中国史における端午節の起源の謎

中国5000年の歴史の中で、多くの不可解な歴史の謎が積み重なってきました。いくつかは解決されましたが、他のものは後世の探求によって真実が明らかになるのを待っています。女人王国はなぜ消滅したのか？端午節の本当の起源は何か？鳳凰や地獄の王の原型は何か？など。今日は、中国の歴史における衝撃的な謎について学びたいと思います。

1: 女の王国消失の謎

『西遊記』に描かれた「女の王国」はかつて人々に数え切れないほどの幻想を残した。 「女人国」は歴史上存在した。『旧唐書』には「東女国は西羌の別名である。西海にもう一つの女の国があるので、東女国と呼ばれる。女性を王とみなすのが慣例である」とある。しかし、唐代以降、歴史書における女人国の記録は途絶えてしまった。東洋女性王国の出現は単なる一時的な現象なのでしょうか?

ザバはおそらく、東方女王国に残っている部族の 1 つです。ザバ族は今でも徒歩結婚を実践しています。夜になると、女性は窓のそばにランプを灯し、男性が現れるのを待ちます。ザバ族は10メートル以上の高さの監視塔に住んでいます。若者たちは監視塔に登るために岩の割れ目に指を入れなければなりません。これには優れた体力と柔軟性が必要であり、実際には適者生存に基づいた選択です。翌日、鶏が鳴くと、若者は去り、それ以降二人は互いに一切関わりを持たないことになる。

2: 西太后の夜珠の謎

夜光真珠は蛍石鉱物です。この真珠が光る理由は、含まれる希土類元素に関係しており、これは鉱物内の電子の動きによって生じます。

西太后の夜珠

私たちにとって最も有名で最も近い夜珠は、おそらく西太后が口にくわえていた「美齢飾靴」という文字が刻まれた夜珠でしょう。西太后の墓を荒らした孫典英によると、この天珠は分離すると2つに割れ、合わせると丸い玉になる。分離すると透明で光がないが、合わせると冷たい緑色の光を発し、夜間に百歩以内の髪の毛を照らすほどである。重さは4両2銭7分（現在の重さに換算すると133.4375グラム）と記録されている。慈禧は自分の体が腐らないようにそれを口に含みました。

蛍石を彫り込んだ真珠を夜光真珠といいます。夜光真珠のように光る真珠は貝が作る真珠ではありません。ナイトパールについては、専門家にもまだ解明されていない謎が数多く残っています。それはまだ完全には解明されていない永遠の謎のままです。

3: 鄭和の7度の西域航海の謎

鄭和の「西域航海」の偉業により、彼は広く知られるようになった。永楽3年（1405年）から宣徳8年（1433年）にかけて、明の成祖に遣わされて大艦隊を率いて広大な海を渡り、西海まで7回航海した。鄭和の航海の規模、航海の距離、訪問した国の数は歴史上稀有なものである。鄭和の西域航海の目的については学界でもさまざまな見解がある。

鄭和の西方への航海は行方不明になった建文帝を探すためだったと信じる人もいる。

鄭和の七回の西遊記

鄭和の西域への航海には政治と経済という「二重の目的」があったと信じる人々もいる。李長甫の『中国植民地史』では、朱棣が鄭和を西方へ派遣したことを「自己顕示」と表現している。

鄭和勝と鄭一君は『鄭和の西域航海に関する小論』の中で、鄭和の最初の3回の西域航海の目的は、アジアとアフリカの30か国以上と同盟を結び、朱雲文の「国家の威信」を探ることだと信じていました。明代の成祖が鄭和を西域に派遣した本当の目的は、どの発言でしたか？

4: ヘシェンの恵みの謎

清朝以来、賢明な君主はほんの一握りしかおらず、乾隆帝はその中でも特に著名な人物でした。しかし不思議なのは、そのような賢明な君主の後には常に裏切り者の大臣が続いたことです。乾隆帝とは誰でしょうか。民衆の間では「乾隆帝が倒れると、嘉慶帝は満ち溢れた」という言い伝えがあります。しかし、なぜこのような裏切り者の大臣が乾隆帝からこれほどの寵愛を受けたのでしょうか?

