東周書紀第67章:呂不帰が清風を追放しようと企み、楚の霊王が諸侯を統一する

東周書紀第67章:呂不帰が清風を追放しようと企み、楚の霊王が諸侯を統一する

『戦国志』は、明代末期の小説家馮夢龍が執筆し、清代に蔡元芳が脚色した長編歴史恋愛小説で、清代の乾隆年間に完成しました。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

『戦国志』は、西周の終焉(紀元前789年)から秦の六国統一(紀元前221年)までの500年以上の歴史物語を春秋戦国時代を含めて記録したもので、内容は非常に豊富で複雑です。この小説は、周の幽王の残虐性と暴虐、周の平王の東方への移住、属国間の覇権争い、学者官僚の勢力の増大、そして最終的に七つの勢力の対立状況の形成を描いており、愚かで無知な君主と暴君を批判し、戦争が民にもたらした深刻な災難を明らかにし、賞罰を明確にした王と王子、勇敢な将軍と勇士を称賛しています。この小説のレイアウトは明快でよく整理されている。各ストーリーは独立した章にすることも、全体に統合することもできます。登場人物は生き生きとしており、ストーリーの描写も魅力的です。

第67章:呂不韋の清を追放し、楚の霊王を即位させ、諸侯を統一する計画

周の霊王には、子喬という名の長男がいたと伝えられています。彼は非常に聡明で、笙を弾いたり、鳳凰の鳴き声を真似したりするのが好きでした。彼は17歳で皇太子に立てられました。偶然、伊江と洛江を旅し、帰ってきたら亡くなりました。霊王は非常に悲しみました。ある人が伝えました。「皇太子は高嶺山で白鶴に乗って笛を吹いていました。地元の人々に次のように伝えました。『陛下、ありがとうございます。私は宋山で伏丘氏と一緒に暮らしており、とても幸せです。私を恋しく思わないでください。』伏丘氏は古代の仙人でした。霊王は人々に彼の墓を開けるよう命じましたが、そこには空の棺しかなく、彼が天に昇ったことが分かりました。

霊王の治世27年、彼は夢の中で晋王が鶴に乗って迎えに来た。目が覚めると、部屋の外からまだ生の音が聞こえた。霊王は「息子が迎えに来た。私はもう出かけよう!」と言った。彼は遺言で次男の桂に王位を譲ったが、桂は自然死した。あなたは王位に就き、景王となりました。

同年、楚の康王も崩御した。宰相の屈堅と諸大臣は協議し、同母弟の群を王とした。ほどなくして屈堅も崩御し、衛王が宰相となった。この件については既に述べたので、保留する。

さらに、斉の宰相郭清鋒は国政を掌握した後、ますます放縦で自己満足的な態度をとるようになった。

ある日、彼は陸普洛の家で飲んでいた。陸普洛は妻に出て来て酒を勧めた。馮は彼女を見て喜び、その後彼女と性交した。彼は政務を息子の清社に譲り、妻妾と財産を陸柏茂の家に移した。馮は毛沢東の妻と寝、毛沢東も馮の妻妾と性的関係を持ち、二人の間にはタブーはなかった。時には両家の妻や子供たちが集まってお酒を飲み、冗談を言い合い、酔っ払って大声で話すこともありました。周りの皆は口を覆ったが、フェンとマオはそれを真剣に受け止めなかった。

毛は兄の陸普貴を陸に呼び寄せるよう頼み、青鋒は同意した。桂が斉に帰国した後、彼は息子の清社に仕える使者に任命された。

彼女は強くて権力があり、桂も勇敢で、お世辞が上手だったので、清社は桂を愛し、自分の娘である清江を桂と結婚させました。二人は義父と婿のような関係になり、清社は桂をさらに愛し、信頼しました。

桂は荘公の仇討ちだけを望んでいたが、同じ考えを持つ者は誰もいなかったため、狩りに出かけ、王の勇敢さを称賛した。清社は「王は今どこにいるのか」と尋ねた。桂は「莆の国だ」と答えた。清社は人を遣わして王を呼ばせた。王が斉に帰ったとき、清社も王を愛した。

崔・清は反乱を起こして以来、陰謀を恐れ、出入りするときは必ず側近の武士に槍を持たせて次々に警護させ、それが模範となった。清毗は呂普貴と王和を寵愛していたので、二人に槍を持たせ、残りの民は近づく勇気がなかった。

昔の規則によれば、政府は大臣たちの毎日の食事のために鶏を2羽提供することになっていた。当時、景公は鶏の足の裏を食べるのが好きで、一度に何千匹も食べていました。貴族たちは彼に倣い、鶏肉を最高の食べ物とみなしました。その結果、鶏肉の価格は高騰しました。宮廷の厨房は以前の割り当てを供給できなかったので、彼は助言を求めて清に行きました。陸普澳は清の欠点を暴露したいと思い、清にこれ以上追加しないように勧めました。彼女は宮廷の厨房に言いました。「料理を作るのはあなた次第です。なぜ鶏肉を出さなければならないのですか?」宮廷の厨房はそこでアヒルを代わりにしました。召使たちはアヒルは食べ物ではないと疑い、その肉を盗みました。

