皇帝の娘はなぜ王女と呼ばれるのでしょうか？王女の称号の由来

『春秋公陽評』には「皇帝が娘を王子と結婚させるときは、必ず同姓の王子に婚儀を司らせなければならない」とある。これは周の皇帝が娘を王子と結婚させたとき、自ら婚儀を司らず、自分と同じ姓の王子に年長者として婚儀を司らせたことを意味する。王子たちの中で最高の称号は「公爵」だったので、皇帝の娘は「王女」という称号を持っていました。秦以前の時代では、王女と呼べるのは皇帝の娘だけに限られませんでした。 『史記・孫子・呉起伝』には「公叔は宰相で、衛の公主と結婚した（公主と結婚することを「結婚」という）」とあり、王子の娘も公主と呼ばれていたことがわかります。秦以前の王子の娘も「君主」と呼ばれていました。たとえば、『史記六国志』には、秦は「最初に君主を何と結婚させた」と書かれています。ソイインはこう説明する。「君主は王女のような存在です。」

漢の時代になると統一された封建王朝が樹立され、爵位間の階層概念はより厳格になりました。 「王女」は皇帝の娘を指す特別な呼び名となり、王の娘は「王妃」と改名されました。唐代の学者、顔世固は『漢書・高祖記』の注釈で次のように説明しています。「皇帝は自ら結婚を司らないので、公主と呼ばれる。王は自分で結婚できるので、その娘は『翁主』と呼ばれる。翁は父を意味し、つまり、父親が結婚を司ることを意味する。また、『王主』とも呼ばれ、王が自分で結婚できることを意味する。」それだけでなく、王族内の公主も区別されており、皇帝の姉妹は「長公主」（皇帝の長女も長公主と呼ばれることがあった）、叔母は「太長公主」と呼ばれていました。王女の称号は歴代の王朝を通じて使われてきましたが、漢王朝以降、王女と王の称号は廃止されました。唐代はさらに、太公主、長公主、公主などが第一位の待遇を受けると規定した。 「皇太子の娘は王女の称号を与えられ、第一位とみなされる。国王の娘は郡姫の称号を与えられ、第二位とみなされる。」この制度はその後あまり変化しなかった。しかし、北宋時代には二つの例外があった。一つは北宋初期、皇帝が建国の英雄である趙普と高懐徳を称えるために趙普の娘に趙家公主の称号、高家公主の称号を授けたことである。もう一つは徽宗皇帝の時代に、皇帝公主の称号が「皇帝公主」に、宗家公主の称号が「氏公主」に、郡家公主の称号が「氏公主」に改められたことである。清朝では事情が異なり、皇后の娘は「鼓倫公主」と呼ばれ、側室の娘は「和朔公主」と呼ばれました。 「グルン」と「ヘシュオ」は満州語で、前者は「国、至高」を意味し、後者は「一方」を意味します。

【知識リンク】清朝皇帝の娘たちも格格（ゲゲ）と呼ばれていたのですね？

格格は満州語で「若い女性」を意味し、清朝の王女の統一名であった。皇帝の娘は公主の称号を授かり、鼓倫格格と呼ばれた。王子の娘は郡公主の称号を授かり、和朔格格と呼ばれた。王子の娘は郡公主の称号を授かり、北嬪の娘は郡夫人の称号を授かり、ともに多老格格と呼ばれた。北子の娘は郡夫人の称号を授かり、孤山格格と呼ばれた。正国公と扶国公の娘は湘夫人の称号を授かり、格格と呼ばれた。

皇女の階級を区別するようになったのは順治17年（1660年）で、それ以前には慣習がなかった。例えば、清朝の創始者であるヌルハチの長女は「東国格歌」、次女は「寧哲格歌」と呼ばれました。清朝の太宗皇帝黄太極は、崇徳元年（1636年）に即位すると、明の制度を模倣して皇帝の娘を「公主」と呼び始めました。また、皇后の娘は「鼓倫公主」、皇后の側室と養女の娘は「和朔公主」と呼ぶように規定しました。

乾隆帝の娘たちに与えられた称号を見てみましょう。乾隆帝には10人の娘がいたが、そのうち5人は夭逝し、爵位を与えられなかった。成長した5人の娘は皆、王女の爵位を与えられた。孝仙皇后の3番目の娘は和静公主、春恵蘇嘉皇后の4番目の娘は和朔和佳公主、孝懿皇后の7番目の娘は和静公主、孝懿皇后の9番目の娘は和朔和可公主、北王妃の10番目の娘は和孝公主であった。ここでは例外が 2 つあります。1 つ目は、第 7 王女の称号です。孝懿皇后は死後に爵位を授けられたため、七公主は嫡子ではなかった。七公主の家族を味方につけ、西北の情勢を安定させるという政治的配慮から、例外的に鼓倫公主の爵位を授けた。それから、第十王女の称号があります。彼女は本来、和朔公主の称号を与えられるべきであったが、乾隆帝65歳の時に生まれ、また乾隆帝のお気に入りの娘であったため、乾隆帝は例外的に彼女に鼓倫公主の称号を与え、慎重に和神の一人息子である鳳神隠徳を彼女の夫として選んだ。さらに、乾隆帝は弟の洪州の娘を養子として迎え、何朔和万公主の称号を与えた。