ヘシェンの恩恵の謎

それは彼が乾隆帝の考えを推測するのが得意だったからだと信じる人もいる。有名な「乾隆帝の南揚子江行」は、この扇動の結果として創作された。真実は何なのか？そしてなぜ彼は優遇されたのか？それは後世の人たちだけが判断できる。

5：「推北図」の謎

『推北図』は中国で最も有名な予言書の一つです。伝説によると、唐代の貞観年間に予言師の李春鋒と袁天剛が唐代以降の王朝の重要な出来事について予言したと言われています。この本には、六十劫と六十卦にちなんで名付けられた合計 60 枚の画像が含まれています。その予言の正確さゆえに、あらゆる王朝の統治者を怖がらせ、禁書に指定されました。 「推北図」は本当に未来を予言できるのか？

一般に広く流布している『排北図』には2つの版がある。1つは清代の学者、金勝潭が注釈を付けた、より一般的な『排北図』で、「金本」と呼ばれている。もう1つはドイツの出版物で李世玉氏が発見したもので、原本に最も近い版と言われている。原本は今も台北の国立故宮博物院に保存されている。

6: 敦煌の鳴沙山の謎

鳴き砂は音を出す砂です。鳴沙山は甘粛省敦煌県の南6キロに位置し、東西約40キロ、南北約20キロ、高さは数十メートルである。鳴沙山から砂が転がり落ちると、雷のような大きなゴロゴロという音が鳴り響きます。天気が良いと、鳴沙山ではまるで音楽を演奏しているかのような弦楽器の音が聞こえます。さまざまな仮説はあるものの、いまだに完全には解明されていない謎です。

鳴き砂はよく見られる自然現象です。アメリカのロングアイランド、マサチューセッツ湾、ウェールズの両岸、イギリスのノーサンバーランド海岸、デンマークのボーンホルム島、ポーランドのコールバーグ、さらにモンゴルのゴビ砂漠、チリのアタカマ砂漠、サウジアラビアのいくつかのビーチや砂漠では、奇妙な音が鳴ります。直径0.3～0.5mmのきれいな石英砂だけが音を出すことができることが分かっています。

7: アファン宮殿焼失の謎

「世界最高の宮殿」として知られています。二千年以上もの間、『阿房宮譜』にある「楚の人々がそれを焼き払い、哀れな焦土だけが残った」という一節が、阿房宮の最終的な運命の根拠となってきた。調査中に、焼失の痕跡は発見されなかった。項羽が阿房宮を焼き払ったという伝説は、おそらく人々の想像に過ぎない。阿房宮が焼かれたという証拠はなく、言い換えれば、阿房宮は完成しなかったのだ。

項羽が阿房宮を焼き払ったという話は約2000年前から語り継がれてきたが、最近考古学者らは阿房宮前殿跡の20万平方メートルの調査区域内で赤土の遺跡を数点発見しただけである。専門家は、これは項羽が阿房宮に火を放ったという歴史的記録が不正確であることを示していると考えている。歴史上、阿房宮は建てられることも焼失することもありませんでした。それは秦の始皇帝の果たされなかった夢だったのです。

専門家の言葉が信頼できるかどうか、そして阿房宮が実際に存在したかどうかにかかわらず、この千年にわたる謎を解くにはさらなる歴史的証拠を待たなければなりません。

8: 項羽が揚子江を渡ることを拒否した謎

項羽は秦末期の農民反乱軍のリーダーでした。彼は頑固で独断的な性格だったため、楚漢戦争で敗北し、最後は呉江で自分の喉を切って自殺しました。項羽はなぜ呉江を渡らなかったのか？2000年以上もの間、人々はさまざまな説を唱えてきました。

西楚王が揚子江を越えて東に渡らなかったのは、于禁が亡くなったためだという説がある。項羽が呉江を渡らなかったのは、高潔な性格と、戦争による民の苦しみを早く取り除こうという配慮からだったと考える人もいます。

項羽はなぜ呉江を渡らなかったのか？二千年以上もの間、文人や歴史家はこの問題に大きな関心を払ってきたが、今日に至るまで結論は出ていない。

9: 端午節の本当の起源の謎

端午節、中秋節、春節は、私の国の三大伝統民俗祭りです。では、端午節はどこから来たのでしょうか? その起源については多くの説がありますが、最も人気があり影響力があるのは次の 4 つです。

1. 屈原を記念して始まったと考えられています。南朝の武俊が著した『斉奇続記』には、「楚の臣屈原が讒言されて罷免された。その日、屈原は汶洛河に身を投げて死んだ。楚の民は彼を悼み、船で救おうとした」という記録があり、民間の伝説にも根拠があることがわかる。

端午節の本当の起源の謎

2. 龍のお祭りとされています。古代の呉族と越族は龍をトーテムとしており、龍の子孫であることを示すために髪を切ったり入れ墨を入れたりする習慣がありました。彼らは毎年 5 月 5 日に盛大なトーテム供儀を執り行います。トーテム神への供物として、竹筒に入れたり葉に包んだりした食べ物を水に注ぎ、自分たちもそれを食べます。また、楽しみのために龍の彫刻が施されたカヌーを水上で漕ぎ、トーテム神のためにパフォーマンスを披露します。近年発掘された多数の文化財や考古学的研究により、端午節は古代の呉族と越族が行っていたトーテム崇拝の祭りであったという説の方が科学的であることが判明した。

