『後漢演義』第62章の主な内容は何ですか？

蜂起軍の三人の英雄は共に盗賊を殺し、彼を主任歴史家に任命した。盗賊たちは彼の徳を認めた。

しかし、魯の太守である伏謝は北方の霊州の人であったと伝えられています。彼の本名は有祺で、彼は南容三府百桂を尊敬していました。南容は春秋時代の魯の人であり、彼の物語は『魯論』に載っています。そこで彼は名前を南栄と改名した。謝は身長8フィート、容貌は並外れていた。郡司は謝を孝行な官吏として推薦し、官吏として出仕することを許した。後に、郡司が喪に服していると聞き、謝も職を辞して喪に服し、恩に報いるふりをした。軍司令官に任命されたとき、国にとって最大の脅威は匪賊ではなく宦官であると信じ、軍に加わって出征した。まだ陣営にいるとき、謝は追悼文を捧げ、こう言った。

世の中の災難は外因によるものではなく、すべて内から生じるものだと聞いています。そのため、虞順は即位すると、まず四人の悪人を滅ぼし、次に十六人の臣下を用いて、悪人を滅ぼさなければ善人は出世できないことを明確にしました。

現在、趙と魏では張角が勃興し、六州では黄巾の乱が起こっています。これらはすべて国内で始まった争いであり、その災厄は全世界に広がっています。私は敵と戦う任務を任され、毗川に到着して以来、すべての戦いで勝利を収めてきました。黄巾の勢力は強力ですが、朝廷にとって懸念材料ではありません。私が恐れているのは、水源から水を制御しなければ、最終的に水域が広くなってしまうことです。陛下は慈悲深く寛容な方で、多くのことを許すことができません。そのため、宦官は権力を濫用し、忠臣は昇進しません。その結果、張角は斬首され、黄巾賊は降伏しました。私の心配はますます深くなっています。それは簡潔な声明です。なぜか？氷と炭を同じ容器に入れてはいけないのと同じように、邪悪な者と正義の者が同じ国にいてはいけない。正義の者の功績は際立っているが、危険と破壊の兆候は明らかだと知っているので、皆巧みな言葉で議論を飾り、偽善にふけるのだ。孝子が何度も訪ねて疑われ、虎が三人の男に買われ、真相を慎重に調べなければ忠臣は杜有のように殺されてしまう。秦白奇は都有亭で亡くなった。陛下は舅順の四つの罪を思い起こし、誹謗中傷やへつらう者を速やかに処刑し、善良な人々が進歩するよう動機づけ、悪人が悪をやめるようにすべきです。忠臣が君主に仕えるのは孝行な息子が父に仕えるのと同じだと聞いたことがあります。息子が愛情を込めて父に仕えないわけがありません。

