『前漢民謡』第32章の主な内容は何ですか？

漢の君主は即位後、自らを皇帝と宣言し、田衡は宿舎で自殺した。

しかし、項王が自殺した後、漢の将軍たちは項王の遺体をめぐって争い、互いに殺し合い、数十人の死者が出た。最終的に、王奕は項王の首を手に入れ、呂馬同、楊曦、呂勝、楊武の4人の将軍はそれぞれ遺体を1つずつ手に入れ、功績を報告して漢王に献上した。漢王は5人に体を合わせるよう命じたところ、確かに体格が合ったので、直ちに封建した。呂馬通を中水侯、王毅を都岩侯、楊曦を赤泉侯、楊武を五方侯、呂勝を聶陽侯に任命した。楚の人々は降伏したが、魯は降伏を拒否した。漢王は激怒し、軍を率いて魯を攻撃した。彼はすぐに城に入り、すべての人を虐殺し、破壊しようとした。彼が城の麓に着いたとき、思いがけず弦楽器の美しい音色が聞こえ、彼は思わずこう思った。「魯国は昔から礼儀と正義を重んじてきた。今は君主に忠誠を尽くし、悪いことはしない。彼らをなだめてやろう」。そう考えるとすぐに、彼は王になった。そして、彼は兵士たちに襄王の首を柱に立てて城壁の衛兵に見せるよう命じ、また降伏した者は助けてやると宣言した。そこで魯城の役人や民衆は門を開けて降伏者を歓迎した。以前、楚の淮王は項羽を魯公に任命していました。魯がついに降伏すると、漢の王は項羽の遺体を魯公の儀式に従って埋葬するよう命じました。彼は古城の西の隅に墓を建て、自ら葬儀を執り行いました。また、書記官たちに祭文を書かせた。そこには、彼らは兄弟であり敵ではないこと、太公は捕らえられたが殺されなかったこと、呂后は捕らえられたが犯されなかったこと、そして3年間養育されたことが書かれており、これは彼の大きな愛情を示している。死後の死を意識するならば、この乾杯を楽しみに待つべきだと書かれていた。祭祀の際にその文が読まれると、漢王は思わず涙を流した。残念ながらそれは真実ではない。将兵は皆、犠牲を捧げた後、移動して戻ってきました。呂馬同は項王の古い友人でした。この場所を見て感動したでしょうか？現在の河南省河陽県には項羽の墓があります。項羽が自殺した場所です。現在の呉江埔です。安徽省河県の北東には西楚王廟と呼ばれる神社が残っています。これについては詳しく説明する必要はありません。

漢王は項家の親族全員に赦免を命じ、彼らの罪をすべて赦した。項伯がすでに張良の陣営にいると聞いて、わざわざ彼を召し出し、濮陽侯に任じ、劉姓を与えた。名声と富のために主人を売り渡した項毗は、恥ずかしさを感じずにはいられなかった。他にも項湘、項佗などがおり、彼らにも項伯のような爵位と姓が与えられました。この結婚については歴史には記載されていないので、漢王がそれを否定したのではないかと思います。すべての王子たちは皇帝に敬意を表し、祝辞を送った。しかし、王位を継承した臨江王公敖子衛は、依然として襄王の昔の恩を忘れず、漢に服従することを拒否した。漢王は劉嘉らを派遣して反乱鎮圧に軍隊を率いさせた。わずか10日後、彼らは鞏衛を捕らえて連れ戻した。江陵も平定された。臨江王の首都は江陵でした。前の記事を参照してください。

