清朝の衣装：清朝の役人の宮廷服と吉祥服の違いは何ですか？

公式文書に記載されている清朝の「龍のローブ」はすべて「吉祥のローブ」を指します。

男性の吉祥衣と宮廷服の違いは、大まかに5つの点から説明できます[クリックして大きな画像を表示~~~~クリックして大きな画像を表示~~~~クリックして大きな画像を表示~~~~重要な言葉は3回言います]：

襟の前面は滑らかですが、宮廷服の襟の前面は襟からまっすぐに伸び、内側にカーブして脇の下までつながり、両者の間に折り角が形成され、漢字の「厂」のように見えます。

雍正帝の明るい黄色の吉祥の衣と雍正帝の明るい赤色の宮廷の衣（祭服）：

襟 - 儀式用のローブには襟がなく、宮廷用のローブのみに襟があります。

ただし、法衣の襟は法衣とは別パーツになっており、後から付け足すことになるので注意が必要です。初期の文書（古い満州文書）には、確かに「襟なしの法衣」（満州語：ゴクシ、通常の「法衣」は満州語で「エルグメ」と表記される）という用語が存在します。

昔、宮廷服に襟があるかどうかは、階級や礼儀作法の象徴であったと考えられます。

仕立て方: 吉祥衣は上から下に裁断され、宮廷衣は上から下に裁断されます。

袈裟の開き目から下段の裁断箇所までは交互になっており、つなぎ目は長方形の衽（衽）になっており、下段は縦に連続した多数の襞になっている。

装飾

グレードによってパターンが若干異なるため、より複雑になります。等級による図柄の違いについては、『清慧典』を参照することをお勧めしますので、ここでは詳細には触れません。

一般的に、皇帝の吉祥の服には、全身に前後に計8つの龍の模様（下襟にもう1つ）があり、宮廷の服は、肩の龍の模様（清朝初期でない限り、通常は正統な肩越しの蛇/龍の模様ではない）と同様に、縁取りで領域ごとに配置され、両肩と前後に龍の模様があり、その下には八宝平水があります。

装飾の観点から見ると、礼服と宮廷服の最も直感的な違いは、礼服の裾には海水、断崖、水足が描かれているのに対し、宮廷服の裾には水足がなく（平らな水のみ）、裾のスカートには龍やニシキヘビの模様が描かれている（ぼろスカートと同様）ことです。

裾が開いている（男性用のローブを例に挙げてください！男性用のローブを例に挙げてください！男性用のローブを例に挙げてください！女性用のローブは違います！女性用のローブは違います！女性用のローブは違います！3回言うことが大切です！）

男性の吉祥服は前と後ろに裾が開いています（王族は四方に開きます）。男性の宮廷服は前も後ろも裾が開いていません。また、その「開き方」も非常に特殊で、左側を内側に折り込むことで、「隠し裾」のようにしています...説明が難しいため、故宮博物院は時々怠けて「後ろ裾が開いている」または「左側が開いている」と書きますが、実際には宮廷服は伝統的な意味での「裾が開いている」わけではありません。

（注：上の写真の左側と右側も裾が開いていますが、美観上の理由からマークされていません） （注：上の写真の左側と右側も裾が開いていますが、美観上の理由からマークされていません）

@BostonTito は Weibo に、法衣の「隠しスイング」の詳細を投稿しました。

一般的に言えば、これらは儀式用の衣服と宮廷用の衣服の違いです。また、「吉祥衣の袖は単色ではない」など、ここでは詳しく説明していない、十分に代表的ではない相違点もいくつかあります。両者の成績の違いについてはここでは詳しく説明しません。

女性の礼服と女性の法衣の違いは男性の法衣の違いと全く同じではありませんが、1から4までは共通していると考えられます。5番目の点については、女性の礼服には左右の裾がありますが、女性の法衣の裾の状況はより複雑なので、ここでは説明しません。

2番目の質問:

公式の衣服は、次の 2 点を除いて、基本的に皇帝の衣服と同じでした。

官吏（王族以外）の衣服は前と後ろのみ開く（女性の衣服は別の開き方が可能）が、皇帝の衣服は四方を開くことができる。

禁止されている色（黄色など - 実際、皇帝は明るい黄色の普段着をめったに着ませんでした...）は使用できませんが、他の色は任意です。

清朝初期のカジュアルなガウンを着た若い男性：