『紅楼夢』の妙玉の結末は何ですか? 『紅楼夢』に登場する金陵十二美人の一人、妙玉は髪を切らずに仏法を修行する尼僧で、大観園の栄翠寺に住んでいる。彼女はもともと官族の出身のお嬢様でした。彼女は非常に美しく、知識が豊富で聡明でしたが、同時に非常に傲慢で、よそよそしく、社交的ではありませんでした。彼女は世俗の世界で受け入れられず、賈邸に行きました。彼女は気高い性格で、仏教徒でありながら荘子を深く愛しており、世俗的な絆がまだ切れていないため、まだ恋に囚われている。 「龍翠寺でのお茶の試飲」という詩は、わずか数百語で構成されており、彼女の深遠な茶道と精巧な茶の芸術を描写していますが、それは彼女の仏教的背景から生まれたものであり、彼女の家庭環境とはまったく関係がありません。彼女の人生には二つの悲劇があった。「世間に受け入れられない」主人であったことの悲劇と、「若さが衰えつつある」ことの悲劇である。最後の40章では、彼女が盗賊に誘拐されたことが描かれています。賈一族の間では、彼女が浜辺で殺されたという噂が流れていました。彼女の最後は、金陵十二美女の中で最も悲劇的なものでした。 最後の40章における『妙魚』の結末は、原作の小説とはかなり異なっています。 最後の40章では、彼女が夜に瞑想していたところ、一団の盗賊が彼女が美しい尼僧であることに気づき、窒息させるような香で彼女を爆破し、その後誘拐したことが描かれています。彼女は侮辱され、その後、道教の僧侶を通して、苗師が彼らに殺される夢を見ました。曹雪芹の元々の物語によれば、彼女はそのような人物ではなかった。知本版には、知の注釈が入った『京蔵版』という本がある。虫害や欠損により、一部の字句は判読が難しいが、大体の考えはわかる。大まかな意味は、妙玉が「将来、瓜洲渡し場で訓戒され、罰せられる。美しい女性が死に服従しなければならないのは悲しいことだ」ということです。これは、賈一家が略奪され、大観園まで没収され、妙玉が栄翠寺から追い出された後、南の蘇州の故郷、瓜洲渡し場に戻るつもりだったことを意味します。瓜洲渡し場は、現在江蘇省江都県にあります。昔は瓜洲鎮と呼ばれていました。長江北岸の非常に重要な渡し場であり、南北の交通の要衝であり、非常に繁栄した場所でした。彼女が瓜州のフェリーに到着したとき、「彼女の美貌は枯れた骨に屈し」、悲劇的な死を遂げたことを意味する。「悲しいことではないですか?」美女はどのようにして骨に変わったのでしょうか。もちろん、詳しく説明されていませんが、おそらく「王子は彼女と一緒にいるチャンスがないとため息をついた」ことに関係しているのではないかと推測できます。彼女が商業都市の瓜州渡しに到着したとき、一団の王子や貴族の息子たちが彼女を追いかけてきたが、彼女は彼らを拒絶したと推定されています。彼女は権力者に容認されず、世間と相容れない人物であったため、これらの人々をまったく真剣に受け止めませんでした。 もう一つの理由は、これによってさらに「権力への不寛容」が引き起こされることだ。結局、彼女は「ついに泥沼に落ちた」、言い換えれば「無傷の白玉が泥沼に閉じ込められた」、つまり泥沼のような汚く不潔な世界に飲み込まれて殺されたことを意味します。 「世界は汚く、人の意志に反する」と彼女の曲はこうだ。世の中は汚くて不潔ですが、ここでの「汚い」という言葉は「上」と発音され、2つの意味があります。1つは「ついに泥沼に落ちる」、非常に汚くて、汚れた世界に閉じ込められるという意味です。もう1つは強くて屈しないという意味で、彼女は最終的に屈しないことを意味します。しかし、王子に起こったある出来事のせいか、権力者からは許されず、瓜洲の渡し場で汚れた闇の世界に飲み込まれて死んでいった。したがって、ミャオユイの悲劇は、「高すぎる」性格の悲劇です。「高すぎると、人はあなたを嫉妬します。清潔すぎると、人はあなたを嫌うでしょう。」彼女の歌詞のタイトルが「世に受け入れられにくい」であるのはそのためです。そのような人は、当時の世界に受け入れられることは決してありませんでした。 妙玉だけではありません。明清の時代から、明代の偉大な思想家である李志はかつて「世の中に私を知る者はいない」と言いました。妙玉と同じように、曹雪芹まで、世の中に私を理解する者も知る者もいません。曹雪芹は妙玉と同じではないですか?曹雪芹が死ぬまで、誰も曹雪芹を理解できませんでした。今日まで、私たちも彼を完全に理解していません。「誰がその意味を理解できるだろうか?」私たちはまだこの意味を理解しようとしていますが、まだ解明できていません。そのため、当時は「世間から容認されにくい」高貴な人格を持つ人々の悲劇が多すぎた。