特使は鉄の斧で処刑される覚悟ができていた。陛下が彼のアドバイスを考慮に入れてくだされば、それは国にとって祝福となるでしょう。

謝はこの記念碑を建てた後、霊帝を説得して処罰を免れた​​が、その功績は報われず、安定の司令官に任命されただけだった。豫州の太守であった王允も黄巾賊との戦いに参加し、宦官の張容の客人からの私信を含む文書を盗賊から押収した。ユンは皇帝に原本の報告をし、皇帝はランを召喚して尋問した。ランはひれ伏して謝罪し、「この本は外部から来たものなので、偽物ではないとどうして言えるでしょうか。決定的な証拠にはなりません」と言った。霊帝はこれに疑いを抱きましたが、彼の甘い言葉に騙されました。ランは処罰を免れた​​ため、ユンが皇帝を騙したと嘘の告発をし、逮捕され処罰されるべきだった。しかし、霊帝はランの言葉を信じ、ユンを逮捕して投獄した。朱俊は都に戻ると、光魯大夫の爵位を授けられ、宮中外の朝廷は反乱に対する勝利を祝った。霊帝は歓喜に沸き、光和7年を中平元年に改めるよう命じた。もうすぐ年末なのに、まだ元号を変えなきゃいけないなんて、本当に不必要なこと。しかし、恩赦文書の発布は、多くの犯罪者に恩赦を与えた。王雲も恩赦を受けて釈放され、首都に連行されて死刑に減刑されていた元北軍将軍の陸志も釈放され、自由を取り戻した。前回の返信に返信すればペンは漏れません。皇甫宋は智を推薦する手紙を書き、その軍事戦略を賞賛した後、智を国務長官に復帰させた。志には志と同じ県出身の優秀な生徒がいた。彼は混乱に乗じて軍を召集し、黄巾の残党と戦った。彼はいくらかの貢献を果たし、校長の鄒静の推薦により官名簿に載せられ、安渓県の副官に任命された。この人物は誰でしょうか。漢の景帝の息子で中山景王劉勝の子孫です。名前は北、字は宣徳です。漢民族の血統を示すために特別に言及されています。盛子珍はかつて涛県鹿城亭侯の爵位を授けられたが、朱金が悪かったため爵位を剥奪された。漢の武帝の時代、皇帝は祖先の廟に祭祀を行う際に、王族と属国に朱金と呼ばれる黄金を捧げるよう命じた。朱金が良くなかったら爵位は剥奪された。甄はその後卓県に留まり、数世代後に劉備を出産した。ベイの祖父シオンと父ホンはともに県の役人だった。ホンは早くに病気で亡くなり、残ったのは妻と自分だけだった。家族にはお金がなく、未亡人と孤児だけが残された。生計を立てるためには靴を売ったり、マットを織ったりするしかなかった。家の南東の角には、高さ約50フィートの大きな桑の木があり、その厚い木陰はまるで車のボンネットのように地面を覆っています。通行人はその木に驚きます。人相学に詳しい地元住民の李定さんは、この家には高貴な人が生まれると言います。ベイは幼い頃、木の下で村の子供たちと遊んだことがあります。彼は木を指差して子供たちに言いました。「将来、僕は羽根のついた天蓋のついたこの馬車に乗るんだ。」それは彼にとって自然な本能のようでした。これを聞いた叔父の劉子静は彼に警告した。「嘘をつくな、さもないと我々の家系は滅びるぞ！」なぜそんなに臆病なのか？北はそれ以上何も言わなかった。彼が15歳のとき、母親は彼を修行の旅に送り、彼と同族の劉徳然、廖西公孫瓚は皆、魯志のもとへ弟子入りした。デ・ランの父である袁其は、ベイの貧しさを哀れに思い、彼を支えるためにいくらかのお金を与えた。元斉の妻は「彼も私もそれぞれ家庭を持っているのに、どうしてそんなに頻繁に彼にお金を与えるのですか」と言って、彼を思いとどまらせようとした。彼女はまだ田舎の女性だった。袁斉はため息をついて言った。「私の一族の中にこんなに良い子がいる。きっと並外れた人物だ。なぜ彼の財産を分けて貧しい人々を助けないのか？」