野呂宗真の政治的行動と歴史的貢献は何ですか?

耶律宗真（1016年 - 1055年）は、契丹名は芝翫、字は易不進、遼の聖宗皇帝耶律龍胥の長男であり、母は秦愛皇后蕭能進である。耶律宗真は遼王朝の第7代皇帝であり、在位は1031年から1055年である。

野呂宗真は開泰5年（1016年）2月23日に生まれ、祁天孝普薩歌皇后に育てられた。成長した野呂宗真は音楽に精通し、儒教を愛し、心が広く寛大であった。開泰7年（1018年）5月5日、野呂宗真はわずか3歳で梁王に叙せられた。 太平天国元年（1021年）11月13日、耶律宗真は皇太子に任命された。 太平天国10年（1030年）6月、南北朝枢密顧問官を兼任した。翌年6月、聖宗皇帝が崩御し、野呂宗真が即位して帝号を景福と改めた。

野呂宗真の治世の初期には、実母の蕭農進が権力を握っており、野呂宗真の弟である野呂崇元に取って代わろうとさえしていた。幸いにも野呂崇元は母の計画を野呂宗真に漏らし、野呂宗真は蕭農進とその取り巻きの権力を一挙に排除した。野呂宗真の治世中、彼は父である聖宗皇帝野呂龍緒の繁栄を引き継ぐことができず、国内の争いがますます激化していた。また西夏に軍を派遣したが大敗を喫し、それが遼王朝の衰退につながった。崇禧24年（1055年）7月26日、遼の興宗皇帝は巡幸中に重病に倒れ、間もなく崩御した。当時、彼はまだ40歳でした。彼の寺号は興宗、諡号は聖密孝章帝でした。彼は永興陵に埋葬されました。

野呂宗真の政治的施策は何でしたか？

政治

遼の興宗皇帝の治世中に、遼王朝はすでに衰退し始めていました。しかし、遼の興宗皇帝の治世中、裏切り者の官僚が権力を握り、政治は腐敗し、民衆は苦しみ、軍隊は弱体化していました。国力が衰えていく中、遼の興宗皇帝は年々戦争を起こし、何度も西夏を侵略した。宋朝に年貢の増額を強要したため、遼の民の不満が高まり、生活は苦しくなった。遼興宗皇帝の治世の最初の2年間、遼聖宗皇帝以来の法制度は法田皇太后の独裁により深刻な打撃を受けた。興宗皇帝が即位した後、彼の野心と夏王朝との2度の戦争により、社会の矛盾が悪化した。法制度の面では、遼興宗皇帝は自分の意志に基づいて決定を下し始めた。たとえば、誰かが彼の兄弟を反逆罪で告発した場合、後にこれは故意の罠であることが発覚し、彼は処刑されるべきであった。しかし、弟が自ら進んで弁護したため、興宗は冤罪を訴えた人物を赦免した。遼の興宗皇帝も仏教を信仰し、極めて贅沢な生活を送っていました。遼の興宗皇帝はかつて弟の野呂崇元と賭博をして、立て続けにいくつかの都市を失った。 彼は弟の耶律崇元に非常に感謝しており、一度は酒に酔った勢いで耶律崇元に百年後に帝位を譲ると約束した。彼の息子耶律弘基（後の遼の道宗皇帝）は皇太子に任命されることはなく、軍大元帥にとどまった。これにより、遼の道宗皇帝が即位した後、野呂崇元とその息子が王位を奪取しようとするという悲惨な結果の種が蒔かれた。 1044年の第一次賀蘭山の戦いの際、遼の興宗皇帝は、遼王国の西境に台頭してきた当郷族の脅威を認識しました。そのため、西域に対する軍事指揮と政治、経済、文化の影響力を強化するために、雲州を西京大同州に副首都として昇格させました。この時点で遼の五つの都は形成されたが、西都である大同州には宮殿がなかった。遼の興宗皇帝はかつて宋政府に手紙を書き、南北朝の先例に倣って北朝と名乗ることを提案した。宋代の官僚である梁石は、「蛮族に王がいるよりは、中国人に王がいないほうがよい」と信じていた。宋政府は遼政府の提案を拒否した。

遼の興宗皇帝の治世中に、歴代の皇帝と皇后の諡号が大量に変更された。例えば、遼の世宗皇帝の皇后「孝烈皇后」は「懐潔皇后」に改名され、遼の太祖皇帝の長男で遼の太宗皇帝の弟である耶律北は、死後「懿宗皇帝」の寺号を授けられました。

軍隊

第一次賀蘭山の戦い

崇禧13年（1044年）、西夏軍は賀蘭山の北方で反撃を開始し、遼軍の攻撃を撃退した。李元昊が皇帝を称した後、西夏はますます勢力を強めた。宋に抵抗するために遼（当時は契丹と呼ばれていた）と提携していたが、遼と宋の双方と競合するようになった。遼の南西部の当郷族と大爾族を徴集し、彼らを支援するため軍隊を派遣して遼軍に抵抗した。遼の興宗皇帝は西夏を攻撃することを決意した。

同年9月14日、遼軍は九九泉（現在の内モンゴル自治区卓子の北）に集結した。遼の興宗皇帝は弟の耶律崇元と南朝の枢密顧問官蕭慧に先鋒軍を率いて西方へ進軍し、西夏を攻撃するよう命じた。

