『太平広記』巻210の図1にはどんな文字が書かれていますか？

毛沢東皇帝の英雄的な子孫 延寿、趙啓、劉舒、張衡、徐妙、曹丕星、衛、謝王、仙志、顧凱志、顧光舒、王延、王孟代、奎宗兵 黄花寺の壁

殉教者

秦の英雄の子孫に千霄という人がいました。秦の始皇帝の時代に我が国から贈られました。彼は口に辰砂をくわえて壁に吐き出し、それを竜獣に変えました。地球を指すには（「地球」という文字はもともと欠けていました。『世易記』によって補われました）、ロープで円を描くようなもので、手を回すと四角も円もすべて規則通りになります。この小さな空間の中に、5つの山と4つの川があり、すべての国々が存在します。彼は龍や鳳凰を描くのが得意で、誇り高きあまり龍や鳳凰が飛んで行ってしまうのではないかと心配している。 （王子年『世易記』より）

尊敬します

斉静君は絵を描くのが得意です。斉王は九層の塔を建て、景君を召して絵を描かせた。男性は長い間家を離れていて妻を恋しく思っていたため、妻への気持ちを表現するために真実の絵を描きました。斉王は彼女の美しさに感動し、百万枚の金貨を与えて妻に迎えました。 （劉翔の『朔元』より）

マオ・ヤンショウ

前漢の元帝は後宮に多くの側室を抱えていたため、めったに姿を現さなかった。彼は画家にその姿を描かせ、その絵に従ってそれを召喚した。宮廷の女性たちは全員、画家に賄賂を贈りました。中には10万元も贈った人もいましたし、5万元も贈った人もいました。王昭君だけが拒否したため、召喚されなかった。その後、匈奴は妻となる美しい女性を求め、皇帝は地図に従って昭君を召喚しました。彼女が召喚されたとき、彼女の美しさは後宮の他の側室たちを圧倒しました。そして、（「按后宫而」という4つの文字はもともと欠落しており、明の写本によって補われている）連句の振る舞いは（「各尽」という2つの文字はもともと欠落しており、明の写本によって補われている）ゆったりと優雅であった。皇帝は残念に思ったが、その件はすでに決まっていた。天皇は外国との信頼関係を大切にし、国民を変えることはなかった。この問題が徹底的に調査された結果、画家たちは全員市場から追放された。彼らの財産を調べたところ、莫大な財産を持っていることが判明した。画家の杜陵毛延寿は、醜い人でも美しい人でも、老いも若きも、人物を描くことができ、常にその真の意味を捉えます。安陵の陳昌、新豊の劉白、龐寛（新豊の原著は雑画で、西京雑録により改変された）はともに画才に優れ（原著では劉白と龐寛の6字が欠落していたが、明代写本で補われた）、牛馬の絵や醜美の人物画に優れていたが、延寿（原著は戴の原著があり、西涼雑録により改変された）ほどではなかった。夏都洋王は絵画も得意で、特に色使いが上手だった。彼も即日処刑された。そこで都の画家たちは習を派遣した。 （『西京雑録』より）

趙 琦

後漢の趙琦は、字を斌卿といい、荊昭都陵の出身であった。多才で絵を描くのが得意。彼は残りの人生を迎城で過ごした。絵の中で、季柯、子禅、顔嬰、舒湘が客席に座り、自身は亭主席に座り、それぞれが賛美の言葉を唱えている。献帝の治世中の建安六年に、彼は礼部大臣に昇進した。 （范敖の『後漢書』より）

劉宝

後漢の劉豹は桓帝の時代に生きた人物です。彼はかつて雲台閣を描いたことがある。 （太格の「漢図」の明代模本）見る人は暑さを感じる。また北風の図もあり、見る人は涼しさを感じる。彼は蜀県の県知事を務めた。 （張華著『博物誌』より）

張恒

後漢の張衡は、字を平子といい、南陽の西鄂の出身であった。彼は非常に才能があり、頭が良く、天気を理解し、書道が得意です。彼は歴代世忠に任じられ、62歳で河間王の宰相に就任した。昔、江州満城県の山中に海神という獣がいました。豚の体と人間の頭を持ち、容貌が醜く、すべての幽霊がそれを嫌っていました。水辺の岩の上にいるのはいいことだ。平子はそれを書きに行ったが、獣は水の中に入ったまま出てこなかった。獣は書き留められることを恐れているので、出てこないと言う人もいます。そこで彼は紙とペンを取り去りました、すると獣は本当に現れました。平子は手を動かさず、こっそりと足の指で絵を描いた。現在は芭蕉潭と呼ばれています。 （郭の『奇事の記録』より）