その日、高謝(字は紫微)と阮璜(字は子牙)という大臣が景公に食事を出した。料理の中に鶏肉はなく、アヒルの骨だけが入っているのを見て、彼らは激怒して言った。「清家は権力を握り、公の食事を大幅に減らしたが、我々に対してはこんなにも無礼だ!」彼らは食べずに立ち去った。高謝は青鋒を責めに行こうとしたが、阮璜がそれを思いとどまらせた。誰かがすでに青峰に知らせており、青峰は陸浦茂に「紫微と子牙が私に怒っています。どうしたらいいでしょうか?」と尋ねた。陸浦茂は「彼らが怒っているなら、殺せばいい。なぜ私が恐れる必要があるのか​​?」と答えた。陸浦茂は兄の桂にそのことを伝え、桂と王何は「高家と阮家は青家と争いがある。彼らに助けを求めることができる!」と言った。

何乃は夜、高謝と会い、清家が高家と阮家を攻撃する計画を立てていると嘘をついた。高謝は激怒して言った。「実は清鋒と崔朱は一緒に荘公を殺したのだ。今や崔家は滅ぼされ、清家だけが残っている。我々は先祖の仇を討つべきだ!」 王何は言った。「これは何の野望だ! 官僚は外部で計画し、何と呂普家は内部で計画している。この件は失敗する運命にある!」 高謝は阮璋と密かに協議し、攻撃の機会を利用した。

陳無宇、鮑果、顔英らは皆そのことを知っていたが、清家の圧政を憎んでおり、声を上げようとしなかった。呂普貴と王和は、青家を攻撃する方法を占った。占い師は「虎が巣穴から出て、豹が血を流す」という占いをした。桂は亀の甲羅を使って青社に尋ねた。「敵を攻撃したい人がいます。占いでこの兆しを得ました。良いか悪いか教えてください。」青社はその兆しを見て言った。「私たちは必ず勝ちます。虎と豹は父と子です。別れて血を流しています。なぜ勝てないのでしょうか。敵は誰ですか?」桂は言った。「彼はただの村の普通の人です!」青社はもう疑いませんでした。

秋八月、清鋒は一族の清思と清易を率いて東莱へ狩りに出かけ、陳無宇も同行させた。呉羽は父の徐武に別れを告げると、徐武は「清家はもうすぐ困るだろう。一緒に行けば我々も危険にさらされるかもしれない。なぜ断らないのか?」と言った。呉羽は「断れば疑いを持たれるだろうから、断れない。もし他の理由で私を偽って召喚するなら、私は帰国するつもりだ!」と答え、清鋒を追って狩りに出かけた。

呂普貴は去った後、嬉しそうに言った。「虎が巣から出るという占い師の言ったことが現実になった!」彼はその機会を利用して供物を捧げようとしていた。陳旭武はそれを知って、息子が于青峰とともに災難に巻き込まれることを恐れ、妻が病気だと嘘をつき、誰かを遣わして呉宇を家に呼び戻させた。呉羽は清風に占ってもらい、密かに祈った。彼は陳家と清家の運勢を知った。清風は言った。「これは『身滅』の卦だ。下が上を制し、卑しきが高貴を制する。おばあさんの病気は治らないのではないか」。呉羽は亀の甲羅を抱きしめ、思わず泣いた。青鋒は彼を哀れに思い、家に帰した。

清思は呉宇が車に乗るのを見て、「どこへ行くのですか?」と尋ねた。呉宇は「母が病気なので、家に帰らなければなりません!」と答え、話を終えると車で走り去った。清思は清風に言った。「呉羽は母親が病気だと言っていたが、嘘をついているのかもしれない。国に何か異変が起きているかもしれない。早く帰ったほうがいい」。清風は言った。「なぜ私が向こうの息子のことを心配しなければならないのか?」呉羽は川を渡った後、梁を出して船を掘り、清風の帰り道を遮断しようとしたが、清風は知らなかった。

