「二十八星座」とは何ですか？ 「二十八星座」と「十二支」の関係は何ですか？

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二十八星座は古代天文学から発展した、古代我が国の非常に重要な文化です。もともと、古代の天文学者は、太陽、月、5つの惑星の動きを説明するために、空を28の星座に分けました。その後、さまざまな時代の作家によって徐々に使用され、小説に書かれ、28の星座は神話的な色合いを帯びるようになりました。ところで、二十八星座の名前しか知らないんですか？名前の由来は何ですか？

28の星座:

東の青龍の七つの星：焦、康、狄、芳、辛、衛、吉

北半球の七つの玄武星座：斗（dǒu）、牛、女、徐、衛、石、毗

西方七白虎星座：夾、婁、衛、毛、毗、子、神

朱雀の七つの南星：静、桂、劉、星、張、易、真

それぞれの星座にはいくつかの星が含まれています。中国の伝統文化の重要な部分として、古代の天文学、宗教、文学、占星術、占い、風水、縁起の良い日を選ぶなどの技術に広く使われてきました。

分野によって意味合いが異なり、関連する内容も非常に複雑です。

現在の文献によれば、二十八宿の制度は商・周の時代初期にまで遡り、春秋戦国時代に完成されたとされています。二十八星座と四象についての最も古い記録は、戦国時代初期に見つかっています。文化財によると、戦国時代に隋県曽后易の墓から出土した漆器には、二十八星座の完全な名前が初めて記されていた。二十八宿が初めて天文学に利用されたことは歴史学界で広く認められており、天文学史上の地位は非常に重要であり、国内外の学者の関心の的となってきました。

二十八宿と十二支の対応

地支は古代中国天文学の核心部分であり、古代中国天文学における最も重要なシンボルです。地支は古代の二十八星座に由来しており、これは一年を表現する別の方法です。地支を作成する方法は、二十八星座の占星術のシンボルをいくつか採用することです。

二十八星座は焦から始まり、太陽と月の見かけの動きと反対方向に西から東へ配置されています。

東は青龍と呼ばれます：焦木焦、康金龍、狄土狸、芳日卯、辛月狐、衛火虎、壬水豹。

北は玄武と呼ばれ、闘牧舍、牛金牛、女吐夫、徐日樹、衛月眼、石火主、畢水玉。

西洋では白虎と呼ばれます。奎は木狼、楼は金犬、衛は土雉、茂は太陽鶏、毗は月烏、子は火​​猿、神水猿。

南は朱雀と呼ばれ、景母庵、桂金楊、六突張、興日馬、張月呂、一火蛇、震水陰。

明代の張岱が編纂した『戌航伝』によれば、北の第七星座は猰貐（犬の部首で右に禹がある）であり、「禹」と発音される。

●青龍七星

◇ 焦素：乙女座αは焦素です。『史記』の天官書には「左焦は李、右焦は江」とあります。『星経』には「二つの焦星は天の門」とあります。また「左焦は天天、右焦は天門、真ん中は天官」とも書かれています。星占い：「二つの焦星は天官、青龍の角、衛首、天辰、天祥、天天、金星」とも書かれています。

◇康水：乙女座には3等星が4つある。太陰暦では「真夏、日の入りは康水の真ん中」とされている。

◇地秀：4つの星があり、すべて天秤座に属します。地秀1は天秤座αです。李月玲：「冬の最後の月、夜明け、地秀の真ん中。」二雅世天：「地は天の根です。」注：「交康は根のある木のように地とつながっています。」星静：「地の4つの星は天秀宮で、そのうちの2つは天府と木星と呼ばれています。」

◇方秀：蠍座にはπ、ρ、α、βの4つの星があります。方秀の3番目の星はイクラクラウと呼ばれます。『晋書』には、「方秀の4つの星は明堂であり、皇帝が国を統治する宮殿である」と書かれています。

◇新星：蠍座にはσ、α、τの3つの星があります。三星とも呼ばれ、唐風周牧の詩には「天に三つの星」とあります。朱川は「三つの星は心臓で、夕暮れ時に東に見える。建辰の月である」と言っています。劉金は「新星のイメージは3つの星が並んで立っているので、三星と呼ばれています。しかし、3つの星は心臓に限定されません。春秋時代の初め、陳月の終わりに太陽が毗にあるため、この詩が新星を指していることがわかります。

