『新唐語』第1巻の『匡爾』の原文は何ですか？

杜如慧は若い頃から非常に聡明で、非常に優秀でした。太宗は彼を秦の宮廷の武官に任命し、すぐに陝西の司に任命した。太宗皇帝は方玄霊にこう言った。「我々の残りの者たちは哀れむべきではない。杜如慧は聡明で博識であり、王を補佐できる才能がある。陛下が臣下の国を守護して用を足さず、四方を統括しなければならないなら、この人物を必ず雇うべきだ。」そこで太宗皇帝は彼を秦の宮廷の官吏に招き、建平県男の爵位を与え、文学院の学士に任命した。文学者の朱良は彼を賞賛して言った。「建平は優雅で洗練されており、秀有は聡明で忠義に満ち、名声を確立している。」貞観の初めに、彼は有夫社、玄凌は左夫社であった。太宗は彼らに言った。「大臣たるもの、耳と目を開いて賢人や徳のある人を探し求めよ。これが宰相の最大の利益である。あなた方は不平を聞くのに忙しくて暇がない。どうして私のために賢人や徳のある人を探し出せるのか」。それ以来、政権の規模はこの二人によって決まるようになった。その法律は寛大かつ公平であるよう意図されており、人を完全性に基づいて選択したり、自分の強さに基づいて物事を判断したりするものではありません。たとえRu HuiとXuanlingがそれを導入したとしても、それはまだ不十分だったでしょう。太宗は玄霊と議論するたびに、「如慧以外にこれを成し遂げられる者はいない」と言っていた。しかし如慧が現れると、太宗はついに玄霊の戦略を採用した。二人は重要な事柄を決める際に互いに頼り合っている。今日でも、優れた首相といえば、方氏と杜氏の名が挙げられます。如慧が亡くなったとき、太宗は于世南に言った。「私と如慧は君臣として深い縁があった。残念ながら、彼は亡くなり、私は深く悲しんでいます。どうか私の意図を理解して、私のために石碑を作ってください。」その後、太宗はおいしい新瓜を食べて深く悲しみ、瓜を半分に切って霊座に置いた。玄霊に黄銀の帯を授けたとき、彼はこう言った。「汝慧とあなたは同じ心で私を助けています。私が今日授けるのは、あなたのためだけです。」玄霊は涙を流した。彼は黄色と銀色の帯を悪霊を追い払うために使っていたため、幽霊や神々から恐れられていたので、玄霊に金色の帯を持ってきて家に送るように命じました。

魏徴は古今東西の原則をたびたび説明し、平和は達成できると主張した。 Taizong accepted his words and appointed Deyi to question him, saying, "After the Three Dynasties, people gradually became corrupt. That is why Qin relied on laws and Han relied on hegemony. They all wanted to govern but could not. How can you govern without being corrupt like Wei Zheng, a scholar? If you believe in his empty talk, you will surely disrupt the country." Zheng questioned him, saying, "The Five Emperors and the Three Sovereigns governed without changing people. They became emperors if they followed the emperor's way and kings if they followed the kingly way. They just transformed what they wanted. This can be known from historical records. In the past, Huangdi fought with Chiyou, and after winning, peace came to the country. The Nine Barbarians were in chaos, and Zhuanxu conquered them. After defeating them, he did not lose his order. Jie was in chaos, and Tang exiled him; Zhou was unjust, and King Wu conquered him, and all of them led to peace. If you say that people gradually became corrupt and did not return to simplicity, they should be ghosts today. How can they be educated?" Deyi had no way to question him.鄭が亡くなった後、太宗皇帝が彼の墓碑銘と書を書いた。その後、彼は他人から中傷され、去勢を命じられました。遼遠征が成功しなかったとき、彼は深い後悔を感じてため息をついた。「もし魏徴がまだ生きていたなら、私にこんなことを許さなかっただろう」。川を渡った後、彼は使者を送って魏徴に小さな供物を捧げ、そこに石碑を建てた。