呂普貴が家族の軍隊を派遣し、急いで戦闘の準備を整えたのは、8月の最初の10日がほぼ終わる頃だった。妻の清江は桂に言った。「もしあなたが計画を持っていても、私に相談しなければ、成功しませんよ。」桂は笑って言った。「あなたは女性なのに、どうして私のために計画を立てられるのですか。」清江は言った。「女性は男性よりも賢いと聞いていませんか?武王には10人の反逆的な大臣がいましたが、易江もその一人です。なぜ計画を立てられないのですか?」桂は言った。「昔、鄭の官吏の雍九が鄭君主の秘密計画を妻の雍基に漏らし、最終的に彼は亡くなり、君主は追放されました。これは世にとって大きな教訓であり、私は非常に恐れています。」清江は言った。「女性は夫を天とみなし、夫の命令に従い、君主の命令は言うまでもありません。雍基は母親の言葉に騙されて夫に危害を加えました。これは閨房の泥棒です。何を言うことがありますか?」桂は言った。「もし永吉の所に住んでたら、どうするんだ?」 清江は言った。「計画できるなら、共有しなさい。できないなら、私に言わないで!」 桂は言った。「今、斉公は清家の支配に腹を立て、二人の官吏の阮と高と共にあなたの一族を追い払おうと計画しています。私は準備しているので、私に言わないで!」 清江は言った。「宰相は狩りに出ています。ちょうどいい時です!」 桂は言った。「私は祭祀の日まで待ちたい!」 清江は言った。「主君は頑固で独善的で、酒と女にふけり、公務を怠っています。やる気を起こさせる方法はありません。出てこなければ、私に何ができるでしょうか?私が行って止めます。そうすれば、彼は必ず出て行きます!」 桂は言った。「私はあなたに命を託しています。永吉のようになってはなりません!」

清江は清社に報告し、「子牙と子維が供物を味わう機会を利用して、あなたに危害を加えるつもりだと聞きました。あなたは去ってはいけません!」と言った。清社は怒って言った。「この二人は獣のようです。私は彼らと一緒にいます。誰が私に迷惑をかけるつもりですか?たとえ彼らがそうしても、私は何も恐れることはありません。」清江は戻って呂普貴に報告し、準備をした。

時期が来ると、斉の景公は太廟に祭祀を捧げに行き、大臣たちも皆従いました。清社が祭祀の責任者となり、清勝が酒を献上する役目を果たしました。清家は家宝の鎧を身につけて神殿を守りました。呂普貴と王和は槍を持ち、青社の左右に立ち、一歩も動かなかった。

陳家と包家にはオペラを上手に演じる花婿がいて、彼らはわざと玉里街でオペラを上演した。清には馬がいたが、馬は驚いて逃げてしまった。兵士たちは馬を追いかけて捕まえ、馬を縛り、鎧と武器を脱いで、みんなでショーを見に行った。魯安、高、陳、宝の四氏族の召使たちは皆、寺の門の外に集まっていた。魯普貴はトイレに行く口実を作ってデートに出かけ、その後、彼らは太廟を取り囲んだ。桂は再び入って来て、青の家の後ろに立ち、戟を逆さまに持って高謝に見せた。サソリは意味を理解し、従者たちにドアを3回ノックするように命じました。すると兵士たちが押し寄せてきました。

青舍は驚いて飛び上がったが、席を離れる前に呂普貴が背後から刺し、脇腹に刃を突き刺した。続いて王何は槍で青舍の左肩を突き、折った。清社は王和を見て言った。「あなたが反乱を起こしたのか?」彼は右手で祭壇の壺を取り、王和に投げつけた。王和は即死した。呂普貴は兵士たちに、まず青勝を捕らえて殺すよう命じた。清社は重傷を負い、痛みに耐えられず、寺の柱を片手で掴んで揺さぶった。寺の棟も揺れ、彼は大きな悲鳴を上げて亡くなった。

景公は深刻な状況を見て、恐怖を感じ、逃げ出したいと思った。顔嬰は密かに報告した。「大臣たちは王のために清一族を殺そうとしており、他には何も考えていない!」 その時になってようやく景公は安心した。彼は祭服を脱ぎ、馬車に乗り、後宮に入った。呂普貴が率いる四つの氏族は、清氏族を皆殺しにした。各氏族は清鋒に抵抗するために城門を守り、守りは固く、誰も出入りできないようにした。

しかし、清鋒は狩りから帰る途中、逃げて反乱を報告しに来た清社の召使に出会ったという。清鋒は息子が殺されたと聞いて激怒し、再び西門を攻撃した。都市は厳重に警備されており、征服することができなかったため、兵士たちは徐々に逃げていった。青鋒は恐れて魯の国へ逃げた。斉の景公は、謀反を起こした臣下を留めておくのは不適切だとして、魯に降伏するよう民を派遣した。魯の民は清豊を捕らえて斉の民に引き渡そうとしていた。清鋒はこれを聞くと怖くなり、再び呉へ逃げた。呉の懿明王は朱芳に居所を与え、給料を増やして斉の富を増し、楚の動向を偵察するために朱芳を派遣した。

魯の高官である子扶和はこれを聞いて、叔孫豹に言った。「清豊は呉よりも富んでいる。これは淫乱な男にとって天からの祝福だろうか?」叔孫豹は言った。「善人が富めばそれは褒美であり、淫乱な男が富めばそれは災難である。清家に災難が来た。どうして祝福があり得るだろうか?」