徐ミャオ

魏の時代の徐妙は、字を景山といい、酒好きで、絵が上手であった。魏の明帝は洛河を旅していたとき、白いカワウソを見ました。彼はそれをとても気に入りましたが、手に入れることはできませんでした。ミャオは言った。「カワウソはボラが大好きで、死を避けられない。」そこで彼は板にボラを描いて岸に吊るしました。カワウソの群れがやって来て、一気に捕まえました。皇帝は喜んでため息をつきながら言いました。「あなたの絵は本当に魔法のようです。」答えは、「私はペンを握ったことはないが、私が書いたものは大まかに推測できる」というものでした。 （『奇蹟記』より）

曹武興

謝和は言った：江左の画家、呉曹伯興は肖像画を描くために5,000フィートの絹を運びました。彼は機転が利いて手早く、一瞬で描き終えました。頭、顔、手、足、胸、肩、背中はすべて完璧なバランスでなければなりません。これは難しいことであり、それを達成する唯一の方法はそれを実行する能力を持つことです。陳代の謝和は絵が上手で、曹丕興が描いた龍の頭を見て、まるで本物の龍のようだとため息をついたことがある。 （『尚書古志』より）

ウェイ・シェ

金偉謝。 『宝朴子』には、魏謝と張墨はともに絵画の聖人であるとある。孫洪志の「上林園」は調和の点で最も素晴らしいです。 『七仏図』では、あえて目に点をつけない。啓之は絵画について、「七仏」と「英女」はどちらも調和のとれた、荘厳で感情豊かな作品だと述べた。 「毛沢東北風図」も手と連携し、感情表現に工夫を凝らしている。この絵は長さが8分の1の短い巻物です。張延元は碑文に「元和年間に魏素という一族が来たので、祖父は彼に名馬200頭と上等な絹を返した。後に魏素はその品物を韓愈に与えた」と記している。韓氏の息子の張氏はそれを首相の段文昌氏に貸したが、その写しは張氏に返却された。段家本は会昌元年に現れた。その後、彼は湘州で韓家本と出会った。謝和は、古代の絵画はどれも粗雑で、この絵画だけが洗練され始めたと語った。彼は絵画の六義に非常に長けており、本物の画家のような体型ではないが、他の誰よりも優れた精神と魅力を持っている。時代を超えた傑作。一位の曹丕星の下に、張墨、荀攸が登場。 （「名画」より）

王 仙志

晋の王献之は、字を子京といい、若くして名声を博し、気品と高潔さを兼ね備えた人物であった。父の草書や官文の美しさは絵画よりも優れている。桓文はかつてある人に扇子の絵を描くように頼んだのですが、間違えて黒いカラスと反抗的な牛を描いてしまいました。それはとても素晴らしいものでした。彼はまた、扇に『牛を論じる』を書き、それは宜禧時代にもまだ残っていた。 （「名画」より）

