ヌルハチの娘マングジと清朝のハダ公主の生涯についての簡単な紹介

マングシ（1590-1635）はヌルハチの娘であり、母親は側室のフカ・グンダイであった。

彼女は明の万暦18年（1590年）に生まれ、同29年（1601年）にハダ族のナラ氏のウルグダと結婚したため、ハダ公主、ハダ格格とも呼ばれた。天明の治世の終わりに、呉二姑岱が亡くなった。天衡元年（1627年）、マングシはモンゴルのアオカン族のボルジギット族のゾノム・ドゥリンと再婚し、開元の地を与えられた。

天宗9年（1635年）、彼女は傲慢さと暴力のため公主の位を剥奪され、平民となり、親族との交流を禁じられた。同年、彼の家臣であるレン・センジは、反乱を起こし権力を奪取するために兄弟のマングルタイとデルゲレイと同盟を結んだと報告した。ゾノム・デュリンが証拠を提示し、処刑された。

彼女は烏二姑達との間に二人の娘をもうけた。一人の娘は郝閣と結婚したが、後に郝閣に殺された。もう一人の娘は月托と結婚したが、月托も殺されることを望んだが、黄太極に止められた。

人生の話

ハダ・マングシ王女はヌルハチの2番目の妻フカの3番目の娘であり、1589年から1591年の間に生まれました。群台は女真族の建州族に生まれました（当時、女真族は建州、海西四部族、東海女真、野女真という4つの主要な支族に分かれていました）。グンダイはヌルハチの最初の妻ではなかった。ヌルハチはグンダイと結婚する前にすでに結婚しており、子供もいた。グンダイ自身も結婚歴は浅く、1585年（明の万暦13年）、最初の夫のチー・ジュン（ヌルハチの3番目の叔父スー・チャンアの孫）が亡くなった後、息子のアン・アラと再婚した。 1588年、グンダイがヌルハチの5番目の息子マングルタイを出産した年、30歳になったばかりのヌルハチは、ハダ族の族長フエルガンの娘ハダナラとイエヘ族の族長ナリンブルの妹イエヘナラと結婚した。イエヘナラは息子の黄太極が後に王位を継承したため、死後、小青高皇后として称えられた。しかし、グンダイは成熟した女性としての理解力でヌルハチの心の中で地位を保ち、特に海西の4部族が他の部族を集めて9部族連合を形成し、江州に宣戦布告し（1593年）、軍が国境に迫ったとき、ヌルハチに同行して計画を立てたのもグンダイであった。苦楽を共にした経験により、彼女の家族内での地位はさらに強固なものとなった。そのため、ヌルハチの元の妻である童佳が亡くなったとき、グンダイは自然に大夫瑾の地位に昇進した。

マングシはグンダイの娘であったが、それでも彼女の結婚は政治情勢の必要性に基づいて父ヌルハチによって決定された。

自らの王朝を築きつつあったヌルハチが、なぜマングシを建州（現在の遼寧省開元）北部のハダ族の長と結婚させたのか。12年前（万暦17年、1589年）に建州の女真族を統一したヌルハチは、すでに海西四部族と女真族の統一に目を向けていた。マングシを烏爾古岱と結婚させたのは、海西四部族を統一するための戦略の一つだった。海西族の4つの部族にはハダ族、ウラ族、イエヘ族、フイファ族が含まれ、いずれも「ナラ」という姓を持つが、4つの部族の祖先は同じ一族ではない。一つの見解では、葉河はモンゴル族の子孫であり、他の 3 つの部族は女真族である。また別の見解では、葉河、ハダ、ウラはすべてモンゴル族の子孫であり、フイファだけが女真族である。しかし、無視できない現象が一つある。それは、海西の4部族のうちモンゴル人が、江州の女真族との長期にわたる交流の中で女真化してしまったということである。

ウルグダの祖父ワン・カーンの治世中、ハダは海西の4部族のリーダーでした。万羲は結婚を通じて味方を得ようと全力を尽くした。葉河族の長楊吉林の妹文潔を側室として娶り、自分の娘を建州族の六匹の一人である蘇長娥の息子武泰と結婚させた（蘇長娥はヌルハチの大叔父である）。ハダ族も、侵略してきた東娥族を倒すために建州を支援した。ワン・カーンの統治の約30年間、ハダ族は海西の4部族の中で最も強大な勢力を持っていた。

ウルグダの大叔父である王済外蘭（ワン・カーンの叔父）が権力を握っていたとき、ハダは明軍と協力して葉河族を攻撃し、葉河族のリーダーである朱孔閣を殺害した。万煥は権力を握った後、葉和と結婚したが、楚孔閣の子孫である楊吉林はハダ族に対して常に恨みを抱いていた。楊吉林は万煥の老齢と長男の胡干の粗暴な性格を利用し、烏拉と恵法にハダ族から遠ざけるよう唆した。その後、海西四部族の同盟は崩壊し、晩年を迎えていた万煥は1582年（明の万暦10年）に亡くなった。

ワン・カーンの死後、ハダ・ハン国は維持が困難になってきた。ウルグダの叔父フエルガン（ワン・カーンの長男）の統治の地位は、もう一人の叔父カングル（ワン・カーンの非嫡出子）によって脅かされた。フエルガンはカングルを破ったものの、自身の力は大きく弱まった。葉河族はこの機会を利用して騒動を起こした。国内外の困難に直面した胡爾干は、自ら進んで建州に嫁ぎ、娘をヌルハチの側室として婚約させた。