3. 邪悪な日から始まったと考えられています。戦国時代、孟昌君田文は5月5日に生まれました。父の田英は家族に彼を育てることを許可しませんでした。これは、当時5月5日がタブーになっていたことを示しています。端午の節句にヨモギや菖蒲を吊るすのは、病気や疫病の蔓延を防ぐためです。 『荊楚水事記』には、「5月5日、荊楚の人々は各種の草を踏み、ヨモギを摘んで人形を作り、それを戸口に掛けて毒気を払う」と記されている。また、粽は単なる普通の民間食であり、ドラゴンボートレースはもともと端午節に行われなかった祭りの行事であると信じられている。

10: 慈安皇太后の死の謎

清朝の歴史において、慈安皇太后は二人の皇太后の一人として、西太后と同じく重要な人物であった。しかし、光緒七年三月十日（西暦1881年4月8日）、これまでずっと健康であった慈安皇太后が突然病に倒れ、12時間以内に亡くなるという、実に予期せぬ出来事があった。それ以来、慈安の死は清宮の中で謎となった。

伝説によると、咸豊帝は慈安に密勅を残し、必要であれば慈妃を処刑するよう命じた。慈妃の説得により、慈安は密勅を燃やし、慈妃に対する最大の武器を破壊した。その後、慈妃は慈安を毒殺した。

西太后の急死の具体的な原因については、いまだ論争が続いており、毒殺説のほか、自殺や自然死などの説もある。 「自殺」説は『清白雷潮』に由来し、そこには「一説によると、小秦は賄賂を使って便宜を図り、国政に干渉し、かなり攻撃的な発言をした。小貞はそれに耐えられず、彼と議論するのも鈍感だった。彼女は怒りのあまり嗅ぎタバコの瓶を飲み込んで自殺した」とある。『清朝非公式史観』では「一説によると、西太后は侍医に間違った薬を処方するよう命じ、それが彼女の死の原因となった」と述べ、慈安が「間違った薬で殺された」と説明している。

西太后の突然の死の本当の理由は今日まで謎のままである。

11: 易経の謎

『易経』は中国文化の貴重な遺産です。新石器時代頃に作られ、常に古典の第一とみなされてきました。歴史的な理由により研究のギャップが生じ、本質が失われてしまいました。残っているのは「合図」、「洛書」、先天的卦、後天的卦、六十四卦だけです。しかし、この本はいつ完成したのでしょうか？著者は誰でしょうか？伏羲だと言う人もいれば、周の文王だと言う人もいて、さまざまな意見があります。

『易経』は周易や易経としても知られ、中国の伝統的な思想と文化における自然哲学と倫理実践の根源であり、中国における占いに関する最古の原典です。古代では、皇帝の研究であり、政治家、軍事戦略家、ビジネスマンに必須のスキルでした。 『易経』には『連山易』『桂蔵易』『周易』の3つの版があり、それぞれ夏、商、周の時代に成立したが、世界に現存するのは『周易』のみである。

12: 岳飛の墓の謎

南宋紹興11年12月29日（1142年1月27日）は暗い年末だった。金と戦った国民的英雄の岳飛、岳雲、張仙らが秦檜率いる降伏派によって「偽りの」罪で獄死した。首都臨安の庶民は皆涙を流し、「住民はニュースを聞いて悲しみのあまり、涙を流す者もいた」という。しかし、この墓に本当に岳飛の遺骨が納められているかどうかは、歴史上常に議論の的となってきた問題である。民間の伝説によると、杭州中安橋の17番地は岳飛の墓所であると信じられています。

現在見られる栖霞嶺岳飛墓が偽墓であるかどうかについては、断言は難しい。岳飛が殺害された後、人々は岳飛の名誉回復を要求していたが、宋高宗はそれを常に無視していたことが分かっています。宋孝宗が即位すると、皇帝の威厳を保つために、高宗皇帝の「聖意」に「従う」ふりをして、岳飛の官位と名誉を回復した。この時、岳飛が殺害されてから21年が経過していた。

『金托校編』巻14には、春熙6年（1179年）に岳飛の息子の岳林らが書いた追号の礼状が収められており、朝廷が岳飛の不当な扱いを晴らしたことについて「彼は独り葬で埋葬され、彼の枯れ骨は九つの泉の下から引き上げられた」と語られている。古代中国では、師弟、師弟、護衛の3人は「三孤児」と呼ばれていました。南宋紹興10年、朝廷は岳飛を特別に護衛に任命したため、岳林は「孤児の葬式」で埋葬されました。そこにはこう書いてある。「9つの泉の下から乾いた骨を引き上げなさい。」記録が正しければ、これは岳飛の遺体が栖霞山に再埋葬されたことを指しているはずだ。

