紙幣に書道を残した最初の人物は誰ですか？

現在見られる「開元通宝」貨幣は、唐の武徳4年（621年）に鋳造されたものです。『旧唐書・食貨記』によると、貨幣の銘文には「開元貨幣の銘文は侍従欧陽詹が書き記した」と記されています。唐代初期の偉大な書家、欧陽詹（557-641）は、潭州臨郷（現在の湖南省長沙市王城市舒塘山）に住んでいました。隋代に太昌医となり、唐代には介師仲、銀清光禄大夫、洪文官、太子の参謀を務めた。後に渤海県男の爵位を授かった（欧陽胤の祖先は渤海だったと伝えられる。渤海は漢代には今の河北省冀州にあった）。

唐の武徳4年、李唐は中国を統一し、国力が強まりました。経済情勢の変化に適応するために、通貨改革を実施することが決定されました。欧陽荀の書は「全体を通じて厳格で、力強く、安定している」もので、繁栄した王朝と、安定した国家に対する君主の希望と心理と一致しています。李元帝は欧陽洵に命じて「開元通宝」という貨幣に銘文を刻ませ、著名人が貨幣に銘文を書く歴史の始まりとなり、秦漢以来の「半両」と「五尺」の貨幣重量の歴史に終止符を打った。貨幣1枚につき1枚の重さがあり、後世の梁以下の十進法の先例となり、我が国の貨幣改革史上大きな進歩となった。

欧陽洵が記した「開元」貨幣の文字には「八分と里書の様式が含まれている」とある。清代の貨幣学者、饒登志は「この貨幣の丸い形は、開元の単純さと同様、どこを指すのか分かりにくい」と述べている。現代の貨幣学者である唐師夫は『中国古代貨幣の文字と書道』の中で、「書道は威厳があり、優美で優雅であり、後世の『周元通宝』『漢元通宝』『宋元通宝』の手本となった。その影響は北宋時代の貨幣だけでなく、『和同開鑿』『神功開宝』などの日本の貨幣にも及んだ。貨幣も書道も貨幣と書道の歴史における宝物である」と述べている。それだけでなく、当時の高麗（北朝鮮）や安南（ベトナム）などの国でも、ヨーロッパの書道風の古代貨幣が鋳造されていました。

欧陽荀の書道は貨幣だけでなく広範囲に影響を与えている。日本の朝日新聞の四文字の題名は欧陽秀の『大唐宗勝寺記』から採られ、100年以上にわたって使われてきた。最近発見された日本の蒼龍洞の碑文「寿篁鉄」は、欧陽詹によって楷書で書かれたもので、1930年代に書かれたものである。もちろん、欧陽詡がなぜこの文章をその時に書いたのかは今では分からないが、専門家によると、当時から判断すると、唐の武徳年間に日本が遣唐使を派遣して欧陽詡の書を購入したのかもしれない。これは、日本が欧陽詡の書を高く評価していたことを示している。