顧凱志

金の時代の顧凱之は長康、虎頭とも呼ばれ、金陵の出身であった。彼は多才で、特に絵画が得意で、形の描写はいつも素晴らしかった。謝安は張康に言った。「あなたの絵は人類の歴史が始まって以来、類を見ないものです。」また、「あなたの描いた広大な天空の絵は歴史上前例のないものだ」とも言われています。彼はかつて一時的に桓玄に絵画の箱を送ったことがあるが、それらはすべて彼が大切にしていた秘密の作品であり、彼はそれに封印し、銘をつけた。その後、玄文がそれを奪い、欺瞞は解けなかった。凱之は盗まれたとは疑わず、率直にこう言った。「この素晴らしい絵画はあまりにも神々しいので、まるで人が天に昇るように、姿を変えて飛び去ってしまうかもしれません。」カイジには、才能、絵画の才能、そして執着心という 3 つのユニークな特質があります。彼はかつてある女の子に恋をしたので、彼女の絵を壁に描いて釘で打ち付けました。女性は心臓の痛みに苦しみ、チャン・カンにそのことを伝えたところ、カンは釘を取り除いた。その後彼は回復しました。彼はまた、尹仲観の本当の姿を描きたかったのですが、仲観は目の病気を患っていたため、拒否しました。チャン・カンは言った。「あなたの師匠には何も悪いところはありません。瞳孔に軽く点を描き、そこに白墨を筆で描けば、まるで太陽を覆う薄い雲のようになります。」人物を描くとき、​​私は何年も目を描きませんでした。人々がその理由を尋ねると、彼はこう答えました。「四肢の美しさや醜さは、その美しさとは何の関係もありません。」人の外見を最も鮮明かつ鮮やかに描写するのがこれです。彼はまた、頬に3本の毛を加えて、裴凱珍を描きました。ユン：カイは洞察力に優れたハンサムな男です。こうなると、観察する人はきっと非日常を感じることでしょう。ジ・カンさんは四字熟語の詩と絵を贈呈した。よく言われるように、五弦楽器を演奏するのは簡単だが、野生のガチョウが飛び去っていくのを眺めるのは難しい。彼はまた、岩に謝有宇を描いたが、人々はその理由を尋ねた。曰く：山あり谷あり。これ（明代本ではこの字の上に「称」という字が二つある）は谷に置くべきだ。張康は、瓦官寺の北殿にある維摩寺の絵も描こうとしたが、絵が完成してから1ヶ月以上もかかってしまった。 『都寺記』には、興寧年間に瓦官寺が初めて僧侶を募集し、仏会を開催し、賢者や庶民を招いて嘆願書を書いて寄付を募ったと記されている。当時の学者や官僚の中には10万元以上持っている人は誰もいなかったが、張康だけが100万元を持っていた。長康はもともと貧しかったので、人々は彼が自慢していると思った。その後、寺の僧侶たちが検討を求めたところ、チャン・カンは「壁を用意した方が良い」と言った。彼は1ヶ月以上も屋内にこもり（原作では外出していないが、明代の写本では変更されている）、ついに維摩寺の絵を完成させた。目が覚めようとした時、彼は僧侶たちにこう言った。「初日に見に来る人は10万を寄付してください。2日目に見に来る人は5万を寄付してください。3日目に見に来る人は好きなだけ寄付してください。」口座が開設されると、神殿全体が光で輝きます。寄付者たちは寄付金をどんどん注ぎ込み、すぐに寄付金の総額は数百万に達しました。劉易清の『詩説』には、司馬歓が常康と楊鑫を招いて書画談義をし、二人は一晩中疲れを忘れていたと書かれている。 （「名画」より）

顧長康が描いた「西園夜遊図」もあります。梁王の追記によると、絵の中の人物の中には天台から料理を食べている者もいたとある。貞観年間には、楚河南などの様々な賢人の碑文が残っています。もともとは張衛蘇氏の家族が収集し、張鴻景首相に渡された。元和年間、玄韋素と鍾元昌は『道徳経』を著し、共に宮廷に入った。その後、高貴な女性である崔旦君は監禁から解放され、その知らせは再び人々の間に広まりました。しかし、蘇子周鋒は荊州の事務員で、北京にいました。ある日、誰かがこの絵を売りたいと言いました。周鋒は​​非常​​に驚き、すぐにそれを数枚の絹と交換しました。何年も経って、突然、誰かから非常に緊急の電話がかかってきました。尋ねると、何人かの人が同じことを言った。邱中尉は、龔の「静夜図」と白絹300枚を交換する用意があるという。周鋒は彼の強制を恐れて脅迫したので、すぐに地図を彼に渡した。翌日、シルクが届きました。後になってそれが詐欺だと分かり、江淮大監の許可を求める貴族の行為だったことが判明しました。当時、王淮は塩鉄の審査官でした。彼は書道と絵画を非常に好んでいました。彼はこの人に言いました。「私はあなたのためにこの絵を見つけました。あなたの要求どおりです。」耳を取る計画だからです。王一家事件が起こった後、彼は別の火薬店に移った。郭大臣は門番の程固から三百銭でそれを買いました。郭氏が亡くなった後、その本は凌湖家に受け継がれた。玄宗はかつて宰相にどんな有名な絵画を持っているか尋ねたところ、宰相は一枚の絵を挙げて答えた。それでは中に入ってください。 （『尚書古志』より）