それから北は年を重ねるにつれてますます強くなり、身体は日に日に強くなり、身長は7フィート5インチ、耳は肩まで届き、手は膝の下まで届き、自分で自分の耳を見ることができた。犬や馬が好きで、音楽が大好きだったが、人と接するときは寛大で穏やかで、言葉はうるさくなく、感情を表に出さなかった。英雄的な若者と友達になるといつも喜び、才能のある人々への愛情も尽きることがなく、いつも寛容だった。当時、二人の偉大な戦士が一緒に北の家にやって来て、北に歓迎され、その後、彼らは生死を共にする友人となり、友情が揺るぐことはありませんでした。一人は河東の桀県の出身で、姓は管、名は禹。元々の芸名は長勝であったが、後に雲昌と改めた。顔は赤く、血色は赤く、目は鳳凰で、眉毛は蚕のようで、髭は美しく、力持ちであった。彼は自分の郡の暴君を殺して涛県に逃げ、そこで劉備と出会った。二人は楽しく会話を交わし、親しい友人となった。もう一人は代々涛県に住んでいた男で、姓は張、名は費。芸名は益徳で、『三国志』では益徳と記した。彼は豹の頭、丸い目、燕のような顎、虎のひげを持っていました。彼は普段は荒っぽく、手に負えない性格で、酒好きでした。彼はまっすぐに進み、劉備と関羽に一人で会いました。彼らは親しい友人となり、とても仲良くなりました。それは以前の関係でしょうか?伝説によると、かつて桃園で三人の男が兄弟の絆を誓い、異なる姓の兄弟になること、同じ日に生まれることではなく同じ日に死ぬことを誓ったそうです。北が一番年上で、関羽、張飛の順で、年齢順に名前がつけられました。彼らは家族のように同じ食卓で食事をし、同じベッドで寝て、一緒に出かけたり出かけたりして、決してお互いの側を離れませんでした。劉備は黄巾の乱が勃発したと聞いて、国のために戦う軍隊を編成したいと考えました。しかし、食糧も飼料も馬もなく、どこで準備すればよいのかわかりませんでした。姓の違う三兄弟が、たった六本の武器を頼りにどうやって任務を遂行できるでしょうか。彼が悩んでいると、二人の裕福な行商人が馬に乗った仲間を連れてやって来ました。劉備は機転を利かせて二人に質問しました。二人が互いに質問に答えた後、劉備は彼らが中山の大商人で、馬を商って生計を立てていることを知りました。一人は張世平、もう一人は蘇爽でした。北は彼らを自分の屋敷に招き入れ、酒をふるまい、温かくもてなした。二人は道中に賊が多く、商売するには不便なので、賊を避けるために人里離れた所へ逃げたと説明した。北は彼らに言った。「私は今、義人を集めて賊を倒そうとしているところです。残念ながら、私は武器も持っていないし、お金も馬も持っていないので、とても躊躇しています。」二人は声を揃えて答えた。「何が問題ですか？ 我々ができる限りのお手伝いをします！」しばらく酒を飲んだ後、北は数百両の白金と数十頭の良馬を取り出し、惜しみなく贈り物として与えた。騎士でもある。ベイは喜んでそれを受け取り、二人の客に感謝して別れを告げ、その後地元の民兵を募集して武器を鍛造した。彼らはそれぞれ両刃の剣を作り、関羽は緑龍三日月刀を作り、張飛は張覇蛇槍を作りました。彼らはそれぞれ全身鎧を着て、馬を装備し、部下を率いて隊長の鄒静のもとに向かいました。景帝は三人の威厳ある態度を見て、彼らを尊敬せずにはいられず、彼らを自分の指揮下に置き、黄巾賊が国に入ってきたときには三人を率いて彼らを阻止した。雲昌の貴重な剣と、研ぎ澄まされたばかりの益徳の鋭い槍は、立て続けに多くの盗賊を殺した。劉玄徳の双剣でさえ、数人の盗賊を殺し、莫大な利益を得た。構文が斬新です。鄒靖は三人の英雄を捕らえ、すぐに黄巾賊を国外に追い出しました。彼は手紙で皇帝に報告しましたが、北の貢献を認めませんでした。北は庶民の出身であったため、朝廷は彼にわずかな報酬を与えただけで、安渓県の副官に任命しました。