太宗はかつて廷臣たちに言った。「私は昔の享楽にふけることはできませんが、一生懸命働いて質素にしなければなりません。質素な宮殿に住み、食事も少なくしています。すべては民のためです。私は君主であり、将軍であり、宰相でもあります。これではあなたの名誉が損なわれるのではないでしょうか。昔、漢の高祖には蕭、曹、韓、彭がいて、天下は平和でした。舜、虞、殷、周には冀、斉、易、魯がいて、四つの海は平和でした。私はこれらすべてのことをしました。」侍従の張興成は「隋が道に迷ったとき、天下は乱れていました。陛下は秩序を回復し、人々を混乱から救うべきです。禹と唐は、この災難と比べられるでしょうか？陛下は徳が高く、洞察力に優れた聖人です。しかし、文武両道で優れた将軍や大臣は昔からいます。なぜ公に向き合う必要があるのですか？他人と比べるのではなく、天下が安定していることを考えて、自分の力に頼ってはいけません。大臣たちと、君主たちと功績を競うべきです。私はこう聞きました。「天は何と言っているか、四季は続く。」彼はまたこうも言いました。「あなたがひけらかさないなら、世界であなたと功績を競う人はいません。私は要職に就いています。私はあえて提案はしませんが、大胆で率直な意見を述べ、あなたの賞賛を待ちます。」太宗は彼の助言を受け入れ、すぐに彼を世中に昇進させました。

成安皇太子が廃位された後、衛の太子が皇帝に仕えるようになった。太宗皇帝は自ら太子を皇太子にすることを承諾し、廷臣たちにこう言った。「清麿は私に会いに来て、私の腕の中に身を投げ出して言った。『今日、私はあなたの息子になることができ、生まれ変わります。私には私生児がいますが、100年後に陛下は彼を殺し、晋の太子に王位を譲るべきです。』父と息子の関係は自然なものです。私は彼の意図を見て、彼をとても誇りに思いました。」清麿は太子の愛称である。楚遂良は進み出て言った。「私の言葉は不適切でした。よく考えて同じ過ちを繰り返さないように願います。陛下が長生きされた後、魏王が権力を握り皇帝となった後、愛する息子を殺し、晋王に位を譲るなど、どうしてあり得るでしょうか。陛下は最近程干を立て、その後魏王を寵愛し、正統な後継者よりも愛したため、このようなことになりました。今、魏王を立てるなら、まず晋王を始末すれば、安泰です。」太宗は泣き出し、「それはできません」と言って立ち上がり、中に入った。翌日、彼は良義殿に行き、大臣たち全員を退去させた。彼は張孫無忌、方玄齢、李季、朱遂良に留まるよう命じ、彼らに言った。「私には息子が三人、弟が一人います。このことを後悔していません。」そして、ベッドに身を投げた。無極はそれを掴むために突進し、剣を抜いた。無極と他の人々は恐怖した。遂良は彼の手から剣を奪い取り、晋王に渡した。誰を立てたいかと聞かれると、太宗は「晋王を立てたい」と答えた。武忌らは「私たちはあなたの命令に従います。反対する者は斬首すべきです」と言った。太宗は晋王に「あなたの叔父はこれに同意されました。頭を下げて感謝すべきです」と言った。晋王は頭を下げた。彼は宮殿を太極宮に移し、官僚たちを召集して晋の王を皇太子とした。大臣たちは皆「皇帝万歳」と叫んだ。

高宗皇帝の治世中、錦州で10日間続く大きな地震がありました。高宗は張興成に尋ねた。張興成は答えた。「陛下はもともと晋に領地を賜りました。今、錦州で地震が起きましたが、何の反応もありません。無駄でしょうか？ 地は陰の体で、本来は静かであるべきなのに、揺れ続けています。昔から、宮廷や一族の争いから災難が起きており、一夜にして起こったものではありません。王子や王女が頻繁に謁見し、機会を伺っているのではないかと心配しています。また、女謁が権力を握り、大臣たちが陰謀を企てているのではないかと心配しています。陛下はよく考えて徳を修め、災難が起きないようにすべきです。」高宗は彼の助言を受け入れた。