夕暮れ時、太陽は地球の西に沈み、東にハート星座が現れ始めます。この詩では、男女が春の中頃に結婚するため、ハート星座が現れます。アンタレスは天王とも呼ばれ、西名はアンタレスです。赤い色の1等星です。7月の詩「ビンフェン」：「7月の流れる火」はこの星を指しています。礼記：「夏の最後の月、夕暮れ、火は真ん中にある」左伝香公9年「心は大火」星経：「ハートの3つの星

中天の王、前者は皇太子、後者は側室、それは火星、1つの名前は大火、2番目の名前は大陳、3番目の名前は鵲火です。 「心はまた上星と呼ばれます。左伝昭公元年「延伯を商丘に移した、陳商人の主人はこの理由です、だから陳は上星です。」注：「陳は大火です。」

衛秀：9つの星があり、すべて蠍座に属します。『礼記』には「春の正月、朝は衛秀の中である」とあります。西周の熙公5年、左伝には「龍の尾が天にある」とあります。注：「龍の尾は尾の星です。」『観相万占』には「衛秀の9つの星は青い龍の尾であり、そのうちの1つは西牧です」とあります。

◇ 冲秀：四つの星があり、すべて射手座に属し、南冲とも呼ばれます。詩「小夜大洞」には「南に冲があり、篩うことができない」とあります。解説：「二十八の星座は四方の名前で呼ばれ、冲、斗、静碧の四つの星だけです。冲と斗が南にあるとき、冲は南にあり、斗は北にあるので、南冲と北斗と呼ばれます。」詩集天官書：「冲は口と舌を意味するアオケです。」

●北方七玄武館：

◇斗秀：6つの星があり、すべて射手座に属し、北斗七星または南斗七星とも呼ばれます。詩「小夜大東」には「北にはひしゃくがあり、酒を汲むことはできない」とあります。『晋書』天文学：「北斗七星と南斗七星の6つの星は天の神殿であり、1つは天の秘密と呼ばれています。」考古学上の疑問：「四辺星座はいつでも回転するため、春には南に精、瓜、柳、星が見られ、斗、牛、牛、徐は北の星座であり、北斗七星のバランスであるためです。したがって、前者は北斗七星と呼ばれ、これは南斗七星と呼ばれ、異なります。」

◇牛素：6つの星があり、すべて山羊座に属します。『礼記』には「春の最後の月、夜明け、明けの明星は明けの明星の中心にある。秋の2番目の月、夕暮れ、明けの明星は明けの明星の中心にある」と書かれています。『史記』の天官書には「明けの明星は犠牲である」と書かれています。古くは牛素は明けの明星と呼ばれることが多かったのですが、現在では合谷が明けの明星として一般的に使用されています。

◇女秀：星は4つあり、そのうち3つは水瓶座に属します。 李月玲：「夏の最初の月の夜明け、五女は真ん中にあります。」 史記管書：「五女。」 索陰：「二雅は「徐女は五女といいます」と言っています。または、呉と書きます。」 博雅：「女は五女といいます。」

◇徐秀：星が2つあり、徐秀1は水瓶座ベータ星で美しい二重星、徐秀2は馬座アルファ星です。 李月玲：「秋の最後の月、月は暗く、空は空です。」 二雅世天：「玄暁は空、天緒は空、空、北路は空です。」

◇ 衛秀：星は3つあり、最初の星は水瓶座α星で、ほぼ天の赤道上にあり、2番目と3番目の星はペガスス座θ星とε星です。 李月齢：「夏の真ん中、夜明け、衛は真ん中にある」と「冬の最初の月、夕暮れ、衛は真ん中にある」。 史記天官書：「北宮の玄武は徐衛にあり、衛は覆い星です。」 金書天文志：「3つの衛星は天府、天市家家屋を支配します。」

◇石秀：ペガサスαとβという2つの星があります。 李月玲：「春分の日、太陽は英星にあります。」 石峰：「定は広場の中央にあり、楚宮で構成されています。」 朱川：「定は北の星、英星です。」 光牙：「英星は朱衛と呼ばれます。」 関翔万占：「石にある2つの星は英星と呼ばれ、1つは定星と呼ばれます。」

◇比丘：ペガスス座γ星とアンドロメダ座α星の2等星。『礼記』には「真冬、夕暮れ、東壁が真ん中にある」とある。『観占書』には「比丘の2つの星は東壁、書の宮殿と呼ばれる」とある。

