なぜ北海の龍王はチェチ王国の孫悟空を助けなかったのですか?理由は何でしょう

なぜ北海の龍王はチェチ王国の孫悟空を助けなかったのですか?理由は何でしょう

西遊記の原作を読んでいなかったら、油風呂が民間風呂と武術風呂に分かれていることは分からないでしょう。問題は、それが刃物石の上を歩くことであろうと、火の海(中華鍋の油)に飛び込むことであろうと、普通の人にとっては受け入れることも想像することも難しいことであるということです。さらに、歴史上、「油で揚げる」ことは拷問の一種であり、油で調理すると呼ばれていました。『袁易元』は書かれた歴史資料を調べ、2つの「残酷な」事例を見つけました。まず、南朝の梁の時代に、侯景は東魏に逃げ、その後南に逃げました。高成は部下に妻を捕まえるよう命じ、まず彼女の皮を剥ぎ、次に大きな鍋の油で揚げて殺しました。 2. 燕王朱棣は荊南作戦を開始し、南京を占領し、建文の宮廷官僚の多くを虐殺した。陸軍大臣の鉄玄は鼻を切り落とされた後、処刑された。朱棣はそれでも満足せず、鉄玄の遺体を大釜に投げ込むよう命じた。

上記の 2 つの例から、「油壺風呂」は、それが温和な風呂であれ、武道的な風呂であれ、楽しいものではないことがわかります。しかし、例外は常に存在します。『西遊記』では、唐僧の一行が車池国にやって来ました。誰がより強いかを決めるために、虎力、鹿力、羊力の仙人たちはそれぞれ自分の技を使い、魔力を発揮して孫悟空と武術で競い合いました。結果は予想通りでした。まず胡離大仙の首が切られ、次に呂離大仙の腹が裂かれました。二人とも道教の魔術を持っていたにもかかわらず、二人とも殺されました。不滅の楊立は「油鍋風呂」で競技することを選択した。 「袁一圓」は、競技種目が決まった後、最初に質問を投げかけたのは孫悟空だったことに気づいた。孫悟空は尋ねた。「それが優しい浄化なのか、武術的な浄化なのかは分かりません。」この質問はチェチ王を困惑させた。王は疑問と好奇心をもって尋ね返した。「民事上の洗礼と軍上の洗礼とは何ですか?」

孫悟空は答えた。民間の入浴では、衣服を油皿に入れて、脱がずに転がります。衣服は汚れていてはならず、油っぽくてもいけません。そうでなければ負けです! 武術の入浴はもっと複雑です。油皿の横に物干しラックとタオルを置く必要があります。お風呂に入るように油皿の中で宙返りしたり、お風呂で遊ぶように逆さまに立ったりできます。常識によれば、普通の人でも特別な人でも、民事上の浄化や軍事上の浄化に耐えることはできません。しかし孫悟空ならそれができる。孫悟空はそれができるだけでなく、楊里大仙は言った。「私にもできる!」しかし、実際には楊里大仙は事故に遭った。悟空は太上老君の八卦炉の真火三昧によって鍛えられました!燃え盛る熱い油鍋の中にいるのは不快でしたが、それでも耐えることができました。楊立大賢の番になると、彼も孫大勝のように油受け皿に飛び込み、孫悟空よりも快適に油受け皿を洗った!

孫悟空はこれに疑いを抱きました。彼はオイルパンまで歩いて行きましたが、さっきまで熱かったオイルパンが一瞬にして冷たくなってしまいました。孫悟空は突然、黙って自分を助けてくれる師匠がいることに気付きました。他に誰がいるでしょうか? 西遊記の原文にはこうあります: 悟空は素早く空中に飛び上がり、呪文を唱え、北海の龍王を呼びました。孫悟空は叱責しながら、竜王に、なぜ冷龍を使って道士が鍋の底を守り、楊里仙がその力を発揮して彼を倒せるようにしたのかと尋ねました。竜王は、楊里仙が子供の頃に茅山で「大開宝」の道士の技を学んだので、冷龍を使って助けさせたのだと言いました。孫悟空の厳しい叱責を受け、北海の龍王は旋風に変身してレンロンを海に捕らえなければなりませんでした。それで、神話や伝説では、四つの海に四人の龍王がいるのに、なぜ孫悟空は北海の龍王だけを呼んだのでしょうか、そしてそれは正しい呼び方だったのでしょうか?

「袁一元」は、これが孫悟空の機知によるものかもしれないし、彼の経験によるものかもしれないし、あるいは仏の神の悟りによるものかもしれないと気づいた。中国の伝統文化である易経では、北は水位とされ、色は黒、性質は冷、徳は潤いとされています。そのため、北は一年の四季の中で冬を象徴し、厳しい寒さや寒さを表します。油鍋で入浴していた楊里大賢は、冷龍の助けを失いました。しばらくすると、熱い油鍋の中でもがくこともできず、出られなくなりました。一瞬にして皮膚は焼け、肉は腐ってしまいました。それで、北海の龍王が言ったことは真実ですか?悟空に呼ばれた後、龍王は物事の内情を非常に明確に知っていました。したがって、仏教と道教が争っていたとき、彼は部下の冷龍が楊里仙人を助けていることを知っていたが、止めることはなく、孫悟空を助けることもしなかったと結論付けることができます。これには理由がありました。まず、楊里仙人は本物の技を持っていて、「五雷法」を使うことができたからです。前回の記事「元易元」でも触れましたが、「五雷法」は道教の最高の魔力だからです。勅令が発布されれば、玉皇大帝を警戒させるだけでなく、竜王も問題なく動員されるだろう。第二に、北海龍王と孫悟空の関係は平凡であり、孫悟空にいじめられてきました。西遊記では、孫悟空は最初に衣服やその他の品物を寄付することを強制され、その後、頻繁に命令を受けました...

もし今回悟空が呪文で召喚していなかったら、北海の龍王はこれらの「些細なこと」を気にすることはなかっただろう。第三に、北海龍王と楊里大仙は同じ宗派に属しているが、派閥争いに巻き込まれることを望んでいない。私たちは二人とも同じ道教の流派、同じ道教宗派に属しています。北海竜王の言うことはもっともだが。しかし、原作の『西遊記』第46章には、次のように書かれています。「悟空が北海の龍王を召喚した後、彼は怒って言った。「お前を、角のあるミミズと鱗のあるドジョウを滅ぼしてやる!」そして、省略記号さえなく突然止まりました。」北海の竜王は、自由に行き来できる熟練のタクシー運転手ではありません。彼の機嫌が悪いのは想像に難くありません。

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