青鋒が逃亡した後、高謝と阮璋が権力を握り、崔と青の罪を全国に告発し、青の死体を供物として宮廷に並べた。

崔珠の棺が見つからなかったため、皇帝は褒賞を与えると申し出ました。棺を見つけて皇帝のもとに届けることができれば、崔珠の貴重な玉盤が褒賞として与えられるとされました。崔の新郎は玉を欲しがっていたので、自ら引き渡した。そこで彼らは崔の先祖の墓を開け、棺を見つけて切り刻むと、二つの死体がありました。景公はそれらを一緒に並べたいと考えました。顔嬰は「女を殺すのはよくない!」と言い、崔珠の遺体を市場で一人さらした。国中の人々が集まって見守り、「これが本物の崔子だ!」と認めた。

役人たちは崔鎮と清鎮を分けた。清鋒の家の財産はすべて呂普茂の部屋にあったため、呂普茂は彼女を姦通の罪で告発し、北燕に流刑に処した。呂普貴も彼の助言に従った。両家の財産はすべて陳無宇以外の全員の所有物であったが、陳無宇は何も持ち出さなかった。清家の農場には木が百台以上あったが、皆はそれを陳家に与えることにしたが、呉宇はそれをすべて国の人々に与えた。その結果、国の人々は皆、陳家の徳を称賛した。

これは周の景王の初期の出来事でした。

翌年、阮璋が亡くなり、その子の阮世が高官として跡を継ぎ、高謝とともに国の政務を執った。高謝は高后の息子である高志に嫉妬し、高が二人いるという事実に不満を感じて高志を追放し、高志も北燕に逃げた。芝の子の高叔が反乱を起こして魯を占領した。景公は官吏の陸秋英を派遣して軍を率いて魯を包囲させた。高叔は「私は反乱を起こしているのではありません。高一族が崇められなくなるのが怖いだけです!」と言った。陸秋英は高一族に女王を立てると約束したので、高叔は晋に逃げた。呂丘英は景公に報告し、景公は高曦に捧げる祭祀を守るために高曦を建てた。高謝は怒って言った。「私はもともと陸秋を高家を滅ぼすために遣わした。彼は一人を消し去り、別の一人を立てた。一体どうしたのだ?」そこで陸秋英を中傷し、殺害した。

子山、子尚、子州などの諸侯は皆不満を抱き、これを批判した。高謝は怒り、他の理由で彼ら全員を追放したため、国の人々は彼を落胆して見つめた。その後間もなく、高謝が亡くなり、息子の高強が高官として跡を継ぎました。高強は若く、まだ大臣に任命されていなかったため、すべての権力は阮石の手にありました。

とりあえずこれは置いておこう。

当時、晋と楚は平和で、すべての国々も平和でした。鄭の官吏梁霄は、号を伯有といい、王子曲基の孫、公孫哲の息子で、当時の宰相であり、統治官であった。彼は生まれつき豪放磊落で、酒好きで、夜通し酒を飲んでいた。酒を飲んでいる時は、他人に会うのも、他の話を聞くのも嫌だった。地面に穴を掘って部屋を作り、酒器や鐘や​​太鼓を置いて、夜通し酒を飲んでいた。参拝に来た召使や親戚は彼に会うことを許されなかった。正午、彼は酔ったまま宮廷に行き、鄭の堅公に公孫平を楚に遣わして求婚したいと告げた。公孫黒芳は、許無凡の妹との結婚をめぐって公孫褚と争っていたが、遠くまで旅をしたくなかったので、梁霄に会いに来て慈悲を求めた。門番は「主君はすでに洞窟に入っているので、報告する勇気はありません」と言いました。

公孫丙は激怒し、家族全員を集め、殷端とともに夜中に家を囲んで火を放った。梁曉はすでに酔っていて、みんなが彼を車に乗せて永良へ急いだ。

梁霄は目覚めたばかりで、公孫丙が自分を攻撃したと聞いて激怒した。数日後、彼の一族の召使が次々とやって来て、国中の出来事を語った。彼らは「郭家と漢家を除いて、すべての部族が同盟を組んで梁家に抵抗しています」と言った。霄は喜んで「両家が私を助けてくれる」と言い、再び鄭の北門を攻撃した。公孫丙は甥の司台と殷端を派遣して戦士を率いて抵抗させた。梁霄は戦いに敗れ、羊の屠殺場に逃げたが、そこで兵士に殺され、家族の使用人も全員死亡した。

公孫喬は梁霄が亡くなったと聞いて、急いで永良に駆けつけ、梁霄の遺体を撫でながら「兄弟同士が殴り合うなんて、なんて不幸なことなんだろう!」と叫んだ。そして、家族全員の遺体を集めて、斗城村に梁霄と一緒に埋葬した。公孫丙は怒って、「子邁は梁氏の一員か?」と尋ね、彼を攻撃しようとした。尚清の韓虎は彼を止めようとし、「子禅は死者を敬うのに、生きている者にはなおさらだ。祭祀は国の要であり、人を敬って殺すのは縁起が悪い」と言った。そこで黒は攻撃しなかった。

