『太平広記』第156巻の「丁世易」の原文は何ですか？

龐燕、張正居、劉尊、顧淑元宇、李徳宇、李燕、王牧、淑元千、杜崇、衛生、石雄、賈道、崔潔

パン・ヤン

唐の時代、荊昭の知事であった龐燕が衢州の知事に任命されました。数か月間その県にいた後、彼は突然、二人の僧侶が寝室に入ってくる夢を見ました。ヤンは仏教を信じず、夢の中でそれを叱りました。僧侶は「怒らないでください。私はそれを知っていたので、あなたに伝えに来ました」と言いました。 顔はそれを聞いて嬉しくなり、尋ねました。「私は宰相ですか？」彼は言いました。「いいえ。」 「私に権限はありますか？」彼は言いました。「いいえ。」 「では、私はどのような地位に就くべきですか？」彼は言いました。「正直で正直な役人のようなものですが、軍事力はありません。土地は持っていますが、首都を離れることはありません。」この先何が起こったのか、私には全く分かりません。彼は言った。「あなたの命はいつまで続くのですか？」 彼は言った。「残念だ！私に足りないのは命だ。命があれば、何でも願い求めることができるのに。」 彼は言った。「いつ出発するのか？」 彼は言った。「来年の5月22日と来年の春に交代がある。まずは正直使に嘆願書を提出し、使が私をよく扱ってくれることを願う。当時、正直使の袁震（「喜んで」の9つの文字は原文にはなく、明の写本に従って追加された）は顔と仲が良かったので、必ず要求を受け入れるだろう。いつか出発するだろう。」 その月の最後の日に宴会があり、袁公は返事を書いた。「引き継ぎを待ってください。 「ヤンは「まだ出発できないのは分かっている」という手紙を送ってきた。 「彼は聴衆の前で夢のすべてを語った。それはついに5月22日に起こった。彼は後に景昭の知事となり、亡くなった。（『千定録』より）

張正菊

事務総長の劉玉熙の息子の献雲は長い間科挙に失敗し続けた。于曦は官職について怒りと悲しみを覚えたが、仙雲をとても愛していたので宮殿に戻った。彼は宮廷の賢人たちに自分の気持ちを伝えた。太和四年、元人事大臣の崔群と于曦は深い関係にあった。 Yu Xi がこのように苦労しているのを見て、彼は Xian Yun をさらに追い詰めたいと思った。その年の秋、群の弟子である張政墨が荊昭府の検事に任命された。群は于曦に代わって政墨をわざわざ召喚し、自らその任務を託し、彼を第一候補に選びたいと願った。リストが発表されたとき、Xian Yun の名前は一番下にあった。皆は激怒し、弟子たちに「張正墨が来たら入れないように」と警告した。正墨の弟の正居は、かつて河中の軍人で科挙で優秀な成績を収めていた。その時、受験者全員が全員試験を受け、試験官は受験者の名前を隠して試験を終了し、全員が正解の判定を読み、密かに承認しました。また、彼は元工部大臣の鄭福氏の弟であるため、決心して報告したとも述べた。勅旨が発布されると、鄭居と検官たちは長官に感謝の意を表した。杜正菊は演説を始めると、「先生のご恩に報いるよりは、むしろ死んだほうがましです。私の家族には二人の兄弟がいて、二人とも科挙で優秀な成績を収め、昇進しました。たとえ命を犠牲にしても先生のご恩に報いることはできません。」と言って泣き始めました。彼が話し終える前に、皆は突然彼が鄭墨の兄弟であることに気づきました。彼は怒って言った。「あなたは張正墨の弟だ。あなたは非常に不道徳な弟だ。あなたは名誉を得ようとする裏切り者だ。どうしてそのようなことができるのか？泥棒と何が違うのか？あなたが科挙に合格したのは私の本来の目的ではない。なぜ私があなたに感謝しなければならないのか？」（『続天命記』より）

劉 宗谷

元懲罰大臣の沛国の劉尊固は、大河4年に東蜀軍の太守であった。もともと蜀の人々は書物に恵まれていました。劉氏は到着後、数百の論文を借りたが、すべてを詳しく読んだわけではない。翌年の夏、阜河が氾濫し、要塞を突破し、村の家屋を破壊しました。数日後、水位は落ち着き始めました。しかし、劉さんの本や収集品はすべて洪水で濡れて汚れてしまった。劉石は彼らを庭に並べて日光に当てるように命じた。数日後、劉さんは一冊の書物の中から『周易正義』の巻物を見つけました。筆遣いは素晴らしく、字体はやや古めかしかったので、おそらく現代の本ではなかったでしょう。巻末には題名があり、次のように書かれている。「商元二年三月十一日、易経を読んでこの正しい注釈を書いた。これから十二、三の変わり目があるだろう。一年に一人、八千人。洪水と溺死があるだろうから、干す場所を空けて天日干しする。​​衡陽の道士、李徳初。」劉は題名を読んで、長い間ため息をついた。彼は本の由来をたどってみると、それは蜀の人々が集めた本であることがわかった。そこで役人を呼んで調べさせた。いわゆるチャン数は12か13で、年間の人数は8千人で一人に及んだ。これがヤマトという言葉なのだろう。上元暦からは、保応、広徳、永泰、大理、建中、興元、鎮元、雍正、元河、長清、保利から大河まであります。合計で、私は名前を13回変えました。それはその記憶と一致しています。しかし、私は李徳初が誰なのか知りません。それは単に後世に伝えるために付けられた名前ではないでしょうか？ （玄師志より）