胡爾干は権力を握ってわずか1年後に悲しみと怒りで亡くなった。胡爾干の従兄弟で胡爾干の息子である岱山は、野河から戻ってきた競争相手の康姑呂に屈服せざるを得なかった。胡爾干の父で文潔と万漢の息子である孟姑呂もまた、分け前を欲しがった。ハダは最終的に3つの部分に分割された。しかし、ハダの内紛は終わっていなかった。カングルとウェンジエの事実上の結婚により、カングルとメンゲブールが力を合わせ、3つの勢力の均衡が崩れた。さらに、文潔の甥であるイェヘのリーダーナリンブールは、ハダの衰退から最大の利益を得ようと全力を尽くし、メンゲブールとカングルが岱山を攻撃するよう繰り返し扇動し、さらには支援し、果てしない戦争を引き起こした。岱山の妻さえもメンゲブールの戦利品となった... その後、明軍の介入により、岱山は自衛することができ、カングルとウェンジエは明軍に捕らえられた。

ウルグダの父メンゲブルと従兄弟のダイシャンは、どちらも単純な人間だった。孟妓布は長い間、従兄弟の允林​​布を信頼できる味方とみなし、一時は葉河族に加わったこともあった。しかし、葉河に常に陰謀を企てられていた岱山は、允林布の結婚の約束、つまり不寨の娘を娶るという約束を実際に信じていた。不意を突かれたダイシャンは、事前に計画していたナリンブルの部下によって殺害された。孟孟孟孟が娜林孟孟の最終目的がハダを併合し、海西の4部族を支配することであると気づいたときには、敵を味方と間違えた過ちを元に戻すには遅すぎ、ハダは瀕死の状態にまで混乱していた。

1599年（万暦27年）、葉和はハダへの攻撃を準備していた。絶望した孟妓夫は、めったに交流のない別の親戚であるヌルハチに助けを求めなければならなかった。ヌルハチは、孟妓夫の姪（胡爾干の娘）を側室として結婚させていた。海西4部族の状況を注意深く見守っていたヌルハチは、有能な将軍の費英東と峨蓋を2,000人の援軍とともに直ちにハダに派遣した。これを知ったナリンブルは孟孟孟孟に手紙を書き、結婚によって彼を味方につけようとした。孟孟孟が救援に来た費英東と峨蓋を捕らえ、ヌルハチに送った人質を撤退させ、2千人の援軍を排除することができれば、葉河はハダとの同盟を回復し、孟孟孟孟孟がずっと愛してきた美しい葉河の女性を妻として与えると明言した。

賛否両論の判断がつかなかった孟妓布は、再び那林布に率いられ、人質を撤退させただけでなく、葉河に人を派遣し、江州の援軍を攻撃し、葉河の女性と結婚するという具体的な内容を協議した。メンゲブルが突然考えを変えて反旗を翻したため、ヌルハチは直ちに軍を率いてハダに猛攻撃を仕掛けた。メンゲブルが捕虜になっただけでなく、ハダもヌルハチの手に落ちた。明政府は、常に従属関係にあったハダを全面的に支持していたため、ヌルハチは明朝の圧力によりハダを直ちに正式に併合することができず、名目上の指導者を探すことにした。

ヌルハチはかつてメンゲブルをハダの指導者として引き続き利用することを計画し、娘のマングシをメンゲブルと結婚させることさえ考えていたが、結局メンゲブルの気まぐれさを心配し、息子のウルグダイを利用することに決めた。ウー・エルグダを連れ出すための前提条件は、彼の父親を排除することです。満州実録には、メンゲブルが「わいせつ、邪悪、無法」の罪で処刑されたと記録されている。ヌルハチはウルグダイを支配するために、彼の娘を彼と結婚させることを決意した。マングシとハダ族の大臣であるウルグダとの結婚は、彼女のアマ（満州語の音訳、父）によって慎重に計画されました。この結婚は明らかにヌルハチが海西四部族の問題に介入し、その後海西四部族の併合を実現し、女真族の統一という大業を完成するための始まりでした。

1601年、第三王子の妻であるウルグダと第三王女のマングジがハダに護送された。ハダは名目上はまだ存在していたが、このハダはもはや同じハダではなかった。ハダはヌルハチの家臣となっていた。ウルグダイはこれを責められるだろうか？彼が傀儡の地位に就くずっと前から、彼の父メンゲブル、叔父カングル、従兄弟ダイシャン、祖母ウェンジエらは、すでに内部抗争でハダの活力を消耗させていたのだ…

マングジは結婚が何であるかを知らなかったとき、すでに二人の姉妹の結婚生活から自分の将来の運命を予見していました。ヌルハチの娘として、彼女たちの運命は常に父親の政界進出と女真族の統一に密接に結びついており、彼女たちが個人的な願いを持つことは期待できない。

