『太平広記』第495巻雑録3にはどんな文字がありますか？

宇文栄歌 舒漢 崔銀福 暁 宋 陳懐清 鄒鳳池 高力士 王維

石思明 道具庫 潤州 楼丘 北記 李宝鎮 楊志堅

ユーウェン・ロン

玄宗は宇文容を領土平定使に任命した。容は手に負えない性格で、自分に忠誠を誓わない者を中傷した。彼は、陸従元が数百ヘクタールに及ぶ広大な土地を購入したことを密かに報告した。皇帝は彼を常に高く評価し、何度も宰相に任命していた。また、彼の家系は官界や婚姻関係で名声を博し、当時非常に裕福であったため、皇帝も彼の罪を厳しく非難したが、彼を多度大翁としか見なさなかった。彼は若い時に湘州へ行きたかったので、古典を学ぶべきでした。彼は科挙で5人の候補者の一人に選ばれ、3位になった。夏県の副官に任命された。元明景から人事部次官に昇進するまで、わずか10年しかかからなかった。人事省職員から事務次官に昇進するまでに、わずか7カ月しかかからなかった。 （『明帝雑録』より）

ゲ・シュハン

天宝の時代、葛樹漢は安渓の太守で、数千里の土地を支配していました。彼は非常に権力があったので、西方の人々は彼について歌いました。「北斗七星が高く、葛樹漢は夜に剣を持ち、チベット人は皆殺しにされ、2つの堀が築かれました。」当時、軍事使節の張卓は都に上って情勢を報告しました。当時、楊国忠は権力を乱用し、金銭を汚していたので、張卓は賄賂を受け取り、楊家とつながりを持っていたため、そこに留まり、戻ってきませんでした。韓は引き続き入朝し（「入朝」の原語は「再び」で、陳の版では変更されている）、朝廷に報告し、皇帝は王に昇格した。韓が到着すると、彼は恐れ、国忠に任命するよう求めた。国忠は帝監に昇進し、建南・西川の街道使に任命された。勅令が発布された後、彼は帰国して辞表を書いた。ハンは部下に彼を中庭に連れて行き、彼の罪を列挙し、棒で殴り殺してから皇帝に報告するように命じました。皇帝は遺体に褒美を与え、漢に100体の遺体を処刑するよう命じた。 （『千千子』より）

崔銀富

梨園の弟子の中には、笛の演奏が上手な胡楚がいました。彼もまた、笛の演奏がとても上手でした。彼はかつて洛陽の知事である崔銀福を怒らせ、その後宮殿に逃げ込んだ。玄宗は機嫌が悪かったので、他の用事を理由に、胡楚を傍らに置き、殷福を呼び出し面談した。彼は指さして「これをお願いしてもよろしいでしょうか」と言った。殷夫は答えた。「陛下、あなたのおっしゃることは、あなたが私を軽蔑し、音楽家を大切にしていることを表しています。職を辞させてください」彼は再び頭を下げて立ち去った。玄宗はすぐに「冗談を言っただけだ」と言い、彼を外に引きずり出すよう命じ、門の外に出ると殴り殺した。その後すぐに勅令により釈放されたが、すでに亡くなっていた。そして彼は殷福に絹百枚を与えた。 （『郭世武』より）

シャオ・ソン

玄宗はかつて蘇厳を高く評価し、宰相として頼りにしたいと考えていた。玄宗は蘇厳を顧問として丁重に扱い、他の大臣の中でも特別な存在とした。占い師の予約を前日に取りたい場合には、従者に知られないように密かに報告するべきである。夜になると、哀は勅書を作成するよう命じ、廷臣たちに「外廷に勤務しているのは誰か」と尋ね、蝋燭の明かりで彼らを呼び出すよう命じた。彼が書記局の蕭宋のもとに到着すると、皇帝は宋に蕭宋という名前を与え、手紙の草稿を書くよう命じた。書き終わると、そこには「国宝」と書かれていた。皇帝は3、4文を翻訳して宋に言った。「英は桂の子だ。父の名を汚したくないので、消しておいてくれ。」皇帝はまた、テント内の衝立を取り外して宋に渡すように命じた。宋は恥ずかしさと恐怖で汗をかき、長い間筆を置くことができなかった。皇帝は、宋渚が時間を動かす計画に細心の注意を払っているに違いないと考え、座って見守った。彼が変えたのは「国宝」という言葉だけだった。彼はそれを変えなかった。宋が去った後、皇帝は草を地面に投げ捨てて「それは単なる見せかけだ」と言いました。（宋は背が高く、ひげが多かったので、皇帝は彼にこの名前を付けました。）周りの人々は笑いました。皇帝はこれを聞くと、すぐに立ち上がり、口を押さえて言った。「宋は才能はないが、官吏としては並外れている。先ほど言ったことは冗談に過ぎない」。彼の沈黙の理解と神の観察は、すべてこの類のものである。 （『明帝雑録』より）

