黛玉は『紅楼夢』のヒロインであり、『金陵十二美女』本編の最初の二人の登場人物の一人です。これについて言えば、皆さんも聞いたことがあると思います。 『紅楼夢』では、曹雪芹は珍しく、端午節の基礎を築くために8章を費やした。第24章から第31章まで、たくさんの物語が起こりました。そして、それは主にバオとダイの間の愛を中心に展開します。最も印象に残っているのは、林黛玉作の『花埋葬の歌』です。端午節に詠まれた歌ではありませんが、端午節と密接な関係があります。 「花埋葬の歌」は林黛玉のこの世への別れの詩とも言え、大観園全体の幻滅感も表している。 花は枯れて空を飛び回り、色も香りも失ったとき、誰が哀れむだろうか?…桃と梅の花は来年も咲くだろうが、来年の閨房には誰がいるだろうか?3月に香りのよい巣が作られたが、梁の上のツバメはなんて無情なのだろう!来年は花をついばむことができるが、私がいなくなったら梁の上の空の巣も落ちることを私は知らない。 一年は三百六十日で、風、霜、剣が厳しく迫っています。私の脇の下に翼が生えて、花とともに空の果てまで飛んでいけたらと思います。 空の果ての香り高い丘はどこにあるのだろう?錦袋に美しい骨を集め、清らかな土を一掴みしてロマンチックな愛を覆うのがいいだろう。 自然は純粋さから生まれ、純粋さに戻ります。それは泥や溝にはまっているよりはましです。 あなたはもう死んでいて、私はあなたを埋葬していますが、私はいつ死ぬかわかりません。今花を埋めていると人々は私を笑いますが、来年は誰が私を埋めるのでしょうか。晩春に散る花を見てください。それは美しいものが老いて死ぬ時です。 春が終わると、美しさは古くなり、花が散り、人々が死ぬのを誰も知ることはなくなります。 賈宝玉は林黛玉の『埋花歌』を聞いたとき、作者は意図的に桃や梅の花ではなく、「ザクロの花、キンセンカ」など5月に咲く花を描写しており、端午の節句にふさわしい作品だった。 林黛玉は長詩を書くのが得意で、「花埋葬の歌」「秋窓風雨の晩」「桃花歌」などはすべて長詩です。最も印象に残っているのは「花を埋める歌」です。林黛玉さんはその年の端午節に幸せを感じていなかった。 『花を葬る歌』の前後には、いろいろな出来事がありました。 1. 賈宝玉は火傷を負い、その後5人の幽霊に悩まされました。 第二に、王希峰は林黛玉にシャム茶を飲ませたが、彼女は気に入ったが他の人は気に入らなかった。シャム茶はリン・ダヤユのハイキングを暗示しています。 3. 王希峰は宝玉と黛玉の結婚について冗談を言った。賈宝玉は林黛玉を引っ張って笑った。すると宝玉と鋒は5人の幽霊に悩まされた。 4番目に、小紅は賈宝玉を誘惑することに失敗し、ハンカチを通して賈雲に自分の気持ちを伝えました。その秘密は薛宝才に聞かれた。小紅と賈雲の情事は、宝玉と黛玉の間の愛情を暗示している。 5. 林黛玉は薛宝才が怡宏の庭に入るのを見たが、青文に追い返された。 6. 林黛玉は『花埋葬の歌』を書いた。 7. 賈元春は端午節の贈り物を渡し、薛宝才を選び、林黛玉を放棄した。 8. 賈祖母は清虚寺で宗教的な儀式を行い、張道士は薛宝才を直接狙って結婚を申し込んだ。 9. 林黛玉と賈宝玉が喧嘩した。「敵はいつも一緒に集まるものだ。」 10. 賈宝玉は金伝児と浮気をしたが、金伝児は追い払われて井戸に飛び込んで自殺した。 11、青文は扇子を引き裂きます。これは小紅の「どんなに遠くまで旅しても、良いことは必ず終わりを迎える」という言葉に相当します。 端午節全体は「散る」という言葉にまつわるもので、クライマックスは林黛玉の「埋花の歌」です。 「花を葬る歌」の中心的な考えも「散り」であり、花や春は散り、人も感情も散り散りになる。 林黛玉が花を埋めたとき、彼女は青春時代、二度と戻らない人生、賈宝玉との愛、そして大観園の美女たちの運命を埋めていた。 「花葬の歌」の冒頭は「花は枯れて空を舞い散る、色も香りも消え失せた時、誰が哀れむだろう」と、散りゆく花の情景を歌っている。実際、枝から花が散るのは、両親の死後、家もなく放浪する彼女の人生を表す比喩です。