「秋風に壊された茅葺き屋根の歌」の執筆背景は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

秋風に破壊された茅葺き屋根の歌

作品概要

「秋風に荒らされた茅舎の歌」は、唐代の偉大な詩人杜甫が四川省成都の茅舎に滞在していたときに書いた歌の形式の古代詩です。 。茅葺き屋根の家は成都の草堂を指します。この詩は、作者の茅葺き屋根の家が秋風に倒壊し、家族全員が雨にさらされたという辛い体験を詠んだもので、作者の心の内を吐露し、国と民を憂える詩人の崇高な思想領域を反映しており、杜甫の詩の中でも模範的な作品である。記事全体は4つの部分に分けられます。第1部では強風で家が倒壊する不安を、第2部では茅葺き屋根を掴む子供たちの群れを前にした無力感を、第3部では夜雨に苦しむ苦しみを、第4部では苦しみを昇華させ、広い家への希望を描いています。最初の 3 つの段落は、著者自身の苦しみを暗黙の抑圧された感情とともに語る現実的な物語です。最後の段落は理想の昇華であり、情熱的で高尚な感情とともに人々への直接的な関心を表現しています。最初の 3 つの段落の語りの層は、最後の段落の叙情性にしっかりとした基礎を築いています。このような感情の変化の起伏は、杜甫の詩の「憂鬱で欲求不満」なスタイルを完璧に体現しています。

オリジナル作品

8月になると、秋風が吹き荒れ、屋根の3層の茅葺き屋根が吹き飛ばされてしまいました。茅葺き屋根は川を渡り、川辺に散らばります。高いものは木のてっぺんにかかり、低いものは浮かんで池に沈みます。

南村の子供たちは、私が年老いて体が弱いからと私をいじめます。彼らは私の前で泥棒のようにふるまい、竹林にわらを堂々と持ち込むことさえあります。唇はカラカラで口の中も乾いていて、叫ぶこともできず、杖に寄りかかってため息をつきながら家に帰りました。

やがて風は止み、雲は黒くなり、秋はますます暗くなっていきました。布製の掛け布団は長年鉄のように冷たく、いたずらっ子がその上で寝て破いてしまった。ベッドの上の屋根には乾いた場所がなく、雨は麻のようにまだ降り続いています。戦争以来、私はほとんど眠れていません。長くて雨の夜をどうやって乗り越えればいいのでしょうか?

何千もの大邸宅があって、世界中の貧しい人々全員を住まわせ、彼らを幸せにし、風雨にも負けない山のように安定したいと願う。ああ、いつになったらこの家が目の前に現れるのだろう。壊れた家で寒さに震えて死んだほうがましだ。

翻訳

8月、秋も深まり、風が吹き荒れ、屋根の茅葺き屋根が何層も吹き飛ばされてしまいました。茅は環花渓を渡り、対岸の川岸に散らばりました。高く飛んだ茅は高い木の梢に絡まり、低く飛んだ茅はひらひらと舞い、池や窪みに沈んでいきました。

南村の子供たちの一団は、私が年老いて体が弱いからと私をいじめ、私の前で泥棒のように物を盗む心を持っていました。彼らは何の躊躇もなく、わらを抱えて竹林に逃げていきました。唇は乾いていたが、飲むのを止めることはできなかった。私は杖に寄りかかり、ため息をつきながら戻って来た。

しばらくすると風が止み、空は墨のように黒い雲に覆われました。晩秋の空はどんよりと霞んで、だんだん暗くなっていきました。その布は長年使われていたため、鉄板のように冷たく硬くなっていた。子供は寝る姿勢が悪く、掛け布団を蹴り飛ばしてしまいました。雨が降ると屋根から雨漏りがして、ベッドの頭の方でも乾いた場所がないのに、屋根の雨漏りは麻縄のように密集して落ち続けます。安史の乱以来、私はほとんど眠れていません。夜は長く、屋根は雨漏りし、ベッドは濡れています。夜明けまでどうやって耐えればいいのでしょうか?

