『江源』は、将軍の在り方を論じた中国古代の軍事書です。『諸葛亮将軍園』『武侯将軍園』『心中書』『武侯心中書』『新書』『武侯新書』などとも呼ばれています。この本は宋代には『江源』と呼ばれていました。明代には『経季志』のように『新書』と改名されました。また『新書』と呼ばれるものもあり、『白川書志』のように『江源』と呼ばれるものもあります。 『漢魏集』の題名は『新書』であるが、章題の途中に「新書」という文字が現れる。既存のバージョンには、これらすべてのタイトルが含まれています。内容に多少の違いはありますが、基本的には同じであり、名前が異なるだけの同じ本です。それでは、次の興味深い歴史編集者が第2巻「偽りの力」の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう! 将軍は人々の命を左右し、成功か失敗か、幸運か災難かを決める人物です。上司が報酬や罰を与えないのは、猿の手を縛って素早さを期待するのと同じで、猿の目を接着して緑と黄色の区別を期待するのと同じである。それは不可能である。もし褒賞が有力な官吏に渡され、懲罰が総大将によってなされず、人々が自分の利益だけに興味を持つならば、誰が戦う志を持つだろうか? 易と魯が計画を持ち、韓と白が功績を持っていても、彼らは自らを守ることはできない。そのため、孫武は「将軍が出征するときは、皇帝の命令に従ってはならない」と言った。亜夫は「軍隊では、皇帝の勅令ではなく、将軍の命令を聞くのだ」と言った。 第2巻 偽りの認可翻訳 将軍は軍隊の鍵です。それは何千万人もの兵士の命、戦争の勝敗、そして国の興亡にかかっています。君主が将軍に軍を指揮する全権を与えなければ、それは猿の手足を縄で縛り、木に登り、跳び、速く走れと命令するのと同じであり、あるいは人の目にテープを貼ってさまざまな色を区別するよう要求するのと同じであり、実現不可能である。もし賞罰の権力が富裕層や権力者によってコントロールされていたら、指揮官は自らの権力を持たず、各レベルの人民は必然的に私利私欲に浸ることになる。もし人々が私利私欲に耽溺していたら、誰も国に奉仕することはなく、ましてや強い闘志を持つ者はいないだろう。そうなると、易寅や呂不韋のような優れた才能や、韓信や白起のような功績があっても、自分を守ることはできない。そのため、孫武はこう言った。「将軍は軍隊を率いて戦いに出たら、王の命令には従わないだろう。」ヤフはまた、「軍隊では将軍の命令だけが聞かれ、君主の勅令は聞かれない」とも言った。 |
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