顧光宝

顧光宝さんは絵を描くことができます。建康には長年マラリアに苦しんでいた呂蓋がいました。医療処置は効果がない。光宝は度々蓋を訪ね、蓋は光宝を自分の前に座らせてこう言った。「私は長い間この病気にかかっていて、治りません。ご存知ですか？」 光宝は蓋がこの病気にかかっていることを知らず、蓋にこう言った。「あなたは自分がこの病気にかかっていることを知らないのです。」聞こえたら隠し部屋へ行ってください。それから彼は画家にインクでライオンを描くように命じ、それを外のドアに貼らせました。彼は賈にこう言いました。「この行為は非常に効果的です。心から祈れば、明日には反応があるでしょう。」蓋は張に外に出るよう命じ、家族に線香を焚いて礼拝するよう命じた。すでに真夜中だったが、部屋の外からガサガサという音が聞こえ、その音は長い間続いた後、消えていった。翌日、彼が描いたライオンの口と前面からは血が滴り、外側にも血が点々とついていた。治療の結果、病気は治り、当時の人々は驚きました。 （『八代画録』より、明代本は『八代奇録』と呼ばれていた）

王宇

金王宇は、号を石江といい、琅牙県臨川の出身である（明代写本と徐本では「川」は易と表記される）。彼は詩を書くのが得意で、書道や絵画も得意でした。川を渡った後、彼は晋代最高の書家、画家となった。その音楽は驚きに満ちている。元帝の治世中、左衛将軍となり、武康侯の爵位を授けられた。当時、鎮軍の将軍謝尚は武昌楽寺の東塔を建て、戴若穎は西塔を建て、二人とも陸に絵付けを依頼した。 （「名画」より）

王 孟

晋の孟王は、号を鍾祖といい、晋陽の出身であった。彼は自由奔放で奔放であり、彼の書道は于易の書道に似ていると言われています。この絵はとても素晴らしく、非常に高尚です。私はかつてロバの荷車を塗装するためにロバの店に行ったことがあります。彼はこう言いました。「私はワイン、肉、絵画が大好きです。しかし、他の人たちがおいしい食べ物、ワイン、シルクを持っているのに、なぜ私も同じことができないのでしょうか？」彼は特に優雅な会話が上手で、当時非常に尊敬されていました。 （「名画」より）

ダイ・クイ

晋の代魁は、名は安道、橋県芝県の人であった。彼は子供の頃から頭が良くて勉強熱心で、ピアノを弾いたり絵を描いたりするのが得意でした。彼は子供の頃、白い瓦の切れ端と鶏卵の汁、尿を使って鄭玄碑を作り、当時傑作と賞賛された。于道済はそれを見て、クイに言った。「神々はユダヤの習慣と同じだ。あなたはまだそれをすべて理解していない。」クイ氏は「適切な発言かどうか確認し、私にこんなことを言わせないでほしい」と語った。 （「名画」より）

戴安道は若い頃、瓦官寺で絵を描いていました。王昌石は彼を見てこう言った。「この子は絵が上手なだけでなく、やがて有名になるでしょう。私は年老いていて、彼の成功を見ることができないのは残念です。」 （『私衆王雑集』より）

ゾン・ビン

宋宗兵は、号を少文といい、書道や絵画に優れ、特に山水画を好んだ。西に進んで景武山へ行き、南に進んで衡月山に登ります。彼は衡山に家を建てたが、病気のため江陵に戻った。彼はため息をついてこう言った。「老齢と病気が重なり、有名な山々をすべて旅するのは難しくなるかもしれない。」私たちは心を清めて、道を熟考すべきです。寝転んで遊んでみましょう。彼はどこへ旅しても壁に絵を描き、座ったり横になったりしながらその絵に向かっていた。 （「名画」より）