鄭の堅公は韓胡を政務官に任命した。韓胡は「私は子禅ほど優秀ではない」と言ったので、公孫喬を政務官に任命した。

それは周の景王の三年目のことでした。

公孫喬が鄭を統治した後、彼は都と地方に独自の規則を設け、上流階級と下流階級に独自の制服を設け、田畑に独自の境界と溝を設け、家屋と井戸に独自の組を設け、忠誠と倹約を重んじ、浪費を戒めた。公孫丙は政府内の混乱の原因となったため、罪を問われ処刑された。彼はまた、人々を脅迫するために「刑法」を制定し、人々の過ちを報告するための地方学校を設立した。国の人々は次のような詩を歌いました。「私には息子と娘がいます。ジチャンが彼らに教えました。私には畑と作物があります。ジチャンがそれらを耕しました。ジチャンが死んだら、誰が私の跡を継ぐのでしょうか。」

ある日、鄭の男が北門から出て、夢遊病状態の梁霄に出会った。梁霄は鎧を着て、手に槍を持ち、歩いていた。彼は言った。「戴と端が私に危害を加えようとしている。私は彼らを殺さなければならない!」男はそれを他の人に話し、病気になった。その結果、国中に少しでも動きがあると、人々は吉兆が来たと考え、男も女もまるで剣や槍を避けるかのように狂ったように走り回った。その後すぐに、思は病気で亡くなり、数日後には尹端も亡くなった。人々は非常に恐れ、昼も夜も落ち着きませんでした。

公孫喬は鄭王に訴え、鄭王は梁霄の子梁志を梁家の祭祀の責任者に任命し、また賈王の子公孫懿を後継者に任命した。その結果、国内の噂は止んだ。旅人の有記、字は子玉というが、喬に「なぜ女王が即位した後、噂は止んだのですか?」と尋ねた。喬は「非業の死を遂げた悪人は皆、魂や幽霊が散らばらず、悪霊になることがあります。行く場所があれば、もうそんなことはありません。私は彼らが帰るための祭祀を設けました!」と言った。有記は「それなら、梁家も立てれば良いのに。なぜ公孫懿も同時に立てたのですか?子孔も悪霊になるのではないかと心配したのですか?」と言った。喬は「梁霄は罪を犯したので、女王に立てるべきではありません。悪霊だからといって立てれば、国の人々は幽霊や神の話で混乱し、警告にはなりません。私は穆七氏の祭祀を保存するという口実を使い、梁家と孔家を同時に立てて、人々の混乱を取り除いたのです!」と言った。有記は感心した。

周の景王の二年、蔡景公は楚の娘、米を皇太子の伴と結婚させた。

景公は米と情事を起こし、皇太子潘は怒って「父が父でなければ、子も子ではない」と言った。そこで、狩りに出かけるふりをして、数人の信頼できる宦官とともに奥の部屋に隠れた。景公は息子が家にいないと思い、東宮に入り、まっすぐに米の部屋に行きました。 班太子は宦官を率いて飛び出し、景公を切り殺し、景公の死を諸侯に報告し、自ら王を名乗り、霊公と称されました。歴史家たちは、伴公は息子として父を殺害した罪を犯したと評し、これは歴史上の大きな変化であったが、景公は息子の妻と姦通し、それが自らの不服を招いたため、彼も無罪ではなかった。次のような嘆きの詩があります。

新台の醜い行為は歴史に汚点を残したが、蔡京はどうして同じ行為を繰り返すことができるのか?

かわいそうな子供のことを心配したせいで、突然宮殿から逆刃刀が上がったのです!

蔡の班王は諸侯の急病で亡くなったが、謀反の罪は隠し切れず、その知らせは自国から広まり、他国も皆それを知った。しかし、同盟のリーダーは怠惰で、処罰を執行できなかった。

その年の秋、夜、宋の宮殿で火事がありました。宋の夫人は魯の人である伯季でした。侍従たちは火事が近づいているのを見て、夫人に火を避けるように言いました。伯季は言いました。「女房は、師匠がいない夜に殿に留まる義務があります。火が燃え広がっているのに、どうしてこの義務を放棄できるでしょうか。」師匠が到着したとき、伯季はすでに焼け死んでいました。国中の人々はため息をつきました。当時、晋の平公は、宋が天下統一に貢献したため、火災で滅ぼされたことを哀れに思い、諸侯を禅院に集め、それぞれに宋を助けるために金銭を寄付するよう求めた。宋代の儒学者胡安定はこの件について論評し、平公は蔡皇太子の父の殺害を罰せず、宋の災難を救済しようとしたと信じている。これは重要性のバランスを誤ったため、平公は覇権を失った。

