景坡の結婚式の興味深い習慣は何ですか？

静坡山地域では、村と村の間の目立つ丘の中腹に、大きな茅葺き屋根の家、いわゆる「公民館」が建てられており、そこは若い男女が交流し、愛について語る場所となっている。公営住宅では、皆が火の周りに座り、おしゃべりをしたりデュエットをしたりして、歌を通してお互いを知り、尊敬や心からの気持ちを表現していました。恋人たちは、愛の証としてハンカチやシガレットケースなどを贈り合うことがよくあります。さらに、アイデアを交換するためのラブレターのように、物理的な物体を使って互いに情報を伝達することもよくあります。例えば、小さな唐辛子は「相手がとても恋しくて、唐辛子を食べ過ぎたかのように不安で落ち着かない」という意味です。しかし、炭のかけらであれば「相手と意見が合わず、恋愛関係を築くことを拒否する」という意味になります。コミュニケーションを表す類似のオブジェクトは多数ありますが、そのほとんどは自然界の樹木や花などの同音異義語や、それ自体の用途によって表現されています。

ジンポ族の人々が結婚するときは、まずトンサに占ってもらい、結婚したい相手を選び、その後仲人にプロポーズしてもらいます。歴史的に、結婚にはいくつかの主要な形態がありました。一つは「少女を結婚に送り出す」ことであり、これは特定の礼儀作法に従って正式な仲人を通して行われます。 2つ目は「引き連れ結婚」、つまり女の子を連れて行くのではなく、男性が誰かに女の子をここに引き連れてくるように頼むことです。結婚前に、男は仲人を通じて少女の両親と婚約の酒を飲み、結婚式の日取りを決め、結婚式の前日に、誰かに少女の村に行って少女を村の外に連れ出し、無理やり連れ去るよう頼んだ。強制結婚にはいくつかの目的があります。1つは、女性が結婚を望まなくなることを恐れることです。2つ目は、強制結婚によってより多くの子供や孫が生まれると信じられていることです。3つ目は、強制結婚によって新婦が連れてきた悪霊を追い払うことができるということです。 3つ目は「妻を盗む」というもので、つまり、男性が仲人を通じて娘の両親にプロポーズするが、娘の両親が同意せず、盗まれるのを防ぐために娘を隠すというものである。男性が女性と結婚する決心をした場合、双方の仲人と共謀して女性を誘拐し、結婚式を挙げ、事後に女性の両親と話し合うことになる。

4つ目は花嫁誘拐です。男性が結婚式の準備をすべて終えた後、相手に通知することなく、または女性の意思に関係なく、女性を強制的に誘拐します。花嫁誘拐の目的は強制結婚の目的と似ています。どちらもこの方法が子孫の繁栄に役立つと信じています。もう一つの理由は、複数の男性が同時に女性に恋をして「先制攻撃」をするからです。ジンポ族の結婚式の儀式は独特です。

花嫁を歓迎する乾杯：花嫁はどんな結婚をしても、男性の村に到着した後、男性の家に直接行くことはできず、まず仲人の家に泊まり、一晩滞在しなければなりません。これは、女の子が連れてきた幽霊を男の子の家に持ち帰らないようにするためだと言われています。結婚式の前に、仲人が乾杯係を2人指名し、彼らは花嫁に4回乾杯し、乾杯のたびに新郎の家に戻ります。 1 回目は花嫁を歓迎するため、2 回目は花嫁にゆっくり休むように頼むため、3 回目は花嫁をおいしい食事に招待するため、そして 4 回目はすべての準備が整ったことを示して花嫁を新郎の家に招待するためです。乾杯の挨拶の後、花嫁は着飾って仲人に先導され、2人の花嫁付添人が花嫁の後について、皆に囲まれながら新郎の家に到着します。このとき、新郎は若い男女のグループを率いてフルートを演奏し、歌を歌って花嫁の到着を歓迎します。その後、二人はずっと前から準備されていた結婚式会場に到着し、男性側の仲人が結婚式の開始を告げました。まず、新郎新婦がタバコとワインで乾杯し、その後、双方が出席者全員にタバコとワインで乾杯しました。