人々は落ちた花の美しさだけを見るが、それを哀れむ人はいない。リン・ダイユと同じように、彼女も孤独で、誰も彼女のことを気にかけていません。 『埋花歌』の「散漫」な性質は、林黛玉が桃や梅、ツバメ、そして閨房の美女たちの去っていく姿を使って自らを嘆いていることに反映されている。 「シャム茶」と合わせて、小紅は追放されて一虹院を去り、金伝児は井戸に投げ込まれたと噂され、これは林黛玉がやがて賈家を離れ、遠く離れた地で結婚し、異国の地で亡くなることの隠喩である。 「私の脇の下に翼が生えて、花とともに空の果てまで飛んで行けたらいいのに。空の果てに、香る丘はどこにあるのだろう?」これは、芙舜妃が辺境に行く物語に一致しており、芙舜妃の芙舜の花の看板には「東風を責めるな、自分を責めろ」と書かれている。 林黛玉と賈宝玉が一緒になることは望みがなく、賈家では二人が愛し合っていて、密かに一緒に人生を過ごすことを決めたという噂が広まりました。林黛玉は秦克清の「壁登り」、金伝児の「強姦」、青文の「色気」などの誹謗中傷に耐えられず、人生の最後の瞬間に自由を得るために賈家を離れ、「泥沼にはまるより清浄から出て清浄を捨てる方が良い」という耐え難い運命を求めた。 興味深いのは、林黛玉が自由への憧れを抱いているだけでなく、薛宝才の「良い風が私を空へ飛ばしてくれる」も同じ感情を表現していることだ。 「花埋葬の歌」は林黛玉の最初の「辞世の詩」であり、その中間に「秋窓風雨の晩」、最後に「桃花の歌」が続く。 「柳の尾状花序の歌詞」は別れた後のもう一つの人生物語です。 しかし、なぜ『埋花歌』は端午節の前に書かれたのでしょうか。それは主に賈元春が贈った節句の贈り物に関係しています。賈元春の評定は「咲き誇るザクロの花が宮殿を照らす」であり、ザクロの花は5月の主な花です。賈元春の決断と運命は賈一家に最も大きな影響を与えた。 賈宝玉さんは、林黛玉さんが「花埋葬の歌」を作曲するのを聞く前に、ザクロとマリーゴールドが地面にたくさん咲いているのを見て、いくつかをすくい上げて川に投げ込んだ様子を話した。林黛玉が埋めた花はザクロの花とマリーゴールドであったことがわかります。 ザクロの花はメイフラワー号であり、メイフラワー号の神は孫権の王妃である潘叔です。彼女は楊貴妃と同じように絞首刑で亡くなりました。しかし、芝延寨のコメントは、賈元春が楊貴妃と似たような方法で亡くなったことを示唆している。そして、鳳仙とは鳳が皇帝の側室であることを意味します。林黛玉は鳳凰が来る小湘閣に住んでいます。小湘妃も鳳凰である鵲皇と女英です。林黛玉は「花を埋めた」といい、彼女が埋めたザクロと鶏冠は賈元春と深い関わりがある。 「花を葬る歌」の翌日、賈元春は祭りの贈り物を配った。賈宝玉と薛宝柴も同じ贈り物を受け取り、林黛玉と三姉妹も同じ贈り物を受け取った。政略結婚ではなかったが、賈元春が薛宝才を連れてきたことで、宝玉と黛玉の結婚は失敗する運命にあった。賈祖母は宝玉と黛玉の結婚を支持しているとしても、賈元春の態度を無視することはできない。この時点で、宝玉と黛玉の結婚は保留となった。 『花埋歌』の主な暗示は、実は賈元春と林黛玉の争いであることが分かる。賈元春の背後にいるのは王夫人であり、林黛玉の背後にいるのは賈おばあちゃんです。本質的には、それは金宇と宝大の結婚と彼らの愛の間の闘争です。これが林黛玉の悲劇的な結末につながった。 端午節を前に、宝玉と黛玉の結婚生活は順調だったが、突然「宝玉を惑わす五鬼」に遭遇し、賈元春が二人に節分の贈り物を贈った。端午節が過ぎても賈宝玉は諦めず、再び林黛玉に自分の気持ちを告白した。その日、賈正に殴られ、殺されそうになった。宝玉と黛玉の恋は不運であることがわかります。 『紅楼夢』の端午節は「離散」をテーマにしており、『埋花歌』は「離散」で感情を表現しており、最終的には林黛玉と賈宝玉が必然的に離れ離れになり、最終的には生死が分かれることを暗示している。 |
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