漢代の『三国志 衛略』には曹操が「内学と軍事書を禁止する」という命令を出したと記録されている。南北朝時代には、予言書や天文学書が主に禁書とされた。軍事書も禁書とされたかどうかは分からない。唐代の『貞観法度』第3巻には、「神秘的な工芸品、天文学、書籍、予言書、軍事書、七星暦、太易雷式などの私有は禁止されている。違反者は懲役2年を宣告される(天文学を個人的に研究する者も同様)。『衛侯』と『論語』は禁止されていない」と記されている。 ここで言う「軍事書」とは、『太公六策』や『黄石公三策』などの書籍を指し、戦略的な軍事書の頒布が制限されていることを意味する。禁止の理由は、このような書籍があまりにも実用的であるため、人々に読まれて危害を加えることを恐れるためである。 唐の時代と同様に、宋の時代も一部の軍事書を禁止しました。結局のところ、陳橋の乱は、国が正当な方法で獲得されなかったことを示し、趙宋は内を守り外を弱めるという理念を堅持していたため、軍事書も厳しく管理しました。この禁止令は太祖・太宗の時代に公布された。宋の真宗の時代には、内外の紛争が激化するにつれて、天文学や兵法の私的所有の禁止が再び厳しく施行された。民間人や兵士が個人的に所有したり研究したりすることは禁止され、外国の使節が購入することも許可されなかった。 軍事書や戦略に対する制限は、天文書の私有と同等に扱われた。その後、国防上の必要から、枢密院は西北国境防衛将校の専門レベルを向上させるために軍事書を支給することを提案し、軍事書の禁止は解除された。最終的な規則は、「歴代王朝の歴史書『孫子』『五子』『天文学』『暦』『五行』、および『通典』に引用されている各流派の軍事戦略を除き、他のすべての書籍は禁止される」というものでした。 唐代と比べると、『兵法』や『五子』などの戦略書は参考になるものだった。神宗皇帝の時代、王安石の改革の推進力の下、宋代は公式に軍事書を編纂し出版し始めた。政府は『兵法』、『五子』、『六策』、『司馬法』、『三計』、『衛寮子』、『李経問答』などの軍事書の改訂と印刷に資金を提供しただけでなく、民衆の間で流通させることも許可した。 宋の徽宗皇帝の治世中、禁じられていた軍事書が私的に印刷され、一般大衆に販売されるようになったため、政府は禁令を厳格化せざるを得なかった。南宋の時代、統制は全般的に厳格になった。 一般的に、宋代の軍事書に対する統制は唐代のそれよりもやや緩やかであり、特に公式の軍事書である『武経宗要』に対する統制は緩やかであった。 『武経宗瑶』について語るとき、この本は歴代国防書の中で最も詳しい本であることに言及しなければなりません。この本には訓練から陣形、兵站、武器に至るまですべてが記載されており、宋代の軍事制度を理解するための重要な歴史資料です。 明清時代には書籍の管理が特に厳格でしたが、同時にさまざまな民間出版物も数多く出版されていました。この時期の軍事書はもはや軍事思想に限定されず、軍事のあらゆる側面を網羅していました。大規模な官刊百科事典(永楽大辞典、四庫全書)の編纂により、民間から大量の軍事書が収集された。これは、歴代王朝の政府が軍事書を禁止したかどうかにかかわらず、軍事書が依然として民衆の間で広く流通していたことを示している。 |
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