タトゥーは、インクの入った針で皮膚を刺して模様や文字を描くものです。幸運や崇拝のために、さまざまな模様が体に刺繍されます。 古代のタトゥーについて話す前に、訂正が必要です。最近は街中でも「タトゥー」はよく見かけますが、「刺青」はほとんど見かけません。では、タトゥーでしょうか、タトゥーでしょうか?正解は「タトゥー」です。 タトゥーは古代中国語で「臥」と呼ばれ、自分自身に新たな希望、新たな糧、新たな始まりを与えることを意味します。それは人々の肌に理想的な絵を刻み、人生で最も美しい絵として記憶に残すことです。それはもともと悪い人専用の印ではありませんでした。タトゥーの模様が文字であろうと図柄であろうと、タトゥーはどこで入れるかに関係なく、常に自分自身と他人を喜ばせるためのものです。 現代人はタトゥーに対して良い見方と悪い見方を持っています。多くの人々の目には、タトゥーを入れている人は反抗的で、悪い人だとさえ思われています。しかし、古代ではそれは違っていました。古代では、タトゥーは通常、人の信念を反映していました。 タトゥーの起源は原始的な人類社会にまで遡ります。当時の古代人は白い泥や燃料を使って体や顔に模様を描いていました。主な機能は3つあります。 1: 自分を美しくする。 タトゥーで自分を美しくし、単調な肌に違った印象を与えましょう。 2: 敵を怖がらせる。 原始社会は野蛮であり、人々は敵を怖がらせるために入れ墨を入れました。古代の書物の中には、「龍の害を避けるために入れ墨を入れる」という言い伝えも記録されている。 3: 部族のトーテム。 原始社会では、さまざまな部族が独自の部族トーテムを持っていました。当時、人々は特定の部族に属していることを示すために、また彼らの信仰を反映するために、部族のトーテムを身体に入れ墨していました。 古代中国では、秦以前の時代から、入れ墨は刑罰の一種であり、犯罪者の顔に言葉を入れ墨していました。入れ墨は印として機能し、刑罰の一種でした。入れ墨、彫刻、墨入れ、点描、彫刻は古代中国の文献に登場し、主に警告や個人的なシンボルでした。中国の歴史上、タトゥーに関する記録は多くありませんが、四大古典の一つである『水滸伝』にはタトゥーが見られます。 『水滸伝』に登場する花坊主の陸智深、九紋龍の石進、放蕩息子の顔青は、体中に入れ墨を入れている。 古代の歴史書には、越族は「幽霊を尊敬し」、「幽霊や神を恐れていた」と記されている。 『淮南子』には「陸上ではする事が少ないが、水上ではする事が多いので、人々は鱗や昆虫を模した入れ墨を体に彫った」と記されており、つまり入れ墨を通して自然と調和して生きることを意味している。ダイ族には次のような伝説がある。ある若者が竜の娘の助けを借りて、体にたくさんの鱗模様の入れ墨を入れた。彼が水に入ると、水は両側に分かれ、水の怪物は彼に害を与えなかった。これは、入れ墨が悪霊を追い払う一種の魔術であることを意味する。 古代では、タトゥーは美しさ、危害の回避、警告、信仰、トーテムシンボル、マーキングシンボルなどを表していました。今日では、タトゥーの目的は変化し、タトゥーは一種の芸術となっています。 |
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