『9月に王仙台に登り、劉明福容に贈る』の著者は誰ですか？この詩の本来の意味は何ですか？

「9月に望仙台で劉明福容に贈呈」

崔淑

漢の文帝は高い壇を持っており、この日、夜明けにそこに登りました。

三晋の雲と山はすべて北を向いており、両墓の風雨は東から来ます。

門番が誰だか分かるだろうか? 川の仙人は去ってしまい、二度と戻って来なかった。

私は彭沢の知事を探しに行き、菊酒を飲みながら一緒に酔っ払いたい。

【韻訳】

漢の文帝は西山に望仙台を建設しました。今日、重陽の節句に、私は台に登って夜明けを見ました。

三晋のそびえ立つ山々は北に曲がりくねっており、蕭山の北丘陵と南丘陵からの風雨は東から吹き込んできます。

当時、漢谷峠の知事を知っていた人は誰だったでしょうか? 河仙人は去って、二度と戻ってきませんでした。

そして、近くにタオ・チエンのような人を見つけて、菊の茂みの中で一緒にお酒を飲みながら、一緒に楽しんでください！

【感謝】

これは普通の献辞詩であり、その内容はやはり懐かしいものである。この詩には、いわゆる願望や感情は存在しない。しかし、この詩は非常に感動的で、要点を突いています。

詩人は重陽の節句に仙台に登り、仙台の雄大な景色を描写し、仙人を訪ねるよりも近くで友人を招いて酒を飲む方が楽しく快適だと指摘した。この詩の風景の描写は力強く鮮やかで、移り変わりが滑らかで自然です。

王仙台は漢の文帝によって建てられました。三津とは山西省全般を指します。漢王朝の皇帝の墓、二陵。関門は王仙台がある城門です。霊隠は地方の首長です。郡は霊、県は殷と呼ばれます。

この詩のリズムは、一行目が韻に入る平頭調で、韻は十韻である。二番目の連句の連句は、風と雨が雲と山と組み合わされ、川が閉じた扉と組み合わされているが、どちらもあまりうまくできていない、中途半端な出来である。平行表現は少し粗雑だが、多くの唐詩のように堅苦しくなく、柔軟であることがわかる。

この詩の主題は、富や栄光ははかないものであり、官僚としてのキャリアは無意味なので、引退したほうがよいということを表現しています。最初の連句は次のような物語を語っています。「今朝、作者は漢の文帝が建てた王仙台に登りました。」高いところから眺めて昇る太陽を見ると、急に気分が明るくなります。 2番目の連句は文字通り四季の移り変わりを表しています。「雲と山はすべて北を向いている」は夏、「風と雨は東から来る」は春です。漢の文帝がこの舞台を建ててから作者が舞台に上がるまで、ほぼ千年が経過していました。戦国時代の三晋は、秦漢、魏晋、北朝を経て、数回の分裂と再統合を経て、統一された国となりました。漢王朝の皇帝たちは当時は栄華を誇っていましたが、今では風雨にさらされた二つの墓に眠ることしかできません。実際、それは嘆きであり、歴史の変化は人間の意志に左右されるものではありません。二連句は引き続き歴史的な感情を表現している。王仙台の地方の役人は多くの王朝を経てきたが、その名前を一人一人覚えている人がいるだろうか？かつて盤渓で漁をし、後に周の文王に宰相として雇われた蒋尚も何年も前に亡くなり、二度と戻ってくることはできない。まさに「武宮の花や植物が人里離れた道を埋め、晋の衣服や帽子が古山となった」という感じがします。最後の連句は作者の願望を表現しています。事前に準備をしておけば、名声、富、名誉はすべて一時的なものなので、政治家としてのキャリアのために一生懸命努力する必要はありません。陶淵明の道を辿り、東の柵の下で菊を摘み、酒を飲んで楽しむのが良いでしょう。

崔書にはこの七字律詩が一つだけあるが、詩においては量より質が重要であることを示す傑作である。