陳懐清

嶺南出身の陳懐清さんは100羽以上のアヒルを飼育していた。その後、鴨小屋の肥料を掃除していたとき、肥料の中に光る腐ったものを見つけました。彼はそれを水を入れたたらいの中で砂で洗おうとして、金十両を手に入れました。それから彼は彼らが食事をした場所を探しに行き、家の裏の山のふもとで、数千キロの重さのふすまと金が土の中にあるのを発見した。当時は誰も知らなかったが、清はやがて莫大な富を得て、梧州知事に昇進した。 （『超野千仔』より）

ゾウ・フェンチ

西京の懐徳坊の南門の東に、鄒鳳池という名の裕福な実業家が住んでいました。彼は肩が高く、背中がラクダのようだったので、当時の人々は彼を鄒ラクダと呼んでいました。彼の家は非常に裕福で、数え切れないほどの金や財宝を持っていました。彼はしばしば公家たちと旅をし、彼の邸宅、店、庭園、家は全国に広がっていました。四方八方からあらゆるものが集められており、古代の宜柏であっても誇張ではありません。家族の男女の使用人たちは、彼らの立派な衣服やおいしい食べ物、そして食器に皆驚きました。かつて、彼が娘を嫁がせたとき、宮廷の役人全員を宴会に招待したが、その客は数千人にも上った。夜は、とても贅沢なテントを準備しました。少女が外出しようとすると、絹や真珠、翡翠の衣装を身にまとい、簪を垂らし、靴を履いた侍女たちが彼女を取り囲んだ。特に豪華な侍女の数は数百人に及んだ。誰もが誰が花嫁なのかわからず、唖然としました。彼はまた、高宗皇帝を訪問し、絹一枚と引き換えに中南山の木を買うように頼みました。彼は言った。「たとえ山の木々がなくなっても、私の絹はそこにあります。」計画は成功しなかったものの、最終的には世界から賞賛されました。その後、彼は罪を犯して瓜州に流刑となったが、後に赦免された。彼が亡くなったとき、彼の子孫は貧困に陥った。王元宝という年老いた男もいた。彼は冗談を言うのが好きで、市場に出入りすることで有名だった。銭の銘文に「元宝」の文字があったため、人々は銭を「王老」と呼び、当時は非常に人気があった。 （『西都記』より）

別の話では、玄宗皇帝がかつて王元宝を呼び出し、財産がどれくらいあるか尋ねたそうです。彼は答えました。「陛下のために、絹を一枚お渡しし、南山の木に結び付けたいと思います。南山の木がすべてなくなっても、私の絹は尽きることはありません。」再び、玄宗は寒源堂にいて、南山の方を見ると、山の向こうに白い龍が横たわっているのが見えました。付き添いの人たちに聞いたところ、みんな見ていないと言いました。皇帝は王元宝を呼んで尋ねた。元宝は「山の頂上に白いものが横たわっているのを見たが、形はわからなかった」と言った。周りの大臣たちは「なぜ見なかったのか」と言った。玄宗は「富豪は富豪に匹敵すると聞いた。私は天下一の富豪で、元宝は天下一の富豪だから見たのだ」と言った。（『杜易志』より）

高麗士

高力士が梧州に流された後、山や谷にはナズナがたくさん生えていたが、人々はそれを食べなかった。その力強い男はその詩の意味に感動した。 「二都では一斤で売られているが、五河では誰も摘まない。蛮族と中国人の違いはあるが、味は変わらない」。その後、彼は赦免されて無錫に戻った。途中で開元の楡林軍の兵士と出会い、罪を犯して嶺南に流刑になった。李時が車を止めて旧友を訪ねると、先帝は世間に飽きていた。李時が北を向いて泣き、血を吐いて死んだ。 （『明帝雑録』より）

