『紅楼夢』の林黛玉はなぜ孤独で下品なのでしょうか？

『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つです。普及版は全部で120章から成ります。最初の80章は清代の作家、曹雪芹が書き、最後の40章は作者不明と一般に信じられています。編集者は程維源と高郁です。この小説は、賈、石、王、薛の四大家の盛衰を背景に、裕福な青年賈宝玉の視点から語られ、賈宝玉、林黛玉、薛宝才の恋愛と結婚の悲劇を軸に、男性よりも礼儀や知識に優れた美女たちの閨房生活を描き、人間の真の美しさと悲劇の美しさを見せている。女性の美しさと古代中国社会のさまざまな側面をあらゆる角度から描いた壮大な作品と言える。次に、興味深い歴史編集者が、孤独と俗悪さを自分の力で解釈する素晴らしい女性、林黛玉について詳しく紹介します。見てみましょう！

林黛玉が孤独であることは間違いないが、彼女が下品であることも否定できない。

林黛玉は、多くの人が言うような冷淡な林姉さんではありません。林黛玉は心の中で、自分の人生の細部までを今でも覚えていて、一瞬たりとも忘れることはありません。

リン・ダイユの孤独は、母親の死と祖母に引き取られたことではっきりと表れた。

賈邸に入ったとき、彼女は母親の教えをよく知っていました。祖母の家は他の家とは違っていました。今日、彼女が家に着いたとき、彼女は一歩一歩慎重になり、常に警戒していなければなりませんでした。笑われるのを恐れて、一言も言いすぎたり、一歩も踏み出したりしてはいけません。

林黛玉が林家の中でどのような性格だったかは分かりませんが、幼少期から賈邸に入るまでの林黛玉の短い心理的旅は、彼女の孤独を証明するのに十分です。

一人の人間、一人の道、新しいビジョン、新しい出発点、結局一人なので、林黛玉は孤独です。

孤独な人生経験を持つ林黛玉は、心も孤独です。賈宝玉が林黛玉の心の支えだとすれば、彼らはただの知り合いだとしか言えません。彼らは曖昧な精神的な友人だからです。

林黛玉は才能のある女性ですが、大観園のすべての美しい女性を見て、才能の競争では、彼女はまだ林黛玉よりわずかに劣っています。

精神の孤独は魂の孤独へと高まり、それはまるで世界に悲しみを表現するよう求めているようなものだが、ボーヤの弦は沈黙している。琴の三曲を聴きながら、山を流れる水の音を聞き、澄んだ風と明るい月の下でワインを一杯。中庸の時代はとうに過ぎ去り、世の中に私を理解する人は誰もいない。

しかし、孤独は林黛玉に自分自身と出会う機会を与え、孤独の意味をより深く理解し、孤独がもたらす悲しみや惨めさをより深く経験することを可能にしました。

孤独な林黛玉は早くから世の中の本当の姿を理解し、同年代の子たちよりも早く俗悪さに抵抗したが、俗悪さを拒否することはできなかった。

科挙が王様であるあの世では、林黛玉は賈宝玉に科挙に専念するよう説得することはなかった。石向雲が賈宝玉に時事問題や経済に気を配るよう促したとき、賈宝玉は「林姉さんはそんなことは言わない」と言った。

林黛玉は何も言わず、下品な上から賈宝玉を見つめた。幼なじみの彼女は賈宝玉の本当の内なる要求をよく理解していた。欲があまりない人は素朴で、より現実的だ。林黛玉はそんな素朴さを壊したくなかった。

しかし、賈宝玉が賈正にひどく殴られた後、泣き腫らした目で林黛玉は賈宝玉に言った。「これからは変わるべきだ。」

しゃれの林黛玉は、現実を前にして俗悪さに対峙し始めた。俗悪さの本質は、ゲーテの言葉と同じである。「人生はとても俗悪で、日々の退屈なことで満足するのは簡単だが、常に密かにより高い要求を覚えていて、その要求を満たす手段を探している。」

林黛玉はそう言って、賈宝玉を違った目で見るようになった。林黛玉は自分の生活に戻ってから、賈一家の盛衰と自分の運命について深く考え始めた。

もし彼が念願を叶えて一人の心を勝ち取り、老後まで一緒に暮らすことができたら、賈一族と名誉と屈辱を分かち合わなければならない。賈一族はとっくの昔から賈宝玉に期待をかけており、賈宝玉の成功は現時点で彼を成功に導く科挙に頼るしかなかった。

もし彼女が賈宝玉が俳優や多くの女性たちの間で時間を無駄にすることを許し続けるなら、時間を無駄にするのは賈宝玉だけではなく、将来的には彼女自身も時間を無駄にすることになるでしょう。

人生の俗悪さをよく知っているが、現実の残酷さは人々を俗悪に近づけ始めるように強いる。林黛玉は言葉と行動で賈宝玉に彼が俗悪であることを忠告する。

孤独な林黛玉は下品になり始め、孤独なビジョンで賈宝玉に言った。「遠くから見ると、屋敷から出ていく人の数が、入ってくる人の数よりも多いようです。」

リン・ダイユはリン・ダイユらしくないことを言ったが、リン・ダイユはまさにリン・ダイユなのだ。

孤独な世界の現実に触れ始め、俗悪さを拒絶しなくなり、孤独と俗悪さが共存することの意味を個人的に解釈します。