『紅楼夢』で宝玉が初めて北京王子に会ったとき何が起こりましたか？

秦克清の葬儀が行われた時、賈宝玉は北京王と会った。それ以来、宝玉は北京王の邸宅を頻繁に訪れるようになった。今日は、おもしろ歴史編集長が皆さんに詳しく解説します〜

秦克清の葬儀が行われた際、参列できる四王八公の子孫全員が参列した。最も高い地位にあるのは北京水容王です。原文には、当時は北京王のみが功績が大きく、数代にわたって王位を継承していたと記されている。つまり、他の 3 人の王は王宮の称号を持っているものの、一族の長はもはや王子ではないということです。

秦克清の葬儀に北京王が出席したことには三つの異常な点があり、それが彼の主な目的を明らかにした。

1. 皇帝の勅令がなければ、北京王は葬儀に出席できなかった。

北京王は王子なので、他人の葬儀に気軽に出席することはできない。秦克清は賈夫人ではなく、地位も地位もありません。寧国公の孫娘に過ぎず、一族の中で最も身分が低いのです。王子が自ら出向いてそのような人物に敬意を表すというのは異例のことでした。

北京王は賈家と仲が良いので、喜んで参加することはないと言う人もいます。秦克清の高貴な出生に関する物語を捏造する人もいますが、これらはすべて想像にすぎません。古代の礼儀作法によれば、北京王はいかなる理由でも秦克清の葬儀に出席することはできなかった。

（第63章）これを聞いた皇帝は急いで追加の勅令を出し、「賈靖は平民で国に何の貢献もしていないが、祖父の功績を鑑み、死後五位を授ける。子孫は棺を北門から都に運び、私邸に埋葬するよう命じる。葬儀の後、子孫が棺を故郷に運ぶことを許可するほか、広禄寺は上記の規則に従って供物を捧げるよう命じる。王侯貴族から下の朝廷は供物を捧げ、弔問することを許可される。私はこれを布告する。」と言った。

秦克清の葬儀は賈靖の葬儀と合わせて見るべきだ。賈靖の葬儀の記述は簡潔だが、規模は秦克清の葬儀よりも大きかったに違いない。賈靖が亡くなったとき、皇帝は自ら「宮中のすべての君主と公爵は供物を捧げ、弔問を捧げることを許可する」という勅令を出した。

「准其」という言葉は、この位の君主や貴族は皇帝の命令なしに個人的に葬儀に参列することが許されないことを証明しています。北京王は皇帝の命令を無視して行事への出席を主張したが、これは皇帝に対する大きな無礼であった。

第二に、北京王子が人気です。

（第15章）北京王は言った。「もしあなたの息子が家で勉強するのが難しいなら、私の小さな家へ頻繁に来たらいいでしょう。私は才能がないのですが、都に来る海の有名な学者たちに好かれてきました。ですから、私の小さな家は才能のある人がたくさん住んでいます。あなたの息子がそこに頻繁に行って話をすれば、彼の知識は日々向上するでしょう。」賈徴は急いで頭を下げて同意した。

北京王子はあまりにも無礼だ。 「都に来る海上の名士達に寵愛​​され、多くの偉人がここに集まる」とはどういう意味でしょうか？

海の上の有名人は、世界の並外れた人々を表しています。漢代初期の「尚山四雄」の韓信、張良、明代初期の徐達、張玉春、李山昌、劉基、そして姚光霄など…皇帝に利用されていないのに、臣下の王子の邸宅に集まって何をしていたのでしょうか？

海の有名人のほとんどは、自分の才能が評価されていないと感じており、不満でいっぱいです。朝廷において文武両官僚に対抗する。世界から遠く離れたこれらの人々が、最も不安定な要因です。一人か二人なら楊青客と呼ばれますが、集団で集まると問題が起こります。北京王が賈宝玉を招待したとき、どうして洗脳される危険がなかったのでしょうか?

北京王がこのような「有名な学者」のグループを募集し、賈宝玉を参加させようとしている目的は何ですか？これらの人々が不適切な発言をした場合、賈宝玉と賈一家は逃げることができますか？賈宝玉、あなたは注意して、注意して、そしてまた注意しなければなりません！

3. 北京王は皇帝から授かったコウライウグイスの香の数珠を賈宝玉に贈った。

（第15章）水容は手首から数珠を外して宝玉に渡し、「今日は初めて会うので、お祝いの品を差し上げるのが恥ずかしいです。これは先日皇帝が私に下さった鶺鴒香の数珠です。これでお祝いの気持ちを伝えたいと思います」と言った。

北京王が側近に贈り物を用意してもらわずに出かけることは不可能なのに、賈宝玉にセキレイの香数珠を贈ったのはやりすぎだった。

セキレイ香念珠は天皇からの賜り物でした。まず、天皇から下賜されたものは普段着として着ることはできません。それは家庭に保管されるべきであり、役人によって崇拝されるべきです。北京王はそれを何の心配もなく手に着けていた。これは非常に失礼なことです。

第二に、皇帝から下賜されたものは他人に与えてはならないが、北京王はそれを気に留めなかったため、さらに無礼であった。

北京太子は皇帝を全く真剣に受け止めていなかった。古代、皇帝が臣民のリーダーであったとき、彼の3つの行動は彼が裏切り者であることを示しました。秦克清の葬儀に来たとき、どうして彼は善意を持っていたのだろうか？

皇帝は彼にセキレイの香珠を与えました。これは「弟が困っているとき、彼はいつも私のそばにいる」という意味です。セキレイは兄弟の愛称でもあります。

皇帝は兄弟の絆を利用して彼を味方につけ、彼を非常に重視していることを示しました。また、北京王が皇帝が警戒するほどの力を持っていることも示しました。

しかし、彼はすぐに皇帝の兄弟愛を無視し、賈家との兄弟愛について語り始めました。注目を集めることは間違いない。

多くの人が見ていたが、北京王子は非常に露骨な行動をとった。皇帝は間違いなくそれを知るでしょう。皇帝は北京王をどう見ているのでしょうか？賈一族をどう見ているのでしょうか？

北京王は取るに足らない嫁の葬儀に出席し、賈一族との親しい友情を証明した。 4人の王と8人の公爵は、彼らの先祖が戦友であったため、一緒にこの行事に出席しました。今日に至るまで、それぞれの背後には隠れた勢力が存在し、そのいずれもが新しい皇帝に服従するつもりはない。今回、彼らは秦克清の葬儀を利用して「徒党を組む」という意図を公然と表明した。

皇帝の権力は侵害できないのに、どうして皇帝は北京王と他の4人の王子と8人の公爵を「自分のそばでぐっすり眠らせ」、眠ることも食べることもできないようにすることができたのでしょうか。

そのため、北京王は反抗的な意図を持ち、秦克清の葬儀を利用して賈一族が自分と結託していることを証明し、賈一族と皇帝の関係を疎遠にしようとした。皇帝は、一人を逃がすよりもむしろ、誤って千人を殺した方がましだと考え、皇帝の権力に挑戦したり、王位を脅かしたりする者を許さなかった。賈一家が板挟みになっても、どうしてうまくやっていけるというのか？