漢王は定陶に戻り、張良、陳平と長時間密談した後、韓信の陣営に入った。信は急いで立ち上がって王に挨拶し、王の席に着いたが、漢王がこう言うのが聞こえた。「将軍、あなたは多くの功績をあげ、強者を平定しました。私はこのことを決して忘れません。今は軍隊を休ませ、民を休ませ、これ以上軍隊を無駄にしてはいけません。将軍、軍印を返して元の町に戻ってください！」この時、信は断る言葉がなく、仕方なく軍印を抜いて漢王に返した。漢王はその印章を受け取って持ち去りました。すぐに別の勅令が発布され、楚の領土は征服され、懿帝には子孫がおらず、斉の辛王は楚で育ち、楚の風習に精通していたため、楚王と改名し、淮北を平定し、夏邳に都を構えてもよいとされた。魏の宰相である越は、魏の民を平定することに尽力し、何度も楚の軍を破ってきた。今、彼は魏でさらに領土を与えられ、梁王に任命され、定陶に都を移そうとしている。彭越は当然のことながら追加の爵位を授けられて喜び、漢王の前に出向き感謝の意を表し、印章を受け取って立ち去った。しかし、韓信は、韓王が過去の恨みを覚えていて、再び斉王にするつもりがないことを知って、斉を楚に改めました。しかし、栄光のうちに帰国すれば祖国に栄光をもたらすのに十分だと考え、命令に従って栄光のうちに帰国することを決意しました。そこで彼は斉王の印章を明け渡し、代わりに楚王の印章を持って出発した。

彼らが下邳に到着すると、洗濯婦と辱めを受けた邪悪な若者を探すために人々を派遣した。浮母が先に着くと、鑫は席から降りて同情の意を表し、千枚の金貨を特別な贈り物として渡した。浮母は礼を言って立ち去った。龍門に辿り着くと食事の値段は100倍になると言ってもいいでしょう。すると、邪悪な若者がやって来て、顔面蒼白になり、ひれ伏して罪を認めた。信は笑って言った。「私は、ちょっとした恨みで復讐するような臆病者ではありません。恐れる必要はありません。あなたを副官に任命しましょう。」若者は頭を下げて言った。「私は愚かで、誤って陛下を怒らせてしまいました。あなたは今、赦免され、処刑されません。新しい命が与えられています。どうして私がまた褒美を求めることができましょうか。」信はもう一度言った。「喜んであなたを官吏に任命します。なぜ拒否するのですか。」若者はもう一度頭を下げて礼を言い、立ち上がって立ち去った。信は周囲を見回して、周りの人々に言いました。「彼もまた勇敢な人です。彼が私を辱めた時、私は死ぬまで戦ったではありませんか？ しかし、名誉を失うよりはむしろ死にたいので、今まで耐えて今日まで来ました。」周りの人々は皆、信の寛大さを信じ、彼を賢人として称賛しました。辛福は梁王鵬越、淮南王英布、韓王辛、元衡山王武鋭、趙王張敖とともに将軍となった。張二はその年に病死し、その子の敖が将軍位を継承した。燕王の襄涛らは共同で、漢王を皇帝として讃える旨の碑文を提出した。解説では簡単にこう述べています。

かつて秦は不義であり、全世界が秦を処罰しようとしていました。陛下はまず秦王を捕らえ、関中を平定されました。彼は世界に最も大きな貢献をされました。彼は国を滅亡から救い、その運命を決定し、敗者を救い、滅びた者を存続させ、人々に平和をもたらしました。彼の功績は大きく、彼の徳は深遠でした。彼はまた、王子と王に利益をもたらし、貢献した人々に国を建てさせました。領地の区分が定められ、爵位は比較可能で、上下の区別はありません。これは大王の功徳を示すもので、後世にふさわしいものではありません。私は死を前にして謹んで頭を下げ、皇帝の称号を受け、どうか許可を賜りますようお願い申し上げます！

ハンの王が手紙を受け取ったとき、彼はすべての牧師を召喚し、「古代から、賢明な王のみが皇帝の称号に値すると聞いた。すべての功績は、あなたのMa下が世界中に広がっていないことを示しています。おしゃべりな日と、シシュイ川の南側にある天と地に犠牲を捧げるための式典を設定し、漢の王座を登ります。文武両道の役人たちは皆集まって祝賀し、大赦の勅令を発布し、亡き母の劉敖を昭霊夫人と尊称し、呂后を皇后に、英皇太子を皇太子に立てた。長沙、福建、広東の2人の王に封土を与える2つの勅令が相次いで発布された。その文面は次の通り。