マングシの義兄であるドンエの大臣ヘ・ヘリは、ヌルハチが選んだ最初の婿であった。何赫の祖父が東夷の大臣を務めていたとき、彼とヌルハチの先祖の間には深い確執があり、互いに戦争をすることさえありました。何鶴理は大臣の地位を継承した後、率先してヌルハチとの和解を図った。1588年（万暦16年）、ハダ族の首長岱山が父胡爾干の遺言を尊重して妹を建州に嫁がせた際、何鶴理は自ら人々を率いて花嫁を護衛し、東峨族を経由させた。ヘリはヌルハチの戦略と勇気に感銘を受け、民を率いて彼に服従することを決意した。結婚は結束力を高める手段となり、ヌルハチは11歳の長女ネンジェを26歳の大臣ドンガと結婚させた。そのためネンジェはドンガオ公主、ドンガオ公主と呼ばれた（ドンガオとドンガオの発音は非常に似ている）。

結婚の出発点は政治であり、個人の希望は完全に無視されることがあります。 11歳の少女が、父親より3歳しか年下の男性と結婚することをどう思うだろうか。しかも、彼の最初の妻はまだ健在だ。何赫の最初の妻は、子供の頃から武術を習い、乗馬や射撃が得意で、気性が激しい人だった。夫が再婚したと知って激怒し、兵士を率いて建州に行き、説明を求めた。ヌルハチの説得により事件は中止されたが、結婚直後にこのような恥ずかしい事件を経験しなければならなかったことは、東果公主の自尊心を非常に傷つけた。そのため、何ヘリの最初の妻は「エヘママ」（意地悪な妻という意味）という悪名を得たが、これは最初の妻だけを責めることはできない。何赫が年潔と結婚することは、側室を娶ることとは違います。それは、元の妻が家庭内での元の地位を失うことを意味します。結婚と家庭のこのような大きな変化に直面して、誰が無関心でいられるでしょうか！何を得ても失っても、常に傷つくのは女性です。

マングシの二番目の義理の兄弟であるイラカはヌルハチの下で人気の将軍だった。イラカは戦闘での勇敢さから「バトゥル」という称号を与えられた。彼の二番目の義理の兄と二番目の姉がなぜ仲違いしてしまったのか、誰も説明できなかった。ヌルハチを最も当惑させたのは、イラクが実際に「理由もなく妻を捨てた」ということだった。抵抗したイラクは「バトゥル」からナイフで幽霊に変えられ、第二王女は一人で苦い人生を味わった。

マングシの結婚はハダを支配した結果だった。幸いなことに、アマが最終的に選んだハダの代理人は、近視眼的で貪欲で好色なメンゲブルではなく、経験の浅いウルグダイだった。女真族の間では、ウルグダは英雄とはみなされていませんでしたが、正直な人でした。マングシは父の大きな期待に応え、ハダ滞在中にイェヘとモンゴルによるハダ侵攻やハダの飢饉など、最も現実的な状況をタイムリーに報告した。ヌルハチはその後、イェヘのハダ侵攻を利用してイェヘを守っていた明の国境官吏を尋問した。また、ハダの飢饉と明朝の手が届かない状況を利用して軍隊を派遣し、一気にハダを併合した。ハダ族は姿を消し、ハダ姫は安堵した。

ハダ王女とウルグダ王女の結婚生活は20年以上続いた。この時期、ヌルハチはホイファとウラを次々と滅ぼし、女真族をほぼ統一し、1616年に自らをハーンと宣言した。彼はヘトゥアラ（現在の遼寧省新賓県）に首都を置き、金王朝（歴史的には後金として知られる）を建国し、その治世を天明と名付けた。天明4年（万暦47年、1619年）の沙湖の戦いで、ヌルハチはヘトゥアラに押し寄せた数十万の明軍を破っただけでなく、明軍の保護を頼りに頑強に抵抗した葉河族をようやく平定しました。その後、天明ハーンが指揮する八旗軍は遼東を席巻し、遼西に押し寄せました... 激動の年月とともに、少女は若い女性になり、娘は母親になりました。

ハダ公主が何人の子供を産んだかは記録に残っていないが、少なくとも二人の娘の運命は歴史書に記録されている。長女は岱山の長男月托（1599年生まれ）と結婚し、末娘は黄太極の長男浩歌（1610年生まれ）と結婚した。ハダ公主は二人の娘の結婚は自分の結婚よりずっと良かったと考えていた。

ウー・エルグダが亡くなるまで、この質素な結婚生活は終わりを迎えました。このとき初めてハダ公主は、水は質素ではあっても生活に必要なものであること、ウー・エルグダは平凡ではあっても人生の頼もしい伴侶であることに気づきました。人生において、多くのことは、失ってから初めて明らかになることが多い。

孤独を感じますが、それでも人生の旅を続けなければなりません。ウルグダの死後間もなく、彼女の父親も天明11年（1626年）8月11日に亡くなった。争いの末、ハダ公主の異母兄弟である第四皇子黄太極がハーンの位に就き、君主号を天宗と改めた。金王朝は黄太極の時代に入った。