どうしたら、世界中の貧しい学者たちが幸せに微笑み、風雨にも動じず、山のように安定したままでいられるような、広くて背の高い何千もの家を、世界中に建てることができるだろうか。ああ！いつになったら、そんな背の高い家が目の前に現れるのだろう。たとえ、私の茅葺き屋根の家が秋風に吹き飛ばされても、私は凍死しても構わないと思っている！

作品文解説

8月になると、秋風が吹き荒れ、屋根の3層の茅葺き屋根が吹き飛ばされてしまいました。茅葺き屋根は川を渡り、川辺に散らばります。高いものは木のてっぺんにかかり、低いものは浮かんで池に沈みます。

8月の秋の空は広くて高かったが、突然強い風が吹き荒れ、轟音を立てて小屋の3層の茅葺き屋根を一瞬で吹き飛ばすとは誰が想像しただろうか。茅は川を渡り、川の向こう岸に散らばりました。茅の一部は木のてっぺんに高く垂れ下がり、一部は池に沈んでいきました。最初の文では時間を説明し、その後、5 つの口を開けた平音韻を駆使して韻を踏み、各文が韻を踏むことで冒頭に勢いが生まれます。 「風が吹く」という三字は、秋風の激しさ、大きさ、速さ、強さを表しています。 「フアン」は底を掻きながら走るという意味で、躍動感があるだけでなく、強い感情の色彩に満ちています。詩人は苦労して茅葺き小屋を建て、ようやく落ち着いたところだったが、秋風がわざと逆風のように吹き、落ち着くことができなかった。詩人がひどく不安にならなかったのはなぜだろうか。「罥」とは、引っかかる、絡まるという意味である。 「青」は低い場所を意味します。

南村の子供たちは、私が年老いて体が弱いからと私をいじめます。彼らは私の前で泥棒のようにふるまい、竹林にわらを堂々と持ち込むことさえあります。唇はカラカラで口の中も乾いていて、叫ぶこともできず、杖に寄りかかってため息をつきながら家に帰りました。

南村のいたずらっ子の一団が、私の老齢と弱さにつけ込み、目の前で強盗までしました。彼らは堂々とわらを拾い、竹林に隠れました。唇は乾き、口の中はカラカラで、もう叫ぶこともできず、松葉杖に寄りかかり、無駄にため息をつきながら家に帰りました。ここでの記述は天と地から人間へと伝わります。最初の 3 つの文は、詩人の前で子供たちが厚かましくも「強盗」をしている様子を描写しており、最後の 2 つの文は詩人の無力さを描写しています。前後を比較すると、子供たちのいたずらっ子ぶりと詩人の弱さが紙の上に生き生きと描かれていることがわかります。 「忍能」という文章は詩人の不安と憤りを表現しており、決して子供たちを泥棒だと非難する意図はありません。詩人の「また武朗に贈る」という詩の言葉を借りれば、「私がこんなに貧しくなければ、こんなことにはならなかっただろう！」詩人が貧しくなければ、強い風で茅葺き屋根が吹き飛ばされることをこんなに心配することもなかっただろう。これらすべては結末の前兆です。 「世界中の貧しい人々を住まわせ、幸せにするために、何千もの広々とした家があったらいいのに」という崇高な願いは、「世界中が貧困」という現実から生まれました。

やがて風は止み、雲は黒くなり、秋はますます暗くなっていきました。布製の掛け布団は長年鉄のように冷たく、いたずらっ子がその上で寝て破いてしまった。

しばらくすると、強い風が止み、黒い雲が現れ、秋の空はどんよりと霞み、突然暗くなりました。長年使用していた布製の掛け布団は鉄のように冷たく硬くなっていた。嬌児さんは寝る姿勢が悪く、足が掛け布団の中で蹴り回されたため、掛け布団が破れてしまった。詩人が無力感を感じてため息をついていたちょうどその時、天候が再び変わり、風と雨が降り始めました。 「一瞬のうちに」という二行は濃いインクをつけたペンで書かれており、陰鬱で悲しい雰囲気を醸し出し、詩人の心情を際立たせている。 「布のキルト」という2行は、生活の困難さを表現しています。キルトは長年使用されて破れており、寒さを防ぐのに十分ではありません。家を作るのに苦労している詩人の隠れた痛みと不安を暗示しています。 「それは突然起こった」、すぐに、一瞬のうちに。

ベッドの上の屋根には乾いた場所がなく、雨は麻のようにまだ降り続いています。戦争以来、私はほとんど眠れていません。長くて雨の夜をどうやって乗り越えればいいのでしょうか?