13. 「東の界師に向う」の謎

曹操の『観海図』の最初の 4 行は、「東の街石を眺めると、広大な海が見える。水は穏やかで、山や島々は高くそびえ立っている。」です。秦の始皇帝が不老不死を求めて旅に出たとき、街石に登り、仮の宮殿を建て、旅の途中での経験を石に刻みました。漢の武帝、北魏の文成帝、北斉の文宣帝、唐の太宗帝らが介石を訪れ、多くの詩を残した。しかし今日に至るまで、街石の正確な位置は謎のままである。

街石はどこにあるのか？遼寧省綏中県万家鎮で考古学者が宮殿の遺跡を発見した。規模は大きく、面積は14平方キロメートルに及びます。研究によれば、これは秦漢時代のものだという。しかし、この発見は、この場所が街石であることを証明できる証拠がないため、街石をめぐる論争に終止符を打つには至らなかった。北戴河の金山嘴では、秦漢時代の古代都市の遺跡もいくつか発見されている。誰が正しくて、誰が間違っているのでしょうか?

14：「山海経」の謎

古代中国の古典は数多くあるが、『山海経』は常に不可解な異端者であった。古代において、『山海経』は常に地理書とみなされてきました。しかし、学者がいくら調べても、そこに記された山がどこにあるのか、川がどこに流れているのかは誰にもわかりません。これらのいわゆる神話には、今でもさまざまな解釈があります。古代人はなぜこのような作品を残したのでしょうか？

『山海経』は秦以前の重要な古書であり、神話や伝説に富んだ最古の地理書である。『山経』5巻、『海経』8巻、『大荒経』5巻を含む18巻から構成されている。内容は多岐にわたり、主に古代の地理、動物、植物、鉱物、神話、魔術、宗教などを記録しており、古代史、医学、民俗、民族などの面も含んでいます。具体的な執筆時期や著者は確認できません。

『山海経』の作者や執筆時期はまだ判明していない。 『山海経』の現存する最古の版は、西漢時代に劉湘とその息子の劉鑫によって編集され出版されました。昔は、大禹と伯夷が書いたと考えられていました。現代の中国の学者は一般的に、『山海経』は異なる時期に複数の著者によって書かれたと考えています。戦国時代初期から漢代初期にかけて楚の人々が書き、西漢時代にまとめられました。

15：「神の鞭」の謎

モンゴル汗国の第4代大ハーンであり、チンギス・ハーンの孫であるモンケは、強大な力でユーラシア大陸を席巻し、西洋人から「神の天罰」と称えられた。 1258年、孟嘗は10万人の軍を率いて宋朝を攻撃したが、重慶の釣魚山城で阻止され、大きな挫折を喫した。孟嘗は巴山で亡くなった。モンケは実際に戦場で亡くなった皇帝でした。しかし、「神の天罰」がどのようにして死んだのかについては、まだ結論が出ていません。

「東のトロイ」として知られる釣魚城の戦いは、中外戦争史上稀に見る奇跡であり、13世紀にヨーロッパとアジアの戦況を一変させ、世界に衝撃を与えた有名な戦いであった。フビライ・ハーンは戦場で死んだ真の皇帝であった。小さな都市である釣魚島市は、危機に瀕した国を支援している。この「神の鞭」を折ったのは、重慶の釣魚城という寂しく荒廃した古戦場だった。

16：「和図」と「洛書」の謎

「河図」と「洛書」は古代中国から伝わる神秘的な図柄で、中国文化、易経、八卦、陰陽五行の源泉となっています。現存する史料から判断すると、『河図』と『洛書』の起源は古くて混乱しており、明確で信頼できる答えはありません。

伝説によると、伏羲の古代に、洛陽の北東にある孟津県の黄河から龍馬が現れ、「河図」を運び、伏羲に献上した。伏羲はこれを基に八卦を編み出し、これが後に『易経』の源泉となった。また、禹帝の時代には、洛陽の西方にある洛寧県の洛河から神亀が現れ、その背中に「洛書」を背負って禹帝に献上したとも言われています。大禹はこの方法に基づいて洪水を制御することに成功し、世界を9つの州に分割しました。 『易経』には「地図は黄河から出てきて、書物は洛河から出てきて、賢者はそれに従った」とある。

17: 嬴安皇后の行方の謎

明の徽宗の皇后、章嬪嬪の名は燕、字は祖夷。彼女は湘府（現在の河南省開封市）の出身である。父の張国基は娘の地位により「太康伯」の称号を与えられた。天啓元年（1621年）4月、張成沢は皇后として即位した。僖宗は7年間統治したが、無能であり、政治は宦官の魏忠賢と乳母の克施によって独占された。そのため、歴史家たちは天啓の7年間（1621-1627年）を明王朝の最も暗い時代と呼んでいます。