周の景王4年、晋と楚は宋と同盟を結び、再び郭で会うことになった。当時、楚の王衛が屈堅に代わって宰相となった。衛は恭王の庶子の長男で、不従順で無礼な性格で、他人より劣ることを恥じていました。自分の才能と能力に頼り、密かに不忠の意図を抱き、弱い者をいじめ、独断で物事を決めていました。彼は高官の燕の忠誠心を妬み、彼に反逆の罪を着せ、彼を殺して家族を奪いました。また、高官の燕瑶と無儒と親しくなり、彼らの腹心になりました。日本は王位を奪取しようと企んだ。

ある時、彼は城外の野原に出て、許可なく楚王の旗を持ち去りました。彼が虞邑に到着すると、虞の太守である沈無于は、彼が権力を簒奪したと非難し、旗を集めて倉庫に保管したため、包囲は徐々に緩和されました。

この時点で、魏は郭での会合に臨もうとしていたが、馮の娘と結婚したいと考え、まず鄭に求婚したいと申し出た。出発前に、彼は楚の王、熊洵に言った。「楚はすでに王位を主張し、諸侯よりも上位にいます。他の国々に楚の威厳を知らせるために、すべての使節は諸侯と同じ礼儀作法を使うことを許可してください。」熊洵は同意した。

衛公子は王位を簒奪し、君主の礼式を採り、侯爵や男爵のような服装や道具を身につけた。彼は槍を持った二人の男を先頭に送り、彼が鄭の郊外に着こうとしたとき、郊外の人々はそれが楚王ではないかと疑い、都に報告した。王と大臣たちは皆恐れおののき、夜這い出して出迎えた。彼らが会ってみると、それは衛公子であった。公孫喬は彼を嫌い、彼が都に入ると何かが起きるのではないかと恐れたので、使者の有記を遣わして、城内の家が荒れ果てていて修繕もされていないと伝えさせ、城外に家を建てた。

衛王は武居を城に派遣し、馮家との結婚について協議させた。鄭公は同意した。婚約の儀式が終わると、籠や箱は非常に豪華になった。結婚式の時が来たとき、衛王は突然鄭を攻撃する意図を抱き、女の子を迎えるという名目を利用して、馬車を飾り、機会を利用して何かをしようとした。ゴングスン・Qiaoは、「Weiの意図は予測不可能です。私たちは群衆を追い払う必要があります、私たちが野生で彼女と結婚した場合、私はどのように式典を完成させることができますか?」と言った。兵士たちは弓と矢を捨て、彼らの槍をぶら下げて入って、ゲストハウスに風水を歓迎し、それから集会の場所に行きます。

晋の大臣、趙武、宋、魯、斉、衛、陳、蔡、鄭、許らはすでに全員そこにいた。

Prince Wei sent someone to tell Jin: "Chu and Jin had an alliance before. This time, we don't need to sign an oath or swear blood again. We just need to make the old agreement with Song and make it clear so that you won't forget it." Qi Wu said to Zhao Wu: "What Wei said is that he is afraid that Jin will compete for the first place. Last time, Chu was ahead of Jin. This time, Jin will be ahead of Chu. If we read the old books, Chu will always be ahead. What do you think?" Zhao Wu said: "At the meeting, Wei built Pu as a palace. His majesty is the same as that of the King of Chu. His ambition is not only arrogant, but also has internal plans. It is better to listen to him and let him be arrogant!" Qi Wu said: "Although Zi Mu Zhongjia attended the meeting last time, fortunately he did not act; now Wei is even worse, my son should be prepared!" Zhao Wu said: "The reason for seeking peace is to seek an agreement to stop fighting. Wu knows that he should keep his word, but he doesn't know anything else!"

祭壇に上った後、公子衛は古い本を読んでそれを供物に加えるように頼み、趙武はうなずいた。魏公は任務を終えると急いで家に帰った。大臣たちは皆、魏公が向かった将軍が楚王であることを知った。歴史家は詩の中でこう書いている。

あなたは高貴で傲慢な人ですが、なぜ楚王の真似をしたいのですか?

程が傲慢であることは各国が知っているが、賈澗と燕邊尚益堂は!

趙武は心の中で、楚の書より先に古書を読んだことを恥ずかしく思い、また人々の噂を恐れたので、諸国の大臣に何度も何度も約束を説明した。鄭に帰ったとき、魯の大臣である叔孫豹が同行し、武は再びそれを語った。鮑氏は「閣下、戦闘停止の合意は守れますか?」と尋ねた。呉氏は「私たちはただ食料を盗み、昼夜を問わず安全を保とうとしているだけなのに、なぜ長期的なことを問わなければならないのか?」と答えた。

鮑は退いて、鄭の官吏韓虎に言った。「趙孟はもうすぐ死にます。彼の言葉は軽薄で、長期的な計画がありません。それに、彼はまだ50歳にもなっていませんが、80代や90代の人のように真剣に話します。どうして長生きできるでしょうか?」それから間もなく、趙武は亡くなりました。韓起が政権を握ることは言うまでもない。