●西方七福神：

◇ 奎秀：16個の星があり、そのうち9個はアンドロメダ座、7個は魚座に属します。 李月齢：「夏の最後の月、夜明け、奎中。」 『孝経』：「奎は文学を司る。」 注釈：「奎星は湾曲して鉤状になっており、人物の絵のようです。」 『史記』天官書：「奎は風石と呼ばれ、溝を意味します。」 正益：「奎は天の倉庫であり、天石とも呼ばれ、風石とも呼ばれ、溝を司り、南西にある大きな星、いわゆる天星母です。」

◇楼秀：牡羊座にはβ、γ、αの3つの星があります。 李月齢：「冬の最後の月、夕暮れ、楼中。」 史記天官書：「楼は人を集めることを意味します。」 金書天文志：「楼三星は天の牢獄であり、庭園や牧草地、犠牲、物資、郊外の犠牲、そして軍隊の育成と人々の集まりを担当しています。」

◇衛素：衛には牡羊座に属する3つの星があります。『史記』の天書には「衛には天蒼がある」とあり、天文観測では「衛の3つの星を大梁という」とあります。

プレアデス：7つの星があり、そのうち6つは牡牛座に属します。この星座は七姉妹です。『堯経』には「プレアデスは真冬の昼間に最も短い星である」とあります。『爾雅世田』には「大梁のプレアデスと西鹿のプレアデスである」とあります。『史記天官書』には「プレアデスは茅頭、胡星、白衣の会と呼ばれている」とあります。最も明るい星はプレアデス6です。

◇ベテルギウス：8つの星があり、そのうち7つはおうし座に属しています。ベテルギウスはおうし座α星で、地球から70光年離れています。1月10日午後9時に天頂に達し、天頂高度は70度です。詩「小夜大東」には「天妃あり、石の道を運ぶ」とあります。朱川は「天妃は星妃で、兎を覆っているように見える」とあります。李月齢は「秋の正月、夜明け、碧は真ん中にある」とあります。二夜世田は「濁りを碧という」とあります。注：「碧は兎を覆っている」

「卓」と呼ぶ人もいますが、星の形にちなんで名付けられました。『晋書天文録』には、「毗の8つの星は辺境の軍隊と狩猟を司ります。大きな星は天澗と呼ばれ、もう一つは毗江と呼ばれます」と書かれています。

◇子秀：子秀には3つの星があり、牡牛座に属します。『礼記』には「秋月中、明け方、子秀は真ん中にある」とあります。『史記天官記』には「神とは白虎である。隅にある3つの小さな星は子秀と呼ばれ、虎の頭であり、旅行事務の保護を担う」とあります。

神星：オリオン座には7つの星があります。神星5はγ星で、2等星です。『礼記』には「春の初めの月、夕暮れ、神は真ん中にある」とあります。『史記』には「神は大星で、伐採と収穫を司る」とあります。『史記』には「神は白虎である」とあります。『光牙』には「紫宮の神は大星と呼ばれ、神は真神と呼ばれる」とあります。『観祥万占』には「7つの星が3つの星を攻撃することを神法と呼ぶ」とあります。

●南朱雀七星：

◇景秀：双子座に属する星は8つあります。『史記』の天官書には「南宮は朱雀、東井は水に関係する」とあります。『博雅』には「東井は鶉頭と呼ばれる」とあります。『晋書』には「南の東井の8つの星は天の南門である」とあります。

◇ 桂秀：蟹座に属し、星の光は薄暗く、真ん中に星団があり、暗い夜に見ることができるので、吉星旗と呼ばれる。『史記』には「玉桂桂字史」とある。博雅は「玉桂は天妙と呼ばれる」とある。『晋書』には「玉桂五星は天目である」とある。観祥万占は「桂の四つの星を玉桂と呼び、朱雀の頭と目である。桂の中心にある白い粉のような綿を吉星旗と呼び、天石とも呼ばれる。雲のようで雲ではなく、星のようで星ではなく、ただのガスである」とある。

◇柳秀：八つの星があり、すべてうみへび座に属しています。『礼記』には「秋の最後の月、明け方、柳は中心にある」とあります。『爾耶世田』には「柳といい、柳鶉の火である」とあります。『韓書天文志』には「柳は鳥のくちばしであり、草木を司る」とあります。『金書天文志』には「柳の八つの星は天の料理人である」とあります。