北は命令を受け入れてその職に就き、鄒靖を辞任して、管と張を連れて安渓に向かった。それから数ヶ月後、突然、都から勅令が発せられ、軍功をあげて高官に任じられた者を皆罷免せよと命じられた。北も怖かったが、郡司の地位は低く、留まることも去ることも自由なので、皇帝の命令を待つほうがよいと考えました。数日後、知事が警部を派遣して彼を迎えたが、彼はすでに邸宅に入っていたと聞きました。郡知事は急いで彼を迎えに行き、私は彼に応対しなければなりませんでした。しかし、警部は高い地位にあり、郡知事にしか会わせず、郡副官には入らせませんでした。それで私は怒って戻らなければなりませんでした。翌日、彼はきちんとした服装をして、手紙を出して面会を申し込むために宿の門へ行きました。長い間待っていると、誰かが出てきて、警部が病気で客に会いたくないと報告しました。ベイは、警部が郡警を軽蔑し、面会を拒否する言い訳をしていることを知っていたが、今は怒る状況ではなかったため、我慢して苛立ちながら戻った。関と張は北が二度も空振りしたのを見て、その理由を尋ね、怒りを禁じえなかった。張飛はさらに激怒し、客舎の警部を捕らえて首を拝借しようとした。劉備は何度も止めようとしたが、飛陽は従順になるために、チャンスを狙って警部と決着をつけるために飛び出した。すぐに張飛を捜したが、姿はなかった。張飛が何かのトラブルを起こしたに違いないと思い、急いで関羽らを連れて監察官室に駆けつけた。彼らが玄関に着こうとした時、騒ぎが聞こえ、皆が民に危害を加えた泥棒を呪っていた。張老の歌声、初披露。ベイは急いで数十歩歩いて、張飛が警部を押さえつけ、叱責しながら殴っているのに気づいた。ベイは巨大な手のひらを離して警部の頭を殴り、大声で叫んで止めた。警部は苦痛と怒りで、すでに意識を失っていた。北の叫び声を聞くと、彼は意識を取り戻し、息を吸って、再び北を抱きしめようとした。「この……この野蛮な奴隷は、あなたが送ったのですか？」北が答える前に、警部は言った。「私はあなたたち狂人どもを追放するためにここに来たのに、あなたたちは目上の人を敬わず、代わりに私を殴るために人を送りました。あなたはどんな罪を犯したのですか？」この言葉に北は激怒し、思わず言った。「私も知事からあなたを逮捕するためにここに来るように命じられましたか？」この男も不正をするつもりだった。張飛は近くにいて、北が同じことを言うのを聞いて、大胆になって警部をつかみました。そして、近くに馬の柱があったので、警部をそこに連れて行き、柱の横の柳の枝に登り、それをロープにして警部を柱に縛り付けました。そして、柳の枝を鞭にして、力一杯に殴りました。百回か二百回くらいです。とても素早くて素早かったです。ベイは再び前に出て張飛を止めた。フェイは大声で叫んだ。「兄上、あなたは大きな貢献をしたが、与えられたのは小さな官職だけだ。それを嫌なら、諦めろ。私は今この悪党を殺してやる！そして、民のために腐敗した官吏を排除してやる。それが何が悪い？」そう言うと、彼は剣を取り出し、警部を殺そうとした。 —— 警部は恐怖のあまり、体が震え、言葉を変えて懇願しなければならなかった。「玄徳様、どうか私の無知をお許しください。命をお助けください！」 最初はなぜあんなに無礼で、その後は敬意を表したのだろうか？ 北芳は怒りを笑顔に変えて言った。「もしあなたがこうなることを知っていたら、私たちはあなたによく仕えていたでしょう。なぜあなたはこのようなひどい仕打ちを受けなければならなかったのですか？」 そう言うと、彼は印章を取り出して警部の首に結び付け、こう言った。「印章とリボンを返してください。私はもうここで役人になりたくありません。私は去ります！」 そう言うと、彼は戻って行った。張飛は警部を殺そうとナイフを取り出そうとしたが、北がそれを阻止し、二人は一緒に事務所に戻り、急いで荷物をまとめて立ち去った。警部は部下を率いていましたが、張飛の強さを見て、彼らは皆自分の命を恐れ、前に進む勇気がありませんでした。彼らは張飛が遠くへ行ってしまうまで待ってから、木まで歩いて警部を解放しようとしました。警部は体中が痛くて、部下が宿屋まで手伝ってくれました。数日間の治療の後、ようやく少し回復し、県知事に報告しました。県令は州政府に報告し、彼らを捕えるために人を派遣したが、劉・管・張はすでに遠くに逃げており、捕らえることはできなかった。 『三国志演義 劉始君記』には、劉始君が警部を捕らえ、200本の棒で殴ったと記されています。羅の『三国志演義』では、これを張飛の仕業としており、こちらの方が合理的であるため、ここではそれに従います。