張皇后は清廉な人物であり、徽宗の前で魏仲賢と克施の不法行為をたびたび列挙したが、徽宗の警戒心をかきたてることはなかった。僖宗は重病になって初めて、張皇后の忠告に耳を傾け、魏忠賢とその取り巻きたちの権力奪取の野望を認識し、王位を辛朱有堅に譲ることに同意した。

崇禎帝が即位した後、権力を強化するために、張皇后の助けを借りて、大臣たちの期待に応え、宦官の魏忠賢とその共犯者を率直かつ効率的に一掃しました。崇禎は張皇后への感謝の意を表すために、義妹に「懿安皇后」の称号を与え、皇太后の待遇を与えた。崇禎17年（1644年）3月18日、李自成は大順農民軍を率いて北京を占領した。崇禎帝は絶望し、19日の朝、万寿山で首を吊った。周王后も宮殿で自殺したが、嬴安王后の行方は不明である。このことはさまざまな噂を引き起こし、明清時代には歴史上の謎となった。

18: 同治帝の死の謎

清朝が中原に進出した後の第8代皇帝である同治帝は、咸豊帝の6年（1856年）にイェヘナラ（西熙）の子として生まれ、咸豊帝（羿）の唯一の息子でもありました。同治は6歳のとき、すなわち咸豊帝の治世11年（1861年）に即位して皇帝となり、同治12年（1873年）に権力を握りました。しかし、彼は権力を握ってから2年も経たないうちに、同治13年12月5日に病死した。

在俊の死因についてはさまざまな説があり、天然痘で亡くなったという説もあれば、梅毒で亡くなったという説もある。

いくつかの正式な学術書には、同治帝が正体を隠して宮殿を出て遊び、楽しんだり、アヘン窟や売春宿を訪れたりしたという話が記録されている。例えば、蕭一山の『清朝通史』には、同治帝が旅行中に梅毒に感染し、最終的に死亡したことが記録されている。

同治が天然痘で亡くなったのか、梅毒で亡くなったのか、この二つの説にはそれぞれ独自の出典と証拠があり、区別が難しく、清宮のもう一つの謎となっている。

19: 北朝の皇帝と皇后の出家に関する謎

庶民の心の中では、高位にいて富と栄誉を享受する皇帝や皇后と、緑のランプや古代の仏像に付き従う孤独な尼僧を結びつけることは難しい。しかし、封建王朝には、若い頃に尼僧院から出たり、晩年に僧侶になった高貴な皇帝や皇后が数多くいた。さらに、北朝中期から後期にかけて、約100年にわたり、魏、斉、周の11人の皇帝の間に、17人の皇帝と皇后が宮殿を離れて尼僧となった。

この現象は世界でも本当に珍しいものです。これは中国仏教の歴史と北朝の発展において極めて奇妙な現象となっている。なぜこのような現象が起こるのでしょうか?

20：明代における「仁院宮の交替」の謎

古代から、最も厳重に警備されていた場所は牢獄ではなく宮殿でした。暗殺の試みを防ぐため、皇帝は人々に昼夜を問わずその場所を巡回して警備す​​るよう命じた。明王朝も例外ではなかった。

嘉靖年間、乾清宮の暖室は後方に位置し、合計9つの部屋がありました。各部屋は2階に分かれており、各階は階段でつながっています。各部屋には上段または下段に3つのベッドがあり、合計27のベッドがあり、皇帝はそのうちの1つを選んで居住することができます。したがって、皇帝がどこで眠っているのかは誰も知りません。この取り決めにより皇帝の安全は大幅に向上した。しかし、彼を警護する宮廷の侍女たちから誰が守れるだろうか？

歴史上「仁隠宮の変」として知られる、衝撃的な出来事を起こしたのは、この宮廷女官たちでした。 「仁隠宮の政変」は嘉靖仁隠年（嘉靖21年、1542年）に起こった。嘉靖21年10月21日の早朝、宮廷の侍女12人が眠っている朱侯を絞殺しようと決心した。

内務省の記録から、朱侯が後にこの宮女たちに対処するための勅令を出したことがわかる。勅令には曹と王について言及されていた。曹と王とは誰だったのか？研究によると、彼らは王寧品と曹端非であった。そのため、この勅令に基づいて、曹と王が宮廷のクーデターを扇動したと結論付ける者もいた。

「妾は閨房で余暇を楽しんでいたが、昭陽帝に太陽の影が差すことを恨んでいた」というのが、この事件に関する明代後期の歴史家譚謙の見解だが、真相を知る者は誰もおらず、もう一つの宮廷の謎となっている。