黄花寺の壁

後魏の孝文帝の時代、渭城に袁昭能という人がいて、九天法を使って悪霊を退けることができた。仙野には、何年も悪魔の病に苦しんでいる14歳の女性兵士がいました。何十人もの人々が彼女を治そうとしましたが、誰も自分の主張を裏付ける証拠を持っていませんでした。ある日、彼の家族は娘を連れて袁昭の家を訪ね、彼に敬意を表した。趙氏はこう語った。「この病気はキツネのせいではなく、悪魔の絵のせいだ。」どうして私が知っているかって？この世には、最も神聖な悪魔、最も霊的な怪物、地上の精霊、そして水中の魔物が存在する。私はそれらすべてを知っています。あなたは自分の病気の症状を説明したばかりですが、それは仏教寺院の壁画に描かれた四神族の幽霊です。これについてどう思いますか？少女の父親は言いました：私はかつて雲門の黄花寺の東壁画の東神に慈悲を乞い、この少女を何度も彼に連れて行きました。少女は絵の中の幽霊を怖がり、夜になると悪夢にうなされました。彼女は、邪悪な幽霊がやって来て、彼女を抱きしめ、笑う夢を見て、気分が悪くなりました。趙は大声で笑って言った。「だから間違いはない。」突然空中の人物に話しかけたため、周囲の人々も空中からの応答を聞いた。しばらくして、趙は法廷を見上げて、怒って言った。「早く引っ張って、ここに持って来なさいよ。」周りの人々は天から声が聞こえた。「春芳大神が袁大行に伝言を持っています。邪悪な神である私は罰せられるべきなのに、どうして大行に会えましょうか？」趙は怒って天に言った。「私の誠意を春芳に伝えれば、彼は必ずそれを取り戻すでしょう。」これは一時的な措置ですので、できるだけ早く送ってください。言い終えると、彼は再び空中に話しかけました。「二対の歯と八つの赤い眉毛を呼び、行って要求せよ。行かなければ、東に聞け（明代の写本では聞くとは尋ねることと言っている）」周りの人は皆、風と雨の音を聞いていた。趙は大声で笑って言った。「あなたには肉体がなく、ただ絵画の中の美しさがあるだけなのに、どうして生きている人間を魅了できるのですか？」趙は父親に言った。「見た目で判断すればいいんだよ。」趙霊が現れ、その左右には三人の神がいた。彼らはそれぞれ身長が十フィート以上あり、唇と口からはそれぞれ三フィートの牙が突き出ており、青と赤の服を着ていた。すると、赤い服を着て、黒い目と眉毛をした八人の神が、彼の魂を絞め殺しながら亭に近づいてくるのが見えた。彼は、頭がボサボサで、目が赤く、鼻が大きく、口が四角く、歯が突き出ていて、鳥のような爪があり、両足に長い毛があり、ヒョウのような服を着ています。家族は趙さんにこう言った。「これは女の子によくある現象です。」趙霊は言った。「あなたはもともと空であり、絵画の創造物に過ぎないのに、なぜこのような怪物のような形をしているのですか？」霊は答えた。「形はもともと絵画であり、絵画は真実を表しています。真実によって示されるのは精神です。」さらに、その絵には霊と交信する方法が描かれており、感動しました。私は幻想を抱いており、確かに罪を犯していると感じています。趙は激怒した。彼は召使の少年に壺を持って来て水を注ぐように命じたが、悪霊の表情は消えなかった。趙はさらに怒り、煎じ薬を煮て自分にかけるように命じた。一瞬にして彼は空っぽの袋のような幽霊に変わった。そして彼は薬を野原に投げるように命じました。少女は地面に座っている間にすぐに回復し、父親は彼女をイェに連れ帰りました。それから彼は、絵が描かれた場所を探すために黄花寺へ行き、その絵がまるで水で洗ったようなものだったので、驚いて叫びました。僧侶は「拝見いたしました」と答えました。そこで僧侶は尋ねました。「あなたはこの絵を見に来られ、賞賛されました。何か不思議なことがあるに違いありません。教えてください」男は言った。「私の娘は病気で、神々に悩まされているのです。」金元さんはこの寺の絵は悪魔だと言いました。彼は絵の中の洗濯の神を指差しました。僧侶は非常に驚いて言いました。「あなたもまた、並外れた人です。」その月の半ば、ある日、この寺の前で暗い時、突然強い風が吹き、黒い雲が立ち込め、雷のような音が鳴り響き、寺の周りを長い間鳴り響きました。そして、絵の中から、何かが捕らえられているかのような音が聞こえました。 「我々の力が十分でないなら、今すぐにでも去ったほうがよいだろう」と誰かが言った。彼が話し終えるとすぐに、ほこりは消え去った。寺院は明るく澄んでおり、夕方には清らかで清らかな場所のように見えます。あなたの言ったことを調べてみると、それはまさに真実です。趙は崔謙の先生だった。 （リンデンの自然史より）