったことを示している。そこで観音菩薩は、唐の太宗皇帝に仏典獲得の旅を推進する主導権を握らせるために、脅迫という手段を取った。

第二に、静河龍王には9人の息子がいて、天や霊山など多くの場所で奉仕しており、彼の一族が非常に強力であることがわかり、玉皇大帝の疑いを引き起こしました。同時に、静河の龍王はせっかちな性格で、取引に不注意で、騙されやすいです。観音はその後、荊川の龍王を犠牲として選び、唐の太宗皇帝をゲームに誘い込むように頼みました。予想通り、荊川龍王は水生生物が困っていると聞いて、袁守成のところに駆けつけ、賭けをするように叫びました。すると荊川龍王は部下の忠告を聞き入れ、雨の降る時期と回数を密かに変えたため、玉皇大帝の意志に背き、斬首されました。

最後に、『西遊記』の主な内容は、唐の​​僧侶が仏典を得るために西方へ旅する物語です。この旅の主たる計画者は如来仏であり、実行者は観音菩薩でした。唐の和尚が西方に仏典を求めに行った直接​​の理由は、唐の太宗皇帝が荊川の龍王の怨霊に悩まされ、その魂が冥界をさまよわなければならなかったためである。太宗は死んだ魂を救うために、唐の和尚を西方に派遣し、大蔵経の真の経典を求めさせた。したがって、静河龍王の死因は単純なものではなく、唐の太宗皇帝に衝撃を与え、正経を求める必要性を悟らせるために観音が綿密に計画したものであった。