『紅楼夢』の李婉の原型は誰ですか? 李婉は賈珠の妻です。朱さんは若くして亡くなったが、ジア・ランという息子を残して亡くなった。ジア・ランは現在5歳で、すでに学校に通って勉強している。この李もまた、金陵の高官の娘であった。彼女の父は李守忠といい、かつては皇室の学長を務めていた。彼女の家族の男女は皆、詩を暗唱したり、読書をしたりするのが得意であった。李守忠は就任以来、「女性は才能がなくても徳があるかもしれない」と言い続けている。そのため、李さんは生まれたとき、あまり勉強を強いられることはなく、ただ『四女書』『女人伝』『女人集』など三、四冊の本を教えられ、いくつかの単語を聞き分け、前朝の徳の高い女性たちを思い出す程度でした。しかし、彼女は紡ぎと織りにのみ専念していたため、李婉と名付けられ、礼儀名は公才でした。そのため、李婉は若くして未亡人となり、豪邸に住んでいたにもかかわらず、枯れ木のように何も聞こえず、両親に仕えて息子を育て、義妹と一緒に裁縫や読書をすることしか知らなかった。 李婉の原型は曹寅の義理の弟の李胥である。彼は金陵十二美女の中で唯一姓を変えなかった原型人物である。曹寅が李胥について書いたとき、彼はプレッシャーも心配もなかったことがわかる。その理由は、第一に、李胥は死んでいた、第二に、曹寅は彼を恋しく思い、憎んでいた、第三に、李胥は雍正の宿敵であり、曹寅は何の心配もなく雍正の側に立っていたからである。 「Li Wan」と同音異義語である「Li Wan」の解釈。それは、曹家が困難に陥り、李家も滅亡することを意味します。 「婉」の絹の面は織物を意味し、「丸」の字は「九つより少し多い」つまり「十」であり、死は免れられず「もう少しだけ」しか生きられないことを意味します。李婉の愛称は公才で、「公茶」と同音異義語であり、李旭の身分と一致する。李婉の父の名前は李守忠、李旭の父の名前は李時珍で、二人の頭子音は同じです。 「Shouzhong」は「Shouzhong」の同音異義語であり、Li Xu の父親が亡くなったことを意味します。李万には賈蘭という一人息子がいました。李旭にはもともと李定と李乃という二人の息子がいましたが、その時は李定だけが残っていたので、状況は基本的に同じでした。 前述の「四女書」「女人伝」「女人高潔集」の三冊の題名にも特別な意味があり、その意味は次の通りです。「徐氏が亡くなったら、まずは彼の教えを伝え、自分を救ってください。 】これは曹寅が息子に言った言葉である。当時、曹勇は父の跡を継ぎ、李旭の協力を得て江南織物工場を経営していた。しかし、曹寅は康熙帝が李旭を手放さないかもしれないと痛感し、まず自分の家族を救うために息子にこう言った。 「才能のない女は徳を積む」という諺もあり、これは「財産のない宗子は得る」と同音異義語です。曹寅は曹雍に、家宝を手放すことによってのみ命を救うことができると警告し、金銭にケチにならないように、さもないと財産も命も失うと告げています。これは、曹寅が当時、問題の深刻さを認識していたことを示しています。 この本の李婉の序文は謎めいた言葉で満ちている。例えば、「このように、李婉は若くして未亡人となり、豪奢な家に住んでいたが、枯れ木と灰のようで、無知で無関心であった。親に仕えて息子を育てることしか知らず、唯一の関心事は、臼で糸を紡ぎ、機を織り、裁縫することであった。外では、義妹に付き添って裁縫と読書をするだけであった。」この文章中の「豪奢」(母に、もうやめなさいと言う)、「枯れ木と灰」(母に、死ぬことを後悔しなさいと言う)、「臼で機を織り、裁縫をする」(今の叔父)、「義妹に付き添う」(孤児として死ぬのに付き添う)、「裁縫と読書」(都に送られる)などは、すべて暗号語である。