次に、楚の衛公が帰国した。ちょうどそのとき、熊洵が宮中で病気になっていた。衛は宮中に入り、熊洵の健康を尋ね、秘密の報告があると言った。衛は側室たちを帰らせ、冠の房を外して熊洵の首にかけた。熊洵はたちまち亡くなった。荀には穆と平夏という二人の息子がいた。彼らは事件の知らせを聞くと、剣を抜いて衛王を殺そうとしたが、勇気と力で負け、二人とも衛王に殺された。 Xunと彼の礼儀正しいZigang Heigongの弟であるZiong Biは、宮殿の正しい牧師であるZisgongが、Chuの王と息子が殺され、BiがJinに逃げ、HeigongはZhengに逃げました、「ゴング王の息子であるウェイは長男になります!」

彼はYan YaoをLing Yin、Zheng Danとして任命し、Zuo YinとしてWu Ju、Jiao YinとしてDou Chengranを任命しました。チューのXun王はJiaに埋葬されたため、Jiaaoと呼ばれていました。彼はYan Qijiangを首相に任命し、長男のLuを皇太子にしました。

キングが目標を達成した後、彼は中央の平原を支配したいと思っていました。 。

チューのキング・リンの第2年である冬の第2年で、チュンのデューク・ダオはチューに行きました。王子は、来年春の第3か月にシェンで会議を開催することに同意します。 ZhengのJian Dukeは、王子を歓迎するために最初にShenに行くように要求し、リン王は同意しました。

翌年の春、さまざまな国の代表者が次々と会議に出席しました。チューのキング・リンは、多くの戦車をシェンの土地に導き、すべての王子が彼に会いに来ました。

あなたの陰は、「ヘゲモンズになりたい人は最初に王子に勝たなければならないと聞いたことがあります。王子に勝ちたい人は、最初にエチケットで慎重でなければなりません。

キング・リンは次のように尋ねました:「王子を団結させるための古代の儀式は何でしたか?」

ウー・ジュは、「Xia QiにはJuntaiの犠牲があり、ShangはJingboの命令を持っていました。周wuにはMengjinの誓いがありました選ぶのは王次第です。」

キング・リンは次のように述べています。「私は王子を支配したいので、彼がリンを召喚したとき、私はQiの公爵の儀式を使うべきですが、儀式が何であるかはわかりません。」

ウーは、「6人の王と2人の公爵のエチケットしか聞いていませんが、慣れていません。チューがチューを攻撃してZhaolingに退却したとき、チューはQi軍隊に送りました提出したばかりの私たちの王はまた、彼らを恐れさせるために彼の力を示すべきであり、そして彼は反乱を罰するために会議に行きます、そして彼らは彼に従わないことを敢えてしません!」

キング・リンは言った:「私は王子を動員して、チューを攻撃する際にデューク・フアンの例に従っています。誰が最初に行くべきですか?」

ウー・ジュは答えた、「チンフェンは王を殺害し、ウーに逃げた。ウーは彼を罰し、彼を支持し、彼をZhufangの土地に置いた。彼は氏族として一緒に住んでいた。

リン王は「いい」と言った。

それで彼は王子を脅かすために彼の戦車と馬を壮大な方法で見せ、シェンの土地で会議を開催しました。チュー・ジュンはウー・ジの娘だったので、彼はウーと提携していると疑われていたので、3日間拘留されました。

ZiはWUへの攻撃のガイドとして喜んで役立っていたので、彼は釈放されました。彼は王子の軍隊を導き、王子を包囲し、QIの青engを捕らえ、クラン全体を根絶したとき、彼は部隊を撤回し、Qingfengを王子を喜ばせたいと思った。

ウーは「欠陥のない人が殺すことができると聞いています。王は他の牧師と同盟を結ぶために孤児を弱めました。「それから大声で叫びました。「他の国の大臣が私に耳を傾けたら、王の息子Xunを殺し、他の王子の息子を覆うために彼を置きました。キング・リンは大いに恥ずかしくなり、彼がすぐに殺されるように命じました。胡増氏は歴史詩の中でこう書いている。

反政府勢力は敗北したとしても、彼らは喜んで降伏することをいとわないでしょうか?

チュチアンは彼が天に罰せられたと自慢したが、彼はXia Shuを殺したZhuang王ほど良くなかった!