21: フェニックスプロトタイプの謎

『山海経』に描かれた鳳凰の図。中国の神話では、鳳凰は南の丹雪山に生息し、色鮮やかで歌と踊りが上手で、世界の平和を予言すると言われています。古代エジプトとギリシャの伝説では、フェニックスは太陽崇拝と関係があり、エジプト人はフェニックスを不死と関連付けていました。古代ローマ人はそれが復活と死後の生命を象徴すると信じていました。鳳凰は中国民族の伝統文化において幸運の象徴であり、龍とともによく言及されます。伝説によると、鳳凰と黄は一対のパートナーであり、鳳凰は雌で黄は雄であり、鳥の王です。しかし、現実にはフェニックスのような鳥は存在しません。それは古代人によって作り出されたものです。架空のものではありますが、純粋に想像できるものではありません。

では、鳳凰の原型となった鳥はどのような鳥だったのでしょうか。鳳凰はキジを主体として、鷲など多くの鳥の典型的なイメージを融合して作られたと考える人もいます。

フェニックスの原型については、絶滅した巨大な鳥、極楽鳥、ダチョウなど、さまざまな説があります。

22: 閻魔大王の原型の謎

揚子江中流、三峡のほとりに位置する豊都の小さな町は、背後に山々がそびえ、川に面しており、閻魔大王の冥界がある場所だと言われています。そこでは唐と宋の時代から、「玉皇殿」「地獄王殿」「陰陽道」など大小48の寺院を含む一連の事業が次々と建てられ、人々が恐れる「ゴーストタウン」となっている。人々は通常、そのリーダーを閻魔大王と呼びます。

この閻魔大王は「もともと第一宮殿に住んでいたが、不当に死んだ者たちを憐れんで、何度も彼らを釈放し、正義を執行したため、この宮殿に降格された」と言われています。

隋・唐から清の時代にかけて、閻魔大王の説は非常に人気がありました。一人は隋の将軍、韓欽虎です。 2番目は北宋時代の有名な宰相、崔準です。 3番目は北宋時代の有名な宰相、范仲燕です。 4番目は北宋時代の龍渡閣の直弟子である鮑正です。 5番目は南宋の宰相、江です。

閻魔大王の地位は一つですが、伝説によれば五つの生まれ変わりがあり、非常に近いです。閻魔大王の原型については未だ統一された見解はない。

23：「黄金の部屋同盟」の謎

宋の太祖皇帝趙匡胤の死後、その弟の趙光義が帝位を継承した。正史では、光義が正当な後継者であり、皇太后の「金棺遺言」の命令に従って行動したとされている。しかしその後、一部の人々が「金棺同盟」に疑問を呈し、事件は混乱を招いた。

「金棺同盟」は『宋史』に何度も言及されている。『杜皇后伝』には次のように記録されている。「建隆3年（西暦961年）、皇太后が病気になり、太祖はいつも彼女に仕えていた。皇太后は自分の命が尽きようとしていることを知っていたので、宰相の趙普を宮殿に呼び寄せた。皇太后は太祖に尋ねた：「あなたはどのようにして天下を得たか知っていますか？」太祖は答えた：「私が天下を得たのは、先祖と皇太后の祝福のおかげです。」

人々は歴史上いわゆる「金棺同盟」を信じていたが、同盟の原文を見つけることはできなかった。千年以上にわたり、「金棺同盟」の正統性を疑う者はおらず、この同盟は宋太祖の開放性と無私無欲さの好例となっている。

24：Qingming Festivalの起源の謎

長年の歴史にわたって、一掃された墓、郊外の春の外出、ヤナギの枝を壊してドアに挿入し、スイングを振る、飛んでいるカイトなど、いくつかのユニークな清像の習慣が徐々に形成されています。しかし、この伝統的な祭りはどこから来たのでしょうか？

24のソーラー用語の中で、フェスティバルとして一般的に称賛されるのは清です。なぜ清はフェスティバルになったのですか？

「ジンチュ・スイ・シ・ジ」のレコード：「ジンとジー・ジトゥイのデュークはどちらも亡くなりました。ジトゥイはデューク・ウェンを養いますデューク・ウェンは彼のために嘆き悲しみ、5月5日に火をつけないように命じた。清王朝では、冷たいフードフェスティバルが徐々に墓を掃除する日に置き換えられ、冷たいフードフェスティバルは徐々に忘れられました。

Qingming Festivalには、中国の民俗伝統には長い歴史がありますが、その起源について学術コミュニティにはまだ統一された理解はありません。

25：東ジン王朝の皇帝Xiaowuの誕生の謎

東ジン王朝の皇帝XiaowuであるSima Yaoと言えば、多くの歴史家は、彼が実際に時代を通して並外れた男であると信じています。皇帝として、彼は奇妙な方法で死んだだけでなく、彼の誕生も奇妙なものでした。条約によると、彼はこの世界に来るべきではなかった。シマ・ヤオの父親であるシマ・ユとシマ・ヤオの生物学的母親は、天国で作られた試合ではなかったことがわかりました。

