古代下着の進化：古代中国の下着の変化の歴史

『礼記 譚公下』には、「紀康子の母が亡くなったとき、彼女は下着を敷いた。景江は『女性は叔父叔母に会うときに下着を着けてはいけません。世界中から客が来るのに、なぜここで下着を敷く必要があるのですか』と言って、脱ぐように命じた」という話がある。この記録から、女性が亡くなった後、下着を着たまま埋葬されなければならなかったが、そのような下着は通常他人の目に触れないため、公の場で見せることはできなかったことがわかります。

古代中国では下着は最初「謝衣」と呼ばれていました。 「謝」とは「軽薄で無礼な」という意味です。伝統的な礼儀作法の制約と人体を包む衣服の概念の下では、私たちはそれを垣間見ることしかできません。古代の下着は、美しさ、愛情、身体能力への欲求を、ぼんやりと、時には見えて時には見えない、内気で控えめな方法で表現し、優雅さとロマンを演出していました。

以下、時系列順に一つずつ紹介していきます。

先秦時代にはすでに、中国の農業の発展と繊維の大規模な栽培により、衣服のスタイルが急速に発展しました。中でも、養蚕と絹織の長い歴史はより多層的であり、複雑な構造を持つ衣服の発展に好ましい条件を提供しました。少なくとも5000年前、中国の女性の衣服は「上着と下衣」の構造を持ち、内層と外層が変化していました。

西周時代：下着

「謝」は「軽薄で無礼」という意味で、古代の人々が下着に対して抱いていた否定的な態度を表しています。女性が肌に直接着用する上着で、上腹帯とも呼ばれ、他人に簡単に見せられない実用的なことからその名が付けられ、形は現代の肌着に近い。

秦漢時代：腹を押さえる

漢の時代には下着のスタイルは多様化し、人々の衣服への追求は精巧なものへと向かい始めました。この頃は女性用の下着がよく使われます。

もう少し複雑なのは、スカーフの腹部をベルトで飾り、使用時に腹部をしっかりと押さえることから「押さえ腹」と呼ばれるものです。

魏晋南北朝時代の儒教を中核とする文化モデルが崩れ始めてから、古代中国の下着文化は礼儀や慣習に縛られないロマンチックな時代を迎えました。隋唐の時代、人々は下着の形や色を通して身体を露出し、唐代の下着文化の開放性と華やかで多彩な人文精神をさらに示しました。

魏晋（十六国）：梁当

「梁当」と「宝福」と「信義」の違いは、背中の部分があり、「胸と背中の両方の役割を果たす」ことです。素材は厚手の生地、色鮮やかな錦織、二重織り、綿の裏地などが中心です。 「梁当」はもともと北方遊牧民の衣服であったが、後に中原に伝わり外来文化となった。

テルミナリア チェブラ

唐代：ターミナリア・チェブラ

唐代以前は、下着には肩にストラップが付いていました。唐代には、「衿子」と呼ばれるストラップのない下着が登場しました。これは上着の形や特徴によっても決まります。唐代の女性は「胸元が半分見えるスカート」を好んで着ていました。スカートを胸の高いところで結び、幅広のベルトを胸と肩の下で結びました。胸の上部と背中は露出しており、外側には透明なガーゼが覆われており、下着がぼんやりと見えるため、下着は精巧な生地で作られ、色鮮やかで、今日提唱されている「下着をアウターにする」という考え方に非常に似ています。この着用習慣に対応するには、下着はストラップレスである必要があります。 「ターミナリア」によく使われる生地は、パリッとしていて、少し伸縮性があり、厚みのある「織物」です。着用するときは、胸の下で2本のストラップを結ぶだけです。「編み込み」により、「Hezi」の胸の上部がまっすぐ立つようになります。

宋代の「朱子学」の制約は下着文化を覆い隠すことはなかったが、むしろ「狭く、薄く、長く、奇妙」という中原独特の特徴を持つ将来の「腹帯」文化の基礎を築いた。

宋代：チューブトップ

「チューブトップ」を着用すると、「上では胸を、下ではお腹をカバーできる」とのことで、胸からお腹まで全体をカバーしてくれるので、「腹チューブトップ」とも呼ばれています。ボタンまたは紐で留めます。一般の人々は主に綿製品（一般にホームスパンと呼ばれる）を使用していましたが、貴族は絹製品を使用し、そこに花を刺繍しました。シングルまたはクリップ式、さまざまな形式。

元代：合歓首輪

「合歓衿」の最大の特徴は、後ろから前に向かって結ぶことです。後ろから前に着たり、胸元のボタンで留めたり、ロープやベルトで結んだりして着用します。合歓衿の生地は主に錦織で、模様は4つの正方形で連続しています。

明代の下着文化における「主腰」下着は「鮮やかな赤色の刺繍服」を特徴とし、当時の社会ファッションにおける「贅沢で放蕩な」生活消費観念も反映していた。

明代：メインウエスト

「メインウエスト」は見た目がベストに似ています。襟は開いており、襟にはそれぞれ3本のストラップ、肩にはクロッチ、股下にはストラップ、ウエストのサイドには紐が付いています。すべてのストラップを締めると、目立つウエストが形成されます。明代の女性は体型を美しく見せる方法に精通していたことがわかります。

清朝: 腹帯

清朝時代の「ビスチェ」は「腹帯」とも呼ばれ、通常はダイヤモンド型に作られていました。上半身にはベルトが付いており、着用時に首にかけ、腰回りには背中で結ぶベルトが2本付いています。下半身は逆三角形で、おへそを覆い、下腹部まで届きます。素材は主に綿とシルクです。物を縛る際に使用するベルトはロープに限りません。裕福な家庭では金の鎖、中流家庭では銀や銅の鎖、貧しい家庭では赤い絹の鎖が主に使用されます。 「腹帯」には様々な精巧な刺繍が施されています。赤は「腹帯」の一般的な色です。