歴史書『曼珠沙華』巻三の原文には何が記されているか？

六昭と五満は八昭とも呼ばれ、白岩城と建川、一洛市昭の隣に位置していました。開元元年、孟貴儀は石橋城を攻撃し、葛洛鋒は石河を攻撃したが、この二人も八昭のうちの一つであった。

当時の母は孟貴儀の娘、妻は葛洛鋒であった（注：『新唐書 南昭伝』には、当時の母は貴儀の娘であり、娘は葛洛鋒と再婚したとある。本文によると、「妻」という語の上には「娘が再婚した」という3つの語があるはずであるが、原文ではおそらく省略されたと思われる）。粤爾邇が敗れた後、彼はまず汾州に移動し、侵略者を誘い込んで数千戸を獲得した。その後、葛洛鋒に疑われ、白牙城に移された。建川の羅石が神川の太守（原文では「川太守」の「神」が抜けていたが、『新唐書』では追加された）と会話していたとき、石扁は彼と共謀し、二人とも太守に任命されることを求めた。その陰謀は漏れ、石邦は殺害された。羅石は北の神川に逃げ、神川の太守は羅謝を二つの都市に派遣した（注：この文では勅令の名前は出てこないが、上記の文面によると、羅石も勅令の中で言及されている）。

最も偉大な皇帝、孟熙。最初は西福が最初に亡くなり（注：「福」はもともと「伝」と書かれていたが、『新唐書 南昭伝』によって訂正されている）、子供はいなかった。袁洛子は若く、体が弱く、昭源が南昭にいた頃のことである。孟貴儀は密かに国を併合する意図を持っており、人民に恩恵と利益を与えたので、元の人々は彼のもとに集まった。彼らはそこで数ヶ月暮らした後、趙元と袁洛子遂を捕らえ、その土地を奪取した。

3. 越西は勅令であり、またの名を猛勅とも呼ばれる。この部族はかつて越西州であった濱州に住んでいます。タマネギの袋を取り除くのに1日かかります。張詹旭（注：「張」は元々「張」と書かれていたが、『新唐書 南昭伝』により訂正された）という白満の貴族がいた。鎮元の時代、皇帝は薄充公の妻に勅令を出し、薄充公に対して陰謀を企てた。建南街道師が耀州の国境を警備していたとき、人を遣わして荀昭を呼び出し、鞭打ちの刑に処した。そこで彼らは部族を移動させ、その土地を南昭と合併しました。伯充の弟の息子である于増は家族を率いて逃げたが、空から鞴が落ちてきた（注：「鞴」は武器である。後の『物産篇』によると、岳熙が于増に下した勅令には「空から鞴が落ちてきた」などとある。「逃げる」には「出る」が、「落ちる」には「空」が付くはずだったと推測される）。北東の廬江を渡ると、竜旗沙という町があり、その広さは120里四方で、周囲を石の堤で囲まれており、総称して双社と呼ばれています。玉曽族は楊多族とも呼ばれ、川の北東部に住んでいました。その後、孟貴義は魯城を分離し、于曽を脅かしたが、別の戦いで敗北した。長男の葛洛鋒は自ら志願して軍を率い、楊多を破ったが、その後、呂河に身を投げて亡くなった。彼の遺体と鐘の鞘が見つかるまでに数日かかった。

四、郎瓊、勅令。皇帝の兄弟である馮世と馮岷は二人とも郎瓊にいた。その後、馮岷が卞進の後を継いで帝位に就き、それ以降はそれぞれが独自の勅令を発布した。馮石が亡くなり、息子の羅多が跡を継いだ。羅多が亡くなった後、その息子の羅汪が郎瓊州の知事に就任した。南昭との戦争に敗れた後、部族とともに建川に撤退したため、建朗と呼ばれた。死後、子王は退位した。王渤が亡くなり、洛怡洛君が即位した（注：『新唐書 南昭伝』には、王渤が亡くなり、その子の渤洛宜が即位したとある。渤洛宜が亡くなり、その子の洛洛君が即位したとあるが、これとは異なるため、このテキストには省略や誤りがあると思われる）。鎮元の10年、南昭は建川を破り、羅鈞を捕らえて永昌に移した。郎瓊・弁真・十郎を合わせて郎人と呼ぶことから三郎令とも呼ばれる。