モンゴルのアオハン族のリーダーであるゾノム・デュレンの降伏により、ハダ王女の私生活も好転した。

アオハン族はゴビ砂漠の南のモンゴル砂漠に属しており、ゴビ砂漠の南のモンゴル砂漠のホルチン、ジャルート、アバハイ、ハルハなどの部族はすでにヌルハチと婚姻を通じて同盟を結んでいた。黄太極の皇后である荘妃と寵妃の陳妃はいずれもホルチン族の出身であり、叔妃はアバハイ族の出身であった。初代ベイレ・ダイシャンと三代目ベイレ・マングルタイの妻の中にもジャルート出身の女性がおり、ハルハのエンゲデルはヌルハチが育てた姪と結婚した。アオハンは熱河地方に位置し、女真族の発祥地からは遠く離れており、チャハル族と隣接しており、常にチャハル族の支配下にあった。

ヌルハチによる女真族の統一と、猿湖の戦い後の遼東への進出は、どちらも明政府にとって悩みの種であった。明朝の統治者はヌルハチの勢力拡大を抑えるために、毎年4万両の銀を供給するという餌を使ってチャハル部族を利用して金朝を封じ込めることにした。これにより、チャハル部族のリグダン・ハーンが明と金の争いに巻き込まれることになった。天明4年（1619年）10月、林丹漢はヌルハチに宛てた書簡で領土要求を述べ、両者の関係は急激に悪化した。しかし、どちらの側も勝利の確実性がない戦争に軽率に突入する気はなかったため、敵対関係にあったにもかかわらず、両者は戦争には至らなかった。

黄太極が即位した後、チャハル朝によるモンゴル諸部族の侵略と略奪はますます深刻になった。アオカン族のリーダーであるゾノム・ドゥレンは、チャハル朝が不正を行い、兄弟を殺害し、民衆を支援しなかったため、「民衆を連れて戻って満州族の天宗ハーンになった」。黄太極は直ちに開元地区（元々はハダ族の土地であった）の牧草地をアオハン族に与えた。ゾノム・ドゥレンの降伏によりチャハル部の勢力はある程度弱まり、黄太極がリグダン・ハーンを攻撃する好機が生まれた。黄太極はアオハン族の長であるゾノム・ドゥレンに好意を示すため、未亡人となった妹のハダの王女マングシをゾノム・ドゥレンと結婚させることを決めた。これもハダの名目上の長であるウルグダイと結婚させたときと同様に、政治的な必要性に基づく結婚であった。

「子供がいっぱいいる家は、人生の半ばで結婚した夫婦ほど良くはない」とよく言われますが、ハダ姫にとっては例外です。青韓の長である太子妃にはすでに多くの妻や側室がおり、太子妃が最も信頼する大臣である東宮の妹は「水に近いため優位に立っている」状態だった。大家族では嫡子と私生児の区別がつきものです。王女は遅く結婚し、結局は家長ではありますが、実際には家族を支配する力はありません。ゾノム・デュレンはトグに常に従順であり、妹が彼の助け手であるため、ハダ姫は3つの頭と6本の腕を持っていても、1対3の状況を変えることはできません...

ゾノム・ドゥレンは黄太極に降伏せざるを得なかった。自分の身を守ることができるのに、どうして他人の屋根の下で暮らす気になったのか？「アオハン」はモンゴル語で「権力」を意味する。ゾノム・ドゥレンは部署の長として権力欲が強かったが、今は金朝のハーンに束縛され、一線を越えれば必ず叱責される。ゾノム・ドゥレンは部族を連れてハダ山脈とイェヘ山脈で狩りをしたため、罪を問われ、与えられた開元の牧場を奪われそうになった... 婿は義父の家では寵愛される客だと言われているが、ゾノム・ドゥレンは金国では用心深くなければならなかった。外では天聡ハーンとその兄弟たちを警戒しなければならず、家に帰ったときも油断はできなかった。何しろ天聡ハーンの妹が見張っていたからだ。

二人の自己認識のギャップにより、ゾノム・デュレンとハダ姫は同じベッドで寝ていながら、別々の夢を見ていることが判明した。また、夫の妻の用心深さ、トグ兄弟姉妹の敵意、夫の妻の家族によるあらゆる妨害などにより、ハダ姫は激怒した。ハダ公主の婿である月托、浩歌、異母兄弟の徳格雷でさえ、第二皇子妃の家族に何か問題があると感じていた。東宮は家族全体の中心人物のようで、すべてを彼の管理下に置いており、ハダ公主は実際には脇に追いやられていた。

姫の抑えきれない怒りは姫の気分を異常にし、周囲の状況も姫を疑わせた。姫は東宮が背後で火に油を注ぎ、夫に姫を殺害するようそそのかしているのではないかと疑い、黄太極に東宮を始末するよう頼んだ。噂を聞いた後、トグと切っても切れない仲だったゾノム・ドゥレンは、酔ったふりをして黄太極に脅迫的な言葉を広めました。皇帝は兄弟や甥だけに頼るべきではありません。彼らは皇帝を暗殺しようと企んでいます...皇帝がここにいる間、モンゴル人は平和に暮らし、働くことができますが、皇帝がここにいないと、モンゴルの部族は生活に苦労するでしょう...

