モンバミュージック モンバ独自の音楽文化

リリンは「複音笛」とも呼ばれ、メンユ、メドック、ニンティなどの地域で人気のある複音竹笛または複管竹笛です。麗玲の長さは約34センチ。麗玲の筒は、同じ太さの節のない古い竹を2本合わせて作られ、2本の筒の接合部は平らにされ、2本の筒の隙間には蜂蜜の残りと色のついたビーズが埋め込まれている。二重の筒は絹糸で固定され、筒には小さな穴が一列に並んでいる。音量が小さくなり、音色が明るくなります。

タアランブロンは、タバ竹で作られた、水平に演奏する 1 本の管を持つ 5 つの穴を持つフルートです。長さ約45cm、直径約2.5cmで、深くまろやかな音色を持ち、主にメニュウやモツオで親しまれています。

モンバ語で「ラエ」と呼ばれる神聖な太鼓は、モンバ族が使用する人気の楽器です。神聖な太鼓にはさまざまな大きさがあり、太鼓の骨組みは数本の竹で作られ、竹と籐の編み物で包まれており、凸型のリング状になっています。太鼓のフレームの片側には木製のハンドルがあり、太鼓の右側は野生のヤギの皮で覆われ、太鼓の左側は国産のヤギの皮で覆われています。ドラムスティックは木で作られ、弓形に曲げられています。ドラムスティックのヘッドは羊皮の層で覆われており、羊皮の中には羊毛が詰められています。これにより、ドラムヘッドが保護されるだけでなく、ドラムの音が柔らかくなります。神聖な太鼓は豊かで深みのある音色を持ち、宗教行事や祝祭の伴奏として使用されます。

モンバ族の伝統音楽は、宗教音楽と民俗音楽の 2 つのカテゴリを含むレヤ音楽システムに属します。このうち、宗教音楽とは、主にチベット仏教の寺院音楽を指し、チベット地域の宗教音楽に類似しており、詠唱音楽、羌木音楽、寺院の器楽などがある。また、ボン音楽には詠唱音楽、羌木、神を召喚し、幽霊を追い払う「灯龍観」（魔法使い）の儀式音楽などがある。メンバ・チャンムーはチベットのチャンムーとは異なり、宗教儀式から生まれたものですが、民間にも広く普及しています。同時に、パフォーマンスの内容には神話や民話も含まれています。ダンスには太鼓とシンバルが伴奏し、ダンスの動きはメンバの民俗舞踊の要素を吸収し、統合しています。

民俗音楽はモンバ族の伝統音楽の主要部分であり、内容と形式の両方において豊かです。モンバ族は、民謡や舞踏音楽を「サマ」と呼ぶ習慣があります。人々は歌と踊りが大好きです。生産労働、結婚式や葬式、新しい家を建てるなど、生活の多くの場面は「サマ」と切り離せません。

恋歌はモンバ族の若い男女の心を結びつける絆です。その感情は暗示的で繊細、メロディーは新鮮で感動的です。モンバ族の民謡のかなりの部分を占めています。チベット仏教ゲルク派の有名なモンパ派の指導者であるダライ・ラマ6世ツァンヤン・ギャツォは、かつて7つの感情と6つの欲望を制限する宗教的規則を破り、内面の孤独と憂鬱をラブソングで大胆に表現し、後世に不滅の詩「ツァンヤン・ギャツォのラブソング集」を残し、モンパ派のラブソングを世界中で有名にしました。