五、ビ・チェン、勅令。馮目公は当初、備真公の後を継ぎました。検閲官の李志固（注：「李」は元々「衛」と書かれていましたが、『新唐書』によれば現在は訂正されています）は勅命を発して馮目公の罪を問いただしました。馮目公はその日のうちに罪を告白しました。彼の息子の米洛皮は後に汴塵州の知事となり、孟桂怡とともに荊河の蛮族を攻撃し、大理城を占領した。ミエルオピはグイイーの甥で、気弱で戦略もなかった。桂義は城を攻撃して占領した。粟老皮は備前に戻り、すぐに郎瓊と石朗から援軍を派遣して桂義を攻撃した。当時、彼らはすでに大理と葉龍口城を征服していた。桂懿は三郎の軍が来ていると聞いて、民を率いて抵抗した。三朗はひどく敗北し、汾鎮まで追撃され、そこで多くの敗れた兵士が泥と砂の中に閉じ込められて死んだ。それ以来、粟老皮はイェソン川に撤退した。米洛皮が亡くなり、息子の皮洛斌が跡を継いだ。皮洛賓が亡くなった後、その息子の皮洛典が王位に就いた。按洛典が死去した後、その子の典子陀が帝位に就いた（注：「典子陀」は『新唐書』では「典文陀」と表記される）。南昭は建川を征伐し、葉公を捕らえ、さらに典子托を捕らえて永昌に移した。

第六に、施浪は勅令であり、その勅令の主は施王謙である。最初、格洛鋒は石河城を占領し、石格皮を捕らえたが、援助を得られる望みはなかった。その後、彼は馮密と米老皮と共に孟貴義を攻撃したが、全員敗北し、宜珠河城に撤退した。桂懿は河口から軍を進め、部族を脅かした。やがて、石王の軍隊は敗北し、彼は家族の半分だけを連れて西の永昌へ逃げた。最初、桂懿が瀾滄江の東側に別の軍を駐屯させ、永昌を占領する決意をしていると聞いていたので、彼を留まらせることはできなかった。王はアイデアが乏しく、計画もなかった。王には怡南という名の美しい娘がいた。そこで王は使者を遣わして怡南を桂邑に連れて来るように頼み、王は同意した。王翦はその後瀾滄江を渡り、ついに孟社に到着した。

弟の王賁は、易珠河城が最初に陥落したときに北のチベットへ逃亡した。吐蕃は王国として建国され、人口数万人を抱えて建川に戻った。何千もの生き物と何千もの仲間を見れば、すべての仲間は羅殿の周りにいる。南昭は建川を征服した後、石朗族全体を捕らえた。方洛典は逃亡して呂北へ向かった。現在、三波はすべて平定され、部族の中には、班洛店と易氏（注：「易氏」は前述の「建川易氏」のことである）の子孫だけが残っている。 （答え：王倭は勅命として記載されていないが、六勅命と八勅命の間に記載されているため、七勅命となるはずである）。