公主の疑惑と太子妃のさまざまな想像や憶測、さらには自己防衛のために捏造されたさまざまな言い訳はすべて、意図的に反対派を排除して覇権を握ろうとしていた黄太極に、自分の血族を殺害する口実を与えた。

天宗5年（明の崇禎4年、1631年）、金の政界を震撼させる大事件が起こった。ハダ公主の異母兄弟である芒古台が黄太極の怒りを買い、大北楽の爵位を剥奪されたのだ。突然の強風と大波に圧倒された。ハダ公主は助かるのだろうか？

大霊河の戦いは、黄太極の権力集中と芒寅泰の北楽大君の地位からの解任の直接的な引き金となった。ヌルハチが遼寧省西部に進軍したため、明軍は万里の長城の外側の寧遠と錦州に防衛線を築き始めた。大陵城の建設は、錦州の外側にもう一つの防壁を築くためであった。黄太極が即位した後、彼は常に寧津防衛線の破壊を戦略目標と見なし、大霊河を最初に攻撃しました。大霊河の守備を担当していた祖大首は、明軍の将軍の中で最も有能で命を危険にさらしていたため、八旗の兵士たちは彼を「狂人祖」と呼んだ。

マングルタイの正蘭旗は南部戦線への攻撃を命じられたが、市街地からの砲撃による封鎖のため、「指揮下の将軍全員が負傷した」。

芒寅泰はその後、黄太極に、戦場での戦力を強化するために、正蘭旗衛兵から「巡視」に転属させられた者と、他の旗に配属された者を呼び戻すよう要請した。しかし、大霊河の戦いに基づくこの要請は黄太極によって拒否された。芒寅が我慢できなかったのは、黄太極が包囲軍を増強するかどうかという質問に直接答えず、むしろ「任務を与えられたときにミスを犯すことが多い」と正蘭旗を叱責したことだ。マングルタイが「私の部下は他より2倍多く派遣されている」と強調すると、黄太極は激怒し、マングルタイと「賭け」をした。「告発者が嘘なら、罰せられる。告発者が真実なら、命令に従わない者は罰せられる」。このような賭けは明らかに対立を激化させることを意図していた。

予想通り、暴君のマングルタイは激怒し、君主と臣下の区別を忘れ、黄太極が問題を不当に扱い、至る所で困難を招き、さらには死刑に処そうとしていると非難した... 激怒したマングルタイは剣を抜いた。マングルタイを追い出した異母兄弟のデゲレイのおかげで、事態はこれ以上悪化することはなかった。マングルタイは皇帝の前で剣を抜いたため、大北嫡の称号を剥奪され、五牛を没収され、銀一万両と馬数頭の罰金を科せられた。

諺にもあるように、「関係者は混乱することが多いが、関係者でない人は物事をはっきりと見ることができる」のです。傍から冷ややかに見守っていたハダ公主は、黄太極が長きにわたってこれを計画し、ヌルハチ時代に共同で政権を支えた岱山、阿敏、芒古台、黄太極の四大北嫡が残した痕跡を変える機会をうかがっていたことをすでに見抜いていた。 1年前、黄太極は、二代目北嫡であるアミンが遵化、洛州、遷安、永平の4つの都市を無断で放棄したという理由で、アミンから北嫡大名の称号を剥奪しただけでなく、終身刑に処しました。その後、柔弱な戦術を巧みに使いこなす黄太極は、アミンが率いる青旗をアミンの弟であるジルガランに授けました。アミンを処罰したことによる最も直接的な結果は、朝廷の儀式の際、4人の大北嬰が並んで座る制度から3人の北嬰が並んで座る制度に変更されたことだった。黄太極もそれ以降は真ん中に座り、彼の地位は明らかに向上した。

ハダ公主は、四金剛が三菩薩に変化したのはまだ始まりに過ぎず、黄太極が次に対処しなければならないのは衝動的なマングルタイであると漠然と感じていた。三菩薩が衡将軍と覇将軍に変身したとき、非常に機転の利く岱山は、彼らがハーンと一緒に座らず、ハーンが一人で南を向いて座ることを提案しました。これはハーンの権力の優位性を示すためです。黄太極は望みを叶えました。

疑い深いほど敏感なハダ姫は、マングルタイ事件が自分に影響を及ぼすとは予想していませんでした。家族の兄弟姉妹は皆、彼女の実母である最初の妻グンダイの死により、彼女とマングルタイが他人になったことを知っていた。天明5年に起きた悲劇は、今も彼女に深い印象を残している。

当時、グンダイはヌルハチの最初の妻となって30年近く経っていた。最初の妻という称号は、数え切れないほどの人々の羨望や嫉妬を呼び起こしたに違いない。突然、グンダイが財産を隠していた、さらにはダイシャンと不倫関係にあったという虚偽の告発までしたという通報者がいた。ダイシャンがマングルタイより4歳だけ年上だということは誰もが知っている…ヌルハチは上記の噂を完全に信じてはいなかったが、疑わしいと感じずにはいられなかった。火のないところに煙は立たない、すべてが根拠のないものであるはずはない、そうだろう？グンダイは最初の妻という称号は保持されていたが、苦楽を共にしてきた夫から疎遠になっていたのは明らかだった。

ほとんど妄想症的なマングルタイは、母親の寵愛が失われれば自分の将来が台無しになると信じていた。父を喜ばせたいマングルタイは、実の母グンダイに肉切り包丁を向けた…。母と息子の愛情が消えた今、兄と妹の区別はもうない。ハダ姫は母を殺した者を許さない！