キング・リンはシェンからチューに戻った。ヤン・ヤオがジンに行ったとき、彼は妻のレディ・ジを連れてきて、彼と一緒に首相になりました。

その年の冬、ウーのイメイ王は軍隊を導いてチューを攻撃し、ジュファンの戦いを復avenするためにji、li、およびmaに入りました。

チューの王は激怒し、彼は再び王子の軍隊を攻撃した。

楚灵王自引大兵,至于罗汭,吴王夷昧使其宗弟蹶繇犒师,灵王怒而执之,将杀其血,以衅军鼓,先使人问曰:“汝来时曾卜吉凶否?”蹶繇对曰:“卜之甚吉。”使者曰:“君王将取汝血以衅军鼓,何吉之有?”蹶繇对曰:“吴所卜,乃社稷之事,岂为一人吉凶哉?寡君之遣繇犒师,盖以察王怒之疾徐,而为守御之缓急,君若欢焉,好迎使臣,使敝邑忘于儆备,亡无日矣,若以使臣衅鼓,敝邑知君之震怒,而修其武备,于以御楚有余矣,吉孰大焉?”灵王曰:“此贤士也!”乃赦之归。

Chu軍がWuの国境に到達したとき、Wuは厳格な防御を設定していたので、彼らは攻撃することができず、戻ってきなければなりませんでした。キング・リンはため息をつき、「私はちょうどクエシュを不当に殺した」と言った。

キング・リンが戻ったとき、彼は彼の達成の欠如を恥じていたので、彼は彼の物質的な資源とシステムを他の王子に披露することを望んで、大規模な建設プロジェクトを始めました。

宮殿が建設され、Zhanghuaという名前で、幅40マイルでした。 4つの方向を見落とすために、中央にハイプラットフォームが構築され、Zhanghuaプラットフォームと呼ばれます。その中の宮殿、パビリオン、テラスは非常に壮大であり、犯罪を犯して逃げた人々のために住居に囲まれています。宮殿が完成したとき、使節はあらゆる方向から王子を召喚して来てそれを完成させるために送られました。何人の王子が到着したのだろうか?

<<:  東周書紀第66章:寧熙の息子が殺されて逃亡、崔朱清が殺されて単独宰相に任命される

>>:  張岱散文集『西湖を夢みて』第4巻・西湖南路・雷峰塔全文

推薦する

清風図第8章:強の家族は井戸を閉じて鍋を設置し、ジャッキー・チェンは地理を選択する

今日、興味深い歴史の編集者は、清代の溥麟が書いた小説「清風図」の第8章の全内容をお届けします。この本...

『北宋紀』第38章:宗宝が天門陣を破り、武朗が蕭天座を征服する

本日は、Interesting Historyの編集者が小説『北宋代記』第38章の内容を紹介します。...

牛飼いと織女の物語の起源。牛飼いと織女のラブストーリーとは何でしょうか?

はじめに: 「牛飼いと織女」は、古くから語り継がれてきたとても美しいラブストーリーで、中国の四大民間...

隋代はどのようにして大興城を建設したのでしょうか?唐の時代には何に改名されましたか?

隋代は漢の長安城の南東に大興城という新しい都市を建設しました。大興城は現在の西安市とその東、南、西の...

清朝の衣装:清朝のケープ

清代の豆ポンチョは、袖がなく、スリットのないロングコートで、ロングとショートの2つのスタイルがあり、...

『暑気払い』は唐代の白居易によって著されました。彼はどうやって暑気払いをしたのでしょうか?

白居易の「暑気払い」。以下の興味深い歴史編集者が、皆さんと共有するために関連コンテンツを持ってきまし...

蜀との戦争に勝利した後、最後に笑ったのは誰でしょうか?

三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...

魏晋の貴族はどんな服を着ていたのでしょうか?

中国の魏、晋、南北朝時代の衣装 - 魏と晋の貴族の衣装魏晋時代の貴族の男性の服装魏晋時代の貴族の男性...

中国古典文学『詩経』原文の鑑賞:『大雅』『党志』

○ スイング偉大な神は人々の守護者です。邪悪で力強い神は多くの復讐をするでしょう。天は人々を創造した...

「漁師の誇り:5月の豪華なザクロの花」をどのように理解すればよいでしょうか?創作の背景は何ですか?

フィッシャーマンズプライド - 5月のザクロ焼き欧陽秀(宋代) 5月にはザクロの花が美しく咲きます。...

黄帝は幼少期に何を経験したのでしょうか?黄帝はどのようにして部族のリーダーに成長したのでしょうか?

黄帝(紀元前2717年 - 紀元前2599年):古代華夏部族同盟の指導者であり、古代中国の華夏国の共...

明代の追悼制度はどのようなものだったのでしょうか?明清王朝の君主制の強化に計り知れない役割を果たした。

天皇を記念する制度を理解していない人が多い。Interesting Historyの編集者に倣って、...

西遊記で、文殊菩薩の乗る緑髪の獅子だけが、なぜ人間界に二度降り立った唯一の怪物なのでしょうか?

『西遊記』では、グリーンライオンは大きな謎であると言えます。なぜなら、グリーンライオンは『西遊記』に...

なぜ「趙・銭・孫・李」が百姓姓の第1位なのでしょうか?

『百姓姓集』は北宋初期に遡ることができます。では、なぜ「趙、銭、孫、李」がトップにランクされているの...

哲学の名著『荘子』 内篇 徳と魅力(1)原文と方言訳

『荘子』は『南華経』とも呼ばれ、戦国時代後期に荘子とその弟子たちが著した道教の教義をまとめた書物です...