漢代における外戚の権力：古代の外戚の権力はなぜ失敗に終わることが多かったのか？

古代中国の封建王朝では、権力に関与したい場合、王族の血統に頼ったり、美貌で後宮を支配したり、科挙に合格して官吏になったり、軍事力を持って宮廷の宦官になったりする以外に、姻戚関係に頼って家族も共に繁栄するという方法もあった。

国王の叔父は、外戚の代表的な人物です。王妃や愛妾の兄弟であるため、通常は絶頂期にあり、何かを成し遂げることが多いです。中国の歴史上、皇帝の義理の叔父として最も有名なのは、漢の武帝の治世中の衛青と唐の太宗の治世中の長孫無忌の二人である。軍人と文民のこの二人は、中国史上最も有名な二人の皇帝を補佐し、その優れた才能と戦略で知られていました。しかし、この二人は王の叔父たちの中では傑出した代表者でしかなく、歴史上王の叔父たちが登場する時は、ほとんどの場合、外国の親族による権力の独占を伴うことが多い。

結局、彼らは同じ家族ではない

姻戚は「外家」または「戚湾」とも呼ばれ、皇帝の母方の家族と妻の家族を指します。皇帝が幼い頃、外戚が政務に介入したり権力を乱用したり、中には王朝を変えて王位を簒奪したりして国内に混乱をきたすことも多かった。『二十四史』を見ても、外戚が政務に介入する事件は珍しくなかった。これはなぜでしょうか?

ある意味では、外戚の権力の台頭は宦官の権力の台頭に似ています。どちらも皇帝の寵愛と信頼を頼りにし、あまり賢くなく国政に献身していない皇帝の仕事の分担を名目に政務に参加し、徐々に最高レベルから国の政治生活に干渉します。姻族は、権力を得るために自分の女性親族が皇太后、王妃、あるいは皇帝のお気に入りの側室になることに依存しており、「一人の成功が家族全体の繁栄をもたらす」と考えられていた。

姻族や宦官は王室統合における異物であり、その権力が相当程度まで拡大すると、家父長制氏族制度の統合構造に従って組織された儒教官僚と相容れない存在となることは避けられない。姻戚関係にある者にとって、前の皇帝が崩御し、新しい皇帝が幼い場合、権力は皇帝の母の手に渡る可能性がある。あるいは、皇帝は成人しているが、皇太后や王妃の力が強い場合、彼らは権力を掌握するために、必ず腹心の昇進を選択する。

誰を昇進させるべきか？当然、自分の家族が第一候補です。自分の家族の兄弟、弟、甥は皇太后と王妃にとって最も信頼できる人々です。私たちは家族なのですから。宮廷の大臣たちは、ただ誘惑されて利用されているだけであり、権力が確立されると、彼らは川を渡り、橋を意のままに破壊することができた。夫の家の王子たちについては、結局同じ家ではない。権力を握る上で最大の障害である。皇太后と王妃たちは、できるだけ早く彼らを排除しなければならない。西太后は八丞相に対抗するため、咸豊の弟である易欣と手を組むことを選んだが、それはすべて一時的な措置であり、相互利用に過ぎなかった。易欣は八丞相を倒した後、締め出された。

おじさんと女性と犬

皇帝の妻の親族と宦官の間の権力の交代は、後漢中期以降の官僚政治の大きな特徴であった。後漢の章帝以降、ほとんどの皇帝は病気や殺人により若くして亡くなりました。皇太后は幼い皇帝を抱きかかえ、国政を執り行いました。実は、皇太后全員が政治的才能に恵まれていたわけではなく、父親や兄弟に朝廷の実権を握るよう頼み、幼い皇帝を名ばかりの操り人形にしてしまうことが多かったのです。皇帝は成長すると、婚姻関係にある親族に支配されることを嫌がり、権力を取り戻し自分の地位を守るために宦官と共謀したり、自分の奴隷に頼って婚姻関係にある親族の権力を排除したり弱めたりした。この過程で宦官たちは大きな貢献を果たし、その後政府を掌握しました。こうして、「叔父、女、犬」と宦官の間で綱引きが起こった。