本来ならハダ公主がマングルタイ事件に関与するはずはなかったが、起こるはずのなかったことが起こった。ハダ公主の長男で、率直すぎる月沽は、厳罰に処せられた叔父のマングルタイに同情し、非難の合唱の中で自分の意見を述べ、正蘭旗の北楽は本当に哀れだと思った。「皇帝は彼にどんな恨みを持っているのだろうか？」ハダ公主は月沽の告白を聞いて身震いした。戦いに長けていた月托は、政治や権力闘争、そして「口先は災いを招く」ということについては何も知らなかった。黄太極に反体制派として扱われるだけでなく、妻や子ども、さらには義母までもが権力闘争の渦に巻き込まれることになる。言い表せないほどの恐怖がハダ公主の心を襲った。

激しい気性の持ち主であった芒寶台は怒りを抑えることができず、処罰されてから1年後に亡くなった。天宗6年12月2日（1633年1月11日）のことである。もしこれが終わりなら、神に感謝しましょう。しかし、正蘭旗の兵士たちはマングルタイへの同情を隠さなかった。彼らはマングルタイの命日の日に盛大な掃墓式を催し、その後マングルタイの邸宅を訪れて妻を慰めた。上記のことを知った後、ハダ公主は深呼吸をして、黄太極が決してそれを手放さないことを知りました。

ハダ公主の予想通り、黄太極は兵士たちが酔ってマングルタイの妻の前で無礼な態度を取ったとして、全員に正蘭旗の孤山エジェンの顔に唾をかけるよう命じた。また、墓掃除の際、マングルタイの妻が十分に悲しんでいなかったとして、他の妻たちにマングルタイの妻を侮辱し、辱めるよう命じた。ハダ公主は、上記の屈辱的な扱いが単に怒りをぶつけるためだけのものではないことをよく知っていた。次の段階は、正蘭旗の徹底的な粛清を実行することであり、最初に打撃を受けたのは、正蘭旗を率いる異母兄弟のデルゲ・レイであった。

ティアンコン（1634年）の8年目までに、ダーゲレイはしばしば非難されました：hanの職員がhuang審員に提起した重労働者の問題を報告したとき、彼は「嘘」を攻撃するために、西洋の攻撃を行うことができました。 Yingzhou、ShanxiはHuang Taijiに会いました。これは、8つのバナー牧場のマネージャーを選択する際に、牧場の家畜は8つのバナーから来ると言いました。国からのアイベスト、これは無視されるべきです。ハダ姫は混乱状態に陥り、次に何が起こるかわかりませんでした！

公主は砲火に巻き込まれ、苦しんだ。天衡9年（1635年）、黄太極やその他のモンゴル族の攻撃を受け、西方の青海草原に逃れていたチャハル族のリグダン・ハーンが亡くなった。リグダン・ハーンの息子エジェは、母親と父の妻や側室の大群を率いて黄太極のもとに避難した。チャハル族の降伏が金朝の支配集団の内紛を激化させ、ハダ公主が真っ先に打撃を受けるとは、誰が予想しただろうか。

戦争の最も直接的な動機は経済であり、戦利品の分配がその経済的目的の最も一般的な説明である。古代の戦争では、戦利品には女性も含まれており、敗戦側のリーダーの妻や娘でさえも逃がされませんでした。リン・ダン・カンの妻と娘がやって来ると、黄太極とその兄弟や甥たちは、好みの女性で裕福な女性を選び始めた。例えば、身分は高いが裕福ではないナンナンは無視された。黄太極はずっと彼女を岱山に与えたいと思っていたが、岱山は受け入れなかった。最初の妻である裕福なスータイは、岱山とジルガランの間の競争の対象となった。ジルガランが先に要求し、スータイは亡くなった妻の妹だったため、黄太極はジルガランに彼女を金の家に住まわせるよう命じた。岱山をなだめるために、彼はリン・ダン・カンの妹であるタイソン公主を自分の兄弟と結婚させた...

若かったハウゲも、トロフィー選びに熱心に参加し、すぐにリンダン・カーンの側室であるボーキに惚れ込み、黄太極に許可を求めた。父親はついに息子を義母から引き離す機会をつかみ、ハウゲの要求をすぐに承認した。ハダ姫は、一夫多妻制の家庭における妻と側室の間の嫉妬を個人的に経験しており、自分の娘がそのような結末を迎えることを決して望んでいません。補償するために、彼女はあまり考えずにhuang taijiに疑問を呈した。彼は娘を他の人と結婚したのはなぜですか？

ダイシャンが最初の妻としてスータイを取得しなかったために不満を抱いていたのか、それともハダ王女に障害を打ったことに同情を感じたのかはわかりませんが、ハダ王女が怒って去った後、彼は彼女を追いかけ、宴会のために彼女を家に招待しました。兄弟が妹を食事に扱うのは非常に一般的です。特に彼らは義理のものであるためです。しかし、黄西は、ダイシャンが意図的に彼に反対していると信じていたので、彼はダイシャンを非難した。兄弟の間、姉妹と兄弟の間、叔母とneの間、または義理の母親と義理の息子の間で、彼らはすべて黒い目の鶏のようです。

