『太平広記』第55巻の仙人に関する原文は何ですか？

ハン・シャンジ・シュアンユアン・ミミン、カイ・シャオシア、ジェン・ジュジョン、イー・ヨンチャン

ハンシャンジ

寒山子の名前は不明です。大理時代、彼は天台の翠平山に隠遁して暮らした。山は深く、夏には雪が降るので、別名寒岩とも呼ばれ、寒山子と名付けられました。彼は詩を書くのが好きで、詩の一行を書き終えるたびに、それを木や岩に書き記していました。詩を集めることに興味を持つ人もいて、彼らは詩を集めました。詩は全部で300首以上あり、その多くは山林での隠遁生活を描いたものや、時勢を風刺したもので、庶民に警告と励ましを与えるものでした。銅柏の太守徐霊甫が序文をつけて編纂し、三巻に分けて民衆に頒布した。彼は10年以上も姿を現さなかった。咸通12年、丙陵の道士である李和は心が狭く、せっかちで、他人をいじめたり辱めたりすることを好んだ。突然、貧しい学者が黒のところへ食べ物を乞いに来ましたが、黒は何も与えず、彼を叱りました。貧しい人々は黙って立ち去った。数日後、白馬に乗った男が、白い服を着た六、七人の男たちを従えて丙のもとにやって来た。丙は彼らを丁重に迎えた。そこで彼は彼に尋ねました。「私のことを覚えていますか？」彼は彼の外見を見て、彼が以前会った貧しい学者であることに気付きました。私はためらいながら彼に感謝したいと思ったが、恥ずかしくて何も言えなかった。 Suddenly he said to He, "You practice Taoism but don't know the door, and you like to bully others and insult the common people. What hope is there for you? Do you know Hanshan?" He answered, "I do." He said, "That's me. I thought you were teachable at first, but now you are not. The way to practice Taoism is to get rid of addictions and desires, to be frugal and harmonious, so you won't be burdened; to suppress your heart inside and to examine yourself outside, so you won't make mistakes; to put others before yourself, to be gentle and modest, so you can keep yourself safe; to push good things to others and not blame bad things on yourself, so you can accumulate virtue; no merit is too small, just do it without laziness; no mistake is too big, just get rid of it without hesitation, so you can accumulate merit. Only then will your inner conduct be filled and your outer elixir be achieved, and you can hope to achieve the Tao. You have not cut off the three poisons, and you use a crown and hairpin as decoration. You can be said to have the skin of a tiger or leopard, and the nature of a dog or pig." He went out and rode away on a horse, and was never seen again. （『仙伝世記』より）