シュ・ユアンユ

李太衛が書記局にいた頃、朱元宇は帝監の職を辞して東都に戻り、馮に転属した（「馮」という文字は原本では抜けており、明の写本に従って補われた）。太衛は「最近、東から僧侶が来て、あなたを埋葬するのに最も適した場所があると言っています。そこへ行ってみませんか？」と言いました。袁羽は、家が貧しく、他の場所を探す気もないので、断り、旗湖に戻りました。別の日、僧侶が再び通りかかり、司令官に「この土地はすでに誰かが使っています」と言いました。調べてみると、それは袁玉でした。袁愈は司法大臣から首相に昇進した。 （『心の記録』より）

李徳宇

李徳裕は54歳で潤州から揚州に転勤し、58歳で再び宰相となったが、どちらも紀福とほぼ同年齢であった。貴族たちは彼を尊敬した。 （『心の記録』より）

デユが太子の侍教師として東の都に赴任していたとき、人の幸運や不幸を予言するのが得意な僧侶のことを聞いたことがありました。呼び出されたとき、僧侶は「災難はまだ終わっていない。南へ一万里旅をすべきだ」と言いました。徳宇は非常に不満でした。翌日、彼は再び彼を呼びました。すると、僧侶は言いました。「あなたの言ったことは十分に明確ではないのではないかと心配です。ですから、3日間祭壇を守ってください。」また、「あなたの南への旅の日程は決まっています」と言いました。デユは言いました。「先生、あなたの言葉はどうやって証明できるのですか？」僧侶は石棺のある場所を指さしました。彼はすぐに発射を命じ、そしてそれは確かに発見されました。しかしチーは何も見なかった。デユはそれを大切にした。 「それで、あなたは南から戻るのですか。」彼は言いました。「あなたは一万匹の羊を養ったが、まだ五百匹足りないので、戻らなければなりません。徳宇はため息をついて言った。「先生は本当に賢い人です。元和の時代に、私は北部の役人でした。かつて、金山に向かって歩いていると、至る所に羊がいるという夢を見ました。そこには何十人もの羊飼いがいて、私にこう言いました。「これは皇帝の衛兵が食べる羊です。」私はこの夢を心に留めておき、誰にも話さなかった。運命を知った今、それは偽りではない。 「十日余りの後、霊武の司令官は米と羊五百匹を贈った（本書第九十八巻に引用されている『宣氏之李徳裕』の記述には「贈る」という語がない）。司令官は驚いて僧侶を呼んでそのことを伝え、羊を返そうとした。僧侶は言った、「羊がここまで来た以上、羊はすでに宰相の所有物となっている。返す意味はない。彼は南へ旅して帰って来ないのだろうか？」彼は次々と降格され、ついに崖州の書記官に昇進し、そこで63歳で亡くなった。（『布陸記伝』より）

リー・ヤン

李月という名の進士がいましたが、彼は何度も科挙に失敗を繰り返していました。夜、誰かが私に「あなたの頭の上に山があるけど、どうしたら試験に合格できるの？」と言う夢を見ました。目が覚めたとき。それは「刑務所」とは言えません。そこで「ヤン」と改名しました。果物の中で最初のもの。 （『心の記録』より）

王牧

王牧はヤの従兄弟であった。私の家族は揚子江の南に住んでいます。私たちは年老いていて貧しいです。易牙は宰相の権力を握っていたので、足の不自由なロバに乗って都に行き、米を要求し、家を借りた。そこに30日間住んだ後、私はドアの網戸越しにヤを見ることができた。私が望むのは事務員と中尉だけです。しかし、ヤはムーが荒廃した状態にあるのを見て、ヤン・シュウに対して何の感情も抱かなかった。大和暦9年の秋、穆芳は雅の愛奴隷を説得して自分の欲望を叶えさせた。ヤが最初に召喚されたとき、彼には小さな官職が与えられる予定でした。それ以来、私は昼も夜も川のほとりに門を造り、彼の命令を待ち続けた。ヤが処刑されたとき、邱世良はヤの家族を逮捕した。当時、穆はヤの私邸にいて、ヤが王家の党員であると非難したため、逮捕を逃れることはできなかった。 （『都陽雑集』より）