衡山の元王、武睿は、2人の息子と兄の息子の1人とともに、白越の軍隊に従い、暴政を敷く秦を懲らしめるために諸侯を支援した。彼は大きな貢献を果たし、衡山王に任命された。項羽はこれを侵略して占領し、樊君にまで貶められた。今、樊君睿を長沙、毓章、項君、桂林、南海各県を領有する長沙の王に据えようとしている。私はあなたの命令に従います！呉睿は最も長く君主を務めたので、この勅令は特別に記録されています。

したがって、越の武州王は越の郭堅の子孫であり、姓は鄒であった。越の人々は代々越を崇拝していたが、秦が侵略して彼らの土地を奪い、祭壇と穀物の食料を奪った。諸侯が秦を攻撃したとき、武叔は自ら閩の軍隊を率いて秦を滅ぼした。項羽は廃位され、再任されず、現在は閩越王、閩中部の王となっている。王容への褒美として、任務を怠らせてはならない。この勅令は、後に閩越の騒乱に関する文書の基礎としても記録された。

当時、諸侯に領地が与えられ、楚、韓、淮南、梁、趙、燕、そして長沙の二王、閩、越の計8つの国がありました。さらに、秦の制度と同じように、郡と県がそれぞれ独自の警備隊を持っていました。漢王はすべての王子に軍隊を撤退させて国に帰るように命じました。能力に基づいて役職を与えられた者を除いて、すべての兵士も国に送り返され、家税の支払いが免除されました。一方では洛陽に向かい、そこを首都とした。彼は太公呂后と皇太子英を迎えるために特使を溧陽に派遣し、また故郷の北義に使者を派遣して次兄の劉忠、甥の劉鑫、異母兄弟の劉嬌を召集した。彼は太公の二番目の妻から生まれたと思います。さらに、側室の曹と定道の斉の父娘も引き取られた。曹の娘は飛という息子を産み、斉の娘は如意という息子を産んだので、当然二人は一緒に都に連れてこられました。曹については第11章で、斉については第24章で言及されています。父と息子、兄弟、妻、側室、甥たちが次々と宮殿に集まり、皆が大喜びして手を合わせて祝いました。漢の皇帝もとても喜んでいました。読者の皆さん、聞いてください。漢の皇帝は後に高皇帝という寺号を与えられ、漢王朝の祖であったため、漢高祖皇帝と呼ばれました。これは歴史家が彼を記録した方法であり、私も今後彼を記録するときは慣例に従って漢高祖皇帝と呼ぶことにします。明確にするための特別な注意。

高祖帝は国を平定し、政務を計画した後、数か月間多忙を極めた。春から夏にかけて、事態は落ち着き始め、私にも少し時間ができたので、洛陽の南宮に行き、盛大な宴会を開き、大臣たちを全員集めて酒を飲ませました。数杯の酒宴の後、高祖皇帝は群衆にこう宣言した。「諸侯、将軍たちよ、あなたたちは私が天下を制するのを助けてくれました。今日、私たちは臣下たちと宴会をしています。タブーなしで率直に話すのが一番です。しかし、私には質問があります。なぜ私は天下を制したのか、なぜ項羽は天下を失ったのか？」 2人が立ち上がり、声を揃えて答えた。「陛下は普段は他人に無礼で、項羽ほど親切ではありません。しかし陛下は人々を派遣して都市や領土を占領させ、占領した都市にはそれぞれ報酬を与え、それは天下にとって有益でした。だからこそ、皆が陛下に仕え、私たちは天下を獲得したのです。項羽は才能のある人々を嫉妬し、疑い深く、勝利した人々に報酬を与えず、征服した領土の利益も分け与えませんでした。人々は怠惰になり、天下を失いました。」 、これが損得の違いだ」と高祖は聞いて二人を見ると、高奇王陵だとわかり、笑って言った。「あなた方は、一つのことは知っていても、他のことは知らない。私の考えでは、損得の理由は人の使い方によって説明されなければならない。想像してみてほしい。私は子芳ほど計画を練って何千里も離れた場所で戦いに勝つことができず、蕭何ほど兵士を指揮してあらゆる戦いに勝ち、あらゆる都市を占領することができず、韓信ほども優れていない。この三人は当時の英雄だ。私は彼らを心から使うことができたから、天下を取った。項羽には范増しかいなかったが、范増は彼を使えなかった。私が彼を滅ぼしたのも無理はない！」大臣たちはこれを聞いて、皆席を立って頭を下げ、真実だと言った。高祖は大変喜んで、皆に席に戻るように言いました。皆は疲れて散り散りになるまで長い間飲み続けました。