◇ 星座：7つの星があり、そのうち6つはうみへび座に属しています。1番星座はこの星座のアルファ星で、単独で輝き、明るさは2番目です。『月礼書』には「春の最後の月、夕暮れ、7つの星は真ん中にある」とあります。また、「冬の最初の月、夜明け、7つの星は真ん中にある」とも書かれています。『史記』の天官書には「7つの星は緊急事項を表す」と書かれています。天文を観察して占いをする：「周礼書には「7つの房のある鳥はウズラの火を象徴する」とあり、これは7つの星を指しています。」

◇ 張秀：6つの星があり、すべてうみへび座に属しています。『史記』には「張素は料理人であり、客をもてなす者」とあります。『漢書』には「張曹は料理人であり、客をもてなす者」とあります。『光雅』には「張は鶉の尾と呼ばれる」とあります。『観相万占』には「張六星は天の宮殿であり、1つは玉府と呼ばれ、もう1つは天長と呼ばれ、実は朱雀火星の曹である」とあります。

◇ 易秀：易秀には22の星があります。1番目から11番目の星は坎座に属し、12番目から14番目の星はうみへび座に属し、他の2つの星と残りの6つの星はすべて知られていない。28の星座の中で最も星が多い星座です。『月礼書』には「夏の最初の月、夕暮れ、易秀は真ん中にある」とあります。『史記』の「天官書」には「易秀は羽を表し、遠方の客を表す」とあります。『天文書』の「晋書」には「易秀の22の星は天の音楽局であり、喜劇や音楽の演奏を表す」とあります。

◇真星座：からす座にはγ、ε、δ、β、δの4つの星があり、黄色と紫色の美しい双子星です。李月玲：「真冬の夜明け、真は真ん中にあります。」時記天官書：「真は車であり、風を司ります。」

● 三元：

◇ 紫微院：紫公院、紫微宮とも呼ばれる。北斗七星の北東に位置し、北極を中心に東から西に15の星が並んでスクリーンを形成している。東の8つの星は、左首、上仔、少仔、上碧、少碧、上衛、少外、少成と呼ばれ、西の7つの星は、有首、少外、上府、少府、上衛、少外、上城と呼ばれている。左右のハブの間にある開閉のように見えるものは、呂合門と呼ばれる。『史記』の天官書には次のように書かれている。中央の宮殿は天の北極星であり、それを取り囲む12の星は紫宮と呼ばれています。臣下の大臣は皆紫宮と呼ばれています。『晋書』天文学には、北極の5つの星と鉤状の陳の6つの星はすべて紫宮にあると書かれています。紫宮には15の星があり、そのうち7つは西に、8つは東にあります。それらは北斗七星の北にあります。1つは紫微と呼ばれ、大帝の座、天子の永遠の住居、人生の主人です。他の3つは長源、天営、七星と呼ばれ、臣下の護衛と臣下の大臣です。『宋書』天文学には、紫宮は北斗七星の北にあり、左右を取り囲まれており、臣下の護衛のイメージであると書かれています。

Tianshiyuan：家の中心部の北東に位置し、22の星があり、東部の11つの星が曲を形成しています。 Zhou、Zheng、Jin、Hejian、およびHezhongは、壮大な歴史家の記録にあります。家の中心部の北東。彼らは国が貿易のために集まる場所であり、1つはティアン川と呼ばれています。

『史記』の天官書には、「家の中央の北東にある十二の星を旗と呼び、旗の四つの星を天星と呼び、真ん中の六つの星を石楼と呼ぶ」とある。正益は「天星壁の二十二の星は家の中央の北東に位置し、国が貿易のために集まる場所を支配している。そのうちの一つを天斉と呼ぶ」と言っている。観祥万占は「天星壁は天府、長城、天斉宮とも呼ばれている」と言っている。

◇ヴェイユアン：ゼニーの北に位置し、5つの皇帝の席があり、東部の4つの星は、上海、ci江、上海、西の4つの星が西西江、cixiangと呼ばれています。西部の西部はYouzhifaの西部です。天国。」と広東は次のように述べています。「台湾の部屋はミンタンと呼ばれています。」ジン王朝の本：「太極ヴェイは皇帝の宮廷、5人の皇帝の席、12王子の宮殿、そして外の9人の大臣です。」