シマ・ヤオの母親である李女王、シマ・ユは2人の妻を持っていました。そのうちの1人であるZhengは、卵を産むことができず、子供を離れなかった「鶏」でした。 2番目の妻である王は非常に肥沃で、一度に3人の息子を産みましたが、そのうちの2人は若くて死亡し、もう1人のSima Daoshengは反乱に夢中になり、最終的に退位しました。彼女の息子は地位が低かったので、王は冷たい宮殿に追放され、うつ病で亡くなりました。

歴史家は、李がいなければ、ジン王朝の皇帝は皇帝ではなく、10年以上にわたってハーレムの美しさがなければ、雨がどれほど大きくなったとしても、将来の皇后ドワガーの位置は「背が高い」とはいませんでした。しかし、この暗くて醜いLiは、その後すぐにSima Yuの2人の息子を産みました。これは、今日まで解決されていない謎です。

26：Concubine Meiの謎

TangのXuanzong皇帝のお気に入りの側室について話しているとき、人々は自然にXuanzongを作った帝国の側室を自然に考えます。

ヤン・ユハンの前に、かつて皇帝に深く支持されていた別の側室のメイ、江のカイピングがあったことを人々はほとんど知りませんでした。ヤン・ユフアンが宮殿に入って以来、二人の男たちは好意を求めて競い合い、宮殿で会ったときにお互いに礼儀正しくないという点にさえ行きました。 Yang YuhuanがHaremでお気に入りになった後、Concubine Meiは東の宮殿に一人で住んでいて、後に不明確な状況下で亡くなり、彼女の悲惨な状況に同情した人々に別の永遠の謎を残しました。

彼女の名前が示すように、メイ・フェイはエレガントで美しく、魅力的でした。彼女の元の姓は江と彼女の先祖の家は福建士です。彼女が9歳のとき、彼女は「Zhou Nan」と「Zhao Nan」を「歌の本」から暗唱することができ、父親は「少女として、娘が幼い頃にそのような野心を持っていて、父親が「Caiping」と名付けられたことを見ています。

Caipingが15歳のとき、彼女はGao Lishiに選ばれ、宮殿に送られました。当時、宮殿にはほぼ40,000の側室があり、カイピングの到着は宮殿に風が吹いていたようで、爽やかで快適に見えました。最も珍しいことは、キャイピングは美しいだけでなく、楽器を演奏し、踊るのが得意です。 Xuanzongは花への夢中に同情し、彼女を「Mei Fei」と呼んだ。

27：タイ山の風水の謎

マウントソングでのウーゼティアンの風水式典、セントラルピーク、フェンシャンの儀式を行う資格のあるすべての王朝の皇帝はすべて、マウントフェンシャンの儀式を客観化し、マウントタイに客観的に歴史的および文化的な蓄積をもたらし、マウントタイを「5つのマウントマウント」の評判を享受しました。 「歴史的記録の解説」の説明によれば、Fengshanは、支配者が天と地に犠牲を捧げ、山の神々を崇拝する儀式です。しかし、すべての皇帝がこの式典を行う資格や機会を持っていたわけではありません。タイ山でのフェンシャン式典がいつ始まったのかという問題は、依然として歴史的な謎であり、時代を通して受け継がれてきました。

一部の学者は、タイ山での風水式典が古代皇帝から始まったと信じています。シマキアンの「壮大な歴史家の記録：風水の書」で、彼はグアン・チャンがQiの西海公爵にリストしたように、風水、Fuxi、Shennong、Yan皇帝、Huang皇帝、Zhuanxuなどを含むwuhuai、fuxi、fuhuai、fuxi、shennong、Zhuanxuなどを挙げた皇帝を引用しました。タイ山での風水式典がいつ始まったかを正確に判断することは、まだ困難です。

28：ドリームオブザレッドチャンバーの元の著者の謎

「Dream of the Red Chamber」に関する長期的な研究では、Redologyの研究者は多くの歴史的資料の信ity性を分析し、Cao Xueqinに加えて、傑出した「読者」、「追加、削除」、および「Dream of the Red Chamber」の編集者であると考えています。したがって、「レドロジー」の研究者は、「夢のような大邸宅」の著者について議論しました。長年にわたり、多くの異なる意見があり、統一された結論はありませんでした。

Zhi Yanzhaiの限界ノートは疑問を投げかけました。 Gengchen版の第13章で、Zhi Yanzhaiは限界メモを書きました。

赤い大邸宅の夢の執筆プロセスは、証拠として使用されます。赤い大邸宅の夢の自伝では、「…道教のコンコンは空虚のために色を見た、そして彼は感情を発達させた色から色に感情を伝えたので、彼は空虚さを実現したTaohongxuanでは、5回追加および削除し、カタログを編集し、章に分割し、「ジンリングの12人の美しさ」と題し、これは明らかに読者に、赤い人物がcaを描いていることを知っていた「削除された「本。 「Dream of Red Mansions」のJiaxu版の第13章には、「Qinを削除するように命じた」というコメントもあります。これは、「Red of Red Mansions」の本には、「それを読んだ」、「追加して削除」した別の人がいたことを証明しています。