数日後、ある人が高祖帝に報告にやって来て、斉の元王である田衡が500人以上の従者とともに島に避難し、一緒に暮らしていると伝えた。高祖帝は心配せずにはいられず、恩赦を求める勅令を朝廷の役人に授けた。関英に敗れた後、衡は彭越に逃げた。第30章参照。 1か月以上滞在した後、越が漢に加わるために武装蜂起したという知らせを聞き、災難を恐れて東シナ海に潜り、住むための島を見つけた。彼は寛大で親切な人だったので、多くの英雄たちと友達になりました。今回、島へ行ったのは、彼に同行した人たちと、知らせを聞いて来た人たちで、500人以上の人たちでした。漢の使者が島に到着し、勅旨を手渡すと、于衡はそれを読んで使者に言った。「私はかつて李世奇を料理したことがあります。皇帝は私の罪を許し、私を都に召し上げましたが、李世奇の弟で今は将軍となっている李尚を料理したと聞きました。どうして弟の仇を討たずにいられるでしょうか。ですから、私は勅旨に従う勇気はありません。」漢の使者はこれを聞くと、すぐに立ち去って報告するために都に戻った。高祖は「何の害もない。衡は心配しすぎだ」と言い、衛衛の李尚を召し出して直接警告した。「斉王田衡が朝廷に来る。兄を憎んで密かに陥れてはならない。従わなければ、一族皆殺しの刑に処せられる」。李尚は納得しなかったが、反論する勇気もなく、立ち去らざるを得なかった。高祖は元の使者を遣わして衡を再び召喚し、心配する必要はないと告げ、次の言葉を伝えるよう命じた。「田衡が来れば、高位の王に任せることも、低位の侯に任せることもできる。もし勅命に従わず、再び来なければ、軍を派遣して罰する。後悔するな！」この言葉が衡の耳に届くと、衡は使者に従うしかなく、500人以上の従者も皆、彼に従うことを求めた。衡は彼に言った。「私はあなたと一緒に行きたくないわけではありませんが、私たちが多すぎると疑いを招きます。あなたはここで待って、知らせを待つ方が良いでしょう。私が爵位を授かるために都に行くとき、あなたを呼びに来ます。」皆は立ち止まりました。衡丹と彼の家臣2人は漢の使者とともに海岸まで航海し、船に乗って首都に向かった。洛陽から30マイルほど離れた石郷宿舎に着くと、彼は振り返って漢使に言った。「皇帝の宮廷に入る大臣として、忠誠心を示すために入浴する必要があります。幸い、ここには宿屋があります。そこで入浴させていただけますか？」漢使は彼に別の意図があるとは思っていなかったので、もちろん同意しました。そして休憩するために宿屋に入り、入浴の命令を聞いた。