中平二年二月、南宮雲台で突然火災が発生し、霊台殿と楽成殿が焼失し、北宮に燃え広がり、西側も燃え続けた。張徳殿や歓殿などの殿舎は皆焼失した。宮廷の衛兵は全力を尽くして救おうと四方に水をかけたが、火に油を注ぐようなもので、ますます激しくなった。火が消えた頃には、大半は既に焦げ、龍鳳楼も瓦礫と化した。残った炎は依然として燃え続け、半月経っても消えなかった。霊帝は悔い改める必要を知らず、宮殿を再建して元の状態に戻す計画を立てました。しかし、国庫は空っぽで、一度にそのような巨額のお金を出すことはできず、大きな悩みでした。宦官の張容と趙忠は皇帝に近づき、地租を1ムーあたり10銭に増やすことを要求しました。時間をかけて蓄積された金額は、宮殿を修復し、青銅の人形を鋳造するのに十分でした。霊帝は直ちにこの提案に従い、すべての郡と州に土地面積に基づいて税を増やすという勅令を出した。楽安の知事陸慧は皇帝を思いとどまらせるために嘆願書を提出した。彼は簡単に「春秋時代に陸玄が土地に税金を課したとき、ヒルの疫病が起こり、艾公が税金を増やしたとき、孔子はそれが不合理だと思った。どうして民の財産を奪い、土木工事を無謀に行い、聖人の教えに背き、自らを滅ぼすことができるのか」と述べた。この数語はもともと情熱的で、張容、趙忠などの言葉とは対照的であった。琅と鍾は康を誹謗し、皇帝の英知を貶め、国を滅ぼした。彼らはこの大不敬の罪で罰せられるべきだ。皇帝の勅令により、カンは牢屋に乗せられて最高裁判所に連行された。皇帝の検閲官である劉岱もひどい扱いを受け、カンを解放するために尽力し、ようやく赦免されて農場に戻ることができた。そこで、彼は勅令を出し、各県から木材や石材を送ってもらい、宦官に工事の監督を命じました。しかし、宦官は貪欲で、県や郡に賄賂を要求することが多かったです。材料に満足できない場合は、木材や石材が用途に合わないと言い、県や郡にそれらを安く売らせ、他の材料を購入させました。2度目に材料を都に届けたとき、彼らは受け取りを拒否したため、結局材料は腐ってしまい、宮殿は何年も完成しませんでした。また、西園衛兵を四方に派遣し、各県や郡を監視させた。県や郡の役人は処罰を逃れるために勅使に賄賂を渡して仲裁を頼むしかなかったが、同時に民衆を搾取し、救済手段として私的に税金を課し、戦利品の一部を秘密裏に懐に入れようとした。読者の皆さん、考えてみて下さい。国民はすでにひどい苦しみを味わっており、裁判所に支払うお金は返済総額のわずか40％から50％にすぎません。朝廷はそれでも資金が十分ではないと感じ、知事に才能があり誠実な人々を推薦するよう命じ、その全員が宮殿の建設に協力する責任を負わせました。たとえ彼らが役人に任命されたとしても、職務に就く前にまず西園に行って価格について合意しなければなりませんでした。新しく任命された邑禄の太守、司馬志は評判が良かった。西源は値下げを許したが、それでも300万元を要求した。司馬志は失望して言った。「人民の親として、どうして人民の権利を奪い、時代の要求に応えることができるのか？私は耐えられない！」そして病気を理由に申し出を断った。朝廷は何度も立ち去るよう促したが、彼は自転車で立ち去るしかなかった。孟津に到着すると、彼は現在の悪を批判する手紙を書き、また家族に永遠の別れを告げる手紙を書き、その後服毒自殺した。衰退と混乱の時代には、早く死ぬことが幸運である。霊帝は智の追悼文を受け取ったとき、少し感動し、宮殿の修繕のための資金を一時的に停止しました。しかし、すべての階級の官吏は、役職に就く前に西園に資金を支払わなければなりませんでした。司徒元衛は事件により解任され、丁衛崔烈が後任となった。烈はもともと冀州の有名な学者であったが、宮廷教師であった母の程夫人が500万元の賄賂を支払ったおかげで昇進した。しかし、これによって烈の名声は急落した。霊帝はそれでも値段が安すぎると考え、家来たちに言いました。「勅令を出すのが遅かったことを後悔しています。もっと高い値段で売っていたら、何千万ドルも手に入ったのに！」彼がそう言ったのは残念なことでした。程夫人は横からこう答えた。「有名な学者である崔氏が、どうして官職を買おうとするのですか。彼がこれを得ることができたのは私の努力のおかげです。それで十分ではないですか。」霊帝は彼女を責めることなく聞いて、ただ微笑んでそれを許した。傭兵一家といえども、こんなことはあってはならない。皇室でこのような冗談を聞くのは珍しい。

