孫子の兵法三十六策のうち「愚かなふりをしても狂わない」の簡単な紹介。これはどの物語から来ているのでしょうか?

孫子の兵法三十六策のうち「愚かなふりをしても狂わない」の簡単な紹介。これはどの物語から来ているのでしょうか?

今日は、Interesting Historyの編集者が「バカを装って狂わないための36の策略」についての記事をお届けします。ぜひお読みください~

知識があるふりをして無謀な行動をとるよりも、無知なふりをして何もしないほうがよい。雲や雪が集まるように、何の意図も示さずに静かに佇む②。

【注意事項】

① 偽りの知識を装って軽率に行動するより、無知を装って何もしないほうがよい。 偽りの知識を装って軽率に行動するより、無知を装って何もしないほうがよい。

②黙って意図を明かさない、それは雲と雷が集まるようなものだ:このフレーズは易経の屯卦から来ています。屯は六十四卦の名前です。この卦は、2つの異なる卦が重なって構成されています(下の「震」と上の「坎」)。「震」は雷を表し、「坎」は雨を表します。この卦は雷と雨を同時に表しており、環境が危険で物事が困難になることを意味します。 「Tunは困難を意味します。」屯卦の団辞にも「雲雷、屯」とある。坎は雨と雲を、震は雷を表す。これは雲が上に動いて、雷が下に動いていることを意味します。上の雲は雷を抑えることを象徴しています。これは屯の卦です。

この戦略はこの原則を利用して、軍事においては、時には前進するために後退するために、愚かであるが狂気ではないふりをし、成熟して慎重であり、攻撃された後に反撃するという目標を達成する必要があると述べています。これはちょうど雲が何の策略も見せずに雷を抑えているが、いざ攻撃が始まると不意を突いて勝利するようなものである。

【注記】

知らないふりをしながら実は知っている、何かをしないふりをしながら実はできない、もしかしたら何かをするかもしれない。司馬懿が曹爽を処刑するために病気と意識不明を装い、蜀軍を老衰させるために女性の依頼を受け入れたことが成功の理由であり、姜維が不可能だと知りながら中原に9回遠征したことは愚かであり、失敗に終わった。軍書にはこう書かれている。「従って、戦いに長けた者の勝利は、その知恵や勇敢さによるものではない。」機会がまだ訪れていないのに、愚か者のようにじっとしている。気が狂ったふりをすれば、機会が露呈するだけでなく、混乱を引き起こし、群衆に疑惑を抱かせることになる。したがって、愚かなふりをする者は勝ち、狂ったふりをする者は負けるでしょう。愚かなふりをすれば、敵と戦ったり軍事力を使ったりするのに役立つ、と言う人もいます。宋代には、南方の人々は幽霊を崇拝していました。狄青が農志高を征服していたとき、軍は桂林の南からちょうど出撃したばかりだった。彼は「勝ち負けに根拠はない」と祈るふりをした。そして百枚の貨幣を取り出してポケットに入れ、神と契約した。もし大勝利を収めたら、貨幣を投げ入れてすべての現金を使い切ると誓った。従者たちは、もし物事が彼の望み通りに進まなければ軍の士気が下がることを恐れて、やめるように勧めたが、清は耳を貸さなかった。群衆は驚いて彼を見ていたが、彼は手を振り、彼の顔に100枚のコインを投げつけた。すると彼らは兵を上げて歓声をあげ、その音は森や野を揺らした。清もとても喜び、辺りを見回して釘を百本取り出し、金の密度に応じて地面に広げ、釘で打ち付けた。そして緑のガーゼで覆い、自分の手で封をした。彼は「勝利して帰ってきたら、神に感謝してお金を持って帰ろう」と言った。後に雍州を平定して帰ってきたとき、彼は言ったとおりにお金を持って帰った。学者や幕府の役人たちはそれを一緒に見て、それが裏表のある貨幣であることに気づいた。