After Heng avoided the Han envoy, he secretly called the two guests to come forward and said to them in a sighing voice: "Heng and the King of Han both call themselves sovereigns and were not originally related. Now the King of Han has become the emperor, and Heng has surrendered to become a captive. I have to go to the north to pay homage to the Han Emperor. Isn't it shameful? What's more, I once boiled and killed my brother, but I want to serve the lord side by side with his brother, so that he can frighten the lord and dare not harm me. Should I feel guiltless? The Han Emperor must want to summon me, but he just wants to see me. You can cut off my head and go to Luoyang as soon as possible. It's only thirty miles away, and we can still recognize each other without corruption. My country has been destroyed and my family is ruined, so I might as well die!" The two guests were shocked and wanted to dissuade him, but Heng had already drawn his sword and cut his own throat to death.つまり、彼は漢に降伏することを拒否したのです。漢の使者は外に座っていて、何も聞こえなかったが、二人の客が泣いているのを聞いて急いで見てみると、二人の客が死体を撫でて悲しんでいるのが見えた。それから彼は何が起こったのか尋ね、二人の客は泣きながら自分たちの裏切りを語りました。漢の使者は他に方法はないと感じ、横首を切り落とし、二人の客にそれを持って都へ行き、高祖帝に知らせるよう命じた。高祖はすぐに二人の客を招き入れ、二人は天衡の首を差し出した。高祖はちらっと見て、その顔は生き生きとしていて、まだ勇敢な精神が残っていることに気づいた。彼はため息をつくことなく言った。「そうだ！ 天衡とその三人の兄弟は庶民から始まり、次々と王になった。彼らは当時の賢者とみなされる。しかし、今は勇敢に死ぬことをいとわず、屈服を拒否している。何と残念なことだろう！」こう言って、彼は泣き出した。

二人の客はまだ席の前にひざまずいていたが、高祖は立ち上がるように命じ、それぞれを隊長に任命した。二人の客は彼に感謝したが、嬉しそうな様子はなく、落胆して立ち去った。高祖はまた、2000人の兵士を派遣して横墓を造らせ、横墓の遺体を収集し、首を縫い、葬式を行い、墓に埋葬するよう命じた。二人の客は彼を埋葬地まで送り、大声で泣き、墓の横に二つの穴を掘り、剣を抜いて自らを刺し、穴に落ちた。誰かが再びこの知らせを告げると、高祖はさらに驚き、役人を墓に派遣して遺体と棺を取り出し、適切な埋葬の準備をさせました。

埋葬後、皇帝が彼の死を報告すると、高祖は「田衡が自殺し、二人の客も一緒に死んだのは不思議なことだ。しかし、島にはまだ500人以上の人がいると聞いている。もし彼らが二人の客のように忠誠心と徳が高く、恒のために死ぬなら、大きな危険が潜んでいるのではないか」と言った。そして、別の使者を島に送り、田衡が爵位を授かり、彼を募集しに来たと偽った。漢の皇帝高祖は人を騙すことしか得意としていなかったため、田衡らが降伏するよりもむしろ死を選んだのも不思議ではない。島の500人以上の人々はそれを真実だと信じ、一緒に洛陽へ出発しました。漢の都に入った後、彼らは恒と二人の客の死の知らせを知り、思わず涙を流した。彼らは一緒に田恒の墓に行き、頭を下げて泣き、哀悼の歌として謝禄の歌を作った。歌ったり泣いたりした後、彼らは全員自殺した。天衡の墓は今も河南省囁市県の西15マイルのところに残っており、「謝禄歌」は時代を超えて受け継がれています。 「謝露」という二つの言葉の意味は、人生は邪気の露のように簡単に乾いてしまうということです。後世の人々は、この歌を哀歌と呼ぶことが多いのですが、今はそれについては触れないことにしましょう。