シュ・ユアンチアン

舒元千は元宇の一族の一員である。彼は聡明で、賢く、才能に恵まれていたので、袁玉は彼をとても丁重に扱いました。 10年、袁玉初は養子を明敬に推挙し、校閲役を務めた。彼は宰相の印章を握ったとき（「握る」の原語は「時」で、杜楊の雑集によると変更されています）、曹朗の官吏となることに同意しました。その後すぐに、彼は銭が何か悪いことをしたと怒り、旧暦の正月一日に皇帝に挨拶に行きましたが、突然姿が見えなくなりました。それ以来、彼はますます非難され、召使いとなりました。銭は不安を感じたので、本を玄関に残して江表の方へ行きました。元宇はそれ以上何も質問しませんでした。翌日、彼は荷物をまとめて長安を出発したが、出発が遅れたことを嘆き、憂鬱で途方に暮れていた。彼は馬を止めて後ろを振り返ったが、顔には涙が流れていた。趙英は元宇の災難を聞いて安堵した（当時、宰相の家族は彼の家で逮捕された。どんなに親しい人でも皆殺しにされたのだ）。当時の評論家たちは、王叔の運命を彼の幸運と不運の差に基づいて判断した。 （『都陽雑集』より）

杜崇偉生

Du Chong 氏と Li Deyu 氏はともに事務局に所属していた。別の日、デユはチョンに「政府内に特別な人物がいる。誰かを派遣してその人物を訪ねたらどうか」と言った。チョンは「だめだ」と言った。デユは「よく考えてみろ」と言った。彼は「ただ公職を求めて遠くから来た部外者だ」と言った。デユは「これで終わりだ」と言った。彼は戻ると、デユを訪ねるために誰かを派遣した。徳宇が尋ねると、彼はこう答えた。「大元帥は家の最高官吏であるのに、なぜ聞くのか。凡人には些細なことでも分があるのに、功績による称号や俸給などない。明日の正午、南の祭壇から白い獣が出てくる。角があり紫色の服を着た七歳の少年が、五尺九節の竹の棒を持って獣を追い払う。獣は南へ去る。少年は家の者ではないので、様子を見なさい。」翌日の正午、確かに南の祭壇から白い猫が出てきた。角があり紫色の服を着た七歳の少年が猫を追い払うと、猫はまた南へ去る。そこで彼は彼を呼び寄せて尋ねました。彼は「私は7歳です」と答えました。彼が手に持っていた竹を数えてみると、それは5フィートの長さで、9つの節がありました。トンは家の外に住むユアンコンの息子です。 「少しの間違いもない。大小すべてのことは、あらかじめ決まっている。（『文奇録』より）

シー・シオン

石雄初と康深はともに徐州の司令官である王志興の最初の教師であった。太子は二人の勇敢さに嫉妬し、元の職に留まるよう勧めた。熊は徐州の司馬であった。彼はすぐに宋州の知事に任命されました。李紅月という男がいた。石士君が約束した日に、彼は紅月に対して金銭や物品の借りがあり、その度に困っていた。その後、彼は元の品物を求めて石州へ行きました。石州に入った後、洪月は石が怒るのではないかと恐れて躊躇した。村に神様を祀る神社があれば、人々は神様に祈りを捧げ、崇拝します。洪月は神への敬虔な啓示でした。神は父と息子がともに自分を神と呼んでくれるように祈り、紙とペンを要求し、洪月へそれを書くように命じた。彼は字が読めなかったので、村の少年に作り話を頼んでこう言った。「石師がそこに行くと、大官が昇進して重要な地位に就き、武功を立て、河陽と鳳翔の知事に任命されるでしょう。また、もう一人の役人はがっかりするでしょう。だから、このことは秘密にして、他の人に聞かれないようにしなければなりません。」洪月はまず、魔女の言葉を石師に伝えた。石俊は彼に会えてとても嬉しかった。その後すぐに、瀘州の劉従堅が反乱を起こし、朝廷は彼を攻撃することを決定した。李徳裕が宰相となり、すぐに熊を雇った。彼は強力な軍事力を使って天津関を占領した。その後、鞏留真は黒山族を倒し、南岑を追い払い、王女を国に迎え入れるなど、英雄的な行為を成し遂げた。しかし、これはタカと犬の仕事であり、有能な肉屋だけがそれを追い払うことができるのです。李公が太子の太師に任命されたとき、洛陽が与えられた。石普社は官僚と協議するために官房に行き、「あなたは天津関と黒山で多大な貢献をし、この二つの場所で懸命に働いてきました。あなたは老後の生活をもう一つの町で送ることを望んでいます」と言った。宰相府は「国はすでに普社に、蘆州での貢献に対して河陽の街道使として報い、西泗での功績に対して鳳翔の街道使に任命しました。あなたが二つの町を管轄しているのですから、それは褒美ではないでしょうか」と言った。その後、石は左右軍の総司令官に任命されたが、それは彼の期待に応えなかった。それらはすべて魔女のやり方のようです。徳宇が潮州に配流されたとき、客人が陳世雄に神々の証言を伝え、徳宇の栄枯盛衰は決まっていると示し、徳宇の憂鬱を少し和らげた。 （『雲曦有易』より）

