諸葛亮の岐山への6回の遠征の真相：なぜ6回とも失敗したのか？

「六伐岐山」とは、三国時代の蜀漢の宰相である諸葛亮が曹魏を征伐するために北方に軍を率いた軍事行動を指すことが多い。歴史の記録によると、諸葛亮は北伐の際に曹魏に対抗して岐山に兵を派遣したのは2回だけだったが、小説『三国志演義』には「六度岐山」という言葉が登場した。三国志演義が民衆に与えた影響は大きく、「六度岐山」は次第に諸葛亮の北伐と同義語になった。

諸葛亮は合計6回岐山へ行きました。それらは次のとおりです。

旗山を出発するとすぐに、勝利の朗報が次々と届き、士気は高まった。諸葛亮は、曹魏と戦うために岐山に行くため、蜀で兵を集めて訓練し、この遠征のための軍需品や飼料を準備し、有名な『遠征前記』も書きました。 状況が非常に良かったとき、一人の人物、馬素のミスにより、状況は一変しました。馬素（190年-228年）は、字を有昌といい、襄樊宜城の人であり、世忠馬良の弟でした。彼は自分が非常に才能があり、軍事戦略を論じるのが得意で、生涯で大きな失敗をしたことがないと信じていました。しかし、彼は大きなミスを犯し、彼を非常に尊敬していた宰相諸葛亮の岐山計画につながりました。彼は戦略的な場所である街亭の警備に関する意思決定を誤りました。机上で戦争を語るのと同じように、実際の戦闘での戦略的なミスは完全な惨事につながりました。馬蘇のミスは、人を雇う際の諸葛亮のミスでもありました。劉備の死の床で、彼は諸葛亮に馬蘇を再使用してはならないと注意しました。しかし、大きな戦いで、重要な戦略的な場所の問題で、諸葛亮はミスを犯し、街亭を失い、涙ながらに馬蘇を処刑しました。しかし、何の役にも立ちませんでした。馬蘇の処刑により、状況は再び蜀軍に有利ではなくなりました。司馬懿は状況をつかみ、優位をしっかりと手にしました。状況の変化により、諸葛亮は「空城計画」という危険な前兆を利用して撤退の準備をせざるを得なくなった。状況は突然能動的から受動的に変わり、人々は心理的にイライラし、ミスを起こしやすくなりました。諸葛亮は陳倉城の防衛状況がよくわからなかったため、城への攻撃を命じ、その結果、将軍2人が死亡し、1人が負傷しました。諸葛亮は軍を撤退させざるを得なくなり、出発するとすぐに敗北した。

Qishanへの最初の遠征の後、Zhuge Liangは長年にわたってQishanへの別の遠征の準備をしませんでした。彼の記念碑では、敵を使って敵と戦っていません。しかし、誰が彼がCao Wei軍を見ずに敗北することを知っていました。多数の死傷者と食糧・飼料の不足に直面した諸葛亮は撤退せざるを得ず、旗山への第二次遠征は終了した。

しかし諸葛亮は諦めなかった。彼の信念は漢の伝統的な思想と強い感謝の気持ちが混ざり合ったものだった。陳蒼の将軍である何昭が重病であると知ると、彼はその機会を利用して陳蒼を捕らえ、続いて建衛を占領して旗山に軍隊を駐留させた。状況は非常に良かったが、神は諸葛亮を助けなかった。蜀軍が連勝した後、諸葛亮の健康に問題が生じた。我が国の有名な射撃将軍、王一夫と同じように、彼はいつも肝心な時にめまいや頭痛に悩まされ、金メダルを逃した。諸葛亮の健康状態の悪さと張宝の死の悪い知らせにより、彼は再び戦う気を失い、蜀軍は戦わずして撤退した。

神の意志であるなら、諸葛亮は諦めるべきだったのでしょうか？いいえ、諸葛亮の性格上、途中で諦めるわけにはいかないと決心しました。軍を再編成し、大軍で岐山に進軍し、途中の都市を攻撃し、行く先々で戦いに勝利しました。状況は非常に良好でしたが、司馬懿が防諜策略を駆使し、蜀で大量の噂を流したため、無能な劉禅は諸葛亮に軍を蜀に撤退させるよう命じました。戦場は一瞬にして混乱し、諸葛亮は帰還時に勝利の機会を失いました。旗山への4回の遠征は失敗した。諸葛亮は、失敗のせいではなく、若き皇帝劉禅の悲痛な無能さのせいで苦しんでいた。『離都追儺』の中で、劉禅が岐山へ向かうとき、劉禅に「徳のある臣下に近づき、悪人に近づかないように」と命じた。なんと救いようのない人なのだろう。諸葛亮は、自分の後に、黄龍を攻撃する決定的な瞬間に金メダルを剥奪され、捏造された罪で鳳波殿で亡くなった有名な岳飛がいたことを知らなかったと思います。諸葛亮は宰相であり父親でもあったため、犯していない罪で告発されることはあり得なかったが、彼の壮大な計画はどうだったのだろうか？

諸葛亮の5回の旗山遠征は、軍事的に何の利益もなかったため、実際には不必要でした。しかし、諸葛亮がそれを良き宰相の名声のためか、恩人である劉備の願いを叶えるためだったのかは不明です。しかし、何の利益もなかった旗山への5回の遠征は、失敗する運命にありました。楊毅は「前回の数回の兵を挙げたが、兵力は消耗し、食糧も尽きた」と語っている。軍事に造詣の深い諸葛亮がこのような低レベルの軍事ミスを犯したのは、彼の焦りの表れだった。彼は自分の体が衰え、老齢で、まだこの生涯の悔いを果たせていないことを知っていた。兵を送ることで悔いを償いたかったのだ。これは劉備と張飛が関羽の仇討ちのために無謀にも蘇州に兵を送り、惨敗を喫したのと同じである。諸葛亮が5回にわたって岐山に遠征して失敗したのには、もう一つ表面的な理由がある。戦争で経済不況が起きたのだ。後方の李厳は食料や草を準備できず、東呉が蜀を攻撃していると偽って報告した。諸葛亮はその情報が偽だとは知らず、救援のために軍を戻したため、魏への攻撃は再び打ち砕かれた。しかし、李厳は失敗の要因が直接現れただけだった。 「ナポレオンがいなかったら、ヨーロッパの歴史を変える誰かが現れただろう」ということわざと同じで、李厳は単なる一因であり、本当の原因は蜀にもはや戦う力がなかったということだと思います。戦時中、人々は依然として宰相諸葛亮を支持していたが、実際の経済力は単なる熱意だけでは補えなかった。

諸葛亮は生涯に6回岐山に行き、7回孟獲を捕らえ、7回解放した。だから6回岐山に行ったと言っても過言ではない。彼は燃え尽きることのない生命力と、戦いへの情熱を持った人物だった。しかし、この司馬懿との正面衝突である衛橋の戦いで、諸葛亮は戦略の面でライバル司馬懿に負け、1万人以上の兵士を失った。彼は過労で病気になり、最終的に五丈原で亡くなった。しかし、私は、六回の岐山征で蜀が本当に失ったのは、文武二本の柱を失ったことだと考えます。文武二本の柱とは、劉備が三度も彼の別荘を訪れて以来、劉備に従って帝国を築いてきた重鎮である諸葛亮であり、武勇二本の柱とは、常に諸葛亮に拒絶され、「反逆者」とみなされていた魏延です。諸葛亮は魏延の死後も彼を解放せず、すでに武将がほとんど残っていなかった蜀は、さらにもう一人の「建国の将軍」を失った。