王維

天宝時代の終わりに、一団の盗賊が二つの首都を占領し、文武の官吏、宮廷の側室、音楽家、騎士を略奪した。彼らは数百人を捕らえるたびに、武器で厳重に監視し、洛陽に送りました。山や谷に逃げた者もいたが、最終的には捕らえられ、捕らえられ、王冠や帯を与えられた。廬山は特に音楽家に興味があり、彼らを訪ねることに非常に熱心でした。十日間で、盗賊団は梨園の弟子数百人を捕らえ、寧壁池に集結して数十人の偽官吏を宴会に招いた。前後には皇室の宝物が並べられています。音楽が始まると、梨園の古い友人たちは、思わずすすり泣き、お互いに泣きました。反乱軍は皆、剣を抜いて武器を構えて彼を脅したが、彼は泣き止むことができなかった。雷海青という音楽家がいて、楽器を地面に投げつけ、西を向いて激しく泣いた。反乱軍は海青を西馬殿に縛り付け、遺体をバラバラにして衆人の前でさらしものにした。その話を聞いた人々は皆悲しみに暮れた。当時、王維は菩提寺で盗賊に捕らえられていた。これを聞いて、王維は詩を詠んだ。「千戸は悲しみ、野からは煙が上がる。官吏はいつ朝廷に戻るのか。秋のイナゴの葉は空っぽの宮殿に落ち、寧壁の池のほとりで笛や弦が鳴る。」 (『明皇雑録』より)

シー・シミン

安禄山が敗れた後、石思明が反乱を継承した。彼が東の都に着くと、さくらんぼが熟しているのが見えました。彼の息子は河北にいたので、さくらんぼを贈りたいと思い、詩を書いて一緒に出発しました。その詩はこうだ。「一籠の桜、半分は赤く、半分は黄色。半分は淮王に、半分は周志に。」詩が完成すると、周りの皆がそれを賞賛して言った。「閣下のこの詩は素晴らしい。もし『半分は周志に、半分は淮王に』とおっしゃったなら、『黄色』という言葉は『黄色』という言葉よりももっと力強かったでしょう。」思明は激怒して言った。「どうして私の息子が周志に劣るのですか？」思明はずっと永寧県まで車で行き、そこで息子の朝義に殺された。思明は言った。「私を早く殺しすぎた。廬山はまだ東の都にたどり着いたのに、なぜそんなに焦るのですか？思明の息子は淮王と偽名付けられ、周智が彼の家庭教師でした。（『直天録』より）

ビーンバレー

治徳年間の初めに安史の乱が起こり、河東で大飢饉が起こった。 15 マイルの荒れ地が豆や穀物で覆われ、一夜にして再び成長し、約 5,000 から 6,000 個の石が収穫されました。実際、それはとても丸く、繊細で美しく、人々はそれを頼りに生きています。 （『川仔』より）

潤州ビル

汝州市の南の隅に万水塔という建物があります。上の階から煙が出たら知事は死ぬか、降格されると言われている。開元の前、潤州は不吉な場所と考えられていました（「凶」の字はもともと「店」と書かれていましたが、明の写本に従って変更されました）。董琬は江東使節であり、かつてこの州に住んでいた。その時、昼間に煙が上がり、知事たちは皆心配して苦しみ、悲しみのあまり死んでいった。乾元年間、昼間に突然煙が現れ、その直径は1フィート以上、真上に数フィートも上昇しました。職員がこっそり様子を見ていたところ、煙が建物の隅の隙間から出ているのに気づき、よく見ると蚊であることがわかった。階下に井戸があるのですが、井戸には水がありません。暗くて深く、小さな黒い虫がいます。晴れた夜には、雲が隙間から出てきて、群れになって立ち上がる。遠くから見ると煙のように見えますが、手で拾ってみると、実は蚊の耳であることがわかります。それ以来、知事は自分の間違いに気づき、何も心配する必要がなくなった。 （『弁義之』より）