おそらく曹寅の家族は、曹寅が死を偽装してから『石書』を執筆するまでの時間を全く知らなかったため、本にこれらの言葉を書いて曹勇に伝えようとしたのでしょう。したがって、曹寅がこの本を書いた当初の動機は「秘密の暗号で手紙を送る」ことだったと私は考えています。康熙帝の上級スパイとして、曹寅と康熙帝は秘密の手紙による通信に長い間慣れていました。 観景園では、李婉は「道郷村」に住んでいます。本には「数軒の茅葺き小屋」と「外に2列の緑の柵」があり、「妻と母から離れている」、「下には区画とエーカーに分かれている」、「野菜や花が素晴らしい」、「雑草が生い茂る果てしない庭」、「まるで「竹垣の茅葺き小屋」のようだ」と書かれています。この住居は、所有者の純真で孤独な気質と非常に一致しています。後に、丹春が協会を結成したとき、李婉は「道郷の老農」というニックネームを自分に付けました。李婉の描写には、このようなコードワードがたくさんあり、一つ一つ挙げることはできません。 曹寅は李婉の住居を道郷村と名付けたが、これも李旭の人生経験に基づいている。李旭氏の追悼式には、新しい品種の米の実験に関する内容も含まれていた。康熙帝は米の品質を非常に重視し、何度も試行錯誤して優れた品種を栽培し、各地の官僚や貴族に試験栽培のために送った。李旭さんは試験栽培の状況を頻繁に詳しく報告した。例えば、康熙58年6月24日には、「私は100ムーの御料米を植え、6月15日に収穫しました。1ムーあたり約4石2斗3リットルの米が収穫されました。私は1斗の新米を丁寧に精米し、あなたに捧げました。元の田については、急いで片付け、6月23日までに2回目の苗を植えました。蘇州の貴族が植えた御料米も収穫しました。収穫量を別途報告し、謹んであなたに捧げます」と報告しています。李旭が御料米の試験田の植え付けを担当していたことがわかります。彼は実験農家に相当する。道郷村に住む李婉の原型は、実生活では李旭であることは間違いない。 李旭は白旗の満州人であり、彼の祖先の故郷は山東省莱州県であった。李時珍神父。李旭は内閣書記、韶州知事、寧波知事、長春園長を務めた。康熙帝32年(1693年)、蘇州の織物監督に任命された。彼は心優しい人物で、地元の人々にとても人気がありました。李佛として知られていましたが、「生来贅沢好きで、芝居をするのが好きで、有名な先生を雇って李淵を教えていました。」康熙帝は4回南巡し、李胥や曹寅などの贅沢な活動により、国庫は数十万銀の赤字に陥りました。雍正帝の治世2年目に、公金から銀38万両を横領したとして財産を没収された。雍正帝の治世5年(1727年)2月、彼は蘇州の女性を買収して雍正帝の政敵である阿琴娜公と賽思平公に送り込んだため、「裏切り者」のレッテルを貼られ、吉林省黒龍江省の極寒の地ブタ旗に流刑となった。歴史の記録によれば、彼は「ぼろぼろの服と破れた帽子をかぶり、一日中何も食べずに、2年間2人の召使いと2人で暮らしていた」とされ、最終的にそこで飢えと凍えで亡くなった。彼が死ぬとき、「彼のバッグには一銭もなかった...そして彼のそばには身近な人は誰もいなかった」。曹寅はこの悲劇的な結末を知らなかったかもしれないので、本には書いていない。 李婉が大観園に入った後、彼女の心境は完全に変わった。 2月22日、少女たちは庭に引っ越しました。春はまだ終わっておらず、約1か月後、李婉は詩のクラブを設立することを提案しました。 この一節は李旭の能力について多くのことを暗示しています。なぜ2月22日が選ばれたのでしょうか。最初の2つの「2」は、雍正帝の治世2年に李旭の財産が略奪され、雍正帝の治世5年2月に李旭が黒龍江に流刑されたという事実を表しています。 「12日目」は死の日です。曹寅は李旭が死ぬ運命にあることを知っていた。第39話では、宝仔、向雲らと食事をしながら飲んでいた平児が振り返って微笑みながら言った。