則天武后の治世中、莫初は趙、定などの国を占領した。皇帝は天務大臣の季胥に襄州の知事に任命し、諸国の軍隊を動員して莫初を鎮圧しようとしたが、ほとんど誰も応じなかった。中宗が春宮にいた頃、武則天は皇太子を元帥に任命し、自ら軍を率いた。募集に応じた職員の数は毎日数千人に達した。反乱軍が撤退した後、徐は部隊を率いて戻り、状況を皇帝に報告した。則天は「これが人々の考えか」と言い、徐に「群衆に伝えなさい」と言った。徐は法廷で大声で話し、それを聞いた役人たちは喜んだ。軍当局はこれを憂慮し、徐の兄弟の不正行為を暴露し、徐を安固衛の地位に降格させた。 Xuの辞任の日、彼は涙を流しました。「私の病気は深刻です「いいえ」と言った。ゼティアンは言った、「私はそれをよく知っているが、物事はこれに来た。」Xuとチャンゾンはコントロールクレーン宮殿で一緒に奉仕した。チャンゾンは彼の高貴な好意のためにすべてを維持できないだろうと恐れていた。徐は言った。「あなた達兄弟は皇帝から大きな恩恵を受けている。大きな功績がなければ完璧な解決はあり得ない。もしこの計画を実行できれば、家族全員が恩恵を受けるだけでなく、家族全員が茅葺き屋根の領地を享受できるだろう。それ以外に徐に意図はない。」長宗は泣き出し、彼の計画を聞きたいと頼んだ。徐は言った。「世は長い間、唐の徳を慕っていた。皇帝は年老いており、武家の王たちは彼の望むものではない。なぜ静かに襄王と廬霊王を招き、生きている人々の希望を慰めてはいかがだろうか？」長宗は機会を捉えて繰り返し言った。ほぼ1年後、神の意志は変わりました。神は徐の計画を知り、徐を呼び出し、質問しました。徐は「呂陵と襄王はともに陛下の息子です。高宗皇帝はまず陛下に政務を託したのですから、陛下も彼らに配慮すべきでした」と答えた。そこで徐は中宗皇帝を歓迎し、唐王朝の復興に重要な役割を果たした。睿宗は即位すると、次のような勅令を出した。「王の運命が崩れたとき、人々の計画はまだ整っていなかったが、彼は最初に反乱を発案し、天に祈る運動を成功させた。彼の忠誠心と勇敢さは永遠に記憶され、彼の功績は決して忘れられることはない。彼に皇帝の検閲官の称号を与えることができる。」

則天は呉承嗣を左宰相に任命した。李肇徳は「陛下がなぜこのような大権を後継者に託したのか不思議です」と言った。 則天は「私は息子であり甥でもありますが、腹心たちにこのような権を託したのです」と言った。 趙徳は「叔母と甥の関係は、父と息子や母と息子の関係と比べて、どう優れているのでしょうか」と言った。 則天は「それほど優れているわけではありません」と言った。 趙徳は「父と息子、母と息子が強制的に引き離されるのであれば、叔母たちはどうして彼らに帝位に就く機会を与えることができましょうか。どうして彼らが安心できるでしょうか。しかも、陛下は皇帝です。陛下の叔母が甥にこのような大権を託すことで、どんな祝福を受けるのでしょうか。問題は簡単に片付きます」と言った。 則天は驚いて「まだ考えていません」と言った。彼女はその日の継承問題を却下した。

長安の末期、張儀之らが混乱を起こそうとしていた。張建之はこれに反対し、桓延帆、荊慧、李占らを将軍に任命して皇軍を指揮させた。シェンロング治世の最初の年の最初の月の月の23日、フイなどはXuanwu門に到着しようとしていました。神聖なアーティファクトは、罪悪感を抱いていません。エリアスで罰せられるに値します。太子が後悔するのではないかと恐れて、太子を馬に乗せて玄武門まで行き、門を破って侵入し、応仙院で易志らを処刑した。ウー・ゼティアン皇帝が立ち上がって王子を見て、「あなたはあなたですか？今、あなたはイースト宮殿に戻ることができます。皇帝ゴーゾンは、王子を殺し、王子を殺害していません。あなたの威厳をあなたの最愛の息子に渡すように頼むことに失敗しません。そうすれば、それは数千世代にわたって続き、世界は非常に幸運です。チャンはイー・フーの息子でした。