茅葺き小屋は雨漏りし、ベッドの頭の部分は濡れていて、部屋には乾いた場所がなかった。しかし、雨は依然として激しく降り続いていて、止む気配がなかった。騒動以来、私はほとんど眠れていない。こんなに長く雨の降る夜を明け方までどうやって乗り越えればいいのだろう。この一節は些細なことについてのおしゃべりであるが、詩人がベッドに一人座り、空に向かってため息をついている惨めな光景をはっきりと想像させてくれる。 「自经」という2つの文は、1つは拡張で、もう1つは縮小です。一方で、この絵は現状から安史の乱以来の辛い経験へと広がり、風雨にさらされる茅葺き屋根の家から戦争で荒廃した国へと広がり、他方では「長く雨の夜」の現実へと戻っていく。 「三鑾」とは安史の乱のことを指す。

世界中の貧しい人々全員を住まいとして幸せにし、風雨にも負けない山のように安定した大邸宅が何千軒もあったらいいのに！

世界中の貧しい人々が安全に幸せに暮らせるように、何百万もの高層ビルを建てれば、どんなに風雨が強く吹いても、家々は山のように安定するでしょう。これらの言葉は、他人の考えにまで及び、人々の苦難を考え、貧しい人々を「幸せ」にするという理想を掲げています。これらの詩は、喜びに満ち、視野が広く、力強く響き渡る。詩人自身の苦しい人生経験から生まれた抑えきれない情熱と熱烈な希望があふれ出て、何千年もの間読者の心を躍らせてきた。 「どうすれば何かを手に入れることができるか？」という文章は、何かを手に入れたいが、それを手に入れることができないという想像です。 「大秘」は、すべてを覆い、守るという意味です。 「韓氏」はもともと貧しい学者を指しますが、ここではすべての貧しい人々を指します。

ああ！いつになったらこの家が目の前に現れるのだろう？壊れた家で寒さで死んだほうがましだ！

ああ、いつになったら目の前にこんな家が現れるのだろう。その時までに、たとえ私の家だけが雨漏りして凍え、凍え死んでも、私は喜んで受け入れるだろう。詩人は、安全な家という観点から人間の感情を広げ、すべての人を兄弟姉妹として扱うという強い意識を持っている。彼は、世界の貧しい人々に暖かさを与えるために、むしろ凍死することを望んでいる。白居易の詩『布の毛皮の上着』の「何千里もの長さの毛皮の上着があって、全世界を覆うことができたらいいのに。もし皆が私のように暖かくて安全だったら、世の中に冷たい人はいなくなるだろう」と比較すると、この一節はただ自分の利益を他人の犠牲の上に置いたものであり、杜甫の「私はむしろ他人の利益のために苦しみます」ほど良いものではありません。詩人の広い心と崇高な理想がここに十分に表現されています。しかし、詩人は「自分の壊れた家」を犠牲にして「何千もの広々とした家」を改造したいのです。詩人が「自分よりも世界を愛している」と言っているのではなく、それはむしろ詩人の憤りと憂鬱を反映しています。背景

759年（唐の粛宗皇帝の治世の乾元2年）秋、杜甫は官職を辞して欽州（現在の甘粛天水）に行き、その後潼谷（現在の甘粛城県）を経由して巴陵に向かった。乾元3年（760年）の春、杜甫は親戚や友人に助けを求め、成都の桓花渓のほとりに茅葺き屋根の小屋を建て、ようやく住む場所を得た。予想外に、761年（商元2年）8月に強風が家屋を破壊し、大雨が続きました。当時、安史の乱はまだ収まっていませんでした。詩人は自分自身の経験と、戦争以来の多くの苦難を思い浮かべ、一晩中眠れず、感極まってこの有名な詩を書きました。