秋偉

邱さんは退職して故郷に戻るため、給料の半分を支給された。丁氏の母親が亡くなった後、各県は受け取るべき補助金について疑問を抱き、知事の韓璜氏に助けを求めた。黄氏は、官職に就いて引退した者は公務に従事する必要がないと考え、老後の生活を支えるために特別に給与を与えるよう命じた。葬儀の際には例外は認められず（「异」の字は元々「义」であったが、陳氏の版では変更された）、依然として命令は下されるべきである。春と秋に限り、羊肉とワインの費用は支給されません。このプログラムは文書化されていないものの、妥協案として知られています。 （タン・ビン・ルーより）

ペイ・ジ

朱慈が混乱を引き起こした後、裴吉と正装した数人の男たちが奴隷のふりをして城から立ち去ることを求めた。ジは醜い顔をしており、自分をガンカオと名乗った。衛兵は言った。「この数人は奴隷ではないはずだ。彼らは甘い草のようなものだから、疑いの余地はない。」 (『国士布』より)

李宝珍

李宝鎮は蘆州に駐屯していたが、軍需物資が不足しており、何をすべきか分からなかった。郡内の人々から非常に信頼されていた老僧がいました。そこで宝真は「僧侶の技術を借りて軍を助けてもらえませんか」と尋ねた。僧侶は「もちろん」と答えた。宝真は「野原で焼身自殺する日を決め、使者の家にトンネルを掘り、火が出た時に大臣と一緒にこっそり逃げなさい（大臣は元々僧侶と書かれていたが、明代の写本に従って変更された）」と言った。僧侶は喜んで同意し、自分の状況を説明し、声明を出した。鮑真は菊倉に薪を積み、油を貯蔵するよう命じた。儀式は7日間続き、昼夜を問わず線香や灯りを焚き、詠唱やその他の活動が行われるため、宝真は僧侶たちの疑いを避けるために彼らを地下のトンネルに導いた。それから僧侶は祭壇に上がり、香炉を持ち、群衆に向かって説教した。宝珍は軍の監督官、役人、将校たちを率いて彼に敬意を表した。彼は自分の給料を勝手にあげて、その横に積み上げていた。その結果、男性も女性も多かったのです。数十億ドルを寄付します。 7日後、彼らは薪を積み、火に油を注ぎ、鐘を鳴らし、仏典を唱えました。鮑振密はすでにトンネルを埋めるために人を派遣しており、しばらくすると僧侶たちの薪は灰になってしまった。数日後、すべての商品と財産は軍の補給倉庫に運ばれました。彼はまた、数十のいわゆる聖遺物を要求し、それらを保管するための塔を建てました。 （『尚書古志』より）

ヤン・ジージャン

顔真卿が福州の知事だったとき、その郡に楊志堅という人がいました。彼は勉強が好きでしたが、生活は貧しく、村人たちは彼を知りませんでした。妻は経済的な援助が不十分であるとして離婚を求めた。志堅は詩を書いて妻を送り出した。「あの頃は早く弟子になろうと決心していたのに、今は髪が白くなってしまった。就職するには遅すぎるとわかっているし、自分でデビューするまで時間を無駄にしたくない。金のかんざしは私の新しい髪を立てることしかできず、鳳凰鏡は私の眉を描くことしかできない。これからは私たちは同行者であり、また会うのは山を下りるときだ。」妻はその詩を県の役人に持って行き、離婚を求めた。真卿は手紙を審査して言った。「楊志堅は早くから儒学に興味を持ち、詩作でも名声を得ている。科挙に出ることを志しているが、官職に就いたことがない。愚かな妻は彼が目標を達成できないのを見て、彼を引き留めようとした。彼は季邁の妻を追わず、善良なことを支持し、麦塵の妻からのみ学び、善良な人を軽蔑している。彼は田舎に恥辱をもたらし、道徳を損ねた。もし彼が罰せられなければ、誰が彼の浪費を止めるだろうか？彼の妻は20回鞭打たれ、再婚を許されるだろう。楊志堅は学者であり、穀物と絹の給料を与えられ、軍隊に勤め続けるだろう。」遠くから人々がこれを聞いて、皆喜んだ。それ以来、江彪では夫を捨てる勇気のある女性はいなかった。 （『雲曦有易』より）