8. 孟社は勅令である。彼らはすべての部族の南にある孟社河に住んでいたので、南昭と呼ばれ、姓は孟でした。鎮元の時代には、江南の太守である魏高に書物を献上し、その中で永昌砂壺の源は自分であると主張した。南昭の8代目の祖先である社龍は、龍度洛（別名新洛）を産んだ。高宗皇帝の治世中、彼は数人の指導者を都に派遣して朝廷に出席させましたが、彼ら全員に召集され、錦の衣や錦袖の紫の衣が褒美として与えられました。心洛は聖眼を生み、燕は聖洛皮を生み、聖洛皮は格洛鋒を生んだ（注：『唐書』には聖洛皮の下に比洛格という別の世代がいるが、この本では一行抜けている可能性がある）。彼女が王妃になったとき、羅勝が宮廷にやって来た。彼の妻は妊娠していた。二人は耀州を通り、そこで生洛皮を出産した。羅勝雁はこれを聞いて喜び、「私には王位を継ぐ息子がいます。今、漢の領土にいるのですから、死ぬときに後悔することはありません！」と言った。彼が皇帝に会うために到着したとき、彼は大きな褒美を受けた。洪璋帝は彼に定住するように命じ、錦の衣服、金の帯、数百枚の絹を与えた。彼は国に戻り、開元の初めに亡くなった。彼の息子である盛禄比利が即位し、朝廷から特進・太登王の称号を与えられ、沙湖県知事に任命された。長男の葛洛鋒は特進され、兼任で陽莖州知事となり、次男の程潔度は孟社州知事、三男の崇は江東知事、三男の程瑾は双渚州知事となった。当初、ヤン・ゲには息子がいなかった（注：『唐書』には、ヤン・ゲは羅勝雁の長男で、盛魯皮の兄であると書かれている）ので、葛洛鋒を養子とした。葛洛鋒は孟美に帰ったので、程ヤン・ゲと名付けられ、その後も変更されなかった。天宝4年、格洛鋒の長男である馮嘉義が衛兵として宮廷に入り、洪禄少書記の爵位を授かった。 7年後、孟貴儀は亡くなった（注：『唐書』の孟貴儀は唐代に与えられた名であるピルオゲである）。葛洛鳳礼は即位し、朝廷は彼を雲南王に任命した。易家義は偉大な大臣であり、同時に陽莖州の知事でもありました。葛洛鋒は石橋城を攻撃し、石姑弗を占領し、越西を攻撃し、虞曽を斬首し、西の荀川を開き、南の毗国と繋がった。張千托が耀州を占領し、献于中統が江口で戦うと、中国は中原から切り離された。葛洛鋒はかつて、子孫が皇室文化に戻ることを喜ぶだろうと語り、大和城の碑と漢使に贈られた古い記念碑の写しを指して、過去の過ちを償うのに十分だと言った。馮嘉義が最初に亡くなった。大理4年に、葛洛鋒は亡くなった。賈懿の長男である易慕遜が跡を継ぎ、荀孟貢（別名鶴泉）という息子をもうけた。易慕順は、この地が貧しく、民衆が夷狄と混じり、共通の礼儀がなく、中国から隔絶され、外国の教えからも遮断されていることを常に嘆き、手紙を西川の太守である魏高に贈りました。魏高は牟遜の手紙に返事を書いて勅命を述べた。牟遜は部下に相談せず、密かに大きな計画を立てた。そこで彼は、そのうちの 1 つが成功することを期待して、3 つの方向に使者を送りました。使節は安南に1人、西川に1人、千中に1人派遣された（注：この5つの語は原文では省略されており、『唐書』に従って追加されたものである）。鎮元の10年、三人の使節は皆宮に到着し、朝廷は彼らの誠意を認め、帰化を許可した。斌都使は皇帝の勅命に従い、西川判事の崔左氏（『唐書』では「検閲官」）を含む数人の信頼できる人物を派遣し、雲南省を横断して典蒼山の麓で牟遜と同盟を結ばせた。誓文は4部あり、1部は贈り物として贈られ、1部は易慕順によって典倉山の麓の祠の石箱に納められ、1部は祖先の廟に納められ、1部は子孫に反逆や侵略をさせないようにと政府の宝物庫に納められた。

咸通四年正月、私は朝臣蔡熙の意に従い、書記に命じて蛮王易慕順の『誓文』を数冊書き写させ、その文書を戦車の弩に結びつけて敵陣に飛ばした。私は牟遜の『誓い』を注意深く読み、非常に堅固な同盟を結びました。南蛮の子孫は今、以前の誓いを破っており、天意が彼らを罰することを期待しています。私は、この大臣が自ら川の源流で彼らの「誓い」を探し、写しを作り皇帝に提出することを許可します（注：李牧順の「誓い」は現在巻末に添付されており、ここには彼がそれを見つけて書き続けるのを待っていると書かれています。彼が最初にこの記事を書いたとき、彼はまだ「誓い」を手に入れていなかったので、そう言ったのです。後に彼はそれを探して添付しましたが、この写しは改訂されていないため、前後の記述が矛盾しています）。