10月初旬、遼の興宗皇帝は自ら10万の騎兵を率いて黄河を渡り、金蘇城（現在の内モンゴル自治区ジュンガル旗の北西）に到着し、軍を3つのルートに分け西夏を攻撃した。南朝の枢密顧問官蕭慧は6万の主力を率いて北に向かい賀蘭山脈の北に進軍、皇太子野呂崇元は7千の軍を率いて南に援軍、中央ルートは東京知事蕭小有が率いて宗真帝の陣営に従った。遼軍の大攻勢に直面して、李元昊は左翼軍の主力を賀蘭山脈の北方に密かに配置し、敵を倒す機会を待ち、また、一部の軍力を賀涛地区に投入して、疲弊した遼軍を封じ込め、戦闘の機会を作った。遼軍は西に400マイル進み、夏の領土に入ったが、何の抵抗にも遭遇しなかったため、徳勝寺の近くに陣を敷いて待機した。北軍の先鋒は賀蘭山脈の北で夏の左翼軍と交戦した。遼軍の追撃軍が増強しているのを見て、李元昊は地形を利用して抵抗し、和平を求めるふりをして遼軍を甘やかすために弱みを見せた。夏軍は時間を遅らせ、遼軍の食料と飼料を消費するために、3回、合計約100マイルの撤退を行い、撤退するたびに戦場の草をすべて焼き尽くしました。

10月24日、遼軍は夏軍を追って河曲に向かったが、そこでは食料と草が尽きていた。迅速な勝利を収めるために、シャオ・フイは夜通し攻撃を開始した。李元昊はすでに河西にバリケードを築き、軍隊を配置して準備を整えていた。翌朝、両軍は戦闘となり、夏軍はわずかに後退した。蕭慧は前衛と右翼の軍勢で夏軍を包囲したが、李元昊率いる千人以上の騎兵に敗れた。風と砂で遼軍の目が見えなくなり、遼軍は混乱に陥った。李元昊はこの状況を利用して大規模な反撃を開始した。遼軍は敗北し、兵士と馬は踏みつぶされ、大きな損害を被った。夏軍はこの勝利を利用して徳勝寺近くの遼軍の陣地を突破し、皇帝の娘婿である蕭虎度を含む数十人の側近を捕らえた。遼の興宗皇帝は慌てて逃げ出し、残りの軍隊を集めて雲州（現在の山西省大同市）に撤退した。

第二次賀蘭山の戦い

崇禧18年（1049年）、遼の興宗皇帝は西夏の景宗皇帝李元昊が亡くなったことを利用し、軍を派遣して三方から夏を攻撃した。北枢密顧問の蕭慧は南軍を率いて黄河を渡り、河涛方面に進軍し、西夏の東境を攻撃した。野呂帝禄は北軍を率いて西夏の右翼を攻撃し、南下して涼州（現在の甘粛省武威市）を攻撃した。廖興宗は中央軍を率いて西夏の中央部を攻撃した。遼南軍は多数の軍艦と穀物船を率いて黄河沿いに進軍し、夏の領土に侵入した。夏軍は遼南軍の敵に対する過小評価につけ込み、急襲を仕掛けた。遼軍は不意を突かれ、大きな損害を受けた。蕭慧は残党を率いて敗走した。蕭慧の敗北の知らせを聞いて、遼中軍はそれ以上前進することを敢えてせず撤退した。北軍は賀蘭山脈に進軍し、莫蔵郁邑率いる三千騎を破り、涼州まで追撃し、李元昊の未亡人である莫毅皇后と多くの官僚の家族を捕らえ、大量の家畜を持ち帰った。

文化

遼の興宗皇帝は文化的に高い水準の業績を持ち、詩と絵画に優れていました。かつて彼は宋朝に雁と鷲の絵を送りました。その装飾は精巧で生き生きしていました。宋人宗は白く舞う書道で返事をしました。彼は遼王国の有名な山水画家、花鳥画家で、中原の皇帝と同じように宋朝の皇帝と書画の交流を頻繁に行いました。宋人宗との書画交流の物語は美しい物語として語り継がれています。彼は遼の聖宗皇帝の跡を継ぎ、治世中に法制度をさらに改善し、民政の進歩を成し遂げた。しかし、遼の興宗皇帝は仏教や道教に熱心で、表面的な繁栄に満足し、国を治める決意に欠け、皇太后の蕭能進に支配され、大きな功績は残さず、次第に贅沢と享楽の習慣を身につけていった。この時期、遼の君主や大臣たちは表面的な富、繁栄、平和に酔いしれ、自らを強国だと考えていたため、潜在的な社会危機に対する警戒心が欠けており、紛争を予防し緩和するための対策を講じていなかった。遼王朝の統治は衰退し始め、支配グループ内の権力闘争が再燃し、社会の矛盾はますます深刻になっていった。

歴史的評価

托托ら『遼史』：①「彼は若い時は聡明で、成長すると背が高く力持ちだった。顔は龍のようで、心が広く寛大だった。乗馬や射撃が得意で、儒教を好み、音楽を理解していた。」 ;② "Xingzong ascended the throne at the age of sixteen, but he failed to honor his mother first and then his own mother, which led to his dictatorship and killing innocent people. He also failed to make a polite remonstrance, which led to Qi Tian's death in treason. This is a lack of filial piety as a king. What a pity! When he was in the funeral, he drank and played chess, and read many letters. When he visited the portrait of the deceased and mourned, he wore mourning clothes when he received the condolences of the Song Dynasty. What he did seemed to be different from two people. Why was it so? As for his reaffirmation of the friendship with the Southern Song Dynasty after Fu Bi's words, and his agreement with Liang Zuo to withdraw the troops of the Western Xia, he did not let the borders be disturbed, and he improved the internal politics. He personally selected Jinshi and revised the rules and regulations. Even the scholars and common people were allowed to express their opinions. This shows that he was eager to seek good governance. At that time, the ministers on both sides never heard of any wise men being promoted or remonstrated on any matter. How could he expect to be like the style of the ancient emperors? However, from Shengzong onwards, he can be called a wise king."