翔柳と九英はどちらも9つの頭と1つの体を持っています。これらは同じ種ですか？

相柳と九英はどちらも頭が9つで体が1つなので、同じ種族なのでしょうか？これは多くの読者が気になる疑問です。次に、興味深い歴史の編集者が読者と一緒にそれについて学び、参考資料を提供します。

まず、相柳は邪神であり、九英は異形の獣です。

「神」と「獣」という二つの称号からだけでも、古代神話におけるこの二人の重要人物の正体が大きく異なっていることがわかります。結局のところ、世界は神の領域、人間の領域、悪魔の領域、冥界、怪物の領域、獣の領域の六つの領域に分かれています。

神が頭で獣が尻尾であることは明らかです。九英は水と火の両方を噴射できますが、地位の格差を克服することはできません。

はっきり言えば、戸籍が運命を決める。相柳の戸籍は天界にあり、九英の戸籍は獣界にある。記録によると、相柳の9つの頭は人間の頭である。緑色で非常に醜いように見えるが、結局のところ、それらは人間の頭である。九英の9つの頭は異なります。それらは9つの本当の獣の頭です。

『大荒北経』には、次のような記録がある。「公公の臣の名は項瑶。九つの頭と蛇の体を持ち、体に巻きついて九つの土地を食べた。彼が食べたもの、噛んだものは沼の源となった。それは苦いのではなく、苦く、獣もそこには住めなかった。禹は洪水をせき止めて項瑶を殺した。彼の血は悪臭を放ち、作物は育たなかった。土地は水で満たされ、住むこともできなかった。禹はそれをせき止め、三壬三度満たして池を作った。皇帝はそこに台地を建てた。それは崑崙の北に位置している。」

言い伝えによると、相柳は水の神である公公の配下であり、本名は相楊であった。9つの頭と蛇の体を持ち、同時に9つの丘で食事をすることができ、食べたり食べたりしながら吐いたりしていた。この生活習慣は、本当に受け入れがたいものであった。

相柳が吐き出したものはすべて毒であり、辛いだけでなく苦いものであった。それが集まって苦くて臭い沼を形成した。毒がどれほど有毒であるかは言うまでもなく、その臭いだけでも通り過ぎる鳥や動物を殺すのに十分であった。半径数十マイル以内には誰も生き残れないと言っても過言ではなかった。

相柳は水神の配下であったため、当然水系に属していました。大禹が洪水を治めるよう命じられたとき、相柳は大禹のために一生懸命働きました。結局、相柳は大禹に殺されました。彼の血は非常に臭く、彼の血が流れたところでは、土地に草は生えず、食物を育てる望みもありませんでした。

大禹が相柳を殺した後、巨大な毒沼が形成されました。大禹は沼を埋めようと3回試みましたが、毎回失敗しました。最終的に諦めて、大きなきれいな池を掘りました。また、池のそばに天帝のための宮殿と亭を建て、そこを万国台地と呼びました。

九嬰児の怪物については、『山海経』には記載がなく、『淮南子本経訓』の記載からその姿を推測することしかできない。

本に出てくる九英はこんな感じです。水と火の怪物だと言われています。水を噴射するだけでなく、火も噴射できます。体は一つですが、頭は9つあり、それぞれの頭から赤ん坊の泣き声を出すことができます。若者は、これが九英と呼ばれる理由なのだろうと考えました。

『中国古代神話伝説』には、北方に雄水という大きな川があり、その川には九英という怪物が住んでいると記されています。当時、空には10個の太陽がありました。ある日、10個の太陽が同時に空に現れ、川の水は太陽によって沸騰しました。九英は暑さのあまり川から飛び出しました。そして、目にするものすべてを食べ、食べ物と一緒におやつを食べることを主張し、人々に9種類の食べ物を提供するよう要求しました。

この悪行はすぐに人類の憎しみを呼び起こしました。当時、人類の中には大易という非常に強力な人物がいました。伝説では、この大易とは九つの太陽を撃ち落とした后羿のことでした。

大易は凶暴な獣が騒ぎを起こしていると聞いて、魔法の矢を手に取り、九英と戦いに行きました。後易の弓の腕がどれほど優れていたかは想像に難くありません。最終的に、彼は9本の矢を放ち、それぞれの矢が九英の頭に当たり、直撃しました。

九英と香柳はどちらも九頭蛇だとすると、彼らの身分における最大の違いは、一方が組織を持ち、他方が組織を持たないことである。結局のところ、九英の好物は人間であり、香柳は土を好む。一方が肉食で、他方が菜食であることは明らかである。

時間軸によれば、相柳は九英よりも先に登場しており、二人は接触も面会もしていないが、外見が似ているだけである。