「おばあちゃん(李婉のこと)、私に触らないで。かゆくなるわ。」李は言った。「ああ!この硬いものは何ですか?」平児は言った。「鍵です。」この筋書きは、李婉が同性愛の傾向があると人々に常に理解されてきたが、それは本当にばかげている。 「Key」は「死ぬ」の同音異義語で、「今月の死亡日」と解釈できる。「Ping'er」は「2月平」を意味し、李旭が2月に亡くなることを意味する。曹寅が出した謎は非常に厳密で、水密性も高いが、曹寅の文法を知らない人が多いため、紅楼夢の真の意味をどうやって理解できるだろうか。 詩のクラブを設立することは慈善活動を行うことです。 『紅楼夢』では、作者が直接または間接的に作中の登場人物を通して李婉を「菩薩」または「仏」と称して繰り返し尊敬しており、これは李旭の優しさと慈悲深さを指しており、公式の歴史記録と一致している。著者は、李旭が死ぬ前に善行を残したという徳を全面的に肯定した。李婉は宝玉の誕生日の夜、くじを引いて酒を飲んだとき、初めて自分のことを「霜の降りる朝に冷たい顔をした老いた梅の花」と表現した。くじは「竹垣のある茅葺き屋根の家に住んで満足する」です。[命を危険にさらしても満足できるでしょう]この一文は李旭の優しい性格を表している。曹寅が密かに都に連行された後、妹の李旭は幼い二人の子供を抱えて非常に困難な状況に陥っていたため、李旭は彼女を救うために命を危険にさらすこともいとわなかった。 この本には、あまり注目されていない一節もあります。それは暗号語に満ちており、当時の著者の心境を明らかにしています。著者は、読者のためにそれを解釈し、同好の士が研究して鑑賞できるようにしています。当時、李婉は資金問題を解決するために、王希鋒を協会の検閲官に招聘した。李婉は王禧鋒を屈服させるために、王禧鋒に猛攻撃を仕掛けた。彼女は王禧鋒に一連の「上品なあだ名」を一気に付けた。悪党で泥足の俗物 [私が来たら、お前はすぐに退け]、意地悪で口が悪い [お前は私を批判する]、犬の腹に黄色いスープを入れた [このばかげた役人はとても意地悪だ]、尻尾の尖った犬 [私の兄弟は隠れていて、私は彼を見ることができない]、悪党で貧乏人 [とても疲れる]、楚王 [心配で憧れている]。何千もの単語を一つの文にまとめて、その人を死に至らしめることができたらいいのに。 また、道郷村の黄色い土壁の中には、「百本の杏の木があり、蒸気の霧のようだ」とあり、同音異義語は「さらにいくつかの弓があり、主は分割のように、または半分全体のように信じている」です。明らかにこれは赤字調整に関するものです。たとえば、第 50 章では、ジアの母親が皿の上に何が載っているのか尋ねました。皆は急いでそれを持ち寄って、それはウズラの酢漬けだと言った[秘密の命令、安全]。 第26章では、宝玉が大観園を散歩していた。突然、2頭の小鹿が山腹から矢のように走って来た。賈蘭は小さな弓を手に、鹿を追いかけていた。この記述は、李旭の息子である李定がかつて朱湘宇を追い詰めたという秘密を暗示しています。 「箭」と「前」を「二」に置き換えると「竺」という文字になります。雍正は李定の義理の兄弟であったが、朱祥宇と洪熙に殺された。朱玉祥を追い詰めるのは当然のことだ。妙玉の連句「竜翠寺の鐘が鳴り、道郷村の鶏が鳴く」を見てみましょう。[洪氏は竜翠寺で亡くなり、季(項羽のこと)は道郷村に隠れた]これは何を意味しているのでしょうか。これは単なる作者の何気ない言葉ではなく、歴史的事実として大きな価値があると思います。興味がある友人がこれらの詳細に注目してくれることを願っています。いつか歴史的価値のある記事を書ける日が来るかもしれません。 李旭が死ぬ前に遭遇した不幸は、曹寅が受けたものよりもさらにひどいものでした。