後漢中期から後期にかけて、外国の親族と宦官が交互に権力を握った4つの大きな出来事がありました。

最初の出来事は漢の何帝の治世中に起こりました。竇仙（章徳皇后の弟で何帝の叔父）は「内政を担当し、勅令を発布することができた」、「その権力は朝廷を揺るがした」、「多くの州知事や県知事が彼の一族から出ている」、「高官から下級官吏まで、すべての朝廷官吏が彼に付き従っていた」など、政府と国家を支配するほどの権力を持っており、異族による権力独占の状況が生まれ始めた。西暦92年（永元4年）、何帝と宦官の鄭忠は共謀して竇仙とその兄弟を自殺に追い込んだ。しかし、それ以降、宦官が権力を獲得し、国政に直接関与するようになりました。

二度目は商帝と安帝の治世中であった。鄧皇太后（商帝の母、安帝の祖母）は、弟の鄧芝に国の統治を任せた。鄧太后の死後、安帝の乳母の王勝や宦官の李潤らが容赦なく鄧一族の権力を排除した。しかしその後、朝廷の重要な事務はすべて李潤や蒋靖などの宦官によって処理されるようになった。

3 回目は漢の舜帝の治世中に起こり、このとき顔献 (舜帝の皇后顔冀の兄) が宦官の蒋靖を処刑し、権力を掌握しました。数か月後、北湘侯は病死した。宦官の孫成と他の19人は、顔仙を殺害し、顔家を滅ぼそうと共謀した。

4番目は崇帝、治帝、桓帝の治世中に起こりました。梁王母は権力を握り、弟の梁基に政権を託し、桓帝を再建した。 「彼らは権力を独占し、日に日に残虐さを増していった」。これにより、外部の親族の権力は頂点に達した。桓帝は梁氏によって建国されたが、梁氏を憎むあまり「内侍の山超、居元、唐衡、左剛、徐晃と共謀して紀を殺害した」という。結局、梁一家は処刑された。

５人は同じ日に貴族の爵位を授けられた。「それ以来、権力は宦官に集中し、朝廷はますます混乱した。」

皇帝の妻の親族と宦官が交互に権力を握る状況は、東漢の時代には100年以上続いた。外部の親族による独裁であれ、宦官による権力の簒奪であれ、どちらも政治をより腐敗させる。

叔父は甥に勝てない

しかし、歴史上、多くの異族が権力と影響力を持っていたにもかかわらず、彼らは皆権力闘争に敗れ、結局、王朝は依然として同じ王朝であり、王室は依然として同じ王室でした。その理由は、依然として封建君主制の家父長制相続制度に関係していました。

封建君主制には厳格な家父長制の継承制度があり、継承できるのは皇帝からその息子たちの中から選ばれた皇太子のみである。それが不可能な場合は、皇太子の弟、甥、または他の王族の子供たちに継承される。理想的な状況であれば、王位はこのようにして何千世代にもわたって継承されるはずである。そして、他の誰にも王位継承の権利はなく、「不当」です。祖先と法律によってすべてが正当化されなければならなかった封建時代では、1つの「不当」な理由がすべてを破滅させるのに十分でした。

したがって、皇族の叔父たちは姉妹の富と栄誉を頼りに権力を得ることはできても、この血縁関係を頼りに王位に就くことは決してできないのです。陸芝が率いる呂家の義理の家族は、一時は非常に強力でしたが、陸芝は常に世界は依然として劉家のものであることを認めており、自分の呂家の人々が王位に就くのを助けようとはしませんでした。武則天は、その並外れた知恵と政治的才能により、中国の封建社会で女性が到達したことのない最高位に座しました。しかし、武則天の死後、王位は依然として李家に引き継がれ、西太后は夫の王族から後継者を選び続けなければなりませんでした。

したがって、叔父はいつまでも叔父であり、甥は王位を維持できる血統を持つ者です。叔父がどんなに強力であっても、最後には甥を倒すことはできません。これがシステムの力です。