黄城は、ダイシャンの三男サハリアンに、父親に「悪と反抗的な行為」を説得するように命じただけでなく、すべてのビール、牧師、警備員、さらには、長いスピーチをするように召喚し、首都を攻撃するために、首相を攻撃するために、首相を攻撃するために、首相を攻撃するために、首都を奪うことを望むように、多くの犯罪のためにダイシャンを非難しましたチャハールを攻撃する途中で、ハンドリングの管轄下にあるゼンゴングバナーに対する彼の好意、彼はファン・タイによって手配された側室のナングナングを受け入れることを拒否しました狩猟。

ファン・タイジはその後、トピックを回し、ハダ王女に指を向け、「邪悪で、残酷で、中傷」であると非難し、義理の息子のザノム・デュレンが酔っぱらいのふりをしたときに、アラミストの言葉を公表し、3人のビールズ、デセレイ、ユエトゥオ、そしてhaogeを聴き、馬鹿げた人を聴くことを聴きたいと思うように命名されました。

ハダ王女は攻撃の焦点になりました。別の女性と結婚する義理の息子に対する義母の異議は、結局のところ、些細な家族の問題でしたが、huang王はそれについて大騒ぎをすることを主張し、それを握り続けました。

ハダ王女は家逮捕されていたが、Yuetuoは銀の罰金を科された。

ハダ王女は自宅軟禁にありましたが、彼女はまだ銀の罰金を科された8日目、ティアンコンの2年目の夜遅く、マングルタイのようなデルゲレイの夜遅くに、突然病気にかかって死んだことを受けました。彼女の死のニュースは、「突然の病気」の症状がありますか？ハダ王女は、「突然の病気」の背後にある恥ずかしい陰謀がなければならないことに突然気づきました。

ダーゲレイの死後2か月以上後、ハダイ王女のレンセンギは、マングルタイとデルゲレイがマングジと他の人と共謀したと報告しました。予想どおり、「ジンの皇帝のアザラシ」が刻まれた12を超える木製のプラークがマングルタイの家で発見されました。ボートが転覆しようとしているのを見て、Zonom Dulengはすぐに「降伏」し、彼とManggusiがManggurtaiに宣誓したことを告白しました。

YuetuoだけがDergeleiとManggurtaiの間の陰謀に疑問を呈し、Dergeleiがそうしないと信じており、告発は真実ではなかったと信じていました。公平を期すために、Yue Tuoの見解は客観的です。彼はマングーシのneであり、義理の息子でもありましたが、ヌルハシの死後、王座が空いていたとき、彼の兄弟であるサハリア人でした。

ハダ王女は激怒し、彼女のしもべのレン・センジュの皇帝の裏切りでコントロールできませんでした。彼女の部下は、利益のために自分の原則を忘れて、最終的に彼女の家族を管理できないためです。 Leng Sengjiの告発は事件の皮肉な証拠になったようですが、人々は抜け穴でいっぱいの告発を真剣に受け止めることを拒否しています。ManggurtaiとDergeleiが生きていたときにそれを報告しなかったのですが、「死後にそれを報告した」

彼女の自由を失ったマングジは、憎むべき権利だけを残しました。レン・センジはマングシによって呪われていましたが、彼はまだ黄城の治世中に栄光の時代を楽しんでおり、家庭の奴隷から信頼できる大臣に立ち上がった。黄城はチョンデ（1643年）の8年目に亡くなった後、すぐに強力な摂政ドーゴンに目を向けました。ドルゴンが亡くなり、シュンジが権力を握っていたこの卑劣な男がトリックを使い果たし、ドーゴンのギャングのメンバーとして実行された「善は邪悪である」と邪悪なことを証明したのは、シュンツィの治世（1650）の7年目までではありませんでした。

彼女の夫Zonom Dulengの降伏は、ハダ王女を絶望的な状況から生命を脅かす状況に押しやった。実際、3番目の王女が自分自身を降伏せず、いわゆる状況証拠を提供しなかったとしても、Huang Taijiは彼女に寛大さを示しませんでした。災害は差し迫っていたので、彼女は他の人と一緒にドラッグしたくありませんでした。当時、彼は彼女にZonom Dulengを再婚するように命じました。人生がスレッドでぶら下がっていたZonom Dulengにとって、彼がジン王国の緊張した内的争いの中で生き残ることができることは、変装の祝福でした。

義理の息子のハージは妻のマングーシを殺し、2人の娘に無限の懸念を抱いてunder界に送られました。ジン王朝の設立以来、最大の内部争いの後、黄東方は血まみれの高圧戦術に依存することにより、8つのバナーの共政府の残骸を最終的に取り除き、独裁的で集中的な君主制を達成しました。

犠牲にされている女性の悲劇は、宮殿でマングーシが亡くなったと同時に終わりませんでした。この共食いの悲劇は、それを高音のために、正義のために自分の親relativeを犠牲にしていました。 Dergeleiの後のEnglan Banner。 Haugeは10年以上にわたってZhenglan Bannerを保持していたことを指摘する必要があります。これは、後ろのオリオールを知らないCICADAをストーカーするマンティスです！

彼の妻を殺すという残酷な行為は、彼が長年の妻を鋭いナイフで刺すことができませんでしたが、彼の身長が罪のない人々を殺すことができますか？何度も何度も、彼はこの困難な問題をハウジジに押しやることを決め、「ハオジは妻を殺したので、妻がそれを容認することは困難です。しかし、Yue Tuoは妻の命を救うために重い代価を払っていました。逆境に直面しているときでさえ、ユエ・トゥオは厚くて薄くて彼と一緒にいた妻に怒りを奪ったことはありませんでした。