玄元美明

玄元實明が誰なのか誰も知らない。彼は90年以上もの間、衡と湘の間を旅していました。彼は悪霊を捕らえて追い払うのが得意で、龍や虎、豹を捕らえることもできました。彼が何歳だったかは誰も知りませんでした。私は湖南省南部で金氏劉師父によく会いました。元和7年12月4日、衡山の太白山を参拝して都に戻る途中、石福に会い、一泊するように誘われた。侯熙という校正者がいたが、最近詩人として名声を得ており、夜になるとストーブのそばに座って劉と詩について語り合った。ミミンは彼のそばにいた。彼は非常に醜く、髪は白く、顔は黒く、首は長く、喉は高かった。彼も楚語で話し、周りに誰もいないかのように楽しそうに見ていました。米明は突然服をまくり上げて眉を上げ、かまどにある古い釜を指差して西に言った。「紫雲は詩が上手だ。これを書いてくれないか。」師父は彼を衡翔の古い知り合いだと思った。老いた容貌を見て、彼は彼をとても尊敬していたが、彼が書けるとは知らなかった。彼はこれを聞いてとても嬉しくなり、すぐにペンを手に取って最初の二行を書き始めた。「熟練した職人が山の骨を彫り、中のものを調理する。」そしてそれを西に渡した。彼はとても喜んで、その下に次の言葉を付け加えました。「外側は乾いた苔の模様で覆われ、内側には暗い波があります。」その言葉を書き終えると、彼はそれを朗読しました。米明は黙って笑って言った。「これが君の詩のすべてか？」彼は袖に手を入れ、肩を上げ、北の壁にもたれながら座り、劉に言った。「私は世俗の本を理解していないので、君が代わりに書いてください。」そして声を出して詠唱した。「龍の頭は縮み、菌は愚かになり、豚の腹は彭衡のように膨らむ。」最初は意図的ではないようでしたが、詩の目的は幸せなニュースのようでした。二人の少年は恥ずかしさと衝撃で顔を見合わせたが、もっと探求したかったので、習を助けるために「殉教者の勇気のように大きく、馬の房のように丸い」という二行を書いた。習は別の二行を書いた。「寒さの中では人は安らぎ、燃やされると人の決意はより確固たるものになる」。次に、米明は師父に「秋瓜は茎から落ち、凍ったサトイモは自ら芽を出そうとしている」と書くように頼んだ。師父は再び「挽いて鋭い角を取り除けば、しっとりと光る」と詠んだ。そして、それを習に渡した。幸せについて考えれば考えるほど、幸せは苦しくなる。幸せを抑えようとすると、幸せは明るくなる。話そうとするたびに、私の声は悲しくなる。書き始めるためにペンを手に取るが、書き始める直前に止まってしまう。何も生まれない。彼は言った。「耳の横にピアスが二つあって、上には一本の髷が一本ある。」詩を朗読した後、ミミンは言った。「時々、ミミズの穴にハエのかすかな音が聞こえる。」彼の意図は以前と同じではなかった。彼が言ったことはますます奇妙になっていった。それに付け加えることは不可能だった。彼の言葉はすべて他の二人の息子に対する侮辱だった。 As the night was about to end, the two sons stood up and thanked them, saying, "Your Excellency, our teacher is an extraordinary person. We are now submissive and willing to be his disciples. We dare not write any more poems." Mi Ming said vigorously, "No. This chapter must be completed." He said to Liu, "Hold the pen, hold the pen, I will finish it with you." Then he sang again, "When will the ashes and candles be out? There is no way to leave the bottles and pots. You are wrongly living between the cauldrons and drums, causing water and fire to fight. You imitate women and laugh, and you look down on children. You are steadfast in nature, but you are no more than a rise and fall. You would rather rely on warmth than be cold. Suddenly you are caught in a fault, but you have failed to fulfill your responsibility. I am humble and I am ashamed to hold you accountable. How can I talk about elixirs? But I have not polluted the mutton soup. I have only contributed myself, but how can I present my trivial works? I can't be used as a sacrifice, and I am not affected by my hands. I hope you will not laugh at me, and I will put this thing into practice." The teacher took the book and read it immediately.彼は二人の学生に言った。「これらはどれも話すに値しない。これは書くに値するのか？ 私は君たちの能力に合わせて書いただけであり、先生から教わったことではない。私ができることは君たちにとって聞くに値しないし、ましてや書く価値もない。私は黙っていることにする。」二人の学生は恐怖に襲われ、ベッドから立ち上がって頭を下げて言った。「私はもう君たちに質問する勇気はない。ただ一つだけ言いたいことがある。先生は『私は世の中の本が分からない』と言った。君たちが理解できる本は何なのか、これだけでいいかと尋ねてもいいか？」何度も質問したが答えがなかったため、二人の学生は不満を感じて座り直した。ミミンは壁にもたれて眠っていましたが、彼の呼吸は雷のように大きく、二人の少年は怖がっていました。息をする勇気がない。しばらくすると、夜明けの太鼓が鳴りました。二人の息子も眠かったので、座って寝ました。目が覚めて驚いて振り返ると、ミミンの姿が見えなくなっていました。彼らが下男に尋ねると、下男は「夜明けに道士が起きて出かけました。出かけようとしているようでしたが、長い間戻ってきませんでした。私たちは彼を探しましたが、彼はいなくなっていました」と言いました。二人の息子はショックを受けて自分を責め、その詩を昌里に持って行き、この人は誰なのかと尋ねました。韓愈は「隠れた君子がいて、明るくなっていると聞きました。この人がその人でしょうか」と言いました。そこで彼らは石の三脚に対句の序文を書き、それを自分たちの世代に広めました。 （『仙伝世記』より）