景雲二年二月、睿宗は大臣たちに言った。「五日以内に緊急軍が宮殿に入ると、魔術師が報告した。あなたたちは私のために備えておくべきだ。」周囲の人々は恐れおののき、誰も反応できなかった。張碩は進み出て言った。「これは、皇太子の統治を揺るがそうとする讒言の陰謀です。陛下が皇太子を摂政に任命すれば、君臣の区別がはっきりし、自然に陰謀の道が断たれ、災いは起こらなくなります。」姚充、宋景、郭元真は進み出て言った。「仰せの通りです。」睿宗は大いに喜び、その日のうちに皇太子を摂政に任命した。当時、太平公主は帝位を奪取しようとしており、広範門の中で輿に乗り、官僚がそれを告げるのを待っていました。皆は恐怖に震えていました。宋景昌は「太子は世のために大きな貢献をし、真の国の主人です。どうして異議を唱えるのですか」と言い、姚充とともに「公主は東の都に行き、寧王以下を太守に任命して民の心を落ち着かせるべきです」と嘆願した。睿宗は「私には兄弟はいません。太平という妹がいます。私は昼も夜も彼女に会いたいのです。何も言わないでください。あなたの言うとおりにします」と言った。公主はそれを聞いて激怒した。玄宗は恐れ、崇と静が親族との関係を悪化させたとして皇帝に報告し、彼らを処罰して降格させ、寧王以下のすべての任命を停止するよう要請した。崇は神州太守に降格され、荊は滁州太守に降格された。

蘇厳は神龍年間の検閲官であり、洪文院の学者に任命され、後に書記局に異動した。当時、父の桂は宰相を務めており、父と息子は共同で枢密院を開き、当時の人々から尊敬されていました。彼は重要な事柄を担当し、すべての勅令は彼によって書かれました。秘書長の李嬌はため息をついて「あなたの考えは泉のようで、私にはかなわない」と言った。後に彼は秘書長となり、宋景と政務を分担した。景は正直で多くの決断を下し、桂は常に彼のアドバイスに従いました。は彼を大変気に入り、かつて人々にこう言った。「父と子と私は同時に宰相を務めた。普社長厚はまさに国の宝であり、仙はかけがえのない存在で、宰相として全力を尽くし、父を凌駕している」。後に彼は政務を辞し、死去する前に礼相に任命された。葬儀当日、玄宗は宣義宮を訪れ、狩りに出かけようとした。蘇桂の葬儀が始まったと聞いて、玄宗は悲しそうに言った。「蘇桂は今日埋葬される。どうして楽しむことができようか」。そこで玄宗は途中で宮廷に戻った。姚充は最初、荊を中成に任命し、その後宰相に任命した。崇は変化に適応するのが上手だったので、天下の事を成し遂げることができ、景は文化を保存するのが上手だったので、天下を治めることができました。二人は性質が異なりますが、どちらも道に戻ります。葉欣怡は同意し、処罰は執行された。

姚充は太平公主に対して抵抗したため、神州の知事として派遣され、玄宗皇帝は彼に非常に感謝した。太平天国が処刑された後、通州知事に任命された。蘇と張の意見は一致しなかったため、蘇は趙延昭を非難したが、玄宗はそれを受け入れなかった。それから彼は渭水のほとりで狩りをし、密かにチョンを彼の仕事場に呼び寄せた。玄宗は彼に「狩りのことはよく知っているか」と尋ねました。崇は答えました。「私は若い頃から学んでいました。30歳の時、沼地に住み、タカを呼び寄せてウサギを追いかけるのが好きでした。まだ文字も読めませんでした。張景は私に『大臣の中で高い地位に就くべきだから、あきらめてはいけない』と言いました。それ以来、私は勉強に専念し、将軍や宰相にもなりました。若い頃は狩りの先生をしていましたが、年をとってもまだできます。」 玄宗は非常に喜んで、崇に馬に乗らせ、タカを抱かせ始めました。10分ほどすると、崇はタカを捕まえて好きなことをしました。玄宗は非常に幸福でした。幸福なときは、彼に新鮮な食べ物を与え、暇なときは政務について相談し、古代と現代の統治と乱世の原則を説明し、何が実行可能であるかを詳しく説明しました。玄宗の心はますます明るくなり、疲れも忘れて大いに興味深く聞き入りました。軍事と国家のすべての事柄はチョンに委ねられた。重複した役職は廃止され、古いルールは改訂され、内外で議論が行われました。彼はまた、恩赦や僧侶の叙任、多数の役人の異動、功績のある役人の政府職への任命が行われないよう要求した。玄宗は彼の提案をすべて受け入れ、世の中は秩序を取り戻した。