シー・シオン

徽昌4年、劉璋は敗れた。彼が諫言を受け入れようとしたとき、一人の男が声をあげた。石雄と七千人の男たちが到着し、諫言を受け入れたために殺された。この時点で、石雄は7,000人の兵士を率いて蘆州に侵入した。 （『心の記録』より）

ジア・ダオ

賈道の字は朗仙。元和年間、袁や白の詩はいずれも浅薄で軽薄であったが、賈道は作風を変え、より世俗的な詩を志向し、完成を目指した。歩いている時も、座っている時も、寝ている時も、食事をしている時も、彼は詩を朗読することをやめなかった。彼はかつて、頭に天蓋をつけたロバに乗って道を渡ったことがある。秋風が強く、黄色い葉が吹き飛ばされてしまいます。道は突然詠唱した。「落ち葉が長安に満ちている。」その連句を見つけることは不可能だ。彼は大景昭の劉其初初を怒らせたため、一晩拘留された後、釈放された。彼はかつて定水景社で武宗皇帝に会ったことがあるが、道はさらに傲慢で無礼であり、皇帝を驚かせた。ある日、彼は官職に配流するよう勅命を受け、長江県の副司に任命されたが、その後、溥州の倉庫に移され、そこで亡くなった。 （『ジ・ヤン』より）

崔潔

内務大臣の崔公明傑は長安にいたが、金氏陳同とともに親族を捜すために仙西へ向かった。陳さんは独自の意見を持っていたが、崔さんはそれを信じなかった。陳公が立ち去ろうとしたとき、「沛霊公の亭で一緒に食事をしましょう」と言った。崔公はそれを信じず、ただ微笑んで答えなかった。天門街を通ると、新鮮な魚が売られているのを時々見かけました。崔さんは陳さんの言ったことを忘れて、「そこに行くのは時間の無駄だ。魚を食べたらどうだ？」と言いました。そして召使たちに魚を買うお金を用意するように命じ、10ポンドの魚を手に入れました。崔氏は「どこに行けばいいですか」と尋ねました。周りの人々は「裴玲知事の亭はすぐ近くです」と言いました。そこで、まずは人を遣わして話し合いました。亭に着いて馬から降りると、陳氏の言ったことが分かりました。崔氏は驚いて「魚を捌いてくれる人はどこにいますか」と尋ねました。陳氏は「ナイフか金床か何かを借りればいいです。最初の楽人がすぐに来ます」と言いました。しばらくして、紫色の服を着た3、4人が亭にやって来て、辺りを見回しました。ある男がその魚を見て、「とても新鮮だ。これをボラにしてみませんか。私はこの技術が得意なので、お手伝いしましょう」と言いました。尋ねてみると、彼は梨園の最初の音楽家であることがわかりました。他の人たちが去った後、この男は服を脱いでナイフを手に取り、非常に器用に作業しました。魚がほぼ出来上がったとき、陳さんは「この魚は崔兄さんが食べるもので、紫の服を着た男は食べられません」と言いました。魚が出来上がると、突然、使者が「龍首池に行って最初の部分を呼んでください」と叫びました。使者は服とベルトをつかんで、別れの挨拶もせずにドアに向かって走りました。崔さんはこれに非常に驚いた。食事が終わると、陳氏は「もうすぐ、東南三千里から九等官がやって来て、すまし汁を半椀食べさせる」と言った。陳氏が話し終える前に、延陵県の副官である李庚が到着し、着任しようとしていた。李庚は崔氏と国内外で親しくしており、彼が裴玲氏の亭にいると聞いて、挨拶に来たのである。彼らがスープを食べているとき、崔さんは「肉は残っていますか？」と尋ねました。彼らは、肉はすべて食べられ、少しの透明なスープだけが残っていると答えました。公爵は笑って言った。「彼に持ってこさせて、少夫と分けてあげましょう。」そしてスープを半分食べて立ち去った。延陵衛は第九位の官吏であった。たとえ小さな食べ物であっても、大きな食べ物は運命が決まっているのではないでしょうか？（『易氏』より）