張岱散文集『西湖を夢みて』：第1巻・西湖北路・六聖寺全文

『西湖夢想』は、明代末期から清代初期の作家、張岱が書いた散文集で、全5巻72章から成り、杭州周辺の重要な山水景観、仏寺、聖廟などを網羅的に描写しています。通録、北路、西路、中路、南路、外景の空間順に書かれており、読者に杭州の過去と現在を提示しています。特に重要なのは、著者が各記録の後に古代の賢人や同時代の人々の詩やエッセイをいくつか選んでおり、それが山河の輝きをさらに高めていることです。これらの詩とエッセイを集めたものが、西湖詩とエッセイのアンソロジーです。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第1巻、西湖北路、六賢寺について詳しく紹介します。見てみましょう！

宋代、西湖には三聖寺が二つあり、一つは鼓山の竹閣にあった。三賢人とは白居易、林和静、蘇東坡のことである。そのうちの一つは龍井紫聖寺にあります。三賢者とは趙月道、僧辺才、蘇東坡のことである。宝清年間、袁喬は諸葛三仙廟を蘇公堤内に移し、官酒を飲むための亭を建てた。ある人は詩にこう書いている。「和静、東坡、白居易の三人は寒泉に秋菊を捧げたが、今は顔に埃をかぶっている。酒代をもらうために袁橋に会いたい。」陳美公の記録によると、銭塘には水仙王寺があり、近くに林和静の祠があった。東坡氏は世界の清らかさと正義に感銘を受け、この像を水仙王と対になるように移しました。黄尚古はこの出来事を「水仙」という詩に引用している。「昔、銭塘の水仙寺のことを聞き、今、荊州で水仙を見る。そのほのかな香りと美しい色は詩の題材になる。だから、孤山の仙人の家に植えるべきである」。そのため、宋代に崇拝されたのは和静だけだった。明の正徳3年、郡守の楊夢瑩は西湖を浚渫し、李夜侯、白、蘇、林の4人を祀る四聖寺を建てた。杭州の人々は楊公の名をつけて彼らを五聖と呼んだ。その後、祠には楊公が祀られ、さらに周衛新公と周王公も祀られ、六聖寺と呼ばれるようになりました。張公良は言った。「湖上の神社は、古くからそこに住み、山河を深く理解している人たちのためにあるべきです。周公は冷酷な顔をした神なので、別の神社があります。周州の文人は、長い間湖にとって重要ではありませんでした。今、彼らが四公と一緒に座ると、彼らを温めるのは難しいと思います。」人々は彼の正当な理論に納得しました。

張明弼の詩「六聖祠」：

山や川にもそれぞれの音や雰囲気があり、西湖は人の温もりに簡単にはなじめません。

五日目、景昭王は常州にいて、冷淡な内​​思を韓鉄と呼んだ。

湖や山は長くは必要ないことがわかり、私の心はもはやロマンスに興味がなくなりました。

当時、李野侯、西陵にはまだ船で行くことができなかったと今でも議論されています。

林素白と楽天だけが、霧と雲と真に調和している。

松風、菊露、梅の花、雪といったロマンチックな供物は時代を超えて受け継がれてきました。