「Dream of Red Mansions」の元の著者は、Cao Xueqinよりも約6〜10年年齢でなければなりません。そうすれば、彼はCaoファミリーの繁栄を理解し、小説でそれを再現することができます。さらに、彼の世代は、「自伝」ステートメントのキャラクターの生成関係と一致するCao Xueqinよりも1世代高いはずです。

「Red of Red Mansions」の著者について話すとき、ストーリーテラーのほとんどは非常に秘密であり、彼の名前を直接使用することを敢えてしませんでした。 cao xueqinについて書くとき、ためらうことはなく、彼の名前はおそらくこの理由があります。したがって、「Red of Red Mansions」の元の著者は、後に降格して人々の間で隠されたり、僧kになったりした帝国裁判所の有罪の役人である可能性があります。それにもかかわらず、「赤い部屋の夢」の完成のためにcao xueqinは「涙で死んだ」、彼のすべてのエネルギーと努力を偉大で骨の折れる「読み」、「削除と削除」、そして彼の栄光の成果を歴史に捧げます。

「Red of Red Mansions」の元の著者は、歴史の長い川のように依然として失われています。 30年前の著者はどこにいたのですか？

29：Tang Bohuの有名な絵画の謎

フランスのパリに住んでいるフランス系の中国市民であるCao氏は、明王朝のTang Yinによる絹の絵画を持っています。絵画の高さ200 cm、幅100 cmです。絵は、明るい春の庭で蝶と遊んでいる貴族と10人の女性を示しています。庭の洋ナシの花は雪のようで、蝶は空を飛んでいて、貴族はエレガントな態度を持っています。絵画が署名されています：ウージュンの唐日。絵画は、Zhengde Reign（1520）のGengchen年の秋の9月に作成されました。さらに、絵画には多くのコレクターの封印があります。この有名な絵画の秘密を明らかにするのに苦労している間、コレクターは何千マイルも離れたタン・インによるチベットの詩を誤って発見しました。これは有名な絵画にぴったりです。調査後、この詩は実際にはダニャン・サン家の系図から来たことがわかった。

ダニャン郡の年代記から、ダニャンの太陽氏族のメンバーは基本的に、3つの王国時代に東ウーのサン・クアンのすべての子孫であることがわかっています。太陽の家族の厚い系図では、実際には、Qifeng Mountain HouseにTang YinやZhu Yunmingなどの多くの有名人が残しています。

それからまもなく、タン・インが太陽の庭の「バオウェンの庭」で多くの人々と一緒に宴会に出席したとき、彼は「太陽のバオウェンの庭で祝って、私は後の絵画の芸術的受容である洋ナシの花が咲くのを見ました。

30：Dream Stream TalksはUFOの謎を記録します

「Mengxi Bitan」は、北の歌王朝の偉大な科学者であるShen Kuoによる作品です。本は次のようにufosを記録します。「柔術の時代には、ヤンツーに非常に大きな真珠がありました。空が暗いときによく見られました。最初にティアンチャン郡の池に現れ、湖の最初の光のようでしたUFOの謎を明らかにすることによって。

「3つの王国」に関するPei Songzhiのメモにも同様の記録があります。西暦234年の秋には、輝く赤い光を発し、自由に歴史的に向かい、3つの歴史を見て、星が3回登場しました。ぼんやりしています。

31：Sanxingduiの未解決の謎

四川のグアンガンから約3〜4キロメートルの外側には、3つの黄土の塚があり、成都平野に際立っているため、Sanxingduiという名前があります。 Sanxingduiの発見は、古代Shu王国の歴史を5、000年前に戻しました。 Sanxingdui文化はどこから来たのですか？四川省文化遺物と考古学研究所は、サヌクスンジャイの人々が他の大陸から来たのではないかと考えています。

古代シュウ王国の繁栄は1、500年以上続き、その後、現れたように突然消えました。歴史が再びつながったとき、その間に2、000年以上の神秘的なギャップがありました。人々は古代シュウ王国の終miseのさまざまな理由を仮定していますが、証拠が不十分なため、彼らはすべて仮説を残しています。古代シュウ王国が歴史の長い川で姿を消した本当の理由は何ですか？

Sanxingduiには、書くことを除いて、国家に必要なすべての要素があります。学者はしばらくの間これについて議論してきました。貴重な宝物が犠牲の穴、つまり世界で最も初期の金色の棒で見つかりました。ゴールデンスタッフのパターンが絵かテキストであるかについては、自分の意見に依存しています。これは、魅力的な特徴の1つです。