張碩は一人で太平天国を拒み、皇太子に国を治めるよう頼み、反乱を鎮圧して後に大臣となり、三度も政務を担当し、計30年間文芸を担当した。彼の文章は思慮深く、思慮深く、年を重ねるにつれて力強くなっていった。特に雄大な文体で文章を書くのが得意で、自分の長所を生かすのが上手だった。彼は国を治めるために学者や文人を雇った。陰陽暦を説明し、人々に時間を教えるために、宜興という名の僧侶がいました。泰山を封じ、隋商に祭祀を捧げ、朝廷で祭祀を執り行い、五陵を巡り、人材を集め、学者を任命するなど、その功績は多大で、他に付け加えるところがない。彼はそれでも約束を守り、それは君主と臣下の間、そして友人同士の間に大きな正義を示した。玄宗皇帝は死去すると元徽を取り消し、勅令を発布して「苦難の時に国を助けた者は傑出しており、礼楽を心得て道を讃えた者は天下の師である。振り返ってみると、過去は数千年の模範である。朝廷と三脚は同じ年であり、尊称と恩恵は後世に香りを広める。そのため、上州の左宰相である燕公は、星が降り、雲と龍が調和し、元河が本質を体現し、素晴らしい解釈が最も深遠であると述べた。それは計り知れないほどであり、高ければ高いほど高い。解釈は制度の機微を探り、素晴らしい言葉は世界を鼓舞する。過去には風と風刺が伝わり、年月が準備されました。穀物を打つ音が含まれており、調和して応答する必要があります。春の知恵は、あなたが国に開かれている場合、政府が法律を担当し、彼はすべての国を促進し、彼が存在することを促進します。ため息は、Xuanshi Hallでの残りの会話はまだ忠実で忠実なことを考えていますSはアップグレードされており、Conf教は尊敬されています。

開元の頃、陸堅は中央書記官を務めていたが、学者の李徴は適任ではなく、また彼の供給する物資が多すぎると考え、朝廷に「これは国家にとって何の利益にもならず、無駄が多い」と言い、彼を解任しようとしていた。張碩はこれを聞くと、宰相たちに言った。「古来、皇帝は出世すると、浪費や浪費にふけり、池や亭を造ったり、肉欲にふけったりする傾向があると聞いています。陛下は儒教を尊び、道徳を重んじ、自ら儒教の講義を行ない、本の編集や校正を行ない、学者を招いて儒教を学ばれています。今日の李徴は聖君の礼楽部門であり、その規模は後世まで変わることはありません。費用は少ないが、利益は大きい。陸子の言ったことは十分ではありません。」玄宗は彼の言葉を聞いて、それ以降、簡に対する寵愛は薄れた。

開元23年、容王以下の官吏を昇進させ、宰相に薊賢書院に入学させ、辞令を書いて授けるよう命じた。侍従の裴耀青は書庫へ行って書物を見た。その後、皆に言った。「皇帝は文学を愛し、書物の行事はかつて見られなかった。宰相が許可し、学生たちが集まって現象を観察し、教えた。すべてここにあった。前漢には金馬と石曲、後漢には藍台と東莞、宋には宗明、陳には徳咸、周には首門と臨芝、北斉には仁寿と文林。以前の書物に記されていたが、どれも取るに足りないものだった。今日見ると、筆を支え玉を持った人々のように感じる。」

張九齢は開元の時代に中書の大臣を務めていた。樊陽の街道使張守貴は、副将軍の安禄山が度重なる敗北を喫したことを皇帝に報告し、安禄山を都に送って処刑させた。九霊は言った。「朗居が軍を率いれば、荘嘉を必ず殺すだろう。孫武が命令を実行すれば、宮廷の側室たちも処刑するだろう。寿桂の軍令が実行されれば、安禄山は死を免れないだろう。」 安禄山が官房に到着すると、九霊は彼と長い間話し合った後、「安禄山は野心家で裏切り者だ。今後の災難をなくすために、彼の罪を償って処刑してほしい。」と報告した。玄宗は言った。「王義夫が石勒の意図を知っていて、忠義のある人々を誤って傷つけたとは思わないで下さい。」 彼はさらに官位を与えられ、元の地位に戻ることを許された。 Zhideの初めに、Xuanzong皇帝はZhang Jiulingの先見性を考えており、「偉大な建物を支持する彼は力の柱です。元のZhang Zhang Jiuling、Jichuanは首相になりました。彼は8つの中のランクと3つの塔の位置を与えられます。