【解釈】

表面上は困惑しているふりをしているが、実際は非常に明晰であり、行動を起こさないふりをしているが、実際には密かに計画を練り、機会を待っている。司馬懿が軍事力を得るために病気を装ったように、時宜に適わないときは決して軽率な行動をしてはならない。例えば、姜維は蜀漢が国力で曹魏に劣っていることをよく知っていたが、それでも軍を動員して中原を9回攻撃し、その結果蜀漢の民は疲弊し、最終的に曹魏に壊滅させられた。軍事的に言えば、この戦略は敵を麻痺させて倒す機会を待つだけでなく、軍隊を統制するための「愚かな兵士」戦略としても使用できます。例えば、宋代の狄青がチワン族のリーダーである農志高を征服したとき、彼は両面のコインを使っていたずらをし、兵士たちに神の助けがあると誤解させ、士気を大いに高めました。

バカなふりをしながらも狂っているわけではない、重要なポイントは「偽物」という言葉です。ここでの「偽物」という言葉は変装を意味します。彼は耳が聞こえず口がきけないふりをし、愚かで鈍いが、実は心の中では非常に明晰な人物である。この戦略は政治的にも軍事的にも素晴らしい戦略です。

政治戦略に用いられる場合、それは自分の意図を隠す芸術です。状況が自分に不利な場合、表面上は狂気や愚かさを装い、人々に自分が凡庸であるという印象を与えます。自分の才能を隠し、内なる政治的野心を覆い隠すことで、政敵の警戒を招かないようにし、自分の野望を実現する機会を待ちます。

この戦略は軍事において用いられる。これは、相当の力を持っていても、わざと優位性を隠し、弱く脆弱に見せかけることで、敵を麻痺させ、甘やかし、奇襲の機会を待つことを意味する。

【ソース】

【逸話1】三国時代に曹操と劉備が梅酒を飲みながら英雄を論じた話は典型的な例である。劉備は長い間天下を征服するという野望を抱いていたが、当時は曹操と張り合うには弱すぎ、依然として曹操の支配下にあった。劉備は、ただ酒を飲んで毎日野菜を育て、世俗的なことには関心がないふりをしました。ある日、曹操は劉備を酒に誘いました。食事中、曹操は劉備に天下の英雄は誰かと尋ねました。劉備は何人かの名前を挙げましたが、曹操はそれをすべて拒否しました。突然、曹操は言いました。「この世に英雄は二人しかいない、君と私だ!」この言葉は劉備をパニックに陥れました。曹操が自分の政治的野心を理解するのではないかと恐れ、あまりの恐怖で手に持っていた箸が地面に落ちました。幸運なことに、このとき雷が鳴っていたので、劉備は慌てて身を隠し、雷のせいで箸を落としたと言いました。曹操はこれを見て思わず笑い出し、劉備は雷さえも恐れて大したことはできないだろうと思い、劉備に対する警戒を緩めた。その後、劉備は曹操の支配から逃れ、ついに中国の歴史に名を残した。