長女は彼と一緒に生きていました（チョンツェンの9年目）。チョンデの2年目（1637年）の11月、YuetuoはHuang Taijiの命令で、モンゴルのドーベット族のダーハンの娘と彼の側室として結婚しました。翌年の4月、側室は法務省に行き、マングジの長女である偉大な側室を告発し、嫌な勝利の芸術を実装しました。食事を準備しながら、側室は彼女の頭から髪を引っ張りました。彼女は物語全体を詳細に説明しましたが、偉大な側室はすぐに法務省に連れて行かれました。彼女はシラミ（シラミの卵、ふけのサイズと色）を見て、彼女のために彼女をつまんで、誤って髪の毛を引き出して彼女の前に捨てました。しかし、法務省は依然としてヤン・シェンを罰し、ダフ・ジンに死刑を宣告した。ユエ・トゥオの母親と妹の両方が死亡し、故意にトラブルを起こすと見なされないことを考慮して、ファン・タイジは声明を出しました。すぐに、恋をして恋をしていたカップルはお互いに近づいていました。

チュンデの3年目（1638年）の8月のツン嵐の1年後、黄城はユエトゥオをヤングウ将軍に任命し、正しい軍隊を導いて、ミンの首都の重要な地域を襲撃するために万里の長城防衛線を突破しました。表面的には、Yue Tuoは精神的な抑制のために、常に貧弱であり、時には彼が秋と弱い体との戦いを導くことは困難です。

黄東方は、ユエ・トゥオが率いる右翼軍に、明陸軍の主力を引き付けるために最初に出発するように命じたことに言及する必要があります。したがって、部隊が中央の平原に入った後、Yue TuoはGaoyangとMing Gognledor Sun Chengzongが3日間と夜に血まみれの戦いを経験しました。最後の血液が流されるまで軍隊。そのような絶望的な相手と戦うことは、長い間戦場を通り抜けてきたYue Tuoを使い果たしました。 Yue Tuoは右翼軍にShandongを掃除したとき、彼の体はジナンを占領した後、ますます落ち着きました。

Yue Tuoの死は、苦しみの大きな祝福に対する世界の崩壊のようでした。 Yue Tuの真の愛は彼女の心に刻まれています。彼女は幼い息子を気にすることができませんでしたが、彼女が生きて埋葬される機会を逃した場合、彼女はユエ・トゥオを失うだけでなく、人間であることの尊厳を失い、不幸が来たときに彼女はまだ死ぬでしょう。死ぬことを選ぶことは彼女の唯一の力です。

チョンデの4年目の4月、Yue TuoのcoがShengjing（Shenyang）に到着した後、彼の偉大な側室はすぐに彼と一緒に埋葬されました。幸いなことに、ハダ王女の長女は、彼女の夫で亡くなった娘が亡くなった。別の「死は証拠ではありません」と、Yue Tuoは「不変の意図」を持っていると結論付けています。 59年後（1688年）、KangxiはYue Tuoをリハビリし、90年後（1778年）父親のために記念碑を置いた。 KangxiとQianlongの歴史的問題の取り扱いの2つの君主は、当時の虚偽の告発に対する彼らの態度を反映するのに十分です。

カーンの王位を奪う過程で、女性の血液は、ヌルハシの壮大な側室と2つの側室である3人の女性の命の犠牲を振りかけました。

Tianmingの11年目の7月、69歳のNurhaciは、病気のためにQinghe Wetperationのために温泉に行きました。ヌルハシは、シェニャンに戻る途中で亡くなりました。彼女は彼女の死の前にヌルハシの聖なるdictを発表しましたが、計画された陰謀を粉砕することは不可能でした。

翌朝、4人の主要なベルズはいわゆる調合された遺言を取り出し、側室のウラナラを生きたまま埋めるように命じました。 4つの主要なベルは、知恵の観点から、筋力とドードーがそれぞれ旗を掲げていると繰り返し言っています。生きて埋葬される。側室は彼女の力と戦ったが、21歳のアジゲは一人で、13歳のデュオドゥオはそれらの大人の兄弟と競争する可能性はさらに低かった。彼女は、ドーゴンとドードーの世話をする4つの主要なビールの約束と引き換えに、彼女の人生の埋葬を受け入れることができました。

おそらく、人々を殺すために、互いに良好な関係を持っている偉大な側室に報告した2人の側室のアジゲンとタインチャも、すべてが生きているように埋められていました。その後、反体制派を排除し、カーンの権利を強化する過程で、Huang Taijiは3人の女性、Manggujiと彼の2人の娘の命を奪いました。清王朝の王女の中で、マンググジは政治的闘争で処刑された唯一の人でした。 Tang王朝のTaiping王女は、Power Taipingが母親のWu Zetianの影響を受けており、政治にあまりにも熱心だったのは事実です。しかし、プリンセス・ハダは政治に関与したくありませんでしたが、政治は彼女を暗示することを主張しました。

男性中心の社会では、男性の間の権力闘争は、女性を自分の人生から奪うための前奏曲です。馬の背中にぶつかった威厳のある男性は、深夜に自問したとき、恥ずかしいことや罪を犯しませんでした。