しかし、政府の腐敗が進むにつれて、官僚と民衆は互いに恨みを募らせ、必然的に盗賊となった。一人が先頭に立って他の者も従い、行く先々で暴れ回った。盗賊にはそれぞれ異名があり、数え切れないほどある。一般的に、雷のような声の者は雷公、白馬に乗る者は白奇、ひげの濃い者は地源、あるいは志旭張覇、目の大きい者は大木、その他、傅雲、白鵲、楊鋒、遂孤、倶珠など、それぞれ異名を持っている。大きな集団は2万～3万人、小さな集団は6千～7千人程度である。常山の盗賊、朱炎は、身軽で勇敢で素早いので、盗賊仲間からは飛燕と呼ばれていました。盗賊仲間は互いに恐れ合い、次第に彼に加わりました。彼らは黒山を隠れ家とし、その数はどんどん増え、100万人にも達し、当時は黒山盗賊と呼ばれていました。河北の各県と県は被害を受け、朝廷はこれを鎮圧することができなかったため、使者を派遣して官号を授け、降伏を促した。そこで楚炎は降伏の嘆願書を提出し、皇帝は燕を中央軍の鎮圧将軍に任命し、河北の山谷の事務を統率するよう命じた。燕は命令を受け入れたものの、民が民に危害を加えることを許し、服従を拒否した。朝廷はなすすべもなく、後回しにしてなんとかやり過ごすしかなかった。しかし、隴渓一帯には非胡族と黄中の胡族混血が駐屯しており、彼らはこの状況を利用して反乱を企て、胡族の北公伯宇を将軍に昇格させ、献容羌族と結託し、富漢江関の賊と手を組んで反乱を起こした。卞張と韓遂は、金城出身で勇猛果敢で知られ、溪州で名声を博していた。彼らは賊団を率いて城に侵入し、軍事と政治を掌握させ、各県を襲撃し、金城の知事陳毅と虎強軍の隊長霊政を殺害した。竜游太守の左昌は軍を留まらせたが、救援には向かわなかった。太守の蓋胥は強く諫言したが、これは張の怒りを買っただけだった。しかし、張は胥に数百人の兵を与え、敵に抵抗するために河陽に駐屯させた。また、部下の辛曽と孔昌を胥に同行させ、城の防衛に協力するふりをしながら密かに軍を指揮させ、胥が失敗するのを待って処罰するつもりだった。しかし、荀は非常に信頼され尊敬されていたので、泥棒でさえも侵入しようとはしませんでした。卞張らは河陽を回って吉城に行き、張を攻撃した。張は急いで人を遣わし、辛、曽、孔、張、蓋舜を呼び戻す勅令を伝えさせた。曽らは疑念を抱き、行きたがらなかったが、荀は怒って言った。「昔、荘嘉が晩年だった頃、郎儒が剣を振るった。これは戦国時代の斉の話だ。お前たちはただの役人なのに、自分の力が昔の軍監よりも大きいと思っているのか？」荘嘉はかつて斉の軍監だったので、荀はそう言った。曾たちはこれを聞いて怖くなり、荀を連れて戻って張を救出した。荀が城の麓に着くと、卞張が匪賊を率いて非常に暴れているのを見て、張に呼びかけた。「もともと西州で名声を得ていたのに、なぜ匪賊と手を組んで朝廷に反逆したのか？」張は答えた。「左使があなたの忠告を聞き入れて軍を派遣し攻撃してくれていれば、私も態度を変えたかもしれない。今や私は重罪を犯してしまったので、降伏するのは難しい。退却して恩返しするしかない！」その後、彼は軍を率いて包囲を解いて立ち去った。その後、左昌は盗賊と遊んだ罪で有罪となり、職を解かれたが、後に太守に任命され、宋曉と名付けられた。あるいは宋泉。