それは、芸術界の芸術家である妙玉の悲劇だけではなく、明清時代以降、腐敗した世界と対立してきた、比較的高貴で才能に恵まれた高貴な人格を持つ人々の悲劇でもあった。ですから、曹雪芹の最後の30章と今日の最後の40章の間には多くの違いがあると言えます。 第五章では、妙玉の評決は「泥の中に落ちた彼女の金色で玉のような性質は哀れだ」というものである。また、「世界はあなたを受け入れられない」という歌には、「泥の中に閉じ込められた傷のない玉のようなものだ。王子はなぜあなたと一緒になれるチャンスがないとため息をつくのか?」という一節もあります。このことからさまざまな推測が生まれますが、参考までにまとめておきます。 一説====『紅楼夢』に登場する妙玉は冷笑的で社会に受け入れられなかったため、髪をほどいた尼僧としてしか生きられず、心も正されていなかった。「四大家」が衰退した後、娼館に住み、売春婦になった。それは世俗の世界でも容認されません。その結果は、「清らかになりたいと思っても、どうして清らかでいられるだろうか。空はいつも空っぽではない。金や玉の質が、やがて泥の中に落ちてしまうのは残念だ」(『紅楼夢』の評決)ということになる。 『紅楼夢』の「世間は彼女を受け入れられない」の歌詞と音楽は、ミャオユウが最終的に歓楽街にたどり着くことへの最大の伏線となっている。 2つのバージョン==== 高鄂の続編の第112章「生きている悪党の苗倪は大きな災難に見舞われ、死んだ敵の趙の側室は冥界に行く」では、苗倪は裏切り者の何三が率いる盗賊団に窒息させられ、誘拐されました。妙玉が逮捕されたことを知った希春は、「しかし、彼はいつも孤独で純粋な人だったのに、どうして自分の命を大切にすることができたのだろう?」と考えました。そして、第113話では、宝玉も「この人は絶対に受け入れず、屈することなく死ぬだろう」と言いました。高娥が彼女に仕組んだ結末は、彼女が屈強な男に拉致され、強姦と痴漢に耐え切れず自殺することだったことがわかる。 3つのバージョン==== 智氏のコメント:「瓜州の渡し船で…美女は死骨に屈するしかない。」彼女は容邸の衰退後に瓜州に流れ着き、裕福な老人(顧顧)に側室として買われたのではないかと推測されている。これは何という悲劇だ。これは「ついに泥沼にはまった」という意味であるはずで、続編で高郁が書いた強盗に襲われたという意味とは異なります。 4つの理論====劉新武氏の『紅楼夢古版の秘密を明かす』における苗羽の結末についての推測は、完全に信じる必要はなく、参考までに過ぎません。失われた第105章「苗羽が瓜洲渡しに現れ、猛王が金山寺で死ぬ」を探る:このとき、賈家はすでに衰退し、政治闘争の犠牲者となっていました。賈祖母は亡くなり、賈正は絞首刑にされ、岱玉は湖で溺死し、宝仔は蝶に姿を変え、馮姉は川に飛び込み、向雲は売られました。宝玉はその年に書いた詩「桂花将軍の歌」のせいで有罪となった。仲順王は宝玉のことで指名手配されたが、容貌が似ているという理由で甄宝玉を捕らえた。賈宝玉はこれを聞いて自首し、甄宝玉と交換した。この時、妙玉は「家に帰るのはよくない」という主人の意志に背き、賈宝玉を救出に来た。 彼女は有名な磁器や骨董品を数箱持参したが、その中には第41章の龍翠寺でのお茶の試飲で使われた茶器もいくつか含まれていた。瓜州の渡し場で、彼女は「花船」に売られて売春婦になった石向雲と出会い、彼女を救い出した。それから彼は仲順王に謁見を求め、一族から受け継いだ有名な磁器や骨董品の数箱を賈宝玉と交換するよう頼みました。しかし、貪欲な仲順王は彼女の美しさに興奮し、妙玉と彼女の所有物を交換するよう要求しました。ミャオユウは実際に同意した。彼はただ中順王に宝玉を解放するようにと頼み、宝玉と項雲に一緒に遠くへ逃げるように言い、追っ手を送らないようにした。 妙玉はついに宝玉と向雲が出会って別れるのを見届けた。仲順王は苗嬌をベッドに連れ込んでセックスをしようとしたが、苗嬌はまず宝物を鑑賞したいと言い、仲順王は同意した。よく見ると、妙玉は箱の外の仕掛けを引っ張り出しました。箱の中には爆発物が入っており、妙玉と仲順王は一緒に亡くなりました。 この章では、ミャオユが少女時代にチェン・イェジュンと恋愛関係にあったことも説明されています。 「運命のなさにため息をつく」王子は賈宝玉ではなく、陳葉軍だ。妙玉が宝玉を救うために自らを犠牲にしたことを聞き、彼は悲しみの中で敬意を表すために「運命の溜息」という歌を作った。 |
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