【逸話2】秦末期、匈奴の内部の政治勢力が乱れ、民衆は不安定な状態にあった。近隣の強力な民族である東胡族は、この機会を利用して匈奴から金銭をゆすった。東胡は故意に匈奴を挑発し、国宝である千里馬を差し出すよう要求した。匈奴の将軍たちは皆、東胡はやりすぎであり、国宝を彼らに簡単に渡すべきではないと言った。しかし、匈奴の陳于茅盾は決心した。「馬を渡せ! 隣国と馬一頭のことで仲違いするわけにはいかない。」匈奴の将軍たちは納得しなかったが、茅盾は何事もなかったかのように振舞った。東胡は匈奴が弱く、いじめられる可能性があると見て、実際に茅盾に妻か側室を求めた。東胡がますます攻撃的になっているのを見て、将軍たちは皆憤慨したが、茅盾は「任せろ。女一人のせいで隣国と仲違いするわけにはいかない!」と言った。東胡は難なく成功した。彼らは匈奴は弱く、打撃に耐えられないと考え、まったく相手にしなかった。まさにこれがMaodun Chanyuが望んでいたことだった。それから間もなく、東湖は、匈奴の領土である典奴との国境にある広大な荒野に魅了されました。東胡は匈奴に使者を派遣し、この土地を贈り物として与えるよう求めた。匈奴の将軍たちは、茅屯が何度も寛容であったこと、またこの荒野は人が住んでいない場所であると考え、割譲に同意するしかないのではないかと恐れた。予想外にも、今度は茅盾はこう言った。「ここは千里の荒れ地で、人の住むところはないが、我が匈奴の領土でもある。どうしてそう簡単に他人に譲ることができようか。」そこで彼は軍隊を集めて東湖を攻撃するよう命じた。匈奴の兵士たちは東湖にうんざりしていたが、今回は全員が勇敢に戦い、止められない存在だった。東胡は、愚かな茅屯が突然軍隊を送って攻撃してくるとは夢にも思っていなかったため、まったく準備ができていなかった。急いで戦えば、フン族に太刀打ちできないだろう。戦争は東湖の滅亡と混乱の中での東湖王の死で終結した。

【暗示3】三国時代、魏の明帝が崩御し、後継者の曹芳はわずか8歳でした。政府は大元帥の司馬懿と将軍の曹爽によって共同で運営されていました。曹爽は王族の一員であり、非常に傲慢でした。姓の異なる司馬に権力を委ねることはできませんでした。彼は、公然と昇進させ、秘密裏に降格させることで、司馬懿の軍事力を剥奪した。司馬懿は軍事的に大きな功績を残したが、権力を失い、非常に憤慨していた。しかし、曹爽が今や力をつけていることを知り、当分の間は彼を倒すことはできないと恐れた。そこで司馬懿は病気を理由に朝廷に出席しなくなったが、もちろん曹爽は大変喜んだ。彼はまた、司馬懿が自分の権力に対する唯一の潜在的なライバルであることを心の中で知っていた。ある時、彼は真実を確かめるために腹心の李勝を司馬の家に派遣した。実は、司馬懿は曹爽の考えを見抜いており、十分に準備していた。李勝は司馬懿の寝室に連れて行かれ、そこで見たのは、病弱な顔と乱れた髪でベッドに横たわり、二人の侍女に仕えられている司馬懿だった。李勝は言った。「長い間お見舞いに行っていませんでしたが、あなたがそんなに重病だとは知りませんでした。今、荊州太守に任命され、あなたに別れを告げに来ました。」 司馬懿は聞き間違えたふりをして、「汪州は国境に近い重要な地です。守りを固めなければなりません。」 李勝は慌てて言った。「汪州ではありません。荊州です。」 司馬懿はまだ理解できないふりをした。この時、二人の女中が彼に薬を与えたが、彼はそれを飲み込むのに苦労し、口からスープが流れ出ていた。彼は弱気なふりをしてこう言った。「私は死にかけています。私が死んだら、将軍に私の子供たちの面倒を見るように伝えてください。」 李勝は曹爽のもとに戻って報告した。曹爽は大喜びしてこう言った。「この老人が死んでくれれば、私は何も心配することはありません。」

それから間もなく、249年2月15日、曹芳皇帝は桀陽城の北に行き、墓を掃除して先祖を祀りました。曹爽は三人の兄弟と側近を連れて皇帝を護衛した。司馬懿はその知らせを聞いて、時が来たと思った。彼は直ちに一族の将軍を動員し、かつての部下を召集し、曹の兵舎を素早く占拠し、宮殿に侵入して皇太后を脅迫し、曹爽の罪を列挙して裏切り者の廃位を要求した。皇太后は同意するしかなかった。司馬懿は再び武器庫を占拠するために人を派遣した。曹爽がその知らせを聞いて城に戻ったときには、状況はすでに絶望的だった。司馬懿は簒奪と謀反の罪で曹爽の家族を殺害し、ついに単独で権力を掌握した。曹魏政権は事実上名ばかりのものとなった。

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