『西湖夢想』は、明代末期から清代初期の作家、張岱が書いた散文集で、全5巻72章から成り、杭州周辺の重要な山水景観、仏寺、聖廟などを網羅的に描写しています。通録、北路、西路、中路、南路、外景の空間順に書かれており、読者に杭州の過去と現在を提示しています。特に重要なのは、著者が各記録の後に古代の賢人や同時代の人々の詩やエッセイをいくつか選んでおり、それが山河の輝きをさらに高めていることです。これらの詩とエッセイを集めたものが、西湖詩とエッセイのアンソロジーです。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第5巻、西湖外、虎豹泉について詳しく紹介します。見てみましょう! 虎豹寺は元々定慧寺と呼ばれ、唐代の元和14年に興空法師によって建てられました。献宗皇帝はこれに光府院という名前を授けた。大中8年に大慈寺と改名され、咸宗乾復3年に「定慧」の字が加えられた。宋代末期に破壊された。元大徳7年に再建された。また破壊されました。明の正徳14年に、鮑張禅師が再建した。嘉靖19年に再び破壊されました。 24年、山西省の僧侶永果が生まれ変わりました。現在では、人々はこの寺院をその泉にちなんで名付けています。以前、星空法師は普班の呂家の子息で、百丈海で法を受け、この山を訪れ、その霊力に感激し、そこで禅を修行しました。水不足に悩まされ、彼は他の場所に移りたいと考えていた。夢の中で、神は言いました。「主よ、水のことは心配しないでください。南越には少年の泉があります。2頭の虎を遣わして、ここに水を送り込ませなさい。」翌日、主は2頭の虎が地面から走り出すのを見ました。そして、澄んだ甘い香りのする泉が湧き出しました。主人はそのまま留まりました。明の洪武11年、学者の宋廉が都に上ってこの山のふもとに立ち寄った。住職はリアン氏を泉を見るように誘いました。僧侶たちは僧衣を着て、一緒にサンスクリット語のマントラを唱えました。泉は沸騰し始め、雪が空中で舞い始めました。リアンはこれに驚き、それを記念する碑文を書いた。市内の興味のある人たちは、お茶を作るのにそれを使用しており、毎日何千ものお茶が生産されています。寺内には水治のお守りがあり、確認に使えます。 蘇軾の詩「虎豹の春」: この老人が初めて東峰の背の高い石のソファに座っていたとき、すべての神々が彼を尊敬していました。 虎は泉に向かって動き、龍は手を叩くための波を作り出します。 これまで、観光客は洗濯や入浴を終えると、誰もいない階段に横になって鳴り響く太鼓の音を聞いていた。 だから、この老人がこの泉のような存在であることを知って、人間界に出入りしているとは思わないようにしましょう。 袁宏道の詩「虎豹の春」: 竹林と松の渓流は清らかで埃もなく、寺も貧しいことを老僧は知っているはずだ。 空腹の鳥たちは香り高い米を分け合い、乾いた枝は道教の僧侶たちの薪となることもよくあります。 石碑には「開祖妓」と書かれており、炉の中の灰は守護神である。 澄んだ湧き水を3~4杯汲み、芽茶を淹れて、その新鮮な味を味わってみてください。 |
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