漢の使節は500人を連れてやって来て、当初は彼を朝廷に連れて行く予定だったが、500人が独自に墓参りに行き、同時に主君のために命を落としたため、真実を報告せざるを得なくなった。高祖帝は驚き、また喜びましたが、それでも官吏たちにすべての遺体を埋葬するよう命じました。季思は、天衡の従者たちも忠義に厚いと思った。襄王配下の残りの将軍たちは、密かに私に対抗するよう呼びかけていたのかもしれない。私はよく思い出して季布と鍾麗梅のことを考えた。司扶慧が隋河の戦いで敗れたとき、季布は彼らを非常に接近して追いかけ、危うく彼の手に落ちそうになった。今、私は彼を捕らえてミンチにして肉ソースにし、私の憎しみをぶちまけなければならない。彼は、ジブを捕らえるためにさらに1,000両の金の報酬を与えると申し出た。ジブをかくまって報告しない者は、家族全員とともに罰せられると脅した。この命令が発令されたら、誰が報酬を望まないだろうか。そして誰が留まろうとするだろうか。季布はどこに逃げたのか？濮陽の周の家だった。周家はジブと長年の友人だったので、ジブを受け入れました。その後すぐに、漢の朝廷が彼を捕らえることに賞金をかけ、罪人とその家族全員が厳しく罰せられるだろうと聞き、彼は不安になった。そこで彼はある方法を思いつきました。彼は卯に髪を剃り、首に指輪をはめ、犯罪者のふりをして拷問を受けさせ、そして彼を陸珠の家に連れて行き、奴隷として売り飛ばしました。人々を奴隷として揺さぶり、足かせをはめるという習慣は、秦の時代から受け継がれ、漢の時代まで続きました。朱佳は周と知り合いの有名な英雄であり、周が奴隷商人ではないことを知っていたので、この男を守りたいと思い、彼を別の場所に移送するつもりでした。言われたとおりに賄賂を受け取っていないのなら、どうして貧しい人や困っている人を助けていると言えるのでしょうか? そこで周は季布を見て、その価値を尋ね、すぐに賄賂を支払い、周を追い払ってから、季布にさらに数語質問しました。季布は多くの人を見てきたが、その若者が勇敢で大胆で、他の人とは違っているのを見て、彼は正しい人であり、助けを求めても構わないと考え、躊躇しながらも悲しくも優雅な嘆願をした。朱一家は説明を待たずに、季布以外に誰もいないことを知っていたので、農地を購入し、季布に農地の管理を依頼しました。彼らはビジネスマンに変装し、季布を助ける方法を見つけるためにすぐに洛陽に向かいました。少年は次のような賛美の詩を書いた。

彼は危険にさらされている人々を救うために勇敢に洛陽へ行き、彼の知恵と勇気は世界に並ぶものはありませんでした。

彼は『遍歴の騎士伝説』で一位を獲得し、その偉大な名前は後世に受け継がれました。

朱一家がどうやって武を救うのか知りたい方は、次の章までお待ちください。

韓信は襄王を蓋夏で破った名将であったが、漢の高祖の前には防ぎようがなかった。以前、秀武にいた時、軍印を奪われ、定濤に駐屯していた。その時、漢の高祖が軍陣に駆けつけ、一言二言で将軍の印を奪った。なんと容易なことだったことか！しかも斉は楚に取って代わられ、号も慌てて変えられたが、韓信は去らざるを得なかった。これは、漢の高祖が優れた策略を使い、人を巧みに操ることができたため、韓信には抵抗のしようがなかったからである。泗水が皇帝を名乗ったとき、信氏は説得のリーダーでした。以前は疑って来なかったが、後には気にも留めずおべっかを使った。彼の自己矛盾はすべて韓祖の策略の一部でした。韓祖は本当に英雄的な君主でした！ 天衡だけが島に住み、漢に仕えることを拒否しました。彼は皇帝の勅命に応じて民を守るために出発しました。彼は名誉を保つために宿場で自殺しました。一緒に亡くなった二人の客については、500人もの人々が命を犠牲にしました。これは彼らが日常生活でどれほど信頼でき、忠実であったかを示しています。真の男は忠誠心はあっても激情は強くないかもしれないが、ティエン・ヘンや他の人たちのように平静に死に立ち向かう覚悟ができており、もうすぐそこに近づいている！