最後の皇帝は孫昊(242年 - 283年)で、号は元宗、別名は彭祖で、号は郝宗でした。孫権の孫、孫和の息子。彼は孫秀の死後、王位を継承した。彼は17年間統治したが、国が滅ぼされ、西晋に降伏した後、病死した。享年42歳。彼は和嶺(現在の浙江省呉興県西嶺山)に埋葬された。 孫昊はかつて武城侯の称号を授けられた。孫秀は西暦264年7月に病死した。宰相の濮陽興は、魏がすでに蜀漢を征服し、次は東呉を征服するに違いないと見て取った。皇太子の孫万が国を守る責任を担うには若すぎるのではないかと心配し、同月、孫昊を皇帝に据え、その位号を「元興」と改めた。 孫昊の治世中、彼は暴虐で残酷、浪費と放縦にふけり、晩年には裏切り者の大臣崑崙を寵愛し、酒と遊興に明け暮れ、政府は混乱し、民衆の支持を大きく失った。 西暦280年、西晋は魏に取って代わり、呉を滅ぼすために六方向に軍隊を派遣しました。彼らの勢いは止められず、呉の領土を侵略しました。孫昊は兵士たちに抵抗を命じたが、将軍たちはこう答えた。「我々は勇敢に戦っているが、裏切り者の崑崙はここでおべっかを使って富と栄光を享受している。民を納得させるにはどうしたらいい?どの兵士にまだ戦う意志があるのか?」孫昊はそれを聞いて、「もしこれが本当なら、国を救うためには、この犬奴隷を使って民に感謝し、怒りを鎮めるしかない」と自分に言い聞かせた。将軍たちは歓声をあげ、崑崙を捕らえて殺しに行った。孫昊は坤渾が死んだら、誰も一緒に酒を飲んだり遊んだりしなくなるのではないかと恐れ、すぐに人を送って止めさせたが、坤渾はすでに兵士たちに切り殺されていた。 3月、晋の将軍王軍の水軍が初めて建業に接近した。東呉の将軍の中には戦闘で亡くなった者もいれば、降伏した者もおり、軍を率いる者は誰もいなくなった。孫昊は不安で頭や頬を掻いたが、解決策が思いつかなかった。その後、彼は命を救うために、中書大臣胡忠の進言を受け入れ、劉禅の例に倣い、東呉の戸籍簿を奪い、残っていた文武官僚を率いて城外に投降した。この時点で東呉は滅ぼされ、三国志の状況はついに終焉し、後漢末期から百年近く続いた分裂と分離の状況は終焉し、中国は再び統一されました。 孫昊は晋の軍に洛陽に連れて行かれた。晋の武帝司馬炎は彼を迎え、座るように命じて言った。「私がこの席を設け、長い間あなたが座るのを待っていました。」 孫昊は答えた。「南にも席を設けて陛下を待っています。」 賈充は孫昊に尋ねた。「南ではよく人の眼球をえぐり出し、皮膚を剥ぐと聞きました。これは何という刑罰ですか。」 孫昊は答えた。「これは王を殺したり、裏切り、忠誠を欠いた臣下に下される刑罰です。」 賈充は言葉を失った。司馬炎は彼を桂鳴侯に降格し、洛陽で隠棲するよう命じた。 283年、孫昊は洛陽で病死した。孫昊は歴史上、最後の皇帝、あるいは桂明侯として知られています。 Chen Shou's "Records of the Three Kingdoms" commented on Sun Hao: "Hao's cruel punishments were rampant, and the number of people killed and exiled was probably countless. Therefore, all the subordinates were terrified, and they all hoped for the best every day, not planning for the next day. The Mars and the witches and sorcerers brought auspicious signs, which they thought was extremely urgent. In the past, Shun and Yu worked in the fields, which were the virtues of the most holy. They still swore to all their ministers that I would disobey their female counselors or bow to their advice, but it was always as if I could not do it. What's more, Hao was vicious and stubborn, and acted cruelly. Those who gave loyal advice were killed, and those who flattered were promoted. He abused his people and lived a life of debauchery. He should be separated from his head and waist to thank the people. He has been granted the edict of immortality and the favor of surrendering to the emperor. Isn't this a generous favor and an excessive grace?" 歴代の王朝は、婉毓を評価した。「昊は才能、知識、判断力に優れ、長沙の桓王に匹敵する人物であり、また勉学に励み、法を遵守していた。」秦秀は「孫昊の偽りの評判は中国人を不安にさせるのに十分だった。皇帝は孫昊が今にも滅びることを知っていたにもかかわらず、孫昊が少しでも動くたびに中国は常にパニック状態に陥っていた。」 楊虎:「孫昊は強情でわがままで、部下を警戒しています。名臣や大将軍はもはや自分に自信がないので、孫秀の部下は皆恐れて来ざるを得ません。将軍は朝廷を疑っており、兵士は野に閉じ込められています。彼らには天下を救う計画はなく、決意もありません。平常日には、まだ去るか留まるかの意思がありますが、敵が来ると、対応する人がいます。最後には、一緒に戦うことはできません。これは知られています。」 薛英:「郝は悪党と親しく、処罰も緩かった。大臣や将軍は自らを守ることができず、それが彼の滅亡の原因となった。」 呉延:「呉の君主は容姿端麗で、宰相は賢明だった。」 李世民:「王莽の偽りの仁義は始まりがあって終わりがなく、孫昊の恩恵のやり方は始まりがあって終わりがない。この二人は波間に漂う船のようで、すぐに破滅し、千里を走る鈍い馬のようで、すぐに罠にかかってしまう。」 蔡東帆:「呉の君主である孫昊は淫乱で、暴力的で、不道徳であり、すでに混乱と破壊の兆候を示しています。楊虎が呉を攻撃することを決定したのも、混乱と破壊の古い意味に基づいています。しかし、呉にはまだ呂凱が宰相、呂康が将軍という以前の人々がいたので、楊虎は策略を巡らせ、敢えて前進しませんでした。」 |
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