蔡少霞

蔡少霞は陳柳出身であった。彼は穏やかな性格で、子供の頃から道教に傾倒していました。彼は若くして科挙に合格し、斉州の軍隊に入隊するよう選ばれた。任期終了後は江蘇省と浙江省を行き来しながら暮らした。長い年月を経て、彼は兗州泗水の知事に任命されました。そこで彼は山を購入し、郡の東20マイルに家を建てて、自分の最後の安息の地を準備しました。邸宅は人里離れた場所にあり、桂孟、水、岩、雲を見渡すことができ、景色は素晴らしいです。少霞は若くして亡くなったが、彼は依然として昔の生き方と調和していた。ある日、一人で小川沿いを歩いていると、突然美しい木陰を見つけました。そこで休んでいると、めまいがして、いつの間にか眠ってしまいました。茶色の服を着て鹿の帽子をかぶった男が夢の中で彼を呼び出したので、彼は長い旅路を彼について行き、ついに城壁にたどり着きました。空は広く青く、太陽は明るく縁起がよく、人々は清潔で、植物や木々は新鮮で青々としています。シャオシアは顔を上げて足を動かし、混乱して不安になり、すぐに前へ導かれました。門とホールを抜けると、そこは深くて底知れない。遠くから、ホールの前に一人で立っている美しい女性が見えた。シャオシャは急いで彼女に敬意を表して訪問した。玉女は言った。「あなたは敬虔な少年ですから、これからはあなたが指揮を執るべきです。」シャオシャは彼女が何を言っているのか全く分からず、鹿の帽子をかぶった男に東の廊下まで連れて行かれ、石碑の横で立ち止まった。彼は少霞に「これは、あなたが大義を達成したことをお祝いするために書いてほしいと頼んだものです」と言いました。少霞は書道が得意ではなかったので、その申し出を断りました。鹿の頭巾をかぶった男は、「ただ本文通りに記せばいい。なぜ拒むのか」と言った。すると突然、北の方から二人の子供が象牙の箱を持ってやって来た。箱の中には紫色の絹の文書が二枚と筆と硯が入っていた。私はすぐにそれをShaoxiaに渡しました。彼女は集中して書き上げ、一瞬で書き終えました。私はそれを何度も読み返して、心に刻みました。碑文にはこう書かれている。「蒼龍渓新宮殿の碑文。紫陽仙玄清山が書いたもの。梁昌の西麓に位置し、湖の源は東に流れている。新宮殿は壮大で、高い亭とそびえ立つ建物がある。彫刻された玉の土台と彫刻された白檀の菩提樹。緑の瓦は規模が異なり、玉は明るい。亭は瑞雲に包まれ、塔は瑞虹の向こうにある。衛兵が国境を巡回し、繁栄と明るさが門を守っている。真珠の木がつながり、玉の泉が流れている。霊風が遠く広く集まり、聖なる太陽が輝いている。至高の者は上流にあり、五極は端にある。すべての神々は警備に当たって、すべての真の人々が整列しています。仙人は白鳥のように立ち、道士は清水です。玉を飲むとジュースになり、真珠を食べるとパン粉になります。キンモクセイの旗は動かず、蘭のテントが立てられています。素晴らしい音楽が慎重に演奏され、流れるような鐘が時々鳴ります。空は空でゆっくりとしており、風の笛は澄んでいます。鳳凰は調和して歌い、鶴はリズムに合わせて踊ります。暗い雲が3回変わり、真っ赤な雪が9回変わります。易千図は話します、少年は最初にそれをどのように言うことができますか。「ちょうど彼が周りを見回したとき、彼は鹿の帽子をかぶった男に促され、突然戻って目を覚ましました。彼はすぐに紙とペンを要求し、すぐに記録しました。それ以来、燕嶼の多くの好奇心旺盛な人々が彼のことを尋ねるために紹峡を訪れました。鄭寇固という人物が彼の伝記を書いた。さらに、Shaoxia はただの親孝行で誠実な老人なので、彼が間違っていないことがわかっています。 （『ジ・イー・ジ』より）

鄭 居忠

真ん中にいるのは鄭世仁。彼は道教を好む優雅な男です。張さんによく会う人たちは、張さんと一緒に旅行することが多かったのですが、張さんを「小張さん」と呼ぶだけで、張さんがどんなことができるのかは知りませんでした。襄汉時代には書記局長に任命されたが、辞退した。開成二年の春、彼は東洛の松山に行き、三、四人の従者を連れて僧侶たちと一緒に登り、あちこちを歩き回り、数ヶ月そこに留まりました。夕方、私たちは森と泉が美しく清らかな場所に到着しました。私たちはそこがあまりにも気に入ったので、修道院の修道士は家にいませんでした。彼はろうそくに火を灯し、寝る直前まで火を温めていました。彼は召使に彼を探しに行かせ、まるで詩を書きたいかのようにペンを取りました。書き始めると、電気が消え、火も消えました。一人の少年がそばに立っていて、鄭公が地面に倒れる音を聞いた。喉に強い息が入り、首のあたりから卵のような光が出てきます。彼は火を消すために薪を吹きましたが、救うには遅すぎました。紙には「焼香の願いは成就する」という4つの文字が書かれていた。「成就する」という文字が完成していなかった。その後、山に住む人々や狩猟者が時々その姿を見かけるようになり、その衣服はまるで泳いでいるように見えた。張勝は、鄭公が死ぬ日に、それを避けるために家を出たと密かに語ったはずだ。そうでないなら、彼は運命を全うしたに違いない。（『易氏』より）