蕭は龍游に盗賊が多いのを見て、人々に経典を読ませて大義を理解させようと計画した。彼はおそらく衒学者だったのだろう。彼は荀を呼んで言った。「涼州の人々は知識が乏しいため、何度も反乱を起こしています。孝経をもっと書き写して朗読させましょう。各家に知れ渡れば、反乱は鎮まるでしょう！」荀は答えた。「昔、斉では太公が封じられ、崔叔は王を殺し、魯では伯欽が侯爵となり、清福は王位を奪いました。斉や魯には学者が不足していなかったのに、なぜこのようなことになったのでしょうか。今は反乱を鎮める方法を急いで求めているのではなく、民政に協力したいだけです。一国で敵を作るだけでなく、朝廷を笑わせるのではないかと心配しています。荀は絶対に無理だと考えています！」蕭は反対し、皇帝に意見を提出した。予想通り、勅令で叱責され、都に呼び戻された。新しく任命された羌族の守護者、夏羽が羌族に包囲されたとき、荀は州軍を率いて救出に向かったが、数に圧倒され、結局敗退した。羌族は追撃し、荀の部下のほとんどは逃げ去り、追撃できたのはわずか百人ほどの騎兵だけだった。荀は防御陣を組んだが、羌族は四方から包囲され、弱り果て、孤立していた。百騎の半分が戦いで戦死した。荀も三回負傷し、馬も負傷した。もう戦えなくなったので、馬から降りて座り、木札を指差して言った。「私はここで死にます。国のために命を捧げるのは惜しくありません！」羌族は荀が疲れ果てているのを見て、皆が前に出て彼を殺そうとした。羌族のリーダーの一人だけが馬に飛び乗って彼らを止め、「書記長は賢い人だ。彼を殺したら、神を裏切ることになるのではないか？」と言った。羌族も賢い人を大切にすることを知っていた。荀はよく見ると、それは狗九羌族の長である典武であった。彼は荀のことを以前から知っていたが、死を覚悟しており、典武に懇願する気にはなれなかった。そこで、彼は彼を睨みつけ、叫んだ。「この死んだ裏切り者め、天国のことを何を知っている？ さあ、私を殺して来い！」 典武はまったく怒らず、荀に近づき、馬から降りて彼に会い、馬を荀に譲ろうとした。荀がそれでも拒否したので、典武は部下を呼び、荀を連れて自分の陣営に連れて行き、そこで荀に座るように言い、皆に頭を下げるように命じ、酒と食べ物をふるまい、大いにもてなした。あっという間に10日が経ち、方氏は数十人の羌族の騎兵を派遣して荀を陣営に護送し、漢陽に戻らせた。朝廷は彼の忠誠心と正義感に感動し、彼を敵を鎮圧する隊長に任命した。その少年は詩を書いた。

羌族の蛮族は暴れ回っていたが、天を恐れ、刀で鍾賢を傷つけようとはしなかった。

羅白神の第一大隊は誠意を示し、名官の名を得た。

荀は生き残ったものの、反乱は鎮圧されず、朝廷の役人たちは皆、涼州の反乱を鎮圧する方法について協議した。決定がどのように行われるかを知るには、次の章をお読みください。

Liu Xuanzhuは謙虚な背景から来て、靴と織りのマットを販売していましたが、彼だけが大きな野心を持っていて、CAOと彼の国のために敵と戦っていました。グアン・ユーとザン・フェイは、皇帝と共犯者になることができました。世界に襲われた。泥棒と野bar人は、なぜ人々が悪にふける必要があり、評判を失い、永遠に悪名高いことを喜んでいるべきですか？