雍正二年六月十四日、李旭の全財産は没収された。不足額の補填に充てられた財産と、商人が代理で支払った不足額を除いて、李旭は依然として国庫に銀二五万一千五百二十三両を負っていた。 10月、荘王らは茶毓娜の書簡を差し出し、勅旨を求めた。「李旭の家族、および従者の銭鍾瑞ら男女少年200名余りが蘇州で売られた。あれから1年近く経つが、南方の人々は皆彼らが旗人であることを知っており、誰も買う勇気はない。現在、裁判のために拘留すべき者を除き、残りの者の書類は内務省に送られ、追放の扱いが報告されている。」皇帝は内務省の助言に従い、李旭の家族227名を北京に護送するよう命じた。李旭の10人の妻子を除き、残りは崇文門の外で競売にかけられた。善良な人は良い報酬を得られないというのは本当ですか? ここでもう一つ付け加えておくべきことがある。李旭の家族が拘留から解放されたとき、一人の人物が行方不明になっていたことを証明する歴史的資料がある。それは朱湘宇だったと言われている。これはあり得ることだ。前回の記事で述べたように、李旭に引き取られた田に育てられた朱湘宇は、もともと曹家で育った。皇帝を刺殺した後、最初は李家に隠れ、後に曹家に避難した。曹寅が『紅楼夢』を書き終えた年に亡くなった。私の調査は完全なストーリーの連鎖を構築できるほど徹底的ではないので、ここでは議論せず、今のところ事件を未解決のままにしておきます。逃亡した女性が後に『紅楼夢』を書いたのではないかと推測する人もいるが、これは全くのナンセンスである。以下は李婉の判決の解釈である。 絵画: 青々とした蘭の鉢と、その横に鳳凰の冠と花嫁衣装を着た美しい女性が描かれています。通訳: [ヤクの囲いに閉じ込められ、なだめられ、脅かされる] 判決の原文:桃や梅は春風の中で実を結んだが、最後に蘭の花のような人はいるだろうか?それは氷水のようで、むなしく嫉妬し、他人の笑いものになる。 解釈: [あなたを騙すには遅すぎます、眠るには遅すぎます、魚は空っぽの路地に隠れ、他の人に商品を売ることを忘れています。 】 晩年の夢歌: 原文: 鏡の中の優しさ、夢の中の名声にどう耐えよう!あの美しい青春時代はあっという間に過ぎ去り、刺繍のカーテンやオシドリの布団についてはもう言及しないでください。たとえ真珠の冠と鳳凰の羽衣を身に着けていたとしても、死を防ぐことはできない。老後に貧困に陥ってはならないと言われていますが、子供や孫のために善行を積むことも必要です。彼は誇りに満ち、頭には簪が光り輝き、胸には金の印章がはめられ、威厳と権力に満ち、高い地位と高給を得ている。しかし、彼はぼんやりしており、死期が迫っている! 過去の将軍や大臣たちはまだ存在しているのだろうか? 彼らは後世の人々に称賛される空虚な名前に過ぎない。 解釈: [私はあなたの優しさを尊重し、あなたを騙して命を奪おうとさえしています。どうしてメッセージを伝えずにいられるでしょうか? あなたはここにいるかもしれませんが、古いアカウントを持ち出さないでください。それは不公平です。今、あなたはマスターが巣箱を閉じるのを待っています。月末ではありませんよ、チャンです。運命は自分の手の中にあると信じ、人や神に告げず、年老いたときには戦わなければならず、両親に犠牲になってもらい、孫たちに支援を懇願してもらい、他人に頼って支援してもらい、徐々に財産を隠していきます。シェン兄弟が前に進んでいます。恐れる必要はありません。道は行き止まりで高いところにあります。彼の魂は惨めです。それは冥界への道です。最近、叔母が来ると聞きました。将軍や大臣は戻って来られますか? 葉は単なる空虚な名前であり、人々は将来平和に暮らすでしょう。 】 |
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