イー・ヨンチャン

熊昊は声明を補足してこう言った。「最近、易永昌という男がいたが、誰も彼が誰であるかを知らない。」彼には数少ない妻がいたが、その全員が並外れた美貌を持ち、音楽と女芸に長けていた。たとえ空腹で寒くて食べ物を乞わなければならないとしても、その人は罪悪感を抱きません。裕福な家庭の息子たちは、話したり笑ったり冗談を言ったりするときに、近寄りがたい口調になることがよくあります。彼女の夫は酒豪で、乱暴で節度のない性格だったため、当時の人々は彼を易鳳子と呼んでいました。彼は江左、鹿陵、宜春などの各県を頻繁に旅行し、不注意な発言で他人から攻撃されることが多かった。彼は「王江南」の歌詞を作曲するのが好きで、夫婦でハーモニーを奏でた。彼は時々、古代の寺院や廃寺に滞在し、見たものすべてについて詩を書いたが、その詩にはすべて意味があった。熊さんは太鼓の歌詞だけを覚えていた。「江南太鼓、腹は両端が結び目のよう。釘は骨髄を知らずに突き刺され、鼓動は心がない。空腹は犯される。」彼は他のことはあまり覚えていなかった。揚子江の南にはススキが生えており、貧しい人々はそれを摘んでサンダルを作ります。地面が低く湿っているため、この草は耐水性があり、ほとんどの貧しい人々がこれを履いています。易鳳子は茶陵県の門に到着すると、紙にこう書き記した。「茶陵には美しい長い街路があり、両側にはニセアカシアの木の代わりに柳が植えられている。夜になると夜警の太鼓の音は聞こえなくなり、葦を打つ音と草鞋を編む音だけが聞こえる。」 郡長とその書記たちは非常に憤慨し、殴打されて県から追い出された。長江南方の人々は軽薄な言葉を「覆窝」と呼ぶ。彼の妻は「小さなことは覆ってはいけないとよく言われますが、小さなことは覆わなければなりません。それは悪い馬に乗って、足が鐙に突き刺さって落ちたようなものです。それは不当な怪我です。悲しむ必要はありません。」と言った。このように、夫婦ともに軽薄な態度です。天佑の帰有の年に、夫婦は福州南城県へ行き、そこで村人が子牛を殺した。夫婦は10～20ポンドの牛肉を懇願し、それを村の学校で調理して焼き、一晩で食べ尽くした。朝、夫婦は肉による膨張のため村の学校で死亡した。郡や町の役人や人々は遺体を葦の敷物で包み、郡の南の道の左側約100歩のところに埋葬した。駐屯軍の指揮官は丁という名で、江西省の護憲使である劉公の側近だった。1年後、彼は政府に復帰することができたが、劉公はすでに亡くなっていた。突然、北の市場の小屋の下で、易鳳子とその妻が「王江南」を歌いながら金を乞うているのが見えました。彼らはお互いに会えてとても嬉しくなり、昔のことを思い出しながら語り合いました。ディンの手を引いてレストランに行き、3人でワインを何杯か飲んだ。ディンは酔って眠りに落ちたので、Yi Fengziはレストランの壁に「この人生の前に生まれました。私はもはやHuainanの鶏と犬の後ろにいました。 「数十億のヘンシャ軍の支配者である南部の赤いドラゴンの神の王、Yi Yonchangは次のようになりました。 。当時の人々は皆、彼が何もない地面を歩いているのを見ましたが、それ以降彼は二度と姿を現しませんでした。丁将軍がレストランで酔いから覚めると、腕の中に紫金十両を抱えていた。金は淮海市南城県に送られた。後世の人々が墓を開けると、そこには10ポンド以上の腐った牛肉が巻かれた葦の敷物2枚しか見当たらなかった。その悪臭は触れることさえ耐えられないほど強烈で、他には何もなかった。熊燕が6、7歳のとき、彼はまだ易鳳子を知っていたことを覚えていました。あるいは道教の僧衣を着て彼を「師匠」と呼ぶ。クマはかつて頭頂部に癰（うみ）ができ、耐え難い痛みを感じたことがある。易先生は水を三口飲んで癤の上に吐き出しました。すると癤は破裂し、問題はなくなりました。今でもその痕跡が残っています。ション氏は、この事件を個人的に目撃しており、その発言は虚偽ではないと述べた。 （『于堂仙華』より）