楊家将軍物語の八賢王：八賢王の本当の原型は誰ですか？

宋元時代以降、楊家の将軍を題材にした小説やドラマが数多く作られてきました。これらの伝説の物語には、常に八賢王が登場します。八賢王は容姿端麗で、正直で、率直な人物です。彼は皇帝と楊家の将軍たちの間で巧みに駆け引きをします。皇帝が裏切り者の大臣を優遇する重要な瞬間に彼はしばしば立ち上がり、楊家の将軍たちに手を貸し、彼らが困難から抜け出すのを助け、裏切り者の大臣たちを裁きにかけます。 『潘と楊の訴訟』『長靴をはく崑俊』『門前で息子を処刑』などの伝統劇では、八賢王は脇役に過ぎないが、非常に重要な役割を果たしている。楊家将軍の物語には、ある歴史的根拠があります。では、八聖王には歴史的根拠があるのでしょうか？彼はどの歴史上の人物の化身なのでしょうか？

小説やオペラでは、宋の太宗皇帝が軍隊を率いて太原を攻撃したとき、八賢王が初めて対スパイ計画を提案し、その後、楊業に降伏するよう説得するために使者を派遣したとされている。つまり、北漢から宋への楊家の降伏において、八賢王は非常に重要な役割を果たしたのです。 7年後、楊業は裏切り者の役人によって殺害され、戦場で亡くなりました。楊延昭は裁判所に訴えを起こし、犯人を処罰するよう要求しました。しかし、裏切り者の役人は彼らに反抗しました。幸いなことに、八賢王が助けに来て、たゆまぬ努力の末、ついに犯人を裁きにかけました。その後、楊延昭は将軍となり、部下の一人が事務処理中に法律を破りました。宋の真宗皇帝は、裏切り者の大臣たちにそそのかされ、延昭を厳しく罰しようとしました。八賢王が間に合い、朝廷に延昭の軍功に基づいて軽い刑罰を与えるよう求めました。最終的に真宗皇帝は同意しました。やがて国境の状況は緊迫し、八代賢王は恩赦を求めた。楊柳浪は再び甲冑を身に着け、兵士を集めて北へ進軍し、遼と戦った。ついに劉朗は軍を率いて大勝利を収め、宮廷に戻り、裏切り者の大臣を捕らえ、八王の助けを借りて処刑した。楊延昭は宋代の真宗皇帝の大中襄復年間に病死した。彼が第八代賢王のとき、古病が再発し病死した。

多くのオペラや小説では、八賢王の名は趙徳芳と記録されています。趙徳芳は宋の太祖皇帝の末子であった。『宋史 皇族伝』によれば、趙徳芳は太祖皇帝の四男であり、山南西路知事や共同宰相を務めた。太平興国6年（981年）に23歳で病死した。当時、楊業は宋朝に在位してまだ2年しか経っておらず、楊延昭は24歳で、父親に従って軍に入隊したばかりだった。趙徳芳と楊家との関連を主張するのであれば、せいぜい太宗が北漢を攻撃した際に楊業に降伏を強いるための対スパイ計画を提案したと言えるだろう。もちろん、これは歴史的証拠のない推測にすぎません。さらに不可解なのは、宋の太宗皇帝が徳芳に斉王の称号を与えた後、楚王に改めたことです。北宋末期には徽宗皇帝が秦王に改めました。この「八賢王」という称号は趙徳芳とはほとんど関係がありません。では、なぜオペラや小説では趙徳芳が八賢王とされているのでしょうか。

八賢王は趙徳芳の弟である趙徳昭の生まれ変わりであると考える人もいます。 『宋史 皇族伝』などの歴史書によると、趙徳昭は宋の太祖皇帝の次男であり、兄が若くして亡くなったため、皇位継承者とみなされていた。彼は頭が良く、勇敢で、決して感情を表に出さず、太祖から非常に信頼されており、太祖はかつて「彼に金の石板を与え、それを使って彼はどんな違法者でも殺すことができた」と語っています。彼は、タイフ査察官や事務局共同首相など、さまざまな公職を歴任した。太宗が即位した後、丞相より上位の武功王の位を甥に与えたにもかかわらず、内心では甥を警戒し、常に排除する機会をうかがっていた。太平興国4年（979年）、太宗が幽州遠征に敗れて行方不明になると、徳昭帝を皇帝に立てようという人がいた。太宗はそれを知り、ますます不満を募らせ、些細なことで徳昭に激怒した。徳昭は激怒し、自殺した。当時、楊業は宋に降伏したばかりだったので、徳昭は楊家の将軍とは何の関係もなかったはずです。しかし、人々は王位を失い、早すぎる死を遂げたこの王子に非常に同情し、彼を公正で無私な第八賢王に改造しました。彼は「すべての法律違反者を殺す」という特権を持ち、無能な君主と裏切り者の大臣を罰するのにちょうどよかったのです。問題は、趙徳昭は生前武功王であり、死後に衛王、さらに燕王と称されたことです。徳昭が朝廷における正義の体現者であったなら、なぜ彼は「八聖王」という非常に不適切な称号と呼ばれたのでしょうか？

また、八賢王は、明代の小説『北宋実録』に登場する「八王」のように、元代の王族である宋の太宗皇帝の8番目の息子を指すと考える人もいます。歴史の記録によると、宋の太宗皇帝には9人の息子がおり、8番目の息子である趙元炎は「八大王」として知られていました。宋代の『謝氏』という帳簿には、彼は「生まれつき頭がよく、額が広く、あごが厚く、威厳があって近寄りがたい人物であった。その名は外国人にも知られていた。夜、子供が泣くと、家族は驚いて『八代王が来る』と言った」と記されている。太宗は彼を非常に溺愛し、宮廷の会合や宴会のたびに彼に仕えた。真宗が即位すると曹公の爵位を授け、後に広陵王、容王に昇格させた。彼は侍女から燕宮に放火した罪で告発され、端王に降格され、元騎兵隊長の石宝基の邸宅に移り住むことになった。真宗皇帝に会うたびに、彼は自分の過ちを痛烈に告白した。皇帝は彼を哀れに思い、すぐに彼を彭王に任命し、太師に昇進させた。仁宗が即位すると、太衛、尚書霊、中書霊に任じられ、定王、真王、孟王、景王などの爵位が繰り返し贈られた。彼は人生においてあまり欲望を持たなかったが、読書や文章の執筆を愛し、二王流の書道に非常に長けていた。問題は、宋代の歴史記録をすべて調べても、この8人の王と楊家の将軍との関係についての記録がまったくないことです。

趙元演は永熙二年（985年）に生まれ、清暦四年（1044年）に60歳で病死した。太宗が北漢を征服したとき、袁延はまだ生まれていなかった。楊業が国のために死んだとき、袁延はまだ一歳だった。彼はまだ赤ん坊だった。どうして楊家の手を貸して、裏切り者の臣下を始末できただろうか？彼は楊延昭の二十年後に病死した。楊延昭より二十七歳年下で、つまり楊文光と同世代だった。これは小説やオペラに出てくる八賢王のイメージとはまったく合わない。歴史の記録によれば、仁宗は若い頃に王位に就いた。張賢太后が権力を握っていたとき、袁燕は自分が非常に尊敬されていると考え、太后の嫉妬を恐れて、世俗的な事柄から自分を切り離すために、家から出ることもなく、朝廷にも出席せず、非常に隠遁生活を送っていました。このアプローチは、第八賢王の正直で毅然とした、率直な性格と一致していないようです。これら8人の王の生涯は八賢王の物語とは程遠く、楊家将軍の物語における八賢王の原型ではないと言えるでしょう。では、彼の行為は八賢王のような伝説上の人物の誕生に何らかの影響を与えたのでしょうか? それは不明です。

伝統的な京劇「何皇后が宮を呪う」には、次のような物語があります。何皇后は宋の太祖皇帝の皇后でした。太祖皇帝の死因が不明であったため、彼女は長男の趙徳昭に宮廷に行き、尋問するよう命じました。しかし、太宗皇帝は彼を厳しく叱責し、徳昭は宮廷の柱に頭をぶつけて亡くなりました。何皇后は次男の徳芳を宮殿に連れて来て、趙光義の不親切を叱責した。太宗は義妹に謝罪せざるを得ず、彼女に皇帝の剣を授け、徳芳に「八代目賢王」の称号を与えた。それからようやく何皇后とその息子は涙を流しながらその場を去った。おそらくこれが趙徳芳が「八賢王」と呼ばれるようになった由来でしょう。孤児であった彼と未亡人となった母親への同情から、人々は趙徳芳を朝廷における正義の力の体現者として架空の物語にしました。その後、「八王救忠臣令」などの劇が作られ、趙徳芳と楊家の反遼の理念が結び付けられ、民衆の間に伝承され、当時の国民感情の一種の支えとなった。つまり、楊家将軍物語における「八賢王」の登場は、朝廷内の権力闘争の劇的な衝突を増大させ、忠臣を尊敬し、腐敗した役人を処罰するという人々の心理的欲求を満たし、中国君主制の文化的伝統に完全に合致していた。しかし、歴史上、彼に匹敵する行為や人生を持つ人物は見当たりません。八賢王は、朝廷に関する逸話や民衆の感情の誇張と、劇作